試論“傳播學(xué)概論”課程思政的融入內(nèi)容與方式

○周仁清

為落實立德樹人根本任務(wù)，中共中央發(fā)布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（2020）指出，承擔(dān)思政建設(shè)是所有高校、所有教師、所有課程的應(yīng)盡職責(zé)，要求各門課程、各個老師守好各自的一段渠，種好自己的責(zé)任田。作為新聞學(xué)專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程，“傳播學(xué)概論”自然也被納入課程思政的實施范圍。

目前探討“傳播學(xué)概論”課程思政建設(shè)的研究剛剛起步。簡而言之，目前該門課程思政建設(shè)處于探索階段，思路多借鑒思政課程模式，融入方式方法有待豐富。正如有些專家指出，現(xiàn)有諸多課程思政教案聚焦于政治認(rèn)同、國家意識和品德修養(yǎng)等方面的價值引領(lǐng)，但缺乏深入調(diào)查和系統(tǒng)構(gòu)思，隨意選擇思政元素，碎片化地植入而顯生硬雜亂，如此難以形成價值引領(lǐng)體系。[1]

本文認(rèn)為，結(jié)合專業(yè)特點設(shè)計考慮思政元素的融入范圍、程度，在以學(xué)生為主體的實踐教學(xué)中，借鑒考察活動、事件發(fā)生中各關(guān)系特征的場域理論，緊緊把握“愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體”這條主線不動搖，圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識、道德修養(yǎng)等重點方向不放松，優(yōu)化內(nèi)容供給，結(jié)合專業(yè)特色，提煉專業(yè)價值，拓展專業(yè)廣度與深度，探索實現(xiàn)將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體目標(biāo)。[2]

一、必融入內(nèi)容：核心、重要部分

“課程思政”與“思政課程”要實現(xiàn)政治方向、文化認(rèn)同的“同向”問題，以及合力育人的“同行”問題，既要做到全方位融入，又要潤物細(xì)無聲，就要提煉核心課程。[3]其中，重要與核心內(nèi)容是專業(yè)課程的教授要點，應(yīng)當(dāng)融入思政元素，承擔(dān)起思政育人的任務(wù)。反之，假如專業(yè)課程核心內(nèi)容不能融入思政，那么即使非核心內(nèi)容大量融入了思政，應(yīng)該說該門課程的思政融入仍不算成功。

抓住核心課程，思考思政融入，是課程思政建設(shè)的教學(xué)設(shè)計時需要著重考慮的問題。為此，梳理課程中的核心部分是第一步，接著要篩選、比對和選擇匹配的思政元素?，F(xiàn)介紹筆者在“傳播學(xué)概論”課程授課過程中的思政建設(shè)思考?！皞鞑W(xué)概論”課程為3學(xué)分，每周3個課時，教材為郭慶光教授所著的《傳播學(xué)教程》，內(nèi)容基本上涵蓋了傳播學(xué)的基本理論知識要點。全書共有十五章，內(nèi)容豐富緊湊，有些章節(jié)內(nèi)容目前不太適合思政元素融入，如第一章“傳播學(xué)的對象和基本問題”中的第一二節(jié)就不太好安排，諸如傳播、信息、社會傳播的系統(tǒng)性等純理論介紹，基本上是傳播學(xué)元概念，暫未發(fā)現(xiàn)較好的思政元素融入點。本課程認(rèn)定的核心內(nèi)容中較適合思政元素融入的章節(jié)安排具體情況如表1。

二、融入方式：場域思維

核心部分必須融入思政元素，不等于可以隨便融入。如果融入的地方不合適，方式不自然，顯生硬和強塞，效果會適得其反。如何做到既可融入，還潤物無聲地隱性、無意識般融入，需要注意融入思維問題。要實現(xiàn)以專業(yè)知識學(xué)習(xí)為主線，強化課程思政目標(biāo)隱性融合的理想情境，[4]做到思政元素融入后，教師要能在學(xué)生無察覺的自然情境中完成育人，就應(yīng)時刻把握具體環(huán)境，擁有較強的場控能力。這種場控能力，即是教師從培養(yǎng)方案規(guī)劃、教學(xué)設(shè)計到教案撰寫，再到現(xiàn)場教學(xué)過程中的即時駕馭能力。

（一）借助場域理論把握教學(xué)全過程

“場”最初是個物理學(xué)概念，后來法國著名社會學(xué)家布爾迪厄（Pierre Bourdieu）用場域理論（field theory）來描述各種錯綜復(fù)雜的關(guān)系主義特征。這種“在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個網(wǎng)絡(luò)（network），或一個構(gòu)型(configuration)”[5]即為場域。布爾迪厄認(rèn)為權(quán)力場就是一個類似于牛頓力學(xué)場中的真正環(huán)境，不過其力量形式是通過行動者的心理動機表現(xiàn)出來的。[6]場域中各位置間的狀態(tài)取決于各自的權(quán)力與關(guān)系，即位置占據(jù)者擁有資本的多寡與權(quán)重。教學(xué)過程就是一個場域運動表征。在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，擁有絕對權(quán)威的教師占據(jù)主動與主導(dǎo)位置，學(xué)生則處被動與被支配位置。但在如今以學(xué)生為中心的教學(xué)過程中，要重視學(xué)生的需求、體驗和效果，積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。尤其是網(wǎng)絡(luò)時代，學(xué)生獲取資訊的渠道豐富，與授課內(nèi)容的信息差不斷縮小，對課程的興趣有所影響。所以，以學(xué)生需求為導(dǎo)向的新課標(biāo)改革教學(xué)理念下，有人指出，由心理場和環(huán)境場組成的教學(xué)場，如果失衡會引起教師心理“緊張”，教學(xué)效果大打折扣。[7]如何維持這種場域的動力平衡，尤其是專業(yè)課程中需要融入思政元素，是教師在培養(yǎng)方案制定、教學(xué)計劃撰寫、現(xiàn)場教學(xué)過程中時刻要思考的重要問題。作為一個動態(tài)教育實踐過程，課程始終處于變化狀態(tài)中，受到圍繞課程的各種主客觀因素交互作用影響，形成一個“課程場”，[8]或者說是課程情境場。場域中的行動者學(xué)生是否滿意與配合，決定著教學(xué)過程是否能順利進行下去，更決定著思政融入的可能性。

“場域”理論告訴我們，事情之所以這樣發(fā)生，結(jié)局如此，而不是那樣，是因為發(fā)生時場域中的“關(guān)系”復(fù)雜、可變。這就意味著，在以學(xué)生行動者為主體的教學(xué)過程中，教師備課和授課中，要熟悉授課對象學(xué)生，了解學(xué)生的思想動態(tài)，掌握學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)情況，才能有針對性地組織教學(xué)工作，完成育人目標(biāo)。運用場域理論的課程思政，就是要在培養(yǎng)方案和教學(xué)計劃中，從大背景大方向準(zhǔn)備思政融入元素，在具體教學(xué)過程中，則根據(jù)時政情況及新聞報道來臨時決定可融入的思政元素?？傊?，做到備課前要從總體上把握大方向，準(zhǔn)備大范圍的融入元素以備用，在具體授課過程中則根據(jù)現(xiàn)場情況篩選具體可融入的元素。

（二）具體案例中的思政融入

現(xiàn)以第十三章“國際傳播”為例，探討具體教學(xué)過程中如何把握融入思政元素的力度與技巧。該章核心內(nèi)容包括：國際傳播與全球傳播的異同、“世界信息新秩序”論爭、信息主權(quán)、文化帝國主義等知識要點。在培養(yǎng)方案和備課中可融入思政元素的地方有：

1.講清服務(wù)于國家政治利益的國際傳播本質(zhì)

在講解國際傳播概念的同時，深入分析目前國際傳播“西強東弱”“恃強凌弱”的現(xiàn)狀。當(dāng)今明顯失衡的國際傳播格局，是由世界性大眾媒體組成的國際傳播，一方面，通過市場化途徑發(fā)展壯大，給世界各國新聞媒體提供了做大做強的豐富經(jīng)驗，但另一面，西方媒體“恃強凌弱”“唯我獨尊”，無情打壓他人的本性，不但不利于世界傳播良好局面的形成，還造成世界傳播格局中“強者愈強，弱者愈弱”的惡性循環(huán)后果。國際傳播因與國家及民族利益密切相關(guān)，具有濃厚的政治性，傳播主體多為國家社會代表身份，各國大眾媒體的國際報道均服務(wù)于本國利益，故充滿著國家、民族間的矛盾、沖突、妥協(xié)等錯綜復(fù)雜關(guān)系。[9]從本國利益出發(fā)的國際傳播現(xiàn)狀的一個基本特征是，對他國負(fù)面新聞的喜愛程度超過正面新聞，尤其是西方媒體對與己政治體制有很大不同的國家，易進行妖魔化報道。以席卷全球的新冠肺炎疫情報道為例，同樣是為防止疫情擴散，美國《紐約時報》認(rèn)為意大利“封城”是“冒著經(jīng)濟風(fēng)險遏制病毒在歐洲肆虐”，而中國“封城”則是“以犧牲人民生計和自由為代價”。不僅一家西方大報如此操作，還有美國《華爾街日報》刊登歧視中國為“亞洲病夫”的文章，并拒絕道歉；丹麥《日德蘭郵報》刊發(fā)將五星紅旗上的“五星”修改成病毒圖樣的辱華漫畫，也拒絕道歉；英國《泰晤士報》和法國《費加羅報》在報道中多次使用“鬼城”“地獄”字眼來形容武漢。[10]

通過認(rèn)識國際傳播本質(zhì)，進一步認(rèn)識西方大國媒體的真實利益所在，這種不公正的格局存在是目前世界動蕩與產(chǎn)生仇恨的根源之一。國際傳播的本質(zhì)是已掌握先進傳播技術(shù)與擁有雄厚經(jīng)濟實力的西方國家牢牢掌控著世界傳播話語權(quán)，為維持其優(yōu)勢而不斷強化現(xiàn)狀。要向?qū)W生講解，這種存在歷史久遠(yuǎn)，明顯不利于非西方國家利益的傳播格局，不但不利于非西方國家的健康發(fā)展與進步，甚至?xí)?yán)重威脅到非西方國家的主權(quán)安全。

2.講解我國在國際傳播建設(shè)方面的行動與思考

鑒于國際傳播格局西強東弱且短時間內(nèi)無法改變的事實，只有走自力更生一條道路的邏輯選擇，分析我國為何要強調(diào)加強國際傳播能力建設(shè)，及主流媒體大量出國的歷史必然選擇。為改變國際傳播格局一直僅由西方發(fā)達(dá)國家媒體主導(dǎo)的局面，在認(rèn)識到自身國際傳播能力建設(shè)局限之后，需下大氣力加強建設(shè)，以期形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)，為我國改革發(fā)展穩(wěn)定營造有利的外部輿論環(huán)境。2022 年5 月31日，中共中央政治局進行了第三十次集體學(xué)習(xí)，主題就是國際傳播能力建設(shè)。強調(diào)要大力推動國際傳播守正創(chuàng)新，構(gòu)建具有鮮明中國特色的戰(zhàn)略傳播體系，實現(xiàn)講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國的目標(biāo)。而要著力提高我國國際傳播影響力、中國話語說服力、國際輿論引導(dǎo)力，就需要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，打造具有國際影響力的媒體集群，有效開展國際輿論引導(dǎo)和輿論斗爭，顯著提升我國國際話語權(quán)和影響力。[11]

為加強我國國際傳播能力建設(shè)，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《2009—2020 年我國重點媒體國際傳播力建設(shè)總體規(guī)劃》。此外，近年來，我國投入大量人力、物力，讓中國主流媒體“走出去”，在與國際其他媒體學(xué)習(xí)過程中保持競爭態(tài)勢，主動傳播自己的聲音，修正來自西方傳播的錯誤、扭曲的信息，抵消西方媒體傳播消極信息帶來的不良影響，重展、重塑中國的良好形象于外人面前。如新華網(wǎng)絡(luò)電視（CNC）上線，播出中英文兩套節(jié)目；中國國際電視臺（CGTN）開播六個電視頻道、三個海外分臺、一個視頻通訊社和新媒體集群；人民日報英文客戶端（2018年）上線。[12]希望借此實現(xiàn)打破西方國家媒體長期的寡頭壟斷模式的目標(biāo)，依靠我們自己力量發(fā)出自己的聲音。此外，人民日報、新華社等央媒陸續(xù)登陸推特（Twitter），并保持穩(wěn)定發(fā)推頻率。[13]2019年，為抗議西方主流媒體涉疆報道的選擇性失語現(xiàn)象，真實揭露暴力恐怖主義和宗教極端主義的極端惡行，CGTN播出了兩部反恐主題英文紀(jì)錄片《中國新疆，反恐前沿》和《幕后黑手——“東伊運”與新疆反恐》，這是我國加強國際傳播能力建設(shè)，主動出擊的生動實踐例子。

3.由國際傳播不平衡過渡到信息主權(quán)概念

信息時代，在世界信息單向流動的固有格局難打破的不平衡結(jié)構(gòu)下，傳播弱國的信息主權(quán)面臨比以往愈加嚴(yán)峻的形勢，不僅難以反轉(zhuǎn)劣勢，乃至有難以守住固有主權(quán)的困境。聯(lián)系近年來數(shù)據(jù)安全的重要性，向?qū)W生講解中國證監(jiān)會出臺新管理辦法，要求內(nèi)地企業(yè)赴境外上市須備案的背景邏輯。

思政元素的融入可能性和融入程度在培養(yǎng)方案和備課中就要劃定大致范圍，如此可保證思政要義的基本設(shè)定，但具體如何融入，要根據(jù)授課時的具體語境，以場域思維學(xué)生的動態(tài)情況，有意識有計劃地調(diào)整、確定。

三、經(jīng)驗與反思

（一）切實考慮融入范圍與思維

高校要完成“三全”（全員、全程、全方位）的育人總體目標(biāo)，專業(yè)課程就須參與思政建設(shè)，在專業(yè)教學(xué)過程中全方位地涵蓋思政育人計劃，時時處處要有思政融入意識。但需要注意的是，思政融入是手段，不是目的，不能為融入而融入，不然易出現(xiàn)專業(yè)課程與思政育人“兩張皮”現(xiàn)象，不但思政育人目標(biāo)無法實現(xiàn)，專業(yè)教學(xué)也易變形走樣。哪些地方可以融入，且必須融入，就需要慎重選擇。一般來說，核心內(nèi)容部分理應(yīng)融入，不然課程思政效果不明顯；在核心章節(jié)中，也要進一步甄選，對那些非常容易融入思政的部分內(nèi)容，就要大膽積極地設(shè)計思政元素，旗幟鮮明地倡導(dǎo)思政內(nèi)容。需要注意的是，旗幟鮮明不是硬塞強拉，而是自然而然地把專業(yè)內(nèi)容與思政元素結(jié)合起來講授。

解決了思政可融入專業(yè)知識模塊中的范圍問題，接著就要思考如何具體地融入，以實現(xiàn)思政真正進入課堂，印入學(xué)生腦海中，內(nèi)化為學(xué)生日常言行中的目標(biāo)。培養(yǎng)方案和備課中的思政元素在沒有真正講授前，還只是停留于“紙面上”的思政設(shè)想，要轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂中活的思政，還需要考慮如何實踐問題。需要掌握學(xué)生的動態(tài)，以場域思維思考思政元素的融入時機和技巧。這種時刻以學(xué)生為中心的思維模式，需要提前盡可能地掌握課程相關(guān)內(nèi)容信息，減少各種不確定性的發(fā)生，增強教師在教學(xué)場域中的“資本”量，進而提升威信，如此可以更好地完成授課任務(wù)。

（二）可融入程度取決于教師的教學(xué)水平

從培養(yǎng)方案、備課到課堂講授中，思政元素可融入范圍的把握和鑒定，至具體課堂中的師生互動，立顯授課老師的教學(xué)功力。盡管培養(yǎng)方案可能事先早已制定，思政元素已有若干，但思政的融匯貫通，需要授課教師結(jié)合專業(yè)特點吃透二者，找到結(jié)合最佳點，采用最為自然順暢的方式接入，才能產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的思政育人效果。

注釋：

[1]張馳，宋來.“課程思政”升級與深化的三維向度[J].思想教育研究，2020（02）：93-98.

[2]中國政府網(wǎng).高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要[EB/OL].（2020-05-28）[2023-10-12]，https://www.gov.cn/zhengce/zheng ceku/2020-06/06/content_5517606.htm.

[3]邱仁富.“課程思政”與“思政課程”同向同行的理論闡釋[J].思想教育研究，2018（04）：109-113.

[4]鄭燕林，任增強.落實課程思政的策略與舉措——以《教育傳播學(xué)》課程為例[J].中國電化教育，2021（03）：46-51.

[5]布爾迪厄，華康德.實踐與反思——反思社會學(xué)導(dǎo)引[M].李猛，李康譯.北京：中央編譯出版社，1998：133-134.

[6]皮埃爾·布迪厄.藝術(shù)的法則[M].劉暉譯.北京：中央編譯出版社，2001：15.

[7]劉陶，張衛(wèi)良.場論對高校教師激勵的啟示[J].當(dāng)代教育論壇（上半月刊），2009（04）：80-82.

[8]李莉，劉聰聰，項亞光.破解“課程”“思政”融合難痼疾的課程場視角[J].揚州大學(xué)學(xué)報（高教研究版），2023（01）：103-110.

[9]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2011：229.

[10]中國青年報.借著疫情妖魔化中國，西方媒體用了這三招！[EB/OL].(2020-03-14)[2023-02-21]，https://baijiahao.baidu.com/s?id=1661129186276065478&wfr=spider&for=pc.

[11]人民網(wǎng).加強和改進國際傳播工作展示真實立體全面的中國[EB/OL].(2021-06-02) [2023-02-19]，http://www.scopsr.gov.cn/zlzx/zzjxx/19zzjxx/202205/t20220503_384149.html.

[12]鞏育華.中國主流媒體“走出去”之路[J].群言，2020（11）：21-23.

[13]中國網(wǎng)信網(wǎng).央媒已成媒體“走出去”主力軍[EB/OL].(2015-07-27)[2023-02-20]，http://www.cac.gov.cn/2015-07/27/c_1116022851.htm.