金代黃斡窩魯不墓志研究
——以職官制度考察為中心

閆興潘

(安陽師范學(xué)院歷史與文博學(xué)院)

〔內(nèi)容提要〕 《黃斡窩魯不墓志》的墓主是金代早中期一位屯駐陜西的基層女真人,皇統(tǒng)三年(1143年)弱冠由隆州遷往陜西乾州武亭縣,成為一名普通屯田軍人,其家族也隨其定居于此。黃斡窩魯不在正隆末、大定初的宋金戰(zhàn)爭中由戰(zhàn)功獲得武散官階,并于戰(zhàn)爭結(jié)束后,擔(dān)任武亭縣的屯田軍謀克直至去世。在墓主的政治生涯中,雖然在經(jīng)濟、政治上享受金朝政權(quán)賦予女真人的特權(quán),但直至去世前方才通過“勞效”制度獲得銓注最低品級流內(nèi)職事官的機會,始終未能提升家族的政治地位。如黃斡窩魯不這樣的普通女真人,雖然均是金代的特權(quán)群體、可以享受各種特權(quán)和優(yōu)待,但金朝最核心、重要的政治權(quán)力和利益,始終掌握在以完顏氏為核心的女真貴族手中。黃斡窩魯不的政治履歷,從基層和微觀的層面,更為具體地顯示出金朝政權(quán)為女真貴族所壟斷的政治特征。

資料匱乏是遼金史研究的一個突出特點,因此,學(xué)界前賢多倡導(dǎo)兼治遼宋金三史、借鑒唐宋元相關(guān)史料,以及采用跨學(xué)科等方法,進(jìn)一步開拓遼金史的資料來源、深化相關(guān)議題的探討;而窮盡史料并由此對史料進(jìn)行“精耕細(xì)作”,無疑是其中最重要的基礎(chǔ)性工作①,遼金史學(xué)界非常重視新發(fā)現(xiàn)或新出土的墓志石刻、契丹女真文字等資料的利用和研究。

就目前刊布的金代石刻墓志等新資料而言,雖然數(shù)量上比較可觀,但記載對象絕大多數(shù)屬于漢族等非女真人②,現(xiàn)有較完整的金代女真人墓志不超過十種,遠(yuǎn)少于已公布的遼代契丹人墓志數(shù)量③;而這數(shù)種金代女真人墓志,又以宗室、外戚等貴族為主④,這對于學(xué)界利用新材料探討金代女真人群體、猛安謀克制等重要議題,有著明顯的局限性。而新近刊布的黃斡窩魯不墓志,則是目前所知僅有的金代基層女真人的墓志銘,該墓志雖然文字?jǐn)?shù)量較少,但信息豐富,彌足珍貴⑤。周峰指出,該墓志應(yīng)是出土于陜西武功縣[即墓志中的武亭縣,大定二十九年(1189年)避金顯宗允恭諱,改武功為武亭]⑥,并依據(jù)該墓志及相關(guān)史料,補充了墓志中殘泐缺損的文字,進(jìn)而對墓主黃斡窩魯不的生平進(jìn)行了詳細(xì)考釋,指出墓志內(nèi)容對研究金代猛安謀克制、女真人遷徙、宋金戰(zhàn)爭等問題的重要價值⑦。筆者擬在已有成果基礎(chǔ)上,從政治制度層面對墓主黃斡窩魯不生平履歷進(jìn)行研究,力圖通過基層和個案的視角,揭示普通女真人與金朝政權(quán)之間的關(guān)系。

一、大定初黃斡窩魯不的軍事活動與散官遷轉(zhuǎn)

根據(jù)黃斡窩魯不墓志記載,墓主的高祖在金太祖時期曾因戰(zhàn)功為“世襲蒲輦”,但“至父先都罷”,成為一個普通女真家族。黃斡窩魯不生于天會六年(1128年),卒于承安元年(即明昌七年,1196年)。皇統(tǒng)三年(1143年),黃斡窩魯不以猛安謀克戶“良家子”經(jīng)由簽軍,由隆州(屬上京路)舉家遷往陜西的乾州武亭縣任村鎮(zhèn)防,成為陜西元帥府下轄的一名屯田軍。在正隆末年海陵王侵宋戰(zhàn)爭中,黃斡窩魯不跟隨陜西金軍統(tǒng)帥徒單合喜、張中彥由陜攻蜀,他先后經(jīng)歷了40多場戰(zhàn)斗,“摧鋒陷陣,未嘗敢少卻”,在作戰(zhàn)中十分英勇⑧。大定元年(即正隆六年,1161年)十月世宗即位于遼陽、十一月海陵殞命于瓜州兵變后,徒單合喜率軍歸附世宗⑨,黃斡窩魯不也因戰(zhàn)功“補敦武校尉(從八品下)”。按照大定十四年(1174年)之前的散官制度,黃斡窩魯不此次升遷的官階為三階⑩。周峰依據(jù)大定五年(1165年)初宋金和議達(dá)成后、世宗賞賜陜西將士詔書中“正軍,有官者遷一資,無官者授兩資”的相關(guān)規(guī)定,認(rèn)為黃斡窩魯不在此之前已經(jīng)獲得保義校尉(正九品上)的武散官階,然后根據(jù)此次“有官者遷一資”的賞賚標(biāo)準(zhǔn)獲得“敦武校尉”。但根據(jù)墓志相關(guān)內(nèi)容,黃斡窩魯不在大定初獲得“敦武校尉”前,沒有取得散官階的記載,周峰關(guān)于墓主曾獲得“保義校尉”散官階、然后根據(jù)大定五年(1165年)賞賜陜西將士詔書的規(guī)定再遷官一階至“敦武校尉”的觀點,是缺乏史料依據(jù)的。

事實上,黃斡窩魯不“會世宗即位,以功補敦武校尉”,應(yīng)是其初次獲得武散官階。大定二年(1162年),刑部尚書蘇保衡等奉世宗之命,“往河南、山東、陜西宣問屯田軍人,有曾破大敵及攻城野戰(zhàn)立功者,具姓名以聞。或以寡敵眾,或與敵相當(dāng)能先登敗敵者,正軍及擐甲阿里喜補官一階,猛安謀克以功狀上尚書省,曾隨海陵軍至淮上破敵者亦準(zhǔn)上遷賞”。黃斡窩魯不即在此時因功獲得“敦武校尉”?？赡苡捎谒麑儆谕吞镘娙酥小霸拼髷臣肮コ且皯?zhàn)立功者”,所以,獲得了比其他正軍更為優(yōu)渥的官資賞賚。同時,在金代的武散官制度中,女真人享有“超遷格”的特權(quán)。按大定十四年(1174年)之前的規(guī)定,女真人擔(dān)任許多職務(wù)時,其初考所得武散官即為“敦武校尉”(遷官三階),比同等條件下非女真人所得官資高一至二階;而在“超遷格”的適用范圍內(nèi),女真人每考平均所遷武散官為三階,而非女真人則只能逐階遷轉(zhuǎn)。黃斡窩魯不在世宗即位后,因功獲得“敦武校尉”,正與女真人擔(dān)任許多職務(wù)時初考所得武散官相同,這說明黃斡窩魯不所獲“敦武校尉”的官階,也是基于女真人“超遷格”特權(quán)的結(jié)果,只不過他是憑借軍功獲得官階,而非通過正常情況下“官資以三十月為考”的程序。另外,在相關(guān)史料中,一般用“遷”“進(jìn)”等詞表示有官資者獲得更高的官階,而平民布衣因納粟、立功、恩蔭等初獲官資,則常稱為“補官”。黃斡窩魯不在世宗即位時因功“補”敦武校尉,也正是由于這是他初次獲得武散官階的緣故。而從另一方面看,黃斡窩魯不自皇統(tǒng)三年(1143年)作為一名正軍屯田陜西,至大定初年時已從軍近20年,方才因戰(zhàn)功初補官資,說明在正常情況下,普通女真人若非有機會在軍事等領(lǐng)域表現(xiàn)出眾,獲得官資也是很困難的。

黃斡窩魯不在“補敦武校尉”后,又“尋加修武校尉(從八品上)”,遷官一階。他這次加官,方才是由于宋金和議達(dá)成、世宗下詔賞賜陜西將士而獲得升遷。如上文所言,世宗賞賜陜西將士的詔書中規(guī)定“正軍,有官者遷一資,無官者授兩資”。黃斡窩魯不由敦武校尉遷一官資至修武校尉,正符合詔書中有官資正軍的賞賚標(biāo)準(zhǔn)。

大定五年(1165年),宋金和議達(dá)成后,金朝便開始縮減前線兵力,放還軍隊。當(dāng)時,以右丞相兼都元帥負(fù)責(zé)對宋戰(zhàn)事的仆散忠義上奏“官軍一十七萬三千三百余人,留馬步軍一十一萬六千二百屯戍”,但世宗認(rèn)為:“今已許宋講好,而屯戍尚多”,便命令“可除舊軍外,選馬一萬二千,阿里喜稱是,步軍虞候司軍共選一萬五千,及簽軍一萬,與舊軍通留六萬”。其中,所謂的“舊軍”,是指正隆南征前即已在金朝南部鎮(zhèn)防,并歸屬陜西、河南、山東三個統(tǒng)軍司管轄的屯田軍。黃斡窩魯不即屬于“舊軍”之列,因此,他“復(fù)留屯田,分營于武亭之任村,蓋前所壁也”,此地乃黃斡窩魯不所屬屯田軍原來的屯駐地。

關(guān)于金朝在山東、河南、陜西、河北、大名府諸路設(shè)置的屯田軍,《金虜圖經(jīng)》記載,熙宗時其初創(chuàng)規(guī)模“約一百三十余千戶,每千戶止三四百人,多不過五百。所居止處皆不在州縣,筑寨處村落間,千戶、百戶雖設(shè)官府,亦在其內(nèi)”。李心傳摘錄《金虜圖經(jīng)》關(guān)于屯田軍的相關(guān)內(nèi)容后,另加“多至五六萬人”一句。研究者指出,李心傳對屯田軍總數(shù)的估計,是以每猛安的士兵均數(shù)乘以一百三十余猛安得出的。金世宗命令舊有的屯田軍、“步軍虞候司軍”與“簽軍”共6萬人屯戍,是為了將三個統(tǒng)軍司所轄兵力恢復(fù)到正隆南征前的規(guī)模,可見李心傳對屯田軍初創(chuàng)時數(shù)量的估算基本符合實際情況。依據(jù)世宗的命令,大定五年(1165年)宋金和議后,留戍的軍隊合計6萬人,而其中“步軍虞候司軍”和“簽軍”共2.5萬人屬于新補充者,以此推之,則大定五年(1165年)時所存的舊有屯田軍為3.5萬人,這應(yīng)是經(jīng)過宋金戰(zhàn)爭損耗后的數(shù)量,可見屯田軍在海陵王南侵的戰(zhàn)爭中遭受了較為嚴(yán)重的損失。而像黃斡窩魯不這樣的普通士兵,可以說,是非常幸運的,不僅在宋金戰(zhàn)爭中存活下來,還獲得了朝廷的官資和金錢賞賜。

二、金朝中期黃斡窩魯不的仕宦變遷

黃斡窩魯不“復(fù)留屯田”于武亭縣任村后,被任命為屯田軍謀克。周峰認(rèn)為,黃斡窩魯不所擔(dān)任的謀克為從五品職事官,這其實是一種誤解。大定初年(1161年)黃斡窩魯不憑借在宋金戰(zhàn)爭中的出色表現(xiàn),兩次獲得武散官階賞賚,也不過得到從八品上的修武校尉。因此,顯然不可能在大定五年(1165年)留屯陜西后,立即由一名普通正軍躐遷至從五品的職事官。王曾瑜指出,金代的猛安謀克大致有六種含義,黃斡窩魯不所擔(dān)任的謀克,是作為金軍編制單位之謀克的軍事長官,這是一種無品的低級軍職(也可以稱為百夫長);而非猛安謀克組織中掌管軍戶、職能與縣令相近的謀克組織之首領(lǐng)(這種謀克為從五品職事官)。金代陜西、河南、山東三個統(tǒng)軍司下轄的屯田軍,以猛安、謀克為編制單位,黃斡窩魯不即在戰(zhàn)事結(jié)束、再次鎮(zhèn)防于舊屯駐地后,由正軍升為無品低級軍職的屯田軍謀克,這也與墓志中稱其擔(dān)任謀克時“掌軍有法,篤廉信,公賞罰,軍中莫不畏愛”的記載相合。另外,黃斡窩魯不能夠由正軍升為謀克,也正表明了其在宋金戰(zhàn)爭中的英勇表現(xiàn)得到了金朝統(tǒng)治者的肯定。

黃斡窩魯不在擔(dān)任了屯田軍謀克后,又“轉(zhuǎn)授忠武校尉,累遷武節(jié)將軍”,其武散官階升至忠武校尉的時間不詳。大定十四年(1174年)金朝對散官制度進(jìn)行改革,使此后的散官體系與此前相比發(fā)生了較大變化,但無論按官制改革之前或之后的武散官體系,黃斡窩魯不由修武校尉升遷至忠武校尉,所遷官階均為四階(但忠武校尉的品級前后有變化)。從墓志內(nèi)容看,黃斡窩魯不自大定五年(1165年)留屯陜西并擔(dān)任屯田軍謀克后,并未再建立顯著的功績,因此,他此次遷官至忠武校尉,應(yīng)是按照“官資以三十月為考”的正常程序獲得的。由此推測,黃斡窩魯不的武散官階升至忠武校尉,時間可能在大定十年(1170年)之前。筆者在前文曾指出,金代女真人在武散官升遷中享有“超遷格”特權(quán),憑借這種特權(quán),正常情況下女真人每考可平均升遷武散官三階,而非女真人則只能逐階升遷。但黃斡窩魯不由修武校尉升至忠武校尉,雖然也是“超遷格”特權(quán)的表現(xiàn),但卻遷官四階,與“超遷格”的基本規(guī)定不符,這可能說明“超遷格”內(nèi)部的具體制度應(yīng)該更為復(fù)雜。

黃斡窩魯不“轉(zhuǎn)授忠武校尉”后,直至承安元年(1196年)正月去世前“累遷武節(jié)將軍(正六品上)”。按照大定十四年(1174年)官制改革后的武散官體系,武節(jié)將軍比忠武校尉高六階。若按上文所論,墓主獲得忠武校尉在大定十年(1170年)左右,則其后直至承安元年(1196年)的20多年時間中,他僅僅“累遷”六階至武節(jié)將軍,這不僅與“超遷格”特權(quán)下女真人每考(30個月為一考)遷官三階相差懸殊,甚至還達(dá)不到每考遷官一階的標(biāo)準(zhǔn)。從墓志內(nèi)容看,黃斡窩魯不由忠武校尉累遷至武節(jié)將軍的武散官階遷轉(zhuǎn)情況殊不可解。另外,墓志中關(guān)于黃斡窩魯不的前三次武散官階遷轉(zhuǎn),均是分別進(jìn)行具體記載,唯在“轉(zhuǎn)授忠武校尉”后,僅籠統(tǒng)地概括為“累遷武節(jié)將軍”,而不再對“累遷”過程中的每個武散官階分別加以記述。這或許說明黃斡窩魯不在由忠武校尉升至武節(jié)將軍過程中,可能存在由于某些不利因素導(dǎo)致的武散官階反復(fù)升降的情況。中國古代在墓志撰寫中,對墓主的生平揚善諱惡是常見現(xiàn)象,黃斡窩魯不墓志中“累遷武節(jié)將軍”這一與金代職官制度明顯不合的內(nèi)容,或許與此相關(guān)。

明昌六年(1195年),黃斡窩魯不“班□流內(nèi)職,未赴部。越明年,正月十日,以疾卒,年七十一”,這不僅說明墓主此前所擔(dān)任的謀克一職,正是前文所言的無品低級軍職;而且黃斡窩魯不在去世前,本計劃按照金朝關(guān)于“勞效”的規(guī)定,赴吏部注擬流內(nèi)職事官,但最終卻因疾病去世,未及赴部。大定五年(1165年)初,宋金和議達(dá)成后,金世宗在賞賜參加戰(zhàn)事的將士之外,還命“押軍猛安謀克年老有勞績者,量與除授”。這種“勞效”是專門對軍中達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)的“年老千戶、謀克”除授流內(nèi)職事官、對其進(jìn)行獎勵的制度。大定五年(1165年)的“勞效”制度為:“制河南、陜西統(tǒng)軍司,千戶四十年以上擬從七品,三十年千戶、四十年以上之謀克從八品,二十年以上千戶、三十年以上謀克從九品,二十年以上謀克與正班、與差使,十年以上賞銀絹,皆以所歷千戶、謀克、蒲輦月日通算?！秉S斡窩魯不自大定五年(1165年)擔(dān)任陜西統(tǒng)軍司下轄的屯田軍謀克,至明昌六年(1195年)恰滿30年,且其年齡也已經(jīng)70歲,正符合“二十年以上千戶、三十年以上謀克從九品”的標(biāo)準(zhǔn),因此,明昌六年(1195年),他才有赴吏部“班□流內(nèi)職”的計劃。按照“勞效”制度的規(guī)定,他本來可以獲得從九品的流內(nèi)職事官,但卻因疾病去世,未能赴吏部獲得除授。

如上所言,屯田軍中的年老猛安、謀克軍官,通過“勞效”獲得的均是流內(nèi)低級職事官,而非有些研究者認(rèn)為的武散官階。李鳴飛指出,金代的散官升降和職事官升降之間并無必然聯(lián)系。如大定五年(1165年),賞賜陜西戰(zhàn)功詔令的內(nèi)容表明,當(dāng)時,軍隊中的猛安、謀克、正軍諸基層將士,他們所擔(dān)任的實際職務(wù)都是無品級的,但其中每類人都既有帶武散官階者,也有無武散官階者,甚至部分猛安、謀克將領(lǐng)所帶武散官階的品級還相當(dāng)高。因此,對屯田軍中年老的猛安、謀克而言,他們在長期的軍事生涯中,其武散官階即使按照30個月一考的制度正常遷轉(zhuǎn),也可以升到相當(dāng)可觀的品級(其中的女真人更享有每考遷官三階的“超遷格”特權(quán)),但他們通過“勞效”制度則僅能獲得流內(nèi)低品級的職事官。黃斡窩魯不在明昌六年(1195年)時,武散官已至正六品上的武節(jié)將軍,但按照“勞效”規(guī)定,他也僅能獲得從九品的最低級流內(nèi)職事官,即屬一個具體的例證。

如李鳴飛所言,“勞效”是金朝為沒有顯著軍功、家世也不顯赫的基層猛安謀克軍官設(shè)立的入仕之路。年老猛安謀克通過“勞效”出職,既要在軍隊中花費漫長的時間,并且職事升遷的前途也并不樂觀,但對如黃斡窩魯不等晉身途徑有限的普通女真家族而言,這仍然是他們在政治上的一種重要上升通道。

墓志中記載黃斡窩魯不去世前對其子的遺言,謂“今渭川背腹山水,吾愛其地,葬此足矣,無須歸故壘”,其家遂“從其命”,將他安葬在屯戍地附近,而未遷葬回隆州舊籍。墓志撰寫者武洵直用“延陵嬴博”的典故解釋黃斡窩魯不“無須歸故壘”的遺言,看來黃斡窩魯不家族將其在屯戍地安葬,也有距離遙遠(yuǎn)、力所不逮的遺憾。按史料中其實也存在漢地的女真家族遷葬事例,如貴族烏古論元忠大定二十一年(1181年)官拜右丞相,大定二十四年(1184年)經(jīng)朝廷同意,將其父窩論的靈柩由山東萊州原居住地遷至中都安葬,并建立家族墓地。黃斡窩魯不家族選擇將其安葬于屯田之地,除了黃斡窩魯不“無須歸故壘”的遺言外,陜西距隆州路途遙遠(yuǎn),歸葬困難,遠(yuǎn)距離遷葬更是所費不貲,黃斡窩魯不這樣的普通女真家庭可能難以負(fù)擔(dān),因而安葬于屯駐地?zé)o疑是符合其家實際狀況的一種現(xiàn)實選擇。同時,從黃斡窩魯不關(guān)于身后之事的遺言中,可以看到作為第一代由隆州遷至陜西屯田的女真人,雖然該家族已在陜西駐防五十余年,但在黃斡窩魯不的觀念中,他的“故壘”仍是數(shù)千里之外的隆州,其在駐防地土著化的傾向在心理層面似乎并不十分明顯。

三、小 結(jié)

女真人屬于金朝的統(tǒng)治族群,他們在金朝治下的各族群中擁有最高的政治和社會地位,并享有許多法定的特權(quán)和優(yōu)待。如全體女真人均可享有金朝政權(quán)賦予的土地劃撥、賦稅征收、司法訴訟等多方面的優(yōu)待,獲得武散官階者還可享受“超遷格”等政治特權(quán)。就此而言,金朝政權(quán)在給予女真人特權(quán)和優(yōu)待方面確實做到了雨露均沾,使女真人成為金代超然于其他族群的特權(quán)群體。而基于各種特權(quán)和優(yōu)待,全體女真人與金朝政權(quán)形成了較非女真人而言更為緊密的政治關(guān)系。而除了普通猛安謀克戶所享的優(yōu)待之外,黃斡窩魯不作為一名屯田軍人,還另有“撥地而不輸稅”、“春秋量給衣馬”和出軍時“月給錢米”的經(jīng)濟資助,比普通猛安謀克戶的待遇更為優(yōu)渥;且其任職于陜西屯田軍的生涯中,還至少兩次在武散官遷轉(zhuǎn)方面享受了女真人專有的“超遷格”特權(quán)。金朝政權(quán)給予全體女真人的多種特權(quán)和優(yōu)待,雖然對促進(jìn)本族的經(jīng)濟文化發(fā)展、縮小本族與漢族之間的差距方面起到了重要作用,但也直接加劇了女真人與漢族人之間的矛盾,并導(dǎo)致女真人逐漸走向腐化墮落。在蒙古軍隊進(jìn)攻下隨宣宗南遷的女真猛安謀克組織,不僅未能為挽救金朝政權(quán)危亡發(fā)揮作用,反而還需要本已窘迫的朝廷每年花費巨額財政對其加以救濟,他們已經(jīng)徹底喪失了作為金朝政權(quán)政治和軍事基礎(chǔ)的作用,這是女真統(tǒng)治者所始料未及的。

雖然女真人是金代的特權(quán)族群,但在女真人內(nèi)部,不同階層間仍然存在顯著差別。就黃斡窩魯不相關(guān)的仕宦這一重要方面而言,女真人在獲得流內(nèi)職事官的概率,以及升至高級官職的機會,即在量和質(zhì)兩方面,都明顯高于非女真人。如明昌四年(1193年),金朝政府統(tǒng)計,當(dāng)時在任職事官“萬一千四百九十九,內(nèi)女直四千七百五員,漢人六千七百九十四員”,女真人占在任職事官的比例將近41%。而據(jù)劉浦江研究,金世宗和金章宗時期,猛安謀克人口占金朝總?cè)丝诘谋壤怀^14.5%,如果再減去猛安謀克人口總數(shù)中的契丹和奚族等非女真族人口,以及大量的奴婢口,則女真族正口在金朝總?cè)丝谥械谋壤€要更低。職事官中女真人所占的比例,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女真族正口在總?cè)丝谥械谋壤?。同時,女真人仕至高級官職的機會也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于非女真人。據(jù)研究者統(tǒng)計,整個金代三品及以上的高級官僚中女真人的數(shù)量超過一半,而宰相群體中女真人更占到約2/3的比例。由此可見,金世宗所言“女直人往往徑居要達(dá)”絕非虛語。但在女真人內(nèi)部,貴族和普通民眾之間在仕宦成就上則存在明顯差別。元好問曾以宰執(zhí)群體為例,指出金代“凡在此位(參知政事至尚書令)者,內(nèi)屬、外戚與國人有戰(zhàn)伐之功、預(yù)腹心之謀者為多”,因此,就女真族內(nèi)部而言,能夠仕至高級官職者,也多是如元好問所指的內(nèi)屬、外戚等女真貴族,以及部分建立顯著戰(zhàn)功、或通過女真進(jìn)士科這一科舉途徑躋身仕途的基層女真人。而更多的普通女真人,雖然享有金朝政權(quán)賦予的多種特權(quán)和優(yōu)待,但若要在仕途上躋身高位,一般情況下希望相當(dāng)渺茫。本文討論的黃斡窩魯不弱冠從軍,在正隆末、大定初的宋金戰(zhàn)爭中因功獲得武散官階,并擔(dān)任屯田軍謀克,經(jīng)歷五十余年的軍旅生涯,方才于去世前通過“勞效”獲得銓注最低品級流內(nèi)職事官的機會,甚至在去世后還由于家庭經(jīng)濟條件有限、遠(yuǎn)離故土等原因,只能在屯戍地就近安葬。

與黃斡窩魯不可以相比較的,是與其所處時代基本相同的一位女真貴族蒲察胡沙,后者弱冠在大定二年(1162年)成為世宗的駙馬都尉,大定十四年(1174年),職事官已至清州防御使,在泰和元年(1201年)去世時,仕至河南路兵馬都總管兼南京留守。而黃斡窩魯不的生平和政治履歷,則可以說是金代眾多基層的普通女真家族的具體寫照。這些基層女真人雖然也享有特權(quán)和優(yōu)待,但是,金朝最重要和最核心的政治權(quán)力和利益,卻始終掌握在以完顏氏為核心的女真貴族集團(tuán)手中。黃斡窩魯不與蒲察胡沙兩個同時代女真人的政治差異,更突顯出金朝政權(quán)為女真貴族集團(tuán)所壟斷的政治特征。

注 釋：

① 劉浦江:《窮盡·旁通·預(yù)流:遼金史研究的困厄與出路》,《宋遼金史論集》,中華書局2017年。

② 可參見王新英輯校:《全金石刻文輯校》,吉林文史出版社2012年,下同。

③ 參見向南編:《遼代石刻文編》,河北教育出版社1995年;向南、張國慶、李宇峰輯注:《遼代石刻文續(xù)編》,遼寧人民出版社2010年。

④ 周峰:《金代女真人墓志所見文化交融與認(rèn)同》,《中央社會主義學(xué)院學(xué)報》2020年第1期。

⑤ 齊運通、楊建鋒編:《洛陽新獲墓志二〇一五》,中華書局2017年,第394頁;何新所編:《新出宋代墓志碑刻輯錄(南宋卷)》,文物出版社2020年,第155頁。

⑥ 《金史》卷26《地理志下》,中華書局1975年,下同,第643頁。

⑨ 《金史》卷87《徒單合喜傳》,第1942頁。