周立 問(wèn):
假設(shè)一個(gè)人從小到大處在不能接觸任何有關(guān)時(shí)尚穿搭的信息的環(huán)境中,突然把這個(gè)人放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,然后給ta 看很多套衣服,讓ta 評(píng)價(jià)這些衣服是“土”還是“潮”,那么ta 能夠做出判斷嗎?
黃姝菲(意大利柏麗慕達(dá)時(shí)裝學(xué)院時(shí)尚造型專業(yè)研究生、獨(dú)立造型師、REBBIS H 品牌主理人) 答:
我們通常認(rèn)為“土”是無(wú)趣的、隨處可見(jiàn)的,而“潮”是稀缺的、具有審美和創(chuàng)造力的,但這并不是絕對(duì)的,我們的流行文化也在經(jīng)歷著“土出特色則潮,潮若泛濫也土”的過(guò)程。評(píng)判一件衣服是“土”還是“潮”,需要根據(jù)整體的搭配、所處的環(huán)境、呈現(xiàn)的方式等進(jìn)行綜合考慮。就像我們很難評(píng)判一塊生雞肉好吃與否,需要根據(jù)烹飪方式和個(gè)人口味等做出綜合判斷。
說(shuō)回時(shí)尚本身,它并不是獨(dú)立存在的,就連設(shè)計(jì)師也會(huì)從藝術(shù)、哲學(xué)、建筑、個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷和生活中找尋靈感。Moschino 品牌曾在一季的設(shè)計(jì)中以“經(jīng)濟(jì)通貨膨脹”為靈感,在保持一貫奇趣俏皮風(fēng)格的基礎(chǔ)上加入了夸張的救生圈、浮床等元素。所以,即便我們沒(méi)有機(jī)會(huì)了解最新的時(shí)尚趨勢(shì)和品牌動(dòng)態(tài),但我們一定有閱讀觀影、觀察生活、尋找自我的時(shí)間,這就構(gòu)成了我們對(duì)于自我風(fēng)格和個(gè)人審美的塑造,而我們的穿著往往就是自我個(gè)性和審美的外化。因此,我們也許沒(méi)有機(jī)會(huì)直接接觸時(shí)尚本身,但生活的方方面面已經(jīng)潛在構(gòu)成了我們對(duì)時(shí)尚的認(rèn)知。
時(shí)尚并非“土”和“潮”的非黑即白,任何衣服、配飾等單品都需要結(jié)合整體搭配、個(gè)人氣質(zhì)和環(huán)境等因素綜合考量,就像一個(gè)黑色垃圾袋既可以成為設(shè)計(jì)時(shí)尚大牌背包的靈感,成為部分人街頭穿搭的亮點(diǎn)配飾,也可以只是一個(gè)垃圾袋。
劉小嘉 問(wèn):
購(gòu)物網(wǎng)站如何識(shí)別我們給商品的評(píng)價(jià)是差評(píng)還是好評(píng)?
王振航(英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)碩士、程序員) 答:
近年來(lái),網(wǎng)購(gòu)成為我們生活中不可缺少的一部分,而商品評(píng)論成了溝通消費(fèi)者和商家的重要橋梁。消費(fèi)者通過(guò)商品評(píng)論表達(dá)自己對(duì)產(chǎn)品、服務(wù)、物流等方面的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià),商品評(píng)論一方面幫助商家提高服務(wù)質(zhì)量,另一方面為消費(fèi)者之間進(jìn)行交流提供渠道。
識(shí)別評(píng)論依賴于監(jiān)督學(xué)習(xí)算法,它是指在訓(xùn)練數(shù)據(jù)中已經(jīng)標(biāo)注了正確答案的情況下,通過(guò)學(xué)習(xí)建立一個(gè)從輸入到輸出的映射關(guān)系。
網(wǎng)購(gòu)商品的評(píng)論頁(yè)面中有大量的好評(píng)及差評(píng),其中評(píng)論的組成方式是顧客反饋的文字及所標(biāo)注的“星級(jí)”。大數(shù)據(jù)模型的算法就是通過(guò)獲取文字類型的關(guān)鍵詞,比如服裝品類的“面料舒適”“尺碼合適”等,將商品質(zhì)量與高星級(jí)關(guān)聯(lián)起來(lái),然后通過(guò)學(xué)習(xí)這些關(guān)鍵詞條,選擇合適的算法,幫助平臺(tái)識(shí)別出新的評(píng)價(jià)是正面的還是負(fù)面的。
監(jiān)督學(xué)習(xí)類似于“給事物打標(biāo)簽”,這項(xiàng)技術(shù)在日常生活中與各種服務(wù)和應(yīng)用密切相關(guān),除此之外,也應(yīng)用于過(guò)濾垃圾郵件、汽車自動(dòng)駕駛等領(lǐng)域。
范志成 問(wèn):
影評(píng)和觀后感的區(qū)別是什么?
黃旭靜[浙江大學(xué)廣播電視專業(yè)(當(dāng)代影視文化與批評(píng)方向)研究生] 答:
影評(píng)重“評(píng)”,是對(duì)電影的批評(píng)與評(píng)論;觀后感重“感”,是看完電影后的感受。我個(gè)人不偏好說(shuō)哪種表述更理性(雖然某種程度上影評(píng)相較于觀后感確實(shí)更需要理性的分析,但是觀后感的表述也可以是理性的),而這兩者最本質(zhì)的區(qū)別在于立足點(diǎn)。
影評(píng)需要基于某一電影創(chuàng)作的現(xiàn)象進(jìn)行理性的分析和批評(píng),目的在于分析評(píng)價(jià)電影中蘊(yùn)含的審美價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值和社會(huì)意義,對(duì)電影藝術(shù)創(chuàng)作、社會(huì)現(xiàn)狀認(rèn)知和觀眾欣賞水平有一定的發(fā)展借鑒意義。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),影評(píng)往往會(huì)涉及專業(yè)性的電影語(yǔ)言,如視聽(tīng)語(yǔ)言、導(dǎo)演的風(fēng)格流派等,更為專業(yè)一些的影評(píng)甚至?xí)懻撨@部電影如何影響電影藝術(shù)的發(fā)展。
觀后感則是基于感受的表達(dá)和抒發(fā),是一種表達(dá)欲的實(shí)現(xiàn)形式。電影在這個(gè)過(guò)程中是激發(fā)表達(dá)的一個(gè)引子,可以是因?yàn)榭戳诉@部電影,領(lǐng)悟、聯(lián)想到了某些道理或者思想,也可以是因觀看而激發(fā)了決心、產(chǎn)生了理想,進(jìn)而以文字的形式表達(dá)出來(lái)。觀后感可以是圍繞某一中心主題的有感而發(fā),也可以是看完電影后所有感受的集大成者,但核心一定是在觀看的基礎(chǔ)上抒發(fā)屬于自己的感想。天馬行空也好,理性剖析也好,重點(diǎn)在于這是屬于你的直抒胸臆。
圖/陳木小
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