桂居遺韻之廣西濱海民居（下）

資料來源：廣西壯族自治區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設廳

《廣西特色民居風格研究》叢書

廣西地處西南邊陲，是多民族聚居的沿海、沿邊地區(qū)。漢族、壯族、瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族等12 個世居民族的和諧相處，造就了百越文化、中原文化、海洋文化、少數(shù)民族文化等多元文化交織、交融，創(chuàng)造了豐富的民族文化圖景，形成了豐富多彩的建筑形態(tài)。

為持續(xù)保護和傳承廣西傳統(tǒng)民居建筑文化，《廣西城鎮(zhèn)建設》擷取由廣西壯族自治區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設廳組織編寫的《廣西特色民居風格研究》叢書中部分精華內(nèi)容，綴集成專欄，通過對各民族歷史及文化的追溯，向讀者展示各民族村寨聚落的選址、布局、風貌特色和民居建筑文化特點，探索廣西古今建筑文化之間的共存及融合，從源本中系統(tǒng)地了解聚落及民居的起源、變遷及其價值所在。

濱海騎樓建筑細部特色

濱海騎樓建筑細部特色表現(xiàn)在屋頂、女兒墻、飄檐、廊柱、陽臺、窗戶等方面。

廣西濱海騎樓建筑的屋頂形式多種多樣，既有各種幾何圖案形式的西式山花女兒墻屋頂，或精致雕飾的圓弧曲線屋頂，又有中式的屋頂和琉璃瓦頂，大部分的騎樓建筑以平屋頂臨街，坡屋頂居后，體現(xiàn)廣西濱海地區(qū)騎樓建筑受海外文化影響，具有中西合璧的特點。女兒墻造型處理主要有兩種，一為文藝復興式，即設置一道貫通整個門面的水平橫向矮墻或矮欄桿，欄桿有直桿型也有寶瓶型；二為歐亞混交變化豐富的新巴洛克式，常不拘一格，有些在柔和的波形山墻兩翼伴以卷渦，有些較為低平樸素，有些高聳挺立，也有些以抽象的幾何形態(tài)簡單搭配。騎樓的女兒墻受南洋文化的影響，南洋地區(qū)多臺風，女兒墻上開出一個或多個圓形或其他形狀的洞口，以減少臺風對建筑的風負荷。

北海市珠海路文藝復興式女兒墻

北海市珠海路新巴洛克式女兒墻

北海老街騎樓典型窗戶

墻面遮陽飄檐在廣西濱海騎樓建筑上很常見，層與層之間、窗戶上多采用飄檐。這些飄檐的形態(tài)和花紋與騎樓的立面風格渾然一體，表現(xiàn)形式多種多樣，如波紋檐、折線檐、疊澀出檐等。飄檐除了有良好的裝飾效果外，也有很好的遮陽遮雨作用，這是廣西濱海騎樓建筑適應南方酷暑多雨的氣候特點的體現(xiàn)。

廊柱大多為單一方柱，也有兩個方柱并列。廊道豐富了騎樓建筑的立面，又具有遮陽擋雨的作用，營造了舒適的商業(yè)空間。濱海騎樓建筑既有歐式的圓拱形窗，也有中式的花窗、滿洲窗等。窗的四周通常有精美的裝飾紋樣，窗玻璃常用五彩繽紛的花玻璃。有的騎樓建筑臨街一面設有出挑的陽臺。凹凸式小陽臺與假陽臺小巧玲瓏，具有很強的裝飾作用，極大地豐富了立面的層次。

北海老街騎樓的矩形陽臺

北海老街騎樓的半圓形陽臺

北海市老街騎樓的陽臺欄桿裝飾

欽州市一馬路的陽臺欄桿裝飾

北海市合浦縣東坡亭屋頂正脊

北海市合浦縣海角亭屋頂正脊

院落式民居建筑細部特色

表現(xiàn)在屋頂正脊、海波紋灰雕、門窗設計方面。

廣西濱海地區(qū)的院落式民居中，房屋最高點、離天最近的屋正脊，自然首先受到關注和強調。正脊常常被飾成多種形式考究的脊身，常見的有螭龍紋屋脊、卷草紋屋脊，更有點睛的寶頂，同時魚吻、獸吻、鴟尾相隨相映。

海波紋灰雕裝飾是廣西濱海地區(qū)傳統(tǒng)民居一種特有的建筑細部裝飾，在其他地區(qū)尚未發(fā)現(xiàn)有相同的裝飾做法。海波紋灰雕裝飾在欽州市靈山縣大蘆村和蘇村較為常見，裝飾于多進式民居的前進正立面檐口下，海波紋灰雕上接檐口，下以線腳和彩繪過渡至青磚墻面，三層波紋錯位排列，層層疊疊，形成重復的韻律美。海波紋體現(xiàn)了濱海地區(qū)特有的海洋文化，是濱海地區(qū)人民對海洋崇拜和贊美的表現(xiàn)。

欽州市靈山縣大蘆村海波紋灰雕

欽州市靈山縣蘇村海波紋灰雕

海波紋

院落式民居中，最具特色的當屬欽州市靈山縣蘇村的青石大門，大門門框周圍由打磨光滑的巨大長條青石砌筑而成，青石條之間砌筑密實，縫隙極小，門框棱邊常被磨成圓角，最底層青石磨出線腳，表現(xiàn)出非常精湛的建造技藝。此外，靈山當?shù)厥a(chǎn)青石，青石具有防腐防風等特點，體現(xiàn)了當?shù)厝嗣裆朴诰偷厝〔?、適應廣西濱海地區(qū)氣候等特點。院落式民居窗戶樣式以直欞窗、漏窗居多，而在經(jīng)濟條件較好的大戶人家，窗的類型及造型多種多樣，窗的造型通常為方形或帶拱券，窗框通常加以修飾。窗形式多樣，造型各異，具有較高的觀賞價值，一般作于廊、檐傍的墻上。廣西濱海地區(qū)民居的彩繪多在構件上，圍墻墻頭、檐下墻頭、山墻內(nèi)側的墻頭處亦有大量的紋飾。民居裝飾所選用的圖案和紋樣，大多表達人們對美好幸福生活及家庭興旺發(fā)達、安居樂業(yè)、綿源流長的向往和追求，包括瑞獸祥魚、花木靈禽、神話典故、器物寓意、幾何圖紋表意等方面。

欽州市靈山縣蘇村青石門

北海市合浦縣東坡亭屋脊灰雕

劉永福故居檐口灰雕及檐廓木雕

廣西濱海地區(qū)的雕刻主要有石雕、木雕、灰雕等，其中以靈山縣蘇村傳統(tǒng)民居的石雕和木雕最為精美，雕刻的內(nèi)容有象征吉祥的文字、人物故事、花鳥蟲魚、中式花紋、瑞獸祥魚等，體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求。

通過以上研究發(fā)現(xiàn)，廣西濱海民居主要呈現(xiàn)以下特點：既吸收了部分南洋建筑的結構形式與布局方式，又按當?shù)氐慕ㄖL格對建筑進行大膽改良。聚落特征主要呈現(xiàn)“小聚居、大散居，傍海而居、靠海吃海，規(guī)范次序、聚族而居，負陰抱陽、背山面水”的特點。空間布局中，“洋廊”作為濱海民居建筑的內(nèi)在結構，從單體建筑到組合建筑，自始至終貫穿其間。布局形式主要為三類型（單體回字型、騎樓排列型、院落式連接型）。傳統(tǒng)嶺南構建及裝飾結合西式立面風格，建筑立面中西融合；建筑剖面外廊內(nèi)屋、前低后高。外觀色彩鮮艷，造型美觀悅目，材料以當?shù)厥?、竹木為主。立面裝飾精美，繪畫雕刻；造型組合主要有單體式、騎樓排列式、院落式、群落式，規(guī)模不等。細部核心元素是濱海民居的外在表現(xiàn)，以洋廊、洋窗、花墻頭、波浪紋、拱券、座雕為代表，體現(xiàn)最具濱海民居的特色。

欽州市靈山縣大蘆村柱礎

馮子材故居柱礎

劉永福故居柱礎

總的來說，廣西濱海民居類型鮮明，具有較強的地域性和民族性，同時建筑文化兼收并蓄，多姿多彩。如何因地制宜地傳承和保護本土特色，從傳統(tǒng)民居建筑“形”與“神”的精髓中吸取營養(yǎng)，創(chuàng)造具有廣西濱海特色的現(xiàn)代居住建筑，是一個值得繼續(xù)深入研究的課題。