《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問題》的矛盾分析法的運(yùn)用與重要意義

劉明遠(yuǎn)　董嘉洋　張清怡

《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問題》是毛澤東于1938年11月5日在中國共產(chǎn)黨第六屆中央委員會擴(kuò)大的第六次全體會議上提出的結(jié)論之一。矛盾分析法是一種思維工具和方法論，用于深入理解和解決問題中存在的矛盾。此方法以矛盾為核心，觀察和分析事物內(nèi)部的方方面面，從而深化對客觀事物的認(rèn)識，并尋求解決矛盾的路徑，推動事物的發(fā)展和進(jìn)步?！督y(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問題》這篇文章中蘊(yùn)含著豐富的矛盾分析法原則，也是研究矛盾分析法應(yīng)用在我國抗日戰(zhàn)爭時期和整個新民主主義革命具體實踐中的重要參考文獻(xiàn)，對深入發(fā)掘矛盾分析法的當(dāng)代價值也具有一定的理論意義和實踐意義。

在整個抗日戰(zhàn)爭中，毛澤東堅定不移地堅持了獨(dú)立自主的原則，這也正是他抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的核心。毛澤東認(rèn)為，大革命中第一次國共合作的失敗以及土地革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的許多問題都有一個共同的原因，那就是沒有正確地理解和把握統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問題。

在抗日戰(zhàn)爭初期，王明在處理共產(chǎn)黨與國民黨的關(guān)系時過于教條主義，他過分強(qiáng)調(diào)與國民黨的合作，忽視了中國革命自身的力量和發(fā)展，否定了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則，對抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展造成了消極影響。然而，毛澤東對于這些問題有著清醒的認(rèn)識，在思想和行動上積極糾正了這種錯誤，堅決捍衛(wèi)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和獨(dú)立自主的原則，并為抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。

《統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問題》這篇文章正是反映了這樣的內(nèi)容。這篇文章雖然篇幅較短，但結(jié)構(gòu)比較清晰，總體上分為了三個部分，重點強(qiáng)調(diào)了一個界限的問題，就是說統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主，到底以什么為界限。哪些做法是堅持了獨(dú)立自主，哪些做法是違背了獨(dú)立自主。

“為了長期合作，統(tǒng)一戰(zhàn)線中的各黨派實行互助互讓是必需的，但應(yīng)該是積極的，不是消極的。”這些都是在合作中做出的讓步的界限。這些界限只是其中的一部分，實際操作中還有很多具體的方針是會有變化的。但是，根本原則只有一個，即讓步一定是積極的，而不是消極的。什么是積極的讓步呢？積極的讓步意味著在雙方能夠更好地合作的前提下，我們自愿主動地在界限、原則和底線內(nèi)做出讓步。這種讓步不是被迫采取的，也不是無奈之舉，而是我們?yōu)榱烁玫貓F(tuán)結(jié)而自愿主動去做的。這些原則也不違背我們的獨(dú)立自主，因此我們可以說它們是積極的讓步，而不是消極的。相反的，如果是消極的讓步，也就是說讓步是被對方逼迫出來的，是被迫的，那么我們就失去了主動權(quán)，容易逐步妥協(xié)，其后果將是非常嚴(yán)重的。根據(jù)當(dāng)時的環(huán)境來看，一旦頻繁發(fā)生妥協(xié)，就可能出現(xiàn)兩種結(jié)果。一種是我們被敵人消滅；另一種是我們無法再繼續(xù)發(fā)展，被束縛在“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的桎梏下，無法放手發(fā)動群眾，武裝自己。

這是堅持了用對立統(tǒng)一的觀點看待當(dāng)時環(huán)境下發(fā)展革命的問題，具體體現(xiàn)了矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用，在分析和解決革命的有關(guān)問題時，必須從對立中把握同一，從同一中把握對立。積極的幫助與讓步是利用合作與斗爭的矛盾雙方的發(fā)展使革命獲得了發(fā)展，吸收了矛盾雙方有利于自身的因素，既對立又統(tǒng)一，不斷推進(jìn)著革命事業(yè)的前進(jìn)和發(fā)展。

抗日戰(zhàn)爭時期民族斗爭是主要矛盾，人民革命戰(zhàn)爭時期主要矛盾轉(zhuǎn)化為階級斗爭。

“用長期合作支持長期戰(zhàn)爭，就是說使階級斗爭服從于今天抗日的民族斗爭，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本原則。在此原則下，保存黨派和階級的獨(dú)立性，保存統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主；不是因合作和統(tǒng)一而犧牲黨派和階級的必要權(quán)利，而是相反，堅持黨派和階級的一定限度的權(quán)利；這才有利于合作，也才有所謂合作?！?/p>

這里體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。無論是抗日戰(zhàn)爭時期還是人民革命戰(zhàn)爭時期都會存在著大大小小的矛盾，矛盾貫穿著一切事物存在和發(fā)展過程的始終，這時矛盾具有普遍性。但不同時期不同戰(zhàn)爭的主要矛盾又是不同的、具體的和特殊的，并且每一個矛盾在發(fā)展的不同階段又是各有特點的，這時矛盾具有特殊性。所以毛澤東指出要堅持民族斗爭和階級斗爭的一致性，堅持“兩點論”與“重點論”的統(tǒng)一。以國共合作支持長期的抗日戰(zhàn)爭，以堅持獨(dú)立自主保存我黨的有生力量。

毛澤東說，“我們一定不要破裂統(tǒng)一戰(zhàn)線，但又決不可自己束縛自己的手腳，因此不應(yīng)提出‘一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線’的口號?！磺蟹慕y(tǒng)一戰(zhàn)線’，如果解釋為‘一切服從’蔣介石和閻錫山，那也是錯誤的。我們的方針是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主，既統(tǒng)一，又獨(dú)立?！?/p>

這警示我們要用對立統(tǒng)一的觀點看問題，既看到矛盾雙方的對立和斗爭性，又要看到矛盾雙方的同一性。在堅持獨(dú)立自主的前提下進(jìn)行合作，是統(tǒng)一，也是獨(dú)立。始終堅持底線思維，在對立和統(tǒng)一中推進(jìn)革命事業(yè)不斷前進(jìn)。

第一，從歷史影響來看，堅持矛盾分析法是正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中獨(dú)立自主問題的前提，進(jìn)而從政治上和思想上保證了黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，有力維護(hù)了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持了黨在抗日戰(zhàn)爭相持階段的戰(zhàn)略方針，有力推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線下各項工作的開展，為中國抗日戰(zhàn)爭的勝利以及整個中國革命的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。

第二，從現(xiàn)實影響來看，在中共六屆六中全會當(dāng)中提出的正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主問題體現(xiàn)了矛盾分析法的運(yùn)用與實踐，為抗日戰(zhàn)爭以及整個中國革命提供了強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，作出了突出貢獻(xiàn)。因此，中共六屆六中全會是一次在黨史上具有重要紀(jì)念意義的大會。這次會議不僅明確了毛澤東的領(lǐng)袖地位，確立了以毛澤東為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，還第一次提出了“馬克思主義中國化”這一命題，堅持了馬克思列寧主義和中國革命相結(jié)合的原則。

第三，從當(dāng)代價值來看，矛盾分析法在任何時期都是認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的基本方法。它不僅能解釋現(xiàn)在，而且能預(yù)測未來。尤其是對宏觀的、復(fù)雜的社會問題的分析和解決，有著獨(dú)到的，甚至是不可替代的作用。面對當(dāng)前國內(nèi)外“兩個大局”也更需要運(yùn)用矛盾分析法來解決發(fā)展過程當(dāng)中遇到的困難和問題。無論是經(jīng)濟(jì)問題還是社會問題，矛盾分析法依然是解決問題的金鑰匙，我們都應(yīng)始終堅持并熟練運(yùn)用矛盾分析法，借古鑒今、汲取經(jīng)驗、積極實踐，使其在當(dāng)代發(fā)揮重要價值作用，引領(lǐng)新時代黨和國家事業(yè)蓬勃發(fā)展。

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2013.01.029.

（作者單位：西安科技大學(xué)）