“四史”教育融入西藏高校研究生思政課的路徑研究

摘? 要：“四史”教育融入西藏高校研究生思政課是適應(yīng)課程內(nèi)涵式發(fā)展的內(nèi)在要求，也是踐行為黨育人、為國育才使命的必然要求，更是鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實(shí)需要。要堅(jiān)持“四史”教育與西藏地方和祖國關(guān)系史教育相融合、“四史”教育同立德樹人結(jié)合起來、顯性教育和隱性教育相結(jié)合為重點(diǎn)。加強(qiáng)思政教師隊(duì)伍建設(shè)、科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺是“四史”教育融入西藏高校研究生思政課的有效路徑。

關(guān)鍵詞：西藏高校；研究生教育；“四史”教育；思政課

中圖分類號：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）33-0185-04

基金項(xiàng)目：本文系西藏藏醫(yī)藥大學(xué)2020年中醫(yī)學(xué)（藏醫(yī)）博士點(diǎn)建設(shè)科研支撐計(jì)劃項(xiàng)目“‘四史教育融入西藏高校研究生思政課的路徑研究”（項(xiàng)目編號：BSDJS-20-24）階段性成果；2021年西藏自治區(qū)高校人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目：《西藏高校思政課（本科）加強(qiáng)以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育研究》（項(xiàng)目編號：SK2021-20）的階段性研究成果。

作者簡介：袁曉慧（1990—），女，碩士，西藏藏醫(yī)藥大學(xué)講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上指出“要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，深入開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育，引導(dǎo)各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀”［1］。加強(qiáng)“四史”教育以及西藏地方和祖國關(guān)系史教育是對研究生進(jìn)行思想政治教育的客觀要求，是發(fā)揮思政課價值引領(lǐng)功能的內(nèi)在要求。

一、“四史”教育融入西藏高校研究生思政課意義重大

（一）適應(yīng)課程內(nèi)涵式發(fā)展的內(nèi)在要求

新時代背景下，年輕群體受數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化影響，對事物及現(xiàn)象的評價標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生深刻變革，即年輕人的期望值、滿意值的參照系較以往相比發(fā)生較大變化，包括對思政課教學(xué)的滿意閾值不斷增長。研究生思想認(rèn)識較本科生成熟，具備一定批判思維能力和獨(dú)立思考能力。用教材理論剪裁飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)顯然不可持續(xù)，應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中提高思政課的思想性和理論性。關(guān)于研究生思政課教學(xué)的相關(guān)研究較少，針對西藏高校研究生思政課教學(xué)內(nèi)容、規(guī)律、任務(wù)等的研究更是少之又少，導(dǎo)致對研究生思政課教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)力嚴(yán)重不足。“四史”教育融入研究生思政課，既加強(qiáng)了對研究生思政課教學(xué)實(shí)踐的研究，為思政課提供了豐富素材和論證支撐，提高了課程高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度，又有利于激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)學(xué)生獲得感，實(shí)現(xiàn)研究生教育內(nèi)涵式發(fā)展。

（二）踐行為黨育人、為國育才的使命的必然要求

總體上看，研究生思想政治教育具有復(fù)雜性，是大學(xué)生思想政治教育的薄弱環(huán)節(jié)。研究生普遍存在只專注于科研能力提升，理想信念不堅(jiān)定、政治覺悟低等問題，這與培養(yǎng)高層次人才的目標(biāo)不匹配，存在相對滯后的問題。研究生背景多樣，年齡跨度大，部分已具有一定社會經(jīng)驗(yàn)，已固化的落后、腐朽的思想認(rèn)識也難以在短期內(nèi)改變。“正確的東西總是在同錯誤的東西作斗爭的過程中發(fā)展起來的。真的、善的、美的東西總是在同假的、惡的、丑的東西相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的。”［2］如果不主動同錯誤思想、落后思想做斗爭，那么“落后的、錯誤的觀念如果不破除，就會成為社會發(fā)展進(jìn)步的桎梏”［3］。

學(xué)史增信，歷史是最好的教科書。“四史”教育的功能與研究生培養(yǎng)目標(biāo)相契合，“四史”教育的內(nèi)容與研究生思政課使命相統(tǒng)一，要發(fā)揮思政課在“四史”教育中的主渠道作用。受區(qū)情制約和基礎(chǔ)教育水平影響，各高校研究生的歷史基礎(chǔ)知識普遍底子薄、基礎(chǔ)差。部分研究生是從大專直接升學(xué)至研究生階段的學(xué)習(xí)，如果再考慮大專之前的歷史相關(guān)知識學(xué)習(xí)經(jīng)歷，則研究生存在不同程度的“四史”基礎(chǔ)知識薄弱問題甚至是零基礎(chǔ)的問題。因而在研究生思政課教學(xué)內(nèi)容中有機(jī)融入“四史”所蘊(yùn)含的道理學(xué)理哲理，有利于強(qiáng)化研究生的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，有利于研究生認(rèn)清歷史方位，堅(jiān)定“四個自信”，明確歷史使命，增強(qiáng)歷史自覺，加強(qiáng)思想凝聚力、向心力，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母邔哟蝿?chuàng)新人才。

（三）鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實(shí)需要

西藏反分裂斗爭任務(wù)重、責(zé)任大?！敖逃c人才競爭日趨激烈，很多國家把研究生教育作為培養(yǎng)和吸引優(yōu)秀人才的重要途徑?！狈至褦硨萘⒏咝Ｑ芯可鳛橐庾R形態(tài)滲透的主要目標(biāo)，西藏高校處于意識形態(tài)斗爭的前沿陣地。“守好一段渠，種好責(zé)任田”，要充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。通過在研究生思政課中融入“四史”教育內(nèi)容，包括西藏地方和祖國關(guān)系史教育，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，樹立唯物史觀，掌握歷史規(guī)律和正確方向，使學(xué)生準(zhǔn)確把握中華民族歷史發(fā)展脈絡(luò)，幫助學(xué)生深刻認(rèn)識到西藏自古以來是中華民族的重要一分子，堅(jiān)定政治立場信念?！胺彩菙?shù)典忘祖、背叛祖國、分裂國家的人，從來沒有好下場，必將遭到人民的唾棄和歷史的審判！”［4］祖國統(tǒng)一是各民族人民的最高利益，“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍”。要順勢而為，乘勢而上，身體力行不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，自覺維護(hù)意識形態(tài)領(lǐng)域的安全穩(wěn)定。

二、“四史”教育融入西藏高校研究生思政課的重點(diǎn)

“四史”教育與西藏地方和祖國關(guān)系史教育相融合。兩者的邏輯關(guān)系可以類比為“4+1”式整體與部分邏輯框架，“4”代指“四史”，是整體，是共性；“1”代指西藏地方和祖國關(guān)系史教育，是部分，是個性。個性存在于共性之中，部分隸屬于整體。西藏地方和祖國關(guān)系史中體現(xiàn)“四史”內(nèi)容，“四史”中包含西藏地方和祖國關(guān)系史。在西藏這兩者的學(xué)習(xí)教育是不可割裂也不能割裂的。在“四史”教育中必須同時講清西藏自古以來是中華民族不可分割的重要組成部分，講好黨在西藏跨越式發(fā)展過程中起到的決定性領(lǐng)導(dǎo)作用，使學(xué)生深刻認(rèn)識到?jīng)]有中國共產(chǎn)黨就沒有社會主義新西藏。

“四史”教育同立德樹人結(jié)合起來。某高校有一個案例，有幾名學(xué)生因?qū)ο挡吭u獎學(xué)金的結(jié)果有異議，在反映問題的過程中對班主任和系部老師態(tài)度十分惡劣，做法尤為欠妥。盡管是個例，但這暴露出部分研究生學(xué)歷高、品德低的嚴(yán)重問題。“國無德不興，人無德不立”［5］，培養(yǎng)科學(xué)研究生力軍的高層次研究生教育更要以德育為先。2017年《學(xué)位與研究生教育發(fā)展“十三五”規(guī)劃》提出“堅(jiān)持把立德樹人作為研究生教育的中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿研究生教育教學(xué)全過程”。因此，要緊密結(jié)合學(xué)生專業(yè)背景開展“四史”學(xué)習(xí)教育，“堅(jiān)持價值性和知識性相統(tǒng)一，寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授之中”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)史明理、學(xué)史崇德，通過“重大歷史事件、歷史人物和歷史節(jié)點(diǎn)等歷史現(xiàn)象，蘊(yùn)含在歷史現(xiàn)象中的本質(zhì)、主流和歷史發(fā)展規(guī)律；既涵括了歷史實(shí)踐的成就、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，又涵括了歷史主體在創(chuàng)造歷史過程中生成的理論成果、理想信念和愛國奉獻(xiàn)等歷史精神”［6］。用歷史事件、歷史人物、歷史精神等教育滋養(yǎng)學(xué)生思想道德水平，消解研究生功利化學(xué)習(xí)傾向，促使學(xué)生把提高科研水平與培育高尚的學(xué)術(shù)文化相結(jié)合，把學(xué)習(xí)的動機(jī)與發(fā)展西藏、服務(wù)人民的理念相結(jié)合，把提高學(xué)業(yè)水平與樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)相結(jié)合，培養(yǎng)具有社會責(zé)任感的優(yōu)秀人才。

顯性教育和隱性教育相結(jié)合。“教育者的教育意圖越隱蔽，就越是能為教育的對象所接受，就越能轉(zhuǎn)化成教育對象自己的內(nèi)心要求?！币皇峭ㄟ^整合教學(xué)資源，在教材內(nèi)容中合理融入“四史”知識，不可強(qiáng)行“嫁接”。二是講授“四史”知識內(nèi)容與思想政治教育的目標(biāo)是辯證統(tǒng)一，不可割裂的。要發(fā)揮以史鑒今、資政育人的作用。例如蘇聯(lián)的解體及蘇共亡黨是社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育中的重要部分。蘇共腐敗是導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的重要原因之一，尤其是家族腐敗嚴(yán)重，結(jié)合教材內(nèi)容講解這部分知識使研究生產(chǎn)生對腐敗的畏懼感，進(jìn)而樹立廉潔意識，在今后工作崗位上做到防微杜漸、警鐘長鳴。

三、“四史”教育融入西藏高校研究生思政課的路徑

（一）加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。”［7］“四史”教育融入思政課的成效，關(guān)鍵在思政課教師?！八氖贰苯逃谌胙芯可颊n與研究生思想政治教育互為表里，這要求思政教師首先要對“四史”教育融入思想政治理論課的重要性和必要性有正確認(rèn)識，加強(qiáng)“四史”教育的主動性。其次要提升“四史”教育的能力與水平。通過多平臺、多途徑、多種教學(xué)方法的學(xué)習(xí)，不斷提升理論素養(yǎng)，提高對“四史”知識運(yùn)用的把控力，加快推進(jìn)“四史”相關(guān)科研成果向教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化，提高教學(xué)質(zhì)量。最后要樹立明確的“四史”教育的目標(biāo)意識，做好研究生價值引導(dǎo)，避免陷入以歷史學(xué)習(xí)教育代替教材內(nèi)容學(xué)習(xí)或者“以教材意識代替目標(biāo)意識”的泥淖。

（二）科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

一是講清理論。首先要結(jié)合教材內(nèi)容，講好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，講透西藏地方和祖國關(guān)系史，有力駁斥歷史虛無主義等錯誤思想，達(dá)到思想上扶正祛邪、固本培元的目標(biāo)。其次，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”，經(jīng)過教育和宣傳，讓正確理論、思想為研究生所掌握，并轉(zhuǎn)化為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、開展反分裂斗爭的強(qiáng)大物質(zhì)力量。二是在遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律的前提下根據(jù)研究生學(xué)段高層次特點(diǎn)，科學(xué)、合理設(shè)計(jì)好以探究性學(xué)習(xí)為主的教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)的思想性和理論性，避免“四史”學(xué)習(xí)教育膚淺化、碎片化、娛樂化。但也要注重教材語言向教學(xué)語言的轉(zhuǎn)化，靈活運(yùn)用歷史事實(shí)的“原始語言”，正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，“要把先輩們的英雄故事講給大家聽，講給年青一代聽，激勵人們堅(jiān)定不移跟黨走，為實(shí)現(xiàn)美好生活而奮斗”［8］。講好有滋有味的思政課，做好有溫度、有情感的思想政治教育工作。三是充分挖掘整合并融入本地本校“四史”教育資源，即貼近學(xué)生實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時讓學(xué)生的體會更深刻，易于接受。四是融入學(xué)術(shù)文化建設(shè)。在學(xué)術(shù)文化活動中融入“四史”教育內(nèi)容，通過講好英雄的故事、歷史事跡、偉大歷史精神等促進(jìn)情感遷移，從而樹立研究生高尚的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。

（三）科學(xué)運(yùn)用教學(xué)方式方法

“教學(xué)的成敗很大程度上取決于教師是否能妥善地選擇教學(xué)方法?！苯虒W(xué)方法是把教材內(nèi)容過渡到教學(xué)目標(biāo)的橋梁，是思想政治教育內(nèi)容能否被學(xué)生接受的中介，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法是教師的基本素養(yǎng)，因此，教師運(yùn)用教學(xué)方式方法關(guān)乎“四史”教育的成效。一是專題教學(xué)法。碩士研究生學(xué)習(xí)的“中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究”課從教學(xué)內(nèi)容上看，與本科生的“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”有交叉重復(fù)的部分，但兩者各有側(cè)重點(diǎn)，既要做好與本科階段教學(xué)內(nèi)容的銜接，避免出現(xiàn)重復(fù)講解的現(xiàn)象，又要在研究生階段開展探究性學(xué)習(xí)，以打造“金課”為標(biāo)準(zhǔn)，以激發(fā)學(xué)生主體意識為目標(biāo)，結(jié)合教材重點(diǎn)難點(diǎn)熱點(diǎn)，以研究性問題和價值引導(dǎo)為導(dǎo)向，根據(jù)研究生實(shí)際思想和認(rèn)知特點(diǎn)，找準(zhǔn)融入“四史”知識的切入點(diǎn)，積極探索有深度、有力度的教學(xué)專題，著力提升課程思想性、理論性。二是對比教學(xué)。對比教學(xué)法“通過生動、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚”［9］。借助“四史”教育，開展歷史古今對比，將西藏和平解放前與和平解放后的社會制度、社會經(jīng)濟(jì)、人民生活、公共服務(wù)、脫貧攻堅(jiān)、生態(tài)安全等方面做直觀全面立體的對比，在史今對比中使學(xué)生感受今天的幸福美好生活，強(qiáng)化對偉大祖國的情感認(rèn)同。

（四）完善實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)作為課堂教學(xué)的延伸，在培育學(xué)生正確的認(rèn)識產(chǎn)生過程中具有重要作用，“一個正確的認(rèn)識，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成”。研究生思政理論課課時少，實(shí)踐課更應(yīng)突出“少而精”“專而優(yōu)”的特點(diǎn)。西藏高校研究生通過整合實(shí)踐教育資源，組織有規(guī)劃、有考核、有效果、穩(wěn)步定期開展、教育目的明確的實(shí)踐教學(xué)活動以創(chuàng)新“四史”教育教學(xué)方式。一是要充分利用好西藏紅色教育資源?！案锩┪镳^、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫?！保?0］新時代大學(xué)生成長于和平年代，對艱苦的革命年代和紅色文化沒有深刻而具體的印象，而通過集中組織研究生參觀學(xué)習(xí)西藏紅色教育基地，全面了解時代背景，借助音視頻、照片、遺物、藏品等史料尋訪紅色足跡，可以緬懷革命先烈，追憶紅色記憶，拉近與歷史的距離，并產(chǎn)生感官震撼、心靈觸動、情感共鳴。如參觀克松村了解民主改革、瞻仰位于拉薩河畔的青藏川藏公路紀(jì)念碑體悟“為了幫助各民族兄弟，不怕困難，努力筑路”［11］的各民族守望相助的深厚感情，在江孜抗英保衛(wèi)戰(zhàn)遺址和紀(jì)念館感受西藏人民抵御外辱的決心和深刻的愛國主義情懷等。各個高校的校史館都可以挖掘出紅色歷史教育資源，西藏各校史館不僅要記錄學(xué)校發(fā)展歷史，更要突出紅色文化底色。二是實(shí)踐教學(xué)促使感性認(rèn)識與理性認(rèn)識相互交融。“我們的實(shí)踐證明：感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺它?！保?2］讓學(xué)生初步形成感性認(rèn)識，例如使學(xué)生在林周農(nóng)場的參觀學(xué)習(xí)中感受深厚的藏漢民族團(tuán)結(jié)之情和密切的黨群魚水關(guān)系，將理論與學(xué)生體會相融合。三是以“四史”內(nèi)容為載體，舉辦校園活動，如西藏某高校舉辦的曼唐解說比賽、歷史人物演繹等，使“四史”教育走進(jìn)學(xué)生心里。

（五）優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法是現(xiàn)實(shí)教學(xué)在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的延伸與拓展。鑒于西藏高校部分研究生基礎(chǔ)知識較為薄弱，加之研究生思政課課時較少，要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在“四史”教育融入西藏高校研究生思政課中的重要補(bǔ)充和深化作用，實(shí)現(xiàn)線上線下合力育人模式。其一是通過網(wǎng)絡(luò)補(bǔ)充基礎(chǔ)知識和理論，為下一步探究性學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，并借助網(wǎng)絡(luò)鞏固學(xué)習(xí)成果，做到課堂學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，傳統(tǒng)講授與現(xiàn)代信息技術(shù)相融合。例如慕課、易班平臺、思政資源庫平臺等。其二是通過高校微博賬號、抖音賬號、微信公眾號、直播平臺等實(shí)現(xiàn)區(qū)內(nèi)各高校間的資源共享。如某高校對“老西藏”精神研究非常系統(tǒng)和深入，可以通過公開賬號推送歷史故事、圖片、文章、視頻等實(shí)現(xiàn)資源共享。其三是借助VR技術(shù)，網(wǎng)上參觀紀(jì)念館、專題展覽館等，如“西藏和平解放70周年成就展”。其四是利用網(wǎng)絡(luò)開發(fā)教學(xué)資源，拓寬教學(xué)渠道，如學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 習(xí)近平在中央第七次西藏工作座談會上強(qiáng)調(diào) 全面貫徹新時代黨的治藏方略 建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏［N］. 光明日報(bào)，2020-08-30（01）.

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［4］ 中國政府網(wǎng). 習(xí)近平：在紀(jì)念辛亥革命110周年大會上的講話［EB/OL］. （2021-10-09）. https：//www.gov.cn/xinwen/2021 -10/09/content_5641633.htm

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［6］ 馮霞，劉進(jìn)龍. “四史”教育融入高校思想政治理論課的三維審視［J］. 思想理論教育導(dǎo)刊，2021（02）：118-122.

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［8］ 習(xí)近平. 論中國共產(chǎn)黨歷史［M］. 北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021.

［9］ 習(xí)近平. 在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的講話［N］. 人民日報(bào)，2019-03-19（02）.

［10］ 習(xí)近平. 論中國共產(chǎn)黨歷史［M］. 北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021.

［11］ 毛澤東西藏工作文選［M］. 北京：中國藏學(xué)出版社，2008.

［12］ 毛澤東選集：第一卷［M］. 北京：人民出版社，1991.

（薦稿人：郭孟偉，西藏藏醫(yī)藥大學(xué)副教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）