道德與法治單元整體教學(xué)視點(diǎn)的創(chuàng)設(shè)

摘要 單元整體教學(xué)是一種以單元為基本單位的大教學(xué)。在小學(xué)道德與法治單元整體教學(xué)中，教師要打造學(xué)習(xí)場、規(guī)劃學(xué)習(xí)線、解壓學(xué)習(xí)包，讓學(xué)生對道德與法治學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行全景敞視、長程設(shè)計(jì)、深度展開。要充分發(fā)揮道德與法治課程的單元整體育人功能，彰顯道德與法治課程單元整體教學(xué)的育人價(jià)值，讓學(xué)生的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)在道德與法治單元整體學(xué)習(xí)中生根發(fā)芽。

關(guān) ?鍵 ?詞 道德與法治 單元整體教學(xué) 課堂轉(zhuǎn)型

引用格式 周建飛.道德與法治單元整體教學(xué)視點(diǎn)的創(chuàng)設(shè)[J].教學(xué)與管理，2023（35）：59-61.

小學(xué)道德與法治教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的邏輯方式來建構(gòu)、編排相關(guān)的課程內(nèi)容，讓教師超越傳統(tǒng)的以課時(shí)為組織單位、以知識點(diǎn)為教學(xué)目標(biāo)單位的“一課一得”教學(xué)范式。教師要強(qiáng)化單元教學(xué)的整體視點(diǎn)，不僅讓單元內(nèi)的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)整，而且要讓單元與課時(shí)互動、映照，同時(shí)還要讓單元與單元展開對話。實(shí)施單元整體教學(xué)，不僅可以從教材自然單元出發(fā)，還可以從教師開發(fā)的主題單元出發(fā)。由此，單元整體教學(xué)能充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科的育人功能，體現(xiàn)道德與法治課程的育人價(jià)值[1]。

一、打造學(xué)習(xí)場：從“封閉”走向“開放”

學(xué)習(xí)場是學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的母體。學(xué)習(xí)場通常由學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、要求等組成。在道德與法治單元整體教學(xué)中，教師要善于打造學(xué)習(xí)場，促進(jìn)學(xué)生對道德與法治學(xué)習(xí)內(nèi)容的全景感知、全程體驗(yàn)。單元整體教學(xué)要求教師對學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行全景敞視，從而讓學(xué)生對單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、要求、內(nèi)容等獲得整體性、全息性的感知、體驗(yàn)。這樣的全景敞視式的教學(xué)能讓學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)更有方向、更有目標(biāo)、更有針對性，能讓學(xué)生更好地發(fā)揮自身的主動性、積極性，能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣[2]。

基于單元整體的視野，在打造學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)場的過程中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大情境，讓學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出一種開放性、生成性的特質(zhì)，要將相關(guān)的素材、資源等引入道德與法治課堂之中，讓學(xué)生的道德與法治單元整體學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出一種“大”的特質(zhì)。比如，教學(xué)六年級下冊第四單元“法律保護(hù)我們健康成長”這部分內(nèi)容時(shí)，筆者將關(guān)于“未成年人”的一些法律條文引入教學(xué)之中，同時(shí)借助多媒體課件將一些未成年人的權(quán)利受到侵犯的案例以及未成年人違法的案例以視頻的形式呈現(xiàn)出來，還從互聯(lián)網(wǎng)上下載一些 《今日說法》 的微視頻。由于有了具體的案例作支撐，因此筆者在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行單元整體學(xué)習(xí)的過程中，圍繞“未成年人的權(quán)利”“未成年人的義務(wù)”“未成年人的違法”等三個(gè)方面，引導(dǎo)學(xué)生展開具體的、生活的學(xué)習(xí)。多媒體課件呈現(xiàn)的案例、《民法典》條文以及教師提供的學(xué)習(xí)支架構(gòu)筑了一個(gè)豐富的學(xué)習(xí)場，打造了學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的全景敞視空間[3]。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生會積極援引關(guān)于未成年人的法律條文對案例進(jìn)行解讀、剖析，能將法律條文應(yīng)用到實(shí)際的事件情境之中。在案例剖析過程中，學(xué)生對相關(guān)的法律條文有了更為深刻與全面的認(rèn)知。由于有了學(xué)習(xí)場，學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)就成為一種有目標(biāo)、有方向的學(xué)習(xí)。圍繞著由信息科技課件呈現(xiàn)的相關(guān)案例，道德與法治學(xué)習(xí)成為了師生之間的深度研討。在這個(gè)過程中，學(xué)生的剖析可能會夾雜著一定的情感傾向，可能會有一些情理與法理不一致的地方，教師要引導(dǎo)學(xué)生從法律的視角來思考、探究。尤其是針對“未成年人”違法或者權(quán)利受到侵犯的案例，教師要更多地圍繞《中華人民共和國反家庭暴力法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》以及《兒童權(quán)利公約》等培育學(xué)生的法律意識、法治思維以及法治素養(yǎng)。教師要讓學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)變得有條有理、有序有法。通過學(xué)生的自主思考以及教師的法律引導(dǎo)，讓學(xué)生能對相關(guān)的案例形成深刻的認(rèn)知。學(xué)生在研討的過程中，能夠逐步認(rèn)識到學(xué)法、守法、用法的重要性[4]。

小學(xué)道德與法治單元整體教學(xué)以學(xué)生為本，以學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)生成為主線，引導(dǎo)學(xué)生在思考中學(xué)習(xí)、在探究中學(xué)習(xí)、在對話中學(xué)習(xí)。單元整體教學(xué)超越了常規(guī)的課時(shí)教學(xué)，它不僅有整體的“體”上的建構(gòu)，更有“面”上的謀劃、設(shè)計(jì)，同時(shí)也有具體入微的“點(diǎn)”上的設(shè)計(jì)。單元整體教學(xué)立足于學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)發(fā)展、學(xué)習(xí)力提升的視角，努力讓學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)立體化、系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，努力擴(kuò)大學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的認(rèn)知廣度，延展學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的思維深度，提升學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的效度。

二、規(guī)劃學(xué)習(xí)線：從“單向”走向“多維”

所謂的“學(xué)習(xí)線”，也就是學(xué)生道德與法治單元整體學(xué)習(xí)的線索、脈絡(luò)。在道德與法治單元整體教學(xué)中，教師要精心設(shè)計(jì)、規(guī)劃學(xué)生的學(xué)習(xí)主線、脈絡(luò)。要在主線、脈絡(luò)的支撐、支持下對學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)進(jìn)行長程設(shè)計(jì)。為此，教師要精心設(shè)計(jì)與研發(fā)大任務(wù)、大問題、思維導(dǎo)圖等，將學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的線索、脈絡(luò)嵌入到大問題、大任務(wù)、思維導(dǎo)圖之中。大問題、大任務(wù)可以是關(guān)鍵性的問題、任務(wù)，也可以是問題群、任務(wù)群等。思維導(dǎo)圖可以是融入相關(guān)大概念、高觀點(diǎn)的思維導(dǎo)圖，也可以是融入了關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)的思維導(dǎo)圖。教師要積極規(guī)劃學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)線，讓相關(guān)的問題、任務(wù)、導(dǎo)圖等學(xué)習(xí)工具貫穿學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的始終。

在道德與法治單元整體教學(xué)中，教師要提煉相關(guān)內(nèi)容的關(guān)鍵性、支撐性的知識節(jié)點(diǎn)，要提煉貫穿于道德與法治學(xué)科的思想、觀點(diǎn)，要概括出貫穿于道德與法治學(xué)科單元的文化、精神等。當(dāng)教師把握了單元教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、思想、文化與精神之后，就可以研發(fā)、設(shè)計(jì)具有代表性的問題、任務(wù)、導(dǎo)圖等。比如，教學(xué)六年級上冊第一單元“我們的守護(hù)者”，筆者就以“生活的法律”和“最高的法律——憲法”作為貫穿本單元整體學(xué)習(xí)始終的紅線，著重引導(dǎo)學(xué)生對生活中相關(guān)的法律功能、作用等形成認(rèn)知，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到憲法是根本大法，是其他相關(guān)法律的“母法”。其中，在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“生活中的法律”時(shí)，教師也必須對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化統(tǒng)整、整體謀劃設(shè)計(jì)。如，在學(xué)習(xí)“生活中的法律”時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的生活，感覺與自己生活息息相關(guān)的民法、刑法、行政法的異同點(diǎn)，感受三種法的功能、價(jià)值和意義，從而讓學(xué)生深刻地認(rèn)識到“法律能讓我們的生活更美好”。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“最高的法律——憲法”時(shí)，教師同樣也必須統(tǒng)整優(yōu)化、整體謀劃設(shè)計(jì)這一部分內(nèi)容。如，筆者在教學(xué)中結(jié)合“12·4”國家憲法日，開辟了一個(gè)憲法宣講臺，讓學(xué)生圍繞憲法宣講內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方案，如此，學(xué)生就能從“憲法宣講什么”“如何進(jìn)行憲法宣講”等方面自主搜集、整理資料。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)憲法的過程中，學(xué)生感受、體驗(yàn)到了憲法的權(quán)威，認(rèn)識到了憲法具有最高的法律效力。學(xué)習(xí)線讓單元內(nèi)的道德與法治學(xué)習(xí)內(nèi)容相互印證、相互補(bǔ)充、相互觀照。以學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)線貫穿其道德與法治學(xué)習(xí)的始終，能讓他們的道德與法治學(xué)習(xí)產(chǎn)生“1+1>2”的整體效能。

以相關(guān)提綱、關(guān)鍵詞等作為學(xué)生道德與法治單元整體學(xué)習(xí)線索、脈絡(luò)等的教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)興趣，能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的積極性，有助于喚醒、激活學(xué)生的已有知識經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等。在道德與法治學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生還會積極主動地創(chuàng)建宣講小組，會積極地謀劃宣講主題，會對“宣講內(nèi)容”進(jìn)行精益求精的完善，進(jìn)而形成法治意識，養(yǎng)成自覺守法、遇事找法、解決問題依靠法的思維習(xí)慣等。

三、解壓學(xué)習(xí)包：從“遮蔽”走向“綻放”

道德與法治教材中的知識凝聚著人類的生命實(shí)踐活動智慧，是人類的本質(zhì)力量的確證與表征。道德與法治教材中的相關(guān)知識是處于“壓縮形態(tài)”的，這種壓縮形態(tài)的知識往往遮蔽了知識誕生的鮮活歷程。教師在單元整體教學(xué)中，要將這些處于“壓縮形態(tài)”的知識解壓縮，恢復(fù)其誕生時(shí)的鮮活狀態(tài)。這就需要教師解壓學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)包，讓學(xué)生用相關(guān)的道德與法治活動、實(shí)踐等對學(xué)習(xí)包中的知識進(jìn)行演繹、詮釋。在道德與法治知識解壓縮的活動中，學(xué)生能開展道德與法治學(xué)習(xí)探究，能提升道德與法治核心素養(yǎng)，能養(yǎng)成道德與法治思維習(xí)慣等。教師要引導(dǎo)學(xué)生的活動、推動學(xué)生的活動、延伸和拓展學(xué)生的活動，讓學(xué)生的活動成為他們道德與法治素養(yǎng)生成、學(xué)力提升的確證與表征[5]。

比如，教學(xué)六年級上冊第三單元“我們的國家機(jī)構(gòu)”這一部分內(nèi)容時(shí)，為了促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知，筆者將本單元的知識進(jìn)行分解，借助“中華人民共和國國家機(jī)構(gòu)體系示意圖”，引導(dǎo)學(xué)生形成整體的認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生橫向認(rèn)識到國家機(jī)關(guān)主要包括全國人民代表大會、國家主席、最高人民法院、最高人民檢察院、國務(wù)院、中央軍事委員會；縱向認(rèn)識到國家機(jī)關(guān)主要包括中央國家機(jī)關(guān)和地方各級國家機(jī)關(guān)。為了讓學(xué)生認(rèn)識國家機(jī)關(guān)，筆者在教學(xué)中還引導(dǎo)學(xué)生開展模擬選舉活動，以及模擬性的“法院和檢察院公訴活動”，讓學(xué)生感受、體驗(yàn)、認(rèn)識到國家機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生過程。同時(shí)，通過模擬性的角色扮演活動，讓學(xué)生認(rèn)識法院和檢察院的職權(quán)、職責(zé)，讓學(xué)生認(rèn)識到“人民檢察院依法獨(dú)立行使檢察權(quán)而不受行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、個(gè)人等的干涉”，認(rèn)識到“人民法院代表國家行使審判權(quán)”，認(rèn)識到“公正是人民法院司法為民的本質(zhì)體現(xiàn)”，認(rèn)識到“法院要把維護(hù)公平正義作為根本性的使命追求”，認(rèn)識到國家監(jiān)察委員會是“對所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法、職務(wù)犯罪”的部門，認(rèn)識到“成立監(jiān)察委員會就是要加強(qiáng)公職人員廉政建設(shè)和反腐敗工作”，等等。在教學(xué)中，筆者將黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，黨與人大、政府、政協(xié)等的關(guān)系呈現(xiàn)出來，從而讓學(xué)生對國家治理體系形成全面的認(rèn)知。筆者還組織學(xué)生參加了社區(qū)舉辦的“兩代表一委員履職活動（指黨代表、人大代表和政協(xié)委員）”“有事好商量活動”，讓學(xué)生明確黨代表、人大代表、政協(xié)委員的職權(quán)，看到了代表、委員為發(fā)展當(dāng)參謀、為民生勤代言、為治理獻(xiàn)錦囊，等等。通過道德與法治學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生認(rèn)識到國家治理體系的完善是為了讓人民有更多的獲得感，國家治理體系的完善是以人民為中心的，等等。只有將國家治理體系的相關(guān)知識嵌入到學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)活動之中，才能促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知和理解；只有幫助學(xué)生厘清它們之間的關(guān)系，才能促進(jìn)學(xué)生的理解。

教材中的道德與法治學(xué)科知識是一種壓縮形態(tài)的知識，教師要對其解壓縮，讓道德與法治知識完整化，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到相關(guān)內(nèi)容的產(chǎn)生、發(fā)展過程。為了促進(jìn)學(xué)生對道德與法治內(nèi)涵的理解，教師有必要將這些知識嵌入到相關(guān)精心設(shè)計(jì)的道德與法治活動中去。只有這樣才能將抽象的道德與法治形象化、具體化、直觀化，推動學(xué)生對相關(guān)知識的認(rèn)識、理解。通過活動，學(xué)生的淺表性道德與法治認(rèn)知將走向深刻、片面性道德與法治認(rèn)知將走向完整。

單元整體教學(xué)是一種以單元為基本單位的大教學(xué)。在道德與法治單元整體教學(xué)中，教師要對相關(guān)的課程資源、素材等進(jìn)行整合，將相關(guān)的道德與法治學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行貫通，引導(dǎo)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的大遷移，促進(jìn)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的大反思。打造學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)場，系統(tǒng)地、有計(jì)劃地謀劃學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)線，解壓學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)包，能讓學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)內(nèi)容全景敞視、長程展開、深度綻放。單元整體教學(xué)是撬動道德與法治課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的重要支點(diǎn)，能深度實(shí)現(xiàn)學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)目標(biāo)、要求。單元整體教學(xué)能孕育學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)的種子，讓道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)在學(xué)科學(xué)習(xí)中生根發(fā)芽。

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