經(jīng)權(quán)之賢：論古羅斯王子教育＊

曹文明 劉艷楊 田駟虎

（海南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,海南?？?571158）

在古代封建君主制國家，對于高居封建社會階級之巔肩負(fù)治國重任的王室，其教育問題被視為國事，這在古羅斯得到了充分體現(xiàn)。從文獻(xiàn)探驪獲知，古羅斯王子教育實踐分別為寄養(yǎng)教育、宮廷學(xué)校和聘師，三種模式相互助益，最終實現(xiàn)對王子的教育。古羅斯王子教育是古羅斯大公施政的重要政策，貫穿其中的是確保王室國祚健康傳承的經(jīng)權(quán)之道。

一、寄養(yǎng)教育：何以成為王子教育的首選

寄養(yǎng)教育是古羅斯大公選拔人員負(fù)責(zé)王子教育，并把王子安排到被選中人的家庭接受教育。寄養(yǎng)教育是東斯拉夫人的一項教育傳統(tǒng)。在東斯拉夫人父權(quán)氏族社會，寄養(yǎng)教育就已經(jīng)出現(xiàn)，是氏族成員融入氏族生活的一項重要程序。氏族社會以其公有和共生的特性，致使氏族生活實踐于集體行為，教育則體現(xiàn)為氏族公育，寄養(yǎng)教育就是氏族公育的實踐形式。氏族年輕一代7歲以后，要脫離母親的教育接受寄養(yǎng)教育，教育者從氏族親族內(nèi)選拔，以就近原則選擇氏族內(nèi)離自己居所最近的鄰居作為寄養(yǎng)教育主體，鄰居家庭男性作為教育者，代表氏族實施氏族公育。[1]寄養(yǎng)教育傳授的是維系氏族延續(xù)的生產(chǎn)和生存經(jīng)驗，培養(yǎng)年輕一代能夠完全繼承氏族的優(yōu)良傳統(tǒng)，使其逐漸參與、融入氏族生活，保證氏族健康發(fā)展。父系氏族社會解體，封建化了的部落首領(lǐng)顯貴階層也實施寄養(yǎng)教育。顯貴階層一般選擇自己下屬或是同等階層作為寄養(yǎng)教育家庭，針對男童進(jìn)行專門的體育訓(xùn)練和階層教養(yǎng)，部落領(lǐng)袖、英雄戰(zhàn)士是顯貴階層教育理想類型，培養(yǎng)他們的英雄氣概和英勇品質(zhì)。

寄養(yǎng)教育是古羅斯大公平衡政權(quán)力量，鞏固政權(quán)根基的王道之術(shù)。對于古羅斯國家而言，寄養(yǎng)教育的實施并非大公政權(quán)在王子教育上的無奈，也非大公政權(quán)的軟弱，王子的教育并非普通人所能勝任，古羅斯大公尤其看重教育者的統(tǒng)兵將才，儒賢次之。在選拔上，基輔大公設(shè)定了一個基本條件即從資歷高的親兵中選拔。親兵是古羅斯大公的職業(yè)軍人，通過簽訂軍事契約，與大公建立主從關(guān)系。親兵勇猛善戰(zhàn)，尤其是高級親兵，他們常年跟隨大公征戰(zhàn)，作戰(zhàn)經(jīng)驗豐富，軍事才能顯著。親兵的存在成為寄養(yǎng)教育實施的先決邏輯，其邏輯根基在于他們是古羅斯大公政權(quán)構(gòu)成的重要力量。古羅斯立國，從國家運(yùn)行上分析，其實質(zhì)是一個以基輔城市領(lǐng)區(qū)為中心，以基輔大公親族統(tǒng)治為首的國家形態(tài)，表現(xiàn)形式上是一個以基輔為中心的超級部落聯(lián)盟。[2]國家管理形成了以親兵軍事力量為基礎(chǔ)的采邑國家治理模式，大公及其親兵組成古羅斯統(tǒng)治階層。隨著古羅斯建化加深，波雅爾貴族（高級親兵、地方波雅爾貴族和基輔大公波雅爾貴族）、城市富商代表組成的貴族會議（貴族杜馬）、民主制管理形式市民會議（維徹）共同構(gòu)成基輔大公封建統(tǒng)治政權(quán)。在這三方政治力量之中，實際上起關(guān)鍵作用的是大公和親兵。[3]高級親兵參與解決國家事務(wù)，例如大公的產(chǎn)生、契約的締結(jié)、合同的簽訂及法律的頒布等。親兵成為大公所信賴和依靠的政權(quán)力量，這正是是他們能夠成為承擔(dān)王子教育專屬階層團(tuán)體的原因。由此，高級親兵承擔(dān)王子教育，實施寄養(yǎng)教育，主要基于兩個方面的考量：（1）在基輔大公政權(quán)中，鑒于親兵特殊地位，大公勢必要拉攏他們，獲得政權(quán)支持，大公必須與他們保持密切聯(lián)系，使之成為推行國家治理政策的先鋒，寄養(yǎng)教育有利于實現(xiàn)這一目標(biāo)。蘇聯(lián)著名歷史學(xué)家В.К.加爾達(dá)諾夫指出，寄養(yǎng)教育在古羅斯時期具有國家治理層面的實質(zhì)意義，寄養(yǎng)教育能夠加固大公政權(quán)力量世系關(guān)系傳承紐帶，平衡王權(quán)力量結(jié)構(gòu)，使之出現(xiàn)唯一為基輔大公服務(wù)效命的宮廷榮光。[4]（2）從綜合素質(zhì)來看，親兵算是當(dāng)時的軍事將才，智慧與勇猛兼?zhèn)?，深諳軍事之道，他們能夠保證王子的教育質(zhì)量。史書記載，古羅斯大公斯維亞托波爾克的教育者高級親兵斯托爾克斯就是當(dāng)時勇猛的資深將帥，軍事經(jīng)歷豐富，戰(zhàn)功赫赫，培養(yǎng)出了優(yōu)秀的大公。[5]史學(xué)家В.Н.塔季謝夫指出，斯維亞托波爾克大公之德才直接受教于他的寄養(yǎng)恩師。[6]

二、尚武為教：寄養(yǎng)教育

寄養(yǎng)教育側(cè)重培養(yǎng)王子駕馭親兵和軍事征戰(zhàn)才能，把王子培養(yǎng)成為儲君或地方侯爵。古羅斯大公極其重視王子的教育，寄養(yǎng)教育時常成為朝廷單列議事內(nèi)容。王子能否統(tǒng)兵打仗和是否能戰(zhàn)、善戰(zhàn)成為評價王子才干的重要指標(biāo)項。古羅斯初期，基輔大公面臨財政危機(jī)和地方族群部落叛亂兩大國務(wù)困境。為此，古羅斯大公往南征討拜占庭，獲取戰(zhàn)爭商業(yè)利潤；以基輔為中心，武力征服其他族群部落，收取賦稅，維護(hù)基輔中央統(tǒng)治。這兩項任務(wù)的實現(xiàn)都需要善于統(tǒng)兵打仗的王室及其所統(tǒng)帥的強(qiáng)大軍事力量來完成，寄養(yǎng)教育的實施無疑正是大公所需要的。

寄養(yǎng)教育側(cè)重軍事體能、作戰(zhàn)知識和軍事紀(jì)律的教習(xí)與傳授。對于王室來說，王子要擁有強(qiáng)健的體魄、能戰(zhàn)和善戰(zhàn)的英雄勇士品質(zhì)，王子的軍人品質(zhì)與大公政權(quán)延續(xù)密切相關(guān)。大公專設(shè)寄養(yǎng)教育，借助高級親兵對王子進(jìn)行教育，實現(xiàn)王子對祖輩尚武傳統(tǒng)和軍事教養(yǎng)的繼承。寄養(yǎng)教育首先從體能訓(xùn)練開始，體能訓(xùn)練主要專注于基本技能的訓(xùn)練，例如騎術(shù)、角力、狩獵等，為進(jìn)一步接受其他項目作準(zhǔn)備。其次，王子要學(xué)習(xí)射箭、輜重、長短兵器使用技能。體能訓(xùn)練之后，王子要學(xué)習(xí)基本的軍事作戰(zhàn)知識，學(xué)習(xí)戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，掌握軍隊作戰(zhàn)秩序和作戰(zhàn)隊形。通過戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)，能夠增進(jìn)王子帥將統(tǒng)兵的才能，自主協(xié)調(diào)軍隊作戰(zhàn)，提高軍隊在編隊和整個作戰(zhàn)過程中的能力。

寄養(yǎng)教育另外一個內(nèi)容項就是軍隊紀(jì)律的教習(xí)。古羅斯時期，世俗政權(quán)并沒有制定專門適用于王子教育的軍事紀(jì)律，僅依據(jù)當(dāng)時現(xiàn)有的法律用于軍事紀(jì)律教學(xué)，《審判法》就是參照文本?！秾徟蟹ā吩从诎菡纪?，經(jīng)保加利亞流傳到古羅斯，與軍事紀(jì)律相應(yīng)的法律條文被世俗政權(quán)采用，用于王子軍事紀(jì)律教育，這些法律最終收錄在《莫諾馬赫法規(guī)》。軍事紀(jì)律教育首要教育任務(wù)就是要維護(hù)王室的軍事尊嚴(yán)和威厲。王子領(lǐng)兵出戰(zhàn)遠(yuǎn)征，或是勝，或是敗軍，都要維護(hù)王室的尊嚴(yán)。軍事紀(jì)律教育提倡軍法平等，王子雖貴為王族，除了統(tǒng)兵決策以外，在軍紀(jì)面前并無特權(quán)，兵帥眾人一律平等，王子觸犯軍事紀(jì)律同樣受到相應(yīng)的處罰。此外，王子還要學(xué)習(xí)如何執(zhí)行軍律，實質(zhì)上是教導(dǎo)王子如何鼓舞眾軍，取得更大的戰(zhàn)績，核心內(nèi)容就是戰(zhàn)利品的協(xié)調(diào)分配。文獻(xiàn)記載，王子、將領(lǐng)、兵士應(yīng)英勇殺敵，相互團(tuán)結(jié)，出戰(zhàn)獲得的戰(zhàn)利品，其中六成由大公支配，作為國庫收入，剩下的由戰(zhàn)士們按功分配。作戰(zhàn)勇猛，并獲得顯著軍功的兵士將從大公那里獲取一份獎賞，獎賞由大公私人提供。

由此，寄養(yǎng)教育所承載的本質(zhì)是把大公與親兵之間的軍事契約關(guān)系承接于新一代的王室與親兵，著重培養(yǎng)王子的軍事以及對親兵、軍隊的駕馭才能，維護(hù)王室軍事統(tǒng)領(lǐng)尊嚴(yán)。文獻(xiàn)披露，古羅斯開國君主留里克把伊戈爾王子委托給高級親兵奧列格代為教育。伊戈爾大公把王子斯維亞托斯拉夫的教育委托于高級親兵將領(lǐng)阿斯姆德和斯維涅爾德。編年史記載，斯維亞托斯拉夫非常勇猛、善戰(zhàn)，招募軍隊，獨自率軍東征西討，敏捷如豹。斯維亞托斯拉夫大公當(dāng)政后，也非常重視王子的教育，把弗拉基米爾的教育委任于高級親兵多伯雷尼亞。弗拉基米爾王子一人帥兵遠(yuǎn)征北方叛亂重鎮(zhèn)諾夫哥羅德，在諾夫哥羅德武力推行東正教，加速其封建化進(jìn)程。[7]

三、文武兼?zhèn)洌杭酿B(yǎng)教育與宮廷學(xué)校的合奏

弗拉基米爾一世以降，古羅斯達(dá)到了全盛時期。古羅斯大公致力于國家文教事業(yè)發(fā)展，興辦學(xué)校，實施書面文化知識的教育。古羅斯統(tǒng)治者創(chuàng)辦宮廷學(xué)校，王子先接受宮廷學(xué)校教育，再到封地履職，并在封地接受寄養(yǎng)教育。

宮廷學(xué)校培養(yǎng)王子的治國理政才干。古羅斯對拜占庭的貿(mào)易征戰(zhàn)和各部族的征服并不是穩(wěn)固政權(quán)和大治天下的長遠(yuǎn)立國之計。對于古羅斯君主來說，勢必要尋求更長遠(yuǎn)的謀國治世之道。弗拉基米爾一世執(zhí)政后，立足文教興邦，以求長遠(yuǎn)的安國之計，接受先進(jìn)文化，實施學(xué)校教育，王子要學(xué)習(xí)治國經(jīng)世之道。

宮廷學(xué)校在教學(xué)水平上是最高的，宮廷學(xué)校雖為王子專門設(shè)立，在教學(xué)過程中也允許王親貴族子弟陪學(xué)。宮廷學(xué)校教師主要由當(dāng)時最具有文化水平的教會人員、大儒及拜占庭的學(xué)者擔(dān)任。此外，古羅斯大公還聘請國外名流政要擔(dān)任王子的教師。北歐編年史《薩加》記載，在智者雅羅斯拉夫大公創(chuàng)辦的宮廷學(xué)校聚集了外國王室要員，為王子們提供教育服務(wù)，如英格蘭國王埃德蒙二世的王子、瑞典國王斯騰格爾的兒子烏拉弗。[8]在教學(xué)內(nèi)容上，宮廷學(xué)校教授文法、修辭、算術(shù)、音樂等，還重視外語的教學(xué)，外語教學(xué)主要有希臘語和拉丁語。自雅羅斯拉夫大公后，宮廷學(xué)校作為王子教育傳統(tǒng)保留了下來。史料記載，古羅斯開辦的宮廷學(xué)校教育水平與西歐大學(xué)教育水平可相比較。[9]

宮廷學(xué)校的創(chuàng)辦，寄養(yǎng)教育并未終止，并賦予新的內(nèi)涵，寄養(yǎng)教育作為王子的成長教育，輔助王子處理政事。古羅斯時期，王子會被大公派任到封地履職，成為某一區(qū)域的軍政首腦，就是儲君也不例外，也要到地方上歷練。斯維亞托斯拉夫大公擁有三子，長子亞羅波爾克駐守基輔，次子奧列格封地在德列夫利安人區(qū)，三子弗拉基米爾封侯于諾夫哥羅德。斯維亞托斯拉夫大公崩逝后，弗拉基米爾登上王位。王子到封地轄區(qū)履任，要在封地接受寄養(yǎng)教育。教育者高級親兵或波雅爾貴族武官由大公委任調(diào)派跟隨王子到封地，或是在當(dāng)?shù)剡x拔。教育者不僅承擔(dān)教育，還要擔(dān)任輔政大臣，幫助王子處理政務(wù)，如莫諾馬赫大公的兒子尤里由其封地蘇茲達(dá)里的千人團(tuán)總格奧爾基對其實施寄養(yǎng)教育，一生追隨輔佐。佩列亞斯拉夫爾大公的兒子安德烈在其軍事統(tǒng)帥擇夫的教育下走完政治生涯。這些被委任隨調(diào)的教育者足智多謀，不僅會行軍打仗，更是老成謀國，一旦被選中，他們要終其一生服務(wù)于王子，成為王子理政的得力助手。進(jìn)入盛期的古羅斯，宮廷學(xué)校和寄養(yǎng)教育基本上組成了王子的教育系統(tǒng)，從文武兩個方面培養(yǎng)王室。然而，寄養(yǎng)教育也暴露出嚴(yán)重的隱患，古羅斯統(tǒng)治者予以撤除，聘師成為王子教育的另一種路徑。

四、聘師：寄養(yǎng)教育的涅槃

古羅斯大公為王子設(shè)定的宮廷學(xué)校和寄養(yǎng)教育，無論是師資還是教學(xué)內(nèi)容，均屬于頂級的教育高層設(shè)計，可謂是理想的教育模式。然而，寄養(yǎng)教育導(dǎo)致了嚴(yán)重的社會問題，迫使古羅斯大公不得不另辟蹊徑，聘師成為一項新的教育實踐，撤除寄養(yǎng)教育。

寄養(yǎng)教育使王子常年受教于高級親兵及波雅爾貴族武官，久而久之，滋長了地方政權(quán)割據(jù)力量。王子到封地履任，隔斷了王子與大公之間的父子聯(lián)系，父子間缺乏足夠的接觸，使得政治上的從屬成為父子關(guān)系維系的現(xiàn)實紐帶。王子兄弟間長年離別，彼此間缺乏了解，加劇了兄弟間因爭奪大公王位爆發(fā)的內(nèi)訌戰(zhàn)爭，進(jìn)一步激化地方與基輔中央的矛盾。寄養(yǎng)教育者與王子常年相處，再加上師恩，使得教育者具有較高的政治和經(jīng)濟(jì)地位，且以攝政者自居，他們有能力左右軍政要務(wù)。在某種程度上，教育者成了地方割據(jù)勢力的工具和幫手。為了消除寄養(yǎng)教育帶來的隱患，古羅斯大公撤除寄養(yǎng)教育，聘請當(dāng)世的大儒到王子封地?fù)?dān)任家庭教師。13世紀(jì)以來，聘師成為王子教育模式。從聘師的社會身份和資歷看，大公聘請的家庭教師多為文人大才和文職波雅爾貴族，例如博學(xué)之人尼卡諾爾擔(dān)任康斯坦丁的家庭教師。加利奇-沃倫公國大公羅曼聘請具有學(xué)識的波雅爾貴族米羅斯拉夫做達(dá)尼伊爾和瓦西利克兩位王子的家庭教師。寄養(yǎng)教育撤銷，在某種程度上轉(zhuǎn)變了古羅斯大公的施政模式，卻也自我削薄基輔中央的政治根基，從寄養(yǎng)到聘師直接的效用則是最大程度地減少親兵武官對王權(quán)所產(chǎn)生的負(fù)面影響。

五、結(jié)語

古羅斯王子教育確實起到了重大的歷史功用，影響著王子成長和國家未來，培養(yǎng)出一代代杰出的王子侯爵和古羅斯大公，如尤里耶維奇、羅斯季斯拉維奇和斯維雅托沙等，他們都是古羅斯王室的優(yōu)秀代表。歷史上，最被稱頌的莫諾馬赫大公是古羅斯王室教育成果最有說服力的。他通曉多國語言，掌握了希臘語、拉丁語、波蘭語、瑞典語和挪威語被稱為王室百科全書。在古羅斯整個教育系統(tǒng)內(nèi)，王子教育占有重要地位，成為與教會學(xué)校教育相對應(yīng)的較為完善的教育系統(tǒng)，培養(yǎng)了王室成員，古羅斯王室教育是封建社會一種獨特的教育現(xiàn)象。王子教育無不體現(xiàn)古羅斯大公施政的經(jīng)權(quán)策略，實現(xiàn)大治與穩(wěn)定。