漢哈顏色詞語義分析
——以“黑、白”為例

唐青青，成世勛

（伊犁師范大學(xué) 中國語言文學(xué)學(xué)院，新疆伊寧 835000）

顏色詞除了基本義，還承載著豐富的內(nèi)涵意義。在不同語言中，人類文化共性的作用下，顏色詞的含義具有相似性，但受到不同民族生活環(huán)境、民俗傳統(tǒng)等因素的影響，顏色詞的含義也具有差異。因此，學(xué)習(xí)帶有顏色詞的詞匯時(shí)，不僅要弄清它的本義還要理解它的轉(zhuǎn)義。

1 漢語“黑”與哈薩克語“qara”的語義分析

1.1 漢語“黑”的本義與轉(zhuǎn)義

《現(xiàn)代漢語詞典》中“黑”的注釋：像墨和煤那樣的顏色，與“白”相對(duì)。

1.1.1 褒義色彩的語義分析：高貴、正義、莊重

漢朝時(shí)旗幟、朝服的顏色多以黑色為主，使“黑”具有“高貴”的聯(lián)想義?！昂凇鄙泊頍o私正義，古代包拯膚色黝黑，但辦案公正，人人都贊揚(yáng)他鐵面無私。京劇中也常用黑色臉譜來扮演正義的角色，例如李逵、張飛等。在重要的場合，人們一般會(huì)穿黑色禮服，這里的“黑”有莊重、嚴(yán)肅的含義。

1.1.2 貶義色彩的語義分析：昏暗無光、非法、狠毒

黑是昏暗無光夜晚的顏色，人們?cè)诨璋得荛]的場所進(jìn)行的活動(dòng)常常不是光明正大的，使其引申為“見不得光的、非法的”含義，例如，黑經(jīng)（指暗中使歪念頭或指暗中詛人的咒語）、黑腥事（為暗中干的殘忍勾當(dāng)）、黑名單、黑社會(huì)、黑道、黑話、黑車等。這些詞匯中“黑”的貶義色彩特別明顯，然后“黑”又有了狠毒反動(dòng)的意思，例如黑色恐怖、黑爪、黑心腸等。

1.2 哈薩克語“qara”的本義與轉(zhuǎn)義

“qara”意為“黑、黑色”。 “qara”在哈薩克族生活中是一種深不可測、充滿神秘的顏色。本文以努爾別克主編的《哈漢詞典》為主要依據(jù)，總結(jié)出“qara”具有以下幾個(gè)義項(xiàng)。

1.2.1 褒義色彩的語義分析：遼闊的、高大的、美麗的、神圣的

“qara”在哈薩克語中被賦予了“遼闊的、高大的”等具有褒獎(jiǎng)溢美的含義，例如“qara d?on（喀拉峻）”“qara tɑw（大山、高山）”“qara dala（遼闊的平原）”“qara sw （大水）”“qara tuman （大霧、 濃霧）”“qara d?er（大地）”等詞匯。 qara 還有“美麗的、好看的”意思，例如 qara k?z（好看的眼睛）。 “qara”還引申為“神圣的”，例如 qara d?ol（神圣的路）。

1.2.2 貶義色彩的語義分析：不吉利、歹毒的、非法的、破舊的、貧賤的

按照哈薩克族的傳統(tǒng)，人死后，家屬要穿黑色以示悼念，因此穿喪服稱為 “qara kjw”。后來也認(rèn)為qara是不吉利的，例如哈薩克族人民在訂婚儀式上通常不宜宰黑羊[1]。由此“qara”常有不好、不吉利的附加意義，例如 “qara basw（倒霉的、不走運(yùn)的）”“qara qa?az（離婚證）”。 在“qara k??il（歹毒的、狠毒的）”“qara njet （別有用心的、 心地不良的）”[2]“qara toptar （黑幫）”“qara d?yrek（黑心腸的）”[3]“qara qol（壞人，黑手黨）”等詞組中 “qara”還表示“狠毒的、壞的”。

哈薩克語中的“qara”和漢語中的“黑”一樣，都可以引申為“不合法的、非法”。例如“qara sawda（非法交易）”“qara bazar （非法經(jīng)營的超市）”“qara tab?s（非法收入、黑色收入）”。 “qara”還表示簡陋的、一般的，例如“qara yj（簡陋的氈房）”“qara m?lt?q（土槍）”。 “qara”還有“貧苦的、低下的”的意思，例如“qara syjek（出身貧苦的）”。

1.2.3 中性語義分析：對(duì)動(dòng)物的稱呼、影子、普通的，表示程度加深，對(duì)素食的稱呼

哈薩克族人民將駱駝、馬、牛統(tǒng)稱為“qara mal”，即大牲畜。哈薩克語中“qara”還可以作名詞，引申為影子、身影、背影的意思，例如：men bir adamn ?? qaras? kurdim（我看見有個(gè)人影）。qara在哈薩克語中還有“普通的”的意思，例如“qara ?um?s∫?（普通工人）”“qara xal?q（平民、老百姓）”“qara s?z（通俗地說）”等。 “qara”也可表示程度加深，例如“qara tynek（黑暗的、暗沉沉的）”“qara sw?q（嚴(yán)寒、酷寒）”[4]。 對(duì)素食的稱呼中也含有“qara”，例如“qara ∫aj（清茶）”“qara kod?e（沒肉的湯飯）”“qara ast?q（粗糧）”。

2 漢語“白”與哈薩克語“aq”的語義分析

2.1 漢語“白”本義與轉(zhuǎn)義

漢語中的“白”在《說文解字》中解釋：西方色也。即指顏色“白”，代表西天的顏色。《中華現(xiàn)代漢語大詞典》中“白”的注釋：像雪、乳汁一樣的顏色（與黑相對(duì)）。

2.1.1 褒義色彩的語義分析：純潔、清楚、清白、光明、正義、透明

“白”在漢語中最初是用來形容雪、霜、乳、玉純潔無無瑕的，由此參與構(gòu)成了無瑕白玉、陽春白雪。隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，“白”又可以代表人們的清白、高尚、圣潔的道德品質(zhì)。所以“白”引申出“純潔、清白”的意義。例如：千古名句“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。“白”也指日光的顏色，由此引申出光明、明亮的語義，又如：《現(xiàn)代漢語詞典》白晝、東方發(fā)白等，還有名句“雄雞一聲天下白”。此外“白”還引申為“正義”的意義，如在“變白以為黑兮，倒上以為下”中，引用“白”來形容當(dāng)時(shí)的忠臣。成語“黑白分明”“混淆黑白”中則運(yùn)用了“白”所表示的“正大光明、光明磊落”的含義。隨著時(shí)代發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)代氣氛，又出現(xiàn)了如“白色收入、白道、白市”等新詞，這里“白”具有“公開的、透明的、合法的”的含義。

2.1.2 貶義色彩的語義分析：死亡、一無所有、徒勞、反動(dòng)

顏色詞具有鮮明的民族性[5]?！鞍住痹跐h族的認(rèn)知中被定義為忌諱色，因此“白”參與構(gòu)成的貶義色彩詞匯數(shù)量較多。在漢族人民的認(rèn)知中“白”最基本的含義就是死亡、兇兆。例如：從古至今家有喪事都稱“白事”，出喪時(shí)穿白衣，在家要設(shè)置白色靈堂，出殯時(shí)還要打白幡。后來“白”又被用于形容學(xué)識(shí)不深、閱歷不深、缺乏文化涵養(yǎng)、沒有功名的人，如“白丁”“白身”等。

“白”還可以用于比喻做的事是無意義的、徒然的、費(fèi)力不討好的，例如人們經(jīng)常用的“白搭、白白、白跑、白來、白去”等?！鞍住币部梢杂脕肀扔飨碛煤鬀]有給予報(bào)償，例如白吃白喝、白嫖、白食等。同時(shí)，“白”的引申義還有空白、虛無、一無所有，例如白手起家，一窮二白、白卷等。在空白、虛無的含義的基礎(chǔ)上，“白”又表示看不起人或不滿意，如白眼?！鞍住边€有一些貶義色彩特別濃厚的意義，帶著明顯的侮辱色彩，如白癡，用來形容愚笨、能力差的人。

“白”還有奸邪、狡詐的含義，在京劇文化中，戴白色臉譜的一般飾演奸詐多疑、手段狠毒的角色，如趙高、秦檜等反面角色?，F(xiàn)代漢語中應(yīng)用了傳統(tǒng)的戲劇文化中的意義，由此“唱白臉、小白臉”都被認(rèn)為是貶義詞。白色的反動(dòng)意義則是源于外來文化，經(jīng)過各國文化的交流與碰撞現(xiàn)已完全融入中華文明體系，如白旗、白匪、白軍、白色恐怖等。

2.1.3 中性的語義分析

“白”在“浮一大白”中，解釋為罰酒用的酒杯。在戲曲或歌劇中只說不唱的語句為獨(dú)白；“白”還有清楚之義，例如真相大白、不明不白、一清二白。

2.2 哈薩克語“aq”的本義與轉(zhuǎn)義

“aq”作為哈薩克語中純顏色詞之一，使用頻率極高[6]?！鞍咨庇质枪_克族人民最崇尚的顏色，因此，哈薩克族人民除了把“aq”用作顏色詞，更多是褒義色彩的轉(zhuǎn)義。

2.2.1 褒義色彩的詞義分析：純潔、清白、正直、忠誠、善良、平安、尊貴

“aq”被哈薩克族人民認(rèn)為是最純潔的，以此構(gòu)成“aq ∫a?qan（純潔的、潔白的）”。 由“純潔的”引申為清白的，例如：on?? aq ekendiginde ∫yba d?oq（毫無疑問，他是清白的）。哈薩克語中“aq”還可以表示靠正當(dāng)手段獲取，例如：aq mal（靠正當(dāng)手段獲得牲畜）；還有“善良的”的意思，例如：aq k??il（善良的、善心的）；還構(gòu)成了“aq d?yrek（忠誠的、赤誠的）”“aq d?arq?n（和藹的、光明磊落的）”“aq d?ele?（開朗的、直爽的）”“aq njet（真心實(shí)意地）”。 哈薩克族人民認(rèn)為白是吉祥美好的象征，因此還用“aq”來表示良好的祝愿和衷心的祝福，例如aq bata和aq tilek（祝福語），還有aq d?ol bolsin（愿你一路平安）。aq還被用來構(gòu)成aq syjek（貴族）。

2.2.2 貶義色彩的語義分析：反動(dòng)、不勞而獲的

受其他語言的影響，“aq”也有反動(dòng)的意思，例如：aq armja（白軍）[7]、aq rajon（白區(qū)）；還構(gòu)成了 aq alaqan（游手好閑、不勞而獲）。

2.2.3 中性詞義分析：空白，表加強(qiáng)語氣，對(duì)奶制品和糧食的稱呼

“aq d?er”指沒有種莊稼的土地或沒有樹木房屋的土地；“aq”在哈薩克語中也做語氣詞，“aq”與體詞和帶有向格、位格、從格、助格的體詞，或者與副動(dòng)詞結(jié)合，表示限制和加強(qiáng)的語氣，例如“sen-aq（你就是）”“dur?s-aq（很對(duì)）”。 哈薩克語中奶、乳、食品也用“aq”來表示，例如“aq∫aj（奶茶）”“aq?r?m∫?k（奶酪）”“aq malta（經(jīng)磨碎后的酸奶疙瘩）”“aq ast?q（細(xì)糧）”，還有對(duì)酒的稱呼“aqaraq（白酒）”。

3 漢語“黑、白”和哈薩克語“qara、aq”的異同點(diǎn)

3.1 相同點(diǎn)

漢語和哈薩克語中人們對(duì)顏色詞“黑、白”的認(rèn)知具有相似性，“黑”和“qara”在漢哈語中都有“不光明、非法的、狠毒的”的意思?！鞍住焙汀癮q”在漢哈語中都有“清白、純潔、正直”的意思。

3.2 不同點(diǎn)

一方面，與漢語 “黑”的語義相比，哈薩克語“qara”的語義更加廣泛。哈薩克語中“qara”有“影子、碩大的、遼闊的、美麗的、破舊的、普通的”之意，與其他詞組合還可以表示程度的加深。而漢語中的“黑”沒有這些意義。另一方面，由于“aq”受到哈薩克族人民的偏愛，哈薩克語中“aq”可以用來表示奶及奶制品，并且具有善良、忠誠的語義。

4 影響漢哈顏色詞語義發(fā)展的因素

語言是社會(huì)的產(chǎn)物，人們首先在社會(huì)實(shí)踐中接觸色彩，然后隨著人類文明的發(fā)展產(chǎn)生出表示顏色的詞，但是受生產(chǎn)生活環(huán)境等其他因素的影響，人們的世界觀、文化觀、價(jià)值觀有所不同，每個(gè)人對(duì)顏色的認(rèn)知也具有差異性。下文通過日常生產(chǎn)生活和神話傳說來淺析影響漢哈顏色詞語義發(fā)展的因素。

4.1 日常生產(chǎn)生活

白色在漢族人民生活中常常被認(rèn)為是禁忌色，這與漢族傳統(tǒng)文化中的陰陽五行學(xué)說有關(guān)，“五行學(xué)說”中白色與金、西方、秋天、商相對(duì)應(yīng)。“自古逢秋悲寂寥”，秋天許多植物由盛轉(zhuǎn)衰，古代的犯人都會(huì)在“秋后”問斬；西方又是太陽落下的地方，象征著一天的結(jié)束。因此對(duì)應(yīng)的“白”也不受漢族人們的偏愛。從古代開始，在漢族家中若有人離世，去世者的親屬都會(huì)辦白事，漸漸在漢族的認(rèn)知中，充滿著對(duì)“白”的畏懼與厭惡。而世代以游牧為生的哈薩克族人民一年中有一半的時(shí)間生活在冰封雪飄之間，放眼望去白雪皚皚；到了春天，雪水又滋潤著人們賴以生存的草原，并且生活在大草原上的哈薩克族人民以畜牧為主要生存活動(dòng)；白色的奶制品則是他們最基本最重要的食物，這樣一個(gè)以白色為主導(dǎo)色彩的環(huán)境激發(fā)了人們對(duì)白色的喜愛和崇拜。

哈薩克族先民曾經(jīng)信奉過薩滿教和摩尼教，宗教對(duì)哈薩克族人民的色彩觀有著深遠(yuǎn)的影響[8]。在那時(shí)候人們認(rèn)為白色是善的象征，而黑色則是惡的象征，所以薩滿巫師被分為白薩滿和黑薩滿，白薩滿為善神，能給人們帶來幸福，而黑薩滿為惡神，給人們帶來厄運(yùn)。

4.2 神話傳說

哈薩克族人民生活中曾流傳著一個(gè)傳說，曾有一位名叫卡勒恰哈德爾的首領(lǐng)備受人們的尊重和喜愛。后因戰(zhàn)敗，首領(lǐng)身負(fù)重傷，獨(dú)自困在炎熱、荒涼的戈壁灘上，最后他拖著傷痕累累的身體倒在了戈壁灘上。這時(shí)從天空中飛來一只白色雌天鵝，它把卡勒恰哈德爾帶到了湖邊。首領(lǐng)卡勒恰哈德爾喝到水后，傷病就完全消失了。后來白色雌天鵝突然變成一位美麗的姑娘，兩人結(jié)為夫婦，婚后生下一個(gè)男孩，給小男孩取名叫哈薩克，意即“白天鵝”。自此哈薩克族人民認(rèn)為白色是純潔、美好、愛情、青春的象征[9-10]。

5 結(jié)束語

一個(gè)民族的顏色詞和顏色觀是全面了解、熟知這個(gè)民族本質(zhì)文化屬性的最佳視角。通過學(xué)習(xí)不同語言中的顏色詞的語義，可以了解不同民族顏色詞的文化內(nèi)涵，明晰不同民族的價(jià)值觀念和風(fēng)土人情，以便建立更加完整的中華文明體系。