鄉(xiāng)村藝術(shù)之于內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村文化建設(shè)的意義*

白松楠（內(nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

一、鄉(xiāng)村文化建設(shè)與鄉(xiāng)村藝術(shù)的簡述

（一）鄉(xiāng)村文化建設(shè)

同其他地區(qū)的鄉(xiāng)村藝術(shù)相比，內(nèi)蒙古的鄉(xiāng)村藝術(shù)具有較強(qiáng)的農(nóng)耕文化特點(diǎn)和草原文化特點(diǎn)，進(jìn)而使得內(nèi)蒙古的鄉(xiāng)村藝術(shù)具有較強(qiáng)的民族性特點(diǎn)。此外，鄉(xiāng)村藝術(shù)還具有較強(qiáng)的生活性與傳承性，所以使得鄉(xiāng)村藝術(shù)在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中具有重要的影響作用。其中，最為重要的就是鄉(xiāng)村藝術(shù)的民族性與傳承性。而鄉(xiāng)村文化建設(shè)，正需要借助鄉(xiāng)村藝術(shù)的民族性與傳承性特點(diǎn)為基本引導(dǎo)，結(jié)合當(dāng)前政府發(fā)展策略與鄉(xiāng)村實(shí)際情況，依托現(xiàn)有的鄉(xiāng)村資源，借助科學(xué)有效的措施進(jìn)行鄉(xiāng)村文化引導(dǎo)，利用鄉(xiāng)村文化建設(shè)推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展，由此實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的根本目標(biāo)。

從本質(zhì)上來說，鄉(xiāng)村文化建設(shè)包含了兩大方面的內(nèi)容，一方面為娛樂性文化建設(shè)，另一方面為知識性文化建設(shè)。娛樂性文化建設(shè)，主要是指完善公共文化基礎(chǔ)設(shè)施，提高各項(xiàng)文化服務(wù)水平；知識性文化建設(shè)，主要是指積極開展全民安全教育與衛(wèi)生教育，弘揚(yáng)科學(xué)，為社會主義和諧社會的構(gòu)建與完善提供良好的基礎(chǔ)環(huán)境。以鄉(xiāng)村文化建設(shè)為基點(diǎn)，能夠有效改變鄉(xiāng)村居民的生活理念與生活方式，引導(dǎo)其摒棄落后的價(jià)值觀念與生產(chǎn)方式，掌握更多先進(jìn)技能，增強(qiáng)整個(gè)農(nóng)村地區(qū)村民的綜合素養(yǎng)與文明程度。

通過大量的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前內(nèi)蒙古地區(qū)的鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，普遍存在一些問題，例如村民缺乏積極參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的熱情，甚至對部分文娛活動都不感興趣；鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)十分薄弱，缺乏專業(yè)的人才與管理團(tuán)隊(duì)；村民對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要性缺乏科學(xué)認(rèn)知，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢等等。這不僅會影響鄉(xiāng)村文化建設(shè)的整體水平，給區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來明顯的負(fù)面作用。

（二）鄉(xiāng)村藝術(shù)

鄉(xiāng)村藝術(shù)，主要是指以鄉(xiāng)村文化為創(chuàng)作靈感或背景而進(jìn)行了作品創(chuàng)作，將鄉(xiāng)村環(huán)境，人文，風(fēng)俗等各種內(nèi)容利用藝術(shù)的形式進(jìn)行表達(dá)，傳遞給人們更多美的感受，進(jìn)而引導(dǎo)和推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有序進(jìn)行。在社會主義新經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略發(fā)展背景的影響下，鄉(xiāng)村藝術(shù)在鄉(xiāng)村文化建設(shè)以及鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要作用逐漸顯現(xiàn)。利用藝術(shù)表達(dá)方式將鄉(xiāng)村的發(fā)展變化進(jìn)行記錄和表達(dá)，立足藝術(shù)眼光審視鄉(xiāng)村文化建設(shè)，能夠?qū)⑧l(xiāng)村原有破舊不堪的現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)榫窦?xì)琢的藝術(shù)品，給人們帶來不一樣的鄉(xiāng)村美感。將鄉(xiāng)村藝術(shù)科學(xué)融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)之中，一方面能夠有效改善鄉(xiāng)村容貌，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展；另一方面還能加速鄉(xiāng)村品牌文化的形成和發(fā)展，為農(nóng)村居民創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)會與經(jīng)濟(jì)效益。

二、鄉(xiāng)村藝術(shù)之于內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村文化建設(shè)的意義

（一）有利于引導(dǎo)全民參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)

同其他藝術(shù)類型相比，鄉(xiāng)村藝術(shù)不具有嚴(yán)格的專業(yè)要求，所以創(chuàng)作門檻低，人人皆可參與，人人皆是藝術(shù)家。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中融入鄉(xiāng)村藝術(shù)，能夠加速鄉(xiāng)村藝術(shù)市場的形成，進(jìn)而為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的有序發(fā)展提供良好的資源。鄉(xiāng)村藝術(shù)具有明顯的隨意性，所以不會受到刻板的分工，當(dāng)然也不會受到專業(yè)性要求的限制。同現(xiàn)代藝術(shù)相比，鄉(xiāng)村藝術(shù)不僅沒有受眾之分，而且全民皆可參與，大眾能夠在評價(jià)與審視作品的過程中提高自身藝術(shù)審美能力。在內(nèi)蒙古當(dāng)前的鄉(xiāng)村文化中，傳統(tǒng)的手工藝，二人臺，以及荷包刺繡和漫瀚調(diào)等民間藝術(shù)，都已經(jīng)成為鄉(xiāng)村文化的重要組成部分。將這些鄉(xiāng)村文化利用藝術(shù)形式進(jìn)行展現(xiàn)，不僅能夠達(dá)到文化傳承與自我展示的目標(biāo)，還能促進(jìn)各地居民的情感交流與情緒宣泄，進(jìn)而改變大眾對鄉(xiāng)村藝術(shù)和鄉(xiāng)村文化的認(rèn)知，引導(dǎo)更多的鄉(xiāng)村民眾主動參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)之中，由此提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)的整體效果。

（二）有利于促進(jìn)民族文化與原生態(tài)藝術(shù)的科學(xué)融合

由于內(nèi)蒙古地區(qū)的鄉(xiāng)村藝術(shù)具有較強(qiáng)的民族性特點(diǎn)，所以大部分的鄉(xiāng)村藝術(shù)都能在保持質(zhì)樸純粹的同時(shí)兼具原生態(tài)的藝術(shù)體驗(yàn)。將鄉(xiāng)村藝術(shù)融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)之中，能夠直接促進(jìn)民族文化與原生態(tài)藝術(shù)的科學(xué)融合。鄉(xiāng)村藝術(shù)，能夠立足于非專業(yè)藝術(shù)從業(yè)者的角度進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作與審美，為普通大眾提供更多情緒表達(dá)與情感傳遞的方式，不僅是鄉(xiāng)村居民文化本能的體現(xiàn)，更是鄉(xiāng)村居民的基本文化權(quán)利。以鄉(xiāng)村文化建設(shè)為主線，積極發(fā)展鄉(xiāng)村藝術(shù)，能夠引導(dǎo)鄉(xiāng)村居民主動參與藝術(shù)表達(dá)，在享受審美的過程中宣泄情緒，增強(qiáng)人們的幸福指數(shù)，提升民族文化與原生態(tài)藝術(shù)之間的融合力度。

（三）有利于滿足鄉(xiāng)村群眾的各項(xiàng)需求

由于城市現(xiàn)代藝術(shù)的全面滲入與影響，使得現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村藝術(shù)逐漸脫離鄉(xiāng)村群眾，無法與大眾的生產(chǎn)生活，以及思想認(rèn)知相匹配，那么必將造成鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村群眾的文化需求出現(xiàn)明顯的偏差，情況嚴(yán)重的甚至有可能導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)畸形發(fā)展態(tài)勢，不僅無法滿足鄉(xiāng)村群眾的需求，還會磨滅鄉(xiāng)村群眾的主體地位。同現(xiàn)代藝術(shù)的生產(chǎn)方式相比，鄉(xiāng)村藝術(shù)并不是單一性的裝飾鄉(xiāng)村生活，而是以載體的方式對鄉(xiāng)村生活進(jìn)行呈現(xiàn)和升華。隨著鄉(xiāng)村藝術(shù)的不斷發(fā)展，鄉(xiāng)村文化主體的內(nèi)在意識得到了有效激發(fā)，不同類型的文化主體得到了更加形象地表達(dá)，這不僅能夠有效緩解當(dāng)前城市藝術(shù)與鄉(xiāng)村藝術(shù)的發(fā)展矛盾，還能充分滿足鄉(xiāng)村群眾的各項(xiàng)需求，引導(dǎo)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展與升華。

（四）有利于提升藝術(shù)活動的凝聚力和影響力

鄉(xiāng)村藝術(shù)作品具有較強(qiáng)的簡單性和質(zhì)樸性，由于鄉(xiāng)村藝術(shù)作品沒有明顯的市場銷售目的，所以要提升鄉(xiāng)村藝術(shù)作品的創(chuàng)作水平，需要鄉(xiāng)村群體積極配合，強(qiáng)化情感溝通。鄉(xiāng)村藝術(shù)作品源于生活，能夠真實(shí)反映鄉(xiāng)村群眾的生活現(xiàn)狀，同時(shí)也能將積極和諧的情緒傳遞給群眾，使群眾以樂觀向上的心態(tài)進(jìn)行生產(chǎn)與生活。這種形式的鄉(xiāng)村藝術(shù)活動不會存在宗族區(qū)別，也不會具有明顯的儀式感，更多的是利用普通的藝術(shù)表現(xiàn)手法，將傳統(tǒng)的集體記憶進(jìn)行融合與呈現(xiàn)，進(jìn)而達(dá)到延續(xù)與認(rèn)同的目標(biāo)，由此增強(qiáng)藝術(shù)活動對基層群眾的影響力和凝聚力。

（五）有利于豐富鄉(xiāng)村居民的精神生活

隨著科學(xué)技術(shù)與社會經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，使得我國的國民經(jīng)濟(jì)增長顯著，綜合國力得到明顯提升，人們的物質(zhì)生活水平和精神生活需求也在不斷提升。所以鄉(xiāng)村居民對精神層面的追求也更具多樣化特點(diǎn)。以鄉(xiāng)村藝術(shù)為基點(diǎn)，結(jié)合內(nèi)蒙古自身的民族文化特點(diǎn)，積極開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)，能夠以基層百姓的實(shí)際需求為引導(dǎo)，借助多樣化的藝術(shù)活動表達(dá)形式，對各類傳統(tǒng)習(xí)俗與傳統(tǒng)文化等內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)，在豐富基層群眾精神生活的同時(shí)提升群眾的幸福指數(shù)。

三、鄉(xiāng)村藝術(shù)之于內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨的主要問題

（一）人才團(tuán)隊(duì)方面

（1）現(xiàn)階段大部分的鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作者都屬于身兼多職，尤其是在內(nèi)蒙古地區(qū)體現(xiàn)得尤為明顯。所以大部分的村委班組成員身兼鄉(xiāng)村文化建設(shè)者。這便使得鄉(xiāng)村文化建設(shè)團(tuán)隊(duì)普遍存在專業(yè)能力與綜合素養(yǎng)偏低，思想觀念落后等現(xiàn)狀，勢必會阻礙鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的有序開展。（2）由于工作團(tuán)隊(duì)缺乏較強(qiáng)的專業(yè)能力與豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，無法科學(xué)精準(zhǔn)的關(guān)注鄉(xiāng)村文化，更無法發(fā)展鄉(xiāng)村藝術(shù)。即便是擁有理想的素材，也無法進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)，也就無法為鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作提供良好的支持和保障作用。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施方面

雖然內(nèi)蒙古當(dāng)前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了基本公共文化設(shè)施全面覆蓋目標(biāo)，但是仍然存在一系列的問題，例如，文化設(shè)施利用率不高，文化設(shè)施的公益性未能得到充分體現(xiàn)。同時(shí)，由于內(nèi)蒙古少數(shù)民族較多，不同的少數(shù)民族文化都具有較顯著的特點(diǎn)，但是不同的少數(shù)民族之間缺乏聯(lián)系，所以使得鄉(xiāng)村藝術(shù)缺乏支持。此外，雖然基本公共設(shè)施得到普及，但是僅僅只能保障前期建設(shè)，無法提升整體服務(wù)水平，并缺乏后期維護(hù)管理，所以鄉(xiāng)村藝術(shù)對鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的影響作用無法得到充分發(fā)揮。

（三）鄉(xiāng)村文化活動形式單一

（1）大部分的農(nóng)民對文化活動都不具有較高的積極性，所以使得鄉(xiāng)村藝術(shù)無法得到傳遞與發(fā)展。雖然文化惠民政策的不斷實(shí)施，提升了文化下鄉(xiāng)與技術(shù)下鄉(xiāng)的頻率，但是這些活動都僅僅是單向傳播，各地群眾缺乏熱情。單一的文化傳播形式只能保障當(dāng)時(shí)的影響效果，并未對農(nóng)民造成深遠(yuǎn)的影響。（2）文化活動內(nèi)容枯燥單調(diào)，無法滿足農(nóng)民的基本需求。社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展改善了人們的物質(zhì)生活條件，同時(shí)也提升了人們的精神生活追求。當(dāng)前農(nóng)民獲取文化資訊一般都是通過電視及網(wǎng)絡(luò)媒體，但是親自參與的機(jī)會則相對較少，即便是政府部門積極策劃，但枯燥單調(diào)的文化活動內(nèi)容根本無法顯現(xiàn)鄉(xiāng)村藝術(shù)的影響力與滲透力，也就無法實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)目標(biāo)。

（四）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平過低

內(nèi)蒙古的鄉(xiāng)村文化建設(shè)現(xiàn)階段處于發(fā)展創(chuàng)新環(huán)節(jié)，但是技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新相對落后。當(dāng)然，各個(gè)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)十分重視文化旅游產(chǎn)業(yè)的打造，但是區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)品牌較少，這不僅會影響文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展水平，還會對鄉(xiāng)村藝術(shù)的發(fā)展以及融合產(chǎn)生明顯的阻礙作用。文化產(chǎn)業(yè)鏈尚未形成，那么鄉(xiāng)村藝術(shù)與鄉(xiāng)村文化建設(shè)則無法實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展目標(biāo)。

（五）缺乏充足的資金支持

由于內(nèi)蒙古地廣人稀，且具有較多的少數(shù)民族，所以地理因素，環(huán)境因素以及民族因素等多種因素的共同作用，使得內(nèi)蒙古地區(qū)的信息交通缺乏便利性，尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)，信息落后體現(xiàn)得更加明顯。這樣的現(xiàn)狀便直接導(dǎo)致內(nèi)蒙古大部分地區(qū)的鄉(xiāng)村普遍存在經(jīng)濟(jì)類型單一，生產(chǎn)方式落后，自我發(fā)展意識較差等現(xiàn)象，進(jìn)而使得內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作無法得到有效開展。此外，部分地區(qū)的村干部自身便存在“重經(jīng)濟(jì)，輕文化”的看法，有的村干部甚至存在“只看經(jīng)濟(jì)，不看文化”的錯(cuò)誤認(rèn)知，即便是上級領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)相關(guān)文件和會議精神，都保持視若不見的態(tài)度。所以鄉(xiāng)村文化建設(shè)的資金被轉(zhuǎn)移到了其他基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)之中，鄉(xiāng)村文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)則嚴(yán)重不足，鄉(xiāng)村藝術(shù)與鄉(xiāng)村文化的融合發(fā)展也就無從談起。引發(fā)這一現(xiàn)象的根本原因則是鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作缺乏充足的資金支持，各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也就無法得到落實(shí)，鄉(xiāng)村藝術(shù)缺乏展現(xiàn)平臺，鄉(xiāng)村文化建設(shè)也將成為紙上談兵。

四、鄉(xiāng)村藝術(shù)之于內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村文化建設(shè)的優(yōu)化措施

（1）系統(tǒng)完善基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)。①結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)與鄉(xiāng)村文化建設(shè)需求，科學(xué)開展基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)工作。例如，積極建設(shè)鄉(xiāng)村小廣場，一方面為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┙∩韸蕵返膱龅?；另一方面為鄉(xiāng)村藝術(shù)的展現(xiàn)提供基礎(chǔ)平臺，提升鄉(xiāng)村藝術(shù)的發(fā)展傳播效果。②相關(guān)部門要高度重視鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施的建設(shè)監(jiān)管，積極選派專業(yè)人員進(jìn)行系統(tǒng)監(jiān)督與專業(yè)管理，由此保障各類基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)效果。

（2）優(yōu)化鄉(xiāng)村文化建設(shè)績效考核機(jī)制。完善的鄉(xiāng)村文化建設(shè)績效考核機(jī)制，不僅能夠增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的整體效果，還能加快鄉(xiāng)村藝術(shù)與鄉(xiāng)村文化的融合。為此，各個(gè)區(qū)域的鄉(xiāng)村干部要高度重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作，科學(xué)認(rèn)識到鄉(xiāng)村藝術(shù)與鄉(xiāng)村文化的作用和關(guān)系，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)的需求，制定完善的鄉(xiāng)村文化建設(shè)績效考核機(jī)制，優(yōu)化考核細(xì)則，監(jiān)督考核過程，并對實(shí)際考核結(jié)果進(jìn)行公示。由此增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)考核工作的針對性與有效性，為鄉(xiāng)村藝術(shù)與鄉(xiāng)村文化的融合發(fā)展提供監(jiān)管和幫助。

（3）重視文化產(chǎn)業(yè)的挖掘與發(fā)展。積極挖掘與發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，是提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)效果，促進(jìn)鄉(xiāng)村藝術(shù)與鄉(xiāng)村文化和諧發(fā)展的重要措施。為此，相關(guān)部門要以發(fā)展當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)為基本目標(biāo)，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，優(yōu)化當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)格局，并借助整合本土文化資源的方式加快文化產(chǎn)業(yè)的挖掘與形成。例如，結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族特點(diǎn)，積極發(fā)展當(dāng)?shù)氐拿耖g手工藝術(shù)，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性。同時(shí)，加大對當(dāng)?shù)匚幕ㄖc非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)，由此豐富當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)內(nèi)容，加快鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的快速形成與和諧發(fā)展，進(jìn)而利用鄉(xiāng)村藝術(shù)的引導(dǎo)力量增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的賦能作用，由此提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)的綜合水平。

（4）完善鄉(xiāng)村文化宣傳措施。鄉(xiāng)村藝術(shù)要得到系統(tǒng)呈現(xiàn)，需要依靠鄉(xiāng)村文化宣傳措施。為此，相關(guān)部門要以鄉(xiāng)村藝術(shù)的特點(diǎn)為基本引導(dǎo)，充分考慮當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化建設(shè)工作的需求，借助信息化技術(shù)開展科學(xué)有效的鄉(xiāng)村文化宣傳，增強(qiáng)當(dāng)?shù)孛癖妼︵l(xiāng)村藝術(shù)與鄉(xiāng)村文化的理解和認(rèn)知，激發(fā)民眾對鄉(xiāng)村文化活動的參與積極性。同時(shí)，重視民間文化活動的有序開展，例如文化下鄉(xiāng)，百姓大舞臺等，一方面為鄉(xiāng)村藝術(shù)的呈現(xiàn)提供良好的基礎(chǔ)平臺；另一方面借助鄉(xiāng)村藝術(shù)增強(qiáng)各區(qū)域民眾的溝通與聯(lián)系，由此提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的開展效果。

（5）強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍建設(shè)工作。①重視專業(yè)人才引進(jìn)機(jī)制的科學(xué)完善與強(qiáng)化，尤其是要重點(diǎn)保障文化工作人員選聘標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)合理。例如，針對文化工作人員的專業(yè)知識，服務(wù)理念，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以及溝通協(xié)調(diào)能力等內(nèi)容，都要進(jìn)行嚴(yán)格考核。此外，加大對當(dāng)?shù)刂驹阜?wù)人員的聘用力度，借助當(dāng)?shù)匚幕苋嘶騼?yōu)秀民間藝人的幫助和引導(dǎo)，提升鄉(xiāng)村藝術(shù)的呈現(xiàn)效果，提升鄉(xiāng)村文化的整體建設(shè)水平。②積極挖掘青年人才的工作熱情與潛能，完善人才隊(duì)伍的薪資福利保障機(jī)制，全面激發(fā)鄉(xiāng)村文化建設(shè)者的工作熱情，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作提供堅(jiān)實(shí)的人才保障力量。③針對現(xiàn)有的鄉(xiāng)村文化建設(shè)團(tuán)隊(duì)開展定期培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，并對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行嚴(yán)格的考核，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)團(tuán)隊(duì)的專業(yè)水平與職業(yè)素養(yǎng)。

（6）積極開展文化活動。①受少數(shù)民族文化的影響，內(nèi)蒙古的鄉(xiāng)村文化建設(shè)需要充分考慮不同少數(shù)民族的特點(diǎn)，并以此為基礎(chǔ)開展豐富多樣的文化活動，不僅有利于增進(jìn)各個(gè)少數(shù)民族之間的感情，還能加快鄉(xiāng)村藝術(shù)的傳播，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的綜合水平。②以新時(shí)代文明建設(shè)工作的基本要求為依據(jù)，積極開展各類鄉(xiāng)村藝術(shù)展現(xiàn)活動，利用鄉(xiāng)村藝術(shù)的凝聚力與輻射作用，帶動周圍區(qū)域鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的有序開展。以當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃為引導(dǎo)，落實(shí)各個(gè)區(qū)域的文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)，文明鄉(xiāng)村以及文明社區(qū)的創(chuàng)建和評選，借助樹典型，創(chuàng)新風(fēng)的模式增強(qiáng)農(nóng)村居民對鄉(xiāng)村文化建設(shè)活動的認(rèn)知與參與力度。

（7）提升社會支持力度。社會經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，一方面改善了人們的物質(zhì)生活條件；另一方面也提升了人們的精神文化需求。人們的思想理念和奮斗目標(biāo)已經(jīng)由過去的吃飽穿暖轉(zhuǎn)變?yōu)楦邔哟蔚木裎幕硎埽l(xiāng)村藝術(shù)正是鄉(xiāng)村居民精神文化追求的直接體現(xiàn)。所以，農(nóng)村基層文化工作人員要結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)情況和村民的精神文化需求，合理調(diào)整鄉(xiāng)村文化建設(shè)的比重，強(qiáng)化監(jiān)管措施，保障鄉(xiāng)村文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)?？顚Ｓ?。例如，積極完善鄉(xiāng)村文化設(shè)施與文化場地建設(shè)（文化活動室，各類活動器材），由此為鄉(xiāng)村藝術(shù)的展示提供良好的基礎(chǔ)平臺，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的開展效果。針對部分游牧少數(shù)民族，或者不具有固定文化場地的村莊，則要通過“文化下鄉(xiāng)”的方式為其進(jìn)行鄉(xiāng)村藝術(shù)宣傳。同時(shí)引導(dǎo)友鄰村莊進(jìn)行積極參與，增強(qiáng)社會大眾對鄉(xiāng)村藝術(shù)的了解，通過文化共享的方式營造良好的鄉(xiāng)村文化建設(shè)氛圍，提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)的整體水平。

（8）積極探索文化創(chuàng)新與發(fā)展。要確保鄉(xiāng)村藝術(shù)對鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的推動作用得到充分發(fā)揮，則需要培養(yǎng)一支專業(yè)穩(wěn)定的工作團(tuán)隊(duì)，并積極探索鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新與發(fā)展。為此，相關(guān)部門要結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀與需求，培養(yǎng)一支高素質(zhì)高覺悟的文化工作團(tuán)隊(duì)。文化工作團(tuán)隊(duì)的工作人員一方面要精準(zhǔn)把握當(dāng)?shù)刂髁魑幕?；另一方面還要結(jié)合當(dāng)?shù)鼗鶎游幕攸c(diǎn)，并以此為基礎(chǔ)開展優(yōu)秀本土藝術(shù)的挖掘與宣傳，豐富鄉(xiāng)村藝術(shù)的內(nèi)容，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化建設(shè)工作提供充足的支持和保障作用。此外，在文化創(chuàng)新與發(fā)展過程中，還要科學(xué)利用先進(jìn)的信息化技術(shù)，增強(qiáng)鄉(xiāng)村藝術(shù)的渲染效果，拓展鄉(xiāng)村文化的發(fā)展途徑，保障鄉(xiāng)村文化建設(shè)順利實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

五、結(jié)束語

綜上所述，鄉(xiāng)村藝術(shù)，不僅僅是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容，更是人們情感表達(dá)的一種方式。同現(xiàn)代藝術(shù)相比，鄉(xiāng)村藝術(shù)具有門檻低，形式多樣，涉及范圍廣的特點(diǎn)，鄉(xiāng)村藝術(shù)與居民的鄉(xiāng)村社會生活是相輔相成的關(guān)系。對鄉(xiāng)村藝術(shù)進(jìn)行深入剖析，一方面能夠增強(qiáng)鄉(xiāng)村藝術(shù)與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的融合作用；另一方面還能豐富百姓生活，為鄉(xiāng)村居民提供更多的經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會。所以，在開展鄉(xiāng)村文化建設(shè)時(shí)，要重視鄉(xiāng)村藝術(shù)的有效呈現(xiàn)，利用鄉(xiāng)村藝術(shù)的凝聚力和影響力，加強(qiáng)各區(qū)民眾的溝通和聯(lián)系，完善鄉(xiāng)村藝術(shù)傳播措施，充分釋放藝術(shù)資源的能量，由此提升鄉(xiāng)村文化的多元化發(fā)展效果，保障鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的有序進(jìn)行。