秦翠紅
(安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 安徽 合肥 231603)
思想政治理論課 (以下簡(jiǎn)稱(chēng)思政課) 實(shí)踐教學(xué)是思政課教學(xué)的重要組成部分, 教育部關(guān)于印發(fā)《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》 的通知中要求 “本科思想政治理論課現(xiàn)有學(xué)分中劃出2 個(gè)學(xué)分、 從專(zhuān)科思想政治理論課現(xiàn)有學(xué)分中劃出1 個(gè)學(xué)分, 開(kāi)展本專(zhuān)科思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)”。[1]由于高校學(xué)生人數(shù)較多、 實(shí)踐基地偏遠(yuǎn)、 疫情等因素的制約, 多數(shù)高校的實(shí)踐教學(xué)很難實(shí)現(xiàn)學(xué)生全覆蓋。 在此背景下, 校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的探索與推進(jìn)非常有必要。
教育部關(guān)于印發(fā) 《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》 的通知中指出: “堅(jiān)持培育優(yōu)良校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng), 持續(xù)開(kāi)展文明校園創(chuàng)建活動(dòng)。建設(shè)一批文化傳承基地。 發(fā)揮校園建筑景觀、 文物和校史校訓(xùn)校歌的文化價(jià)值。 加強(qiáng)高校原創(chuàng)文化精品創(chuàng)作與推廣?!盵2]上述要求給高校的校本資源建設(shè)提供了路徑參考。 目前很多高校都將校園文化作為文化育人的重要內(nèi)容, 但是將校園文化作為思政課校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的不多, 圍繞校園文化專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)思政課校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)資源的高校就更少。 當(dāng)下, 圍繞校園文化開(kāi)發(fā)校本資源, 建設(shè)思政課校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)資源非常有必要。 一方面, 校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)實(shí)施起來(lái)方便且安全系數(shù)較高, 能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生全覆蓋。 另一方面, 校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)會(huì)進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)校史校情的認(rèn)識(shí), 培育愛(ài)校情感, 提升文化自信。 繁榮校園文化與增強(qiáng)文化自信本身是思政課的重要內(nèi)容, 也是高校校園文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。 所以, 校園文化融入思政課實(shí)踐教學(xué)是必然選擇, 更是有效選擇。
當(dāng)下, 新冠疫情對(duì)對(duì)高校教育教學(xué)工作產(chǎn)生了較大影響。 疫情期間, 絕大多數(shù)高校實(shí)行封閉校園政策, 學(xué)生的校外實(shí)習(xí)、 實(shí)訓(xùn)、 實(shí)踐等都受到了不同程度影響。 所以, 高校推進(jìn)實(shí)踐教育教學(xué)改革是與時(shí)俱進(jìn)的恰當(dāng)選擇。 在思政課實(shí)踐教學(xué)改革方面, 可以從校園文化資源著手, 一方面, 建設(shè)校內(nèi)思政課實(shí)踐基地, 輔以多種VR 虛擬實(shí)踐。 另一方面對(duì)校園文化資源進(jìn)行整合, 統(tǒng)籌校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)資源。 為提高校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性, 實(shí)踐教學(xué)可在少數(shù)班級(jí)進(jìn)行教學(xué)試點(diǎn), 通過(guò)學(xué)生反饋不斷完善教學(xué)內(nèi)容, 優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié), 從而逐步實(shí)現(xiàn)校內(nèi)思政課實(shí)踐教學(xué)全覆蓋。 目前安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校內(nèi)思政課實(shí)踐基地建設(shè)完成并投入使用, 依托校園文化的校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)已經(jīng)開(kāi)展多年, 實(shí)現(xiàn)了學(xué)生全覆蓋。
安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院是國(guó)家 “雙高”計(jì)劃建設(shè)院校, 目前全校上下都在積極推進(jìn) “雙高” 計(jì)劃建設(shè), 內(nèi)涵建設(shè)不斷提升, 教育教學(xué)提質(zhì)增效。 2021 年成功入選水利部人才培養(yǎng)基地,每年為安徽省乃至全國(guó)輸送了大批優(yōu)質(zhì)水利人才。 以水文化為主要內(nèi)容的思政課校內(nèi)實(shí)踐育人在助力“雙高” 院校建設(shè)的過(guò)程中也發(fā)揮著重要作用。 為了培養(yǎng)更多優(yōu)秀的水利人才, 在實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的選擇上, 水文化、 水精神、 水利行業(yè)精神是全校學(xué)生的必修內(nèi)容。 這些內(nèi)容不僅體現(xiàn)在校本教材中, 還體現(xiàn)在校歌、 校訓(xùn)、 ?;?、 校園環(huán)境以及校園水文化景觀上面, 而后者是思政課校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)的主要內(nèi)容。 校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)在思政課教師帶領(lǐng)下, 與學(xué)生一起品讀水文化、 徽文化以及廉政文化等內(nèi)容, 引導(dǎo)學(xué)生在校園環(huán)境中受到熏陶, 堅(jiān)定文化自信。
多年來(lái), 安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院一直致力于特色校園建設(shè), 努力推動(dòng)實(shí)現(xiàn)校園山、 水、林、 路、 樓、 館的和諧統(tǒng)一。 校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)主要是以水文化為核心的行業(yè)文化、 以徽文化為核心的地域文化以及以廉政文化為核心的傳統(tǒng)文化。
安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院歷經(jīng)70 載, 積累和沉淀了深厚的水文化底蘊(yùn)和鮮明的行業(yè)特色資源。 水文化育人特色主要是通過(guò)水利物質(zhì)文化、 水利精神文化以及水利行為文化三個(gè)方面來(lái)實(shí)施。 水利物質(zhì)文化通過(guò)校園水系設(shè)置、 水利景觀、 道路名稱(chēng)等載體來(lái)呈現(xiàn)。 校園的水系設(shè)置連接著中心區(qū)、 生活區(qū)和教學(xué)區(qū), 三區(qū)在水系的連接下, 相互輝映, 實(shí)現(xiàn)了景隨人移、 移步皆景。校園水利景觀主要包括思源文化長(zhǎng)廊、 水利文化墻、 師禹廣場(chǎng)以及經(jīng)天緯地雕塑等。 其中思源文化長(zhǎng)廊上的孫叔敖雕塑與水利文化墻上的大禹浮雕水利特色凸顯, 他們獻(xiàn)身于水利事業(yè), 用科學(xué)和技術(shù)為人類(lèi)趨利避害的精神值得全體水院學(xué)子學(xué)習(xí)。 水利文化墻以“江河情” 和 “華夏魂” 為主題, 分別闡述水利和人類(lèi)的關(guān)系、 水利和社會(huì)的關(guān)系。 師禹廣場(chǎng)雕塑以一本 “翻開(kāi)的書(shū)” 雕塑為主體, 刻以 “師法大禹、 興利除害、 造福人民, 師承大禹、 胼手胝足、 甘于奉獻(xiàn)” 等24 字,是學(xué)院水利行業(yè)特色與背景的重要體現(xiàn)。 以地球儀為主體的經(jīng)天緯地雕塑展示了水利事業(yè)改天換地、 天地合一的超凡境界和水利人興利除害、 造福人民的偉大情懷。 水利制度文化更多是通過(guò)?;铡?校訓(xùn)、 校歌、 校紀(jì)校規(guī)以及學(xué)校核心價(jià)值觀來(lái)體現(xiàn), 形成了 “上善若水” 核心價(jià)值觀。 近年來(lái), 水文化相關(guān)社團(tuán)組織發(fā)揮水文化育人功能,同心防洪抗汛, 赴周邊社區(qū)和社會(huì)組織一起筑牢抗汛安全線。 美麗中國(guó)實(shí)踐團(tuán)隊(duì) “水情教育進(jìn)基層、 青春助力治水行” 獲得團(tuán)中央全國(guó)重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)立項(xiàng), 學(xué)生的水利文化自信在實(shí)踐中進(jìn)一步堅(jiān)定。
作為安徽水利類(lèi)職業(yè)院校, 以徽文化為核心的地域特色文化得到充分的體現(xiàn)。 徽文化內(nèi)涵非常豐富, 徽文化主要體現(xiàn)在徽派建筑以及安徽歷史名人兩個(gè)方面。 徽派建筑從校園的環(huán)境、 景觀以及色彩上能找到答案。 校園屬于典型的皖南風(fēng)情園林校園, 水系圍繞的建筑布局與道路上的曲折回環(huán)是對(duì)皖南水鄉(xiāng)的美好氣質(zhì)反映, 教學(xué)區(qū)與生活區(qū)的組團(tuán)設(shè)置參照皖南村落的排列布局, 色彩上的灰白搭配呈現(xiàn)出古色古香的素雅狀態(tài)。 與此同時(shí), 徽文化當(dāng)中的牌坊、 天井、 馬頭墻、 房檐、 鏤窗等徽派建筑元素都得到了具體的體現(xiàn)。徽派建筑內(nèi)容的學(xué)習(xí)加深了學(xué)生對(duì)徽風(fēng)皖韻的理解, 堅(jiān)定了學(xué)生文化自信。 文化墻雕刻了二十位我國(guó)歷史文化廉政名人, 其中絕大多數(shù)都是安徽歷史名人, 有老子、 包拯、 陳延年、 鄧稼先、 沈浩等。 陳延年的 “寧可站著死, 絕不跪著生”、沈浩的 “六年基層不動(dòng)搖” 等都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。 教師現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)他們身上的精神, 堅(jiān)定安徽地域文化自信。
為弘揚(yáng)優(yōu)秀歷史文化、 營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園環(huán)境, 學(xué)校于2016 年建設(shè)了廉園基地。 校內(nèi)廉政文化實(shí)踐主要是通過(guò)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)解讀廉園景觀,老師輔以評(píng)價(jià)與總結(jié), 學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中進(jìn)一步堅(jiān)定了傳統(tǒng)文化自信。 廉園里的規(guī)矩方圓、 廉廊、 翰墨書(shū)廉、 手扶家訓(xùn)、 從善如流、 思源石等景觀是廉政文化實(shí)踐教學(xué)的重要載體。 其中規(guī)矩方圓雕塑以外圓內(nèi)方的創(chuàng)意造型, 生動(dòng)形象的教育學(xué)子做人做事要橫平豎直, 知規(guī)矩, 明底線。鐫刻在廉廊上的不同時(shí)代廉潔人物及其事跡介紹, 敘述了中國(guó)歷史上的廉潔故事, 包括飲馬投錢(qián)、 夜幕卻金、 五代清卿、 山濤懸絲、 兩袖清風(fēng)、 三湯巡撫等, 這些先賢廉政典范用一筆一畫(huà)刻寫(xiě)下了最厚重、 奪目的 “廉” 字。 從善如流臥石彰顯了水的智慧與豁達(dá), 教育學(xué)子要學(xué)會(huì)像流水那樣快而自然聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn)和善意的規(guī)勸, 自覺(jué)自愿遵守國(guó)家的法律法規(guī)和黨紀(jì)條規(guī)。翰墨書(shū)廉精選了老子、 孔子、 莊子等人關(guān)于廉潔的經(jīng)典詩(shī)詞論述, 營(yíng)造出濃郁的校園廉潔文化氛圍, 激發(fā)學(xué)生參與廉潔校園的積極性。 思源石為整個(gè)廉園的核心景觀, 寓意飲水思源。 教育引導(dǎo)為師者要立德樹(shù)人, 樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、 廉潔從教的意識(shí), 為學(xué)者要志存高遠(yuǎn), 養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、 遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。
水文化、 徽文化、 廉政文化是我校思政課實(shí)踐教學(xué)的主要內(nèi)容, 校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)主要圍繞這三方面展開(kāi)。 實(shí)踐教學(xué)以教師現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)為核心, 以書(shū)院特色講座為補(bǔ)充, 輔以校園文化系列活動(dòng)為支撐。 堅(jiān)持以教師為主導(dǎo), 以學(xué)生為中心, 以思政課實(shí)踐手冊(cè)為抓手, 助力思政課實(shí)踐教學(xué)提質(zhì)增效。
習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新, 要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一。 思政課教學(xué)離不開(kāi)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的發(fā)揮。 為更好開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐教學(xué), 發(fā)揮教師主導(dǎo)性, 學(xué)校集合了院辦、 馬克思主義學(xué)院、 基礎(chǔ)部、 水利工程學(xué)院等多個(gè)部門(mén)多次就校園文化內(nèi)容開(kāi)展集體備課, 對(duì)校園文化資源進(jìn)行整合并作出權(quán)威性解釋?zhuān)?出版了校園文化景觀畫(huà)冊(cè)和《安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課學(xué)習(xí)與實(shí)踐手冊(cè)》, 制作校園全景VR 和校園水文化VR, 拍攝校園文化實(shí)踐教學(xué)示范視頻, 這些構(gòu)成了現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐教學(xué)的權(quán)威參考資料。 與此同時(shí), 還構(gòu)建了通識(shí)教育教師指導(dǎo)思政課教師機(jī)制, 通識(shí)教育老師就水文化、徽文化以及廉政文化內(nèi)容對(duì)思政課教師進(jìn)行集體輔導(dǎo), 在教學(xué)設(shè)計(jì)、 教學(xué)實(shí)施以及教學(xué)考核等方面提出了很多有益建議。 此外, 還通過(guò)邀請(qǐng)校外專(zhuān)家到學(xué)校書(shū)院進(jìn)行系列文化教育講座, 打造文化育人的特色品牌。 “以書(shū)院制為創(chuàng)新路徑, 全面提升‘三全育人’ 改革成效” 已入選教育部思政司高?!耙徽臼健?學(xué)生社區(qū)風(fēng)采展示活動(dòng)優(yōu)秀案例, 學(xué)校是全國(guó)入選的9 所高職院校之一。 這些做法和成果都為增強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)性、 有效發(fā)揮主導(dǎo)性提供了有力機(jī)制保障, 教師在多重機(jī)制的保障下更有思想、 更講政治、 更懂理論。 在現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐教學(xué)中, 教師憑借寬廣豐富的知識(shí)面、 精湛專(zhuān)業(yè)的教學(xué)能力以及生動(dòng)活潑的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)贏得了學(xué)生全程熱情參與。
為提升學(xué)生主體參與度, 思政課教師持續(xù)關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)訴求, 就校園文化實(shí)踐具體實(shí)施內(nèi)容、 實(shí)施路徑以及考核方式等對(duì)所有大一新生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查, 構(gòu)筑符合學(xué)生學(xué)情和本土實(shí)踐資源的實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)。 現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中設(shè)計(jì)的 “學(xué)生說(shuō)景觀” 以及“校歌傳唱” 活動(dòng)深受學(xué)生喜歡, 這些活動(dòng)注重啟發(fā)學(xué)生問(wèn)題意識(shí), 注重提升師生、 生生之間有效互動(dòng), 充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與積極性,發(fā)揮了學(xué)生主體作用。 在書(shū)院文化特色育人品牌打造的過(guò)程中, 學(xué)校堅(jiān)持以學(xué)生為中心, 圍繞黨建引領(lǐng)、 管理協(xié)同、 服務(wù)下沉、 文化浸潤(rùn)、 自我治理等建設(shè)任務(wù), 形成了 “富有水院特色、 充滿思政味道、 貼近學(xué)生實(shí)際” 的生活園區(qū)。 2018年, 邀請(qǐng)杰出校友、 全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者、全國(guó)水利行業(yè)首席技師孫國(guó)永等走進(jìn)書(shū)院, 舉行了大師工作室和“師帶徒” 簽約儀式, 不僅傳授水利技藝, 傳播水利文化, 更讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀薪火相傳, 學(xué)生的主體地位凸顯, 獲得感與幸福感不斷攀升。 學(xué)生紛紛表示愿做傳統(tǒng)文化傳播者, 水利精神傳承者, 成長(zhǎng)為出彩水利人, 為中國(guó)傳統(tǒng)文化和水利事業(yè)發(fā)展添磚加瓦。
為更好保障校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)有效實(shí)施, 讓學(xué)生學(xué)習(xí)看得見(jiàn), 摸得著, 讓學(xué)習(xí)效果可衡量、 可持續(xù), 作為主要抓手的 《安徽水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課學(xué)習(xí)與實(shí)踐手冊(cè)》 發(fā)揮了關(guān)鍵作用。 手冊(cè)包括理論學(xué)習(xí)部分、 實(shí)踐學(xué)習(xí)部分以及附錄三大模塊。 其中實(shí)踐教學(xué)部分包括集體實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃安排表、 學(xué)生學(xué)習(xí)情況記錄表、 學(xué)期實(shí)踐調(diào)查報(bào)告表以及實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)表等四個(gè)組成部分。 其中實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)是衡量學(xué)生實(shí)踐教學(xué)效果的主要參考要素。 思政課實(shí)踐教學(xué)的考核評(píng)價(jià)內(nèi)容主要包括對(duì)學(xué)生的考核評(píng)價(jià) (自評(píng)、 學(xué)生互評(píng)、 教師評(píng)價(jià))、 對(duì)教師的考核評(píng)價(jià) (自評(píng)、學(xué)生評(píng)價(jià)) 以及對(duì)整體實(shí)踐教學(xué)的考核評(píng)價(jià) (教師和學(xué)生雙向評(píng)價(jià))。 其中對(duì)學(xué)生的考核評(píng)價(jià)主要包括知識(shí)、 能力以及情感價(jià)值觀的評(píng)價(jià); 對(duì)教師的考核評(píng)價(jià)包括實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)、 教學(xué)實(shí)施、 教學(xué)反思以及教學(xué)滿意度的評(píng)價(jià); 而對(duì)實(shí)踐教學(xué)整體的考核評(píng)價(jià)主要包括教學(xué)管理、 教學(xué)保障以及教學(xué)效果三個(gè)方面。 教師對(duì)學(xué)生完成的手冊(cè)進(jìn)行總結(jié)歸納, 對(duì)學(xué)生反饋及時(shí)優(yōu)化完善, 盡可能滿足學(xué)生對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的美好需求。 如針對(duì)校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)學(xué)生反饋比較多的是希望小班教學(xué),學(xué)校很快做出調(diào)整, 取消合班教學(xué), 調(diào)整后的班級(jí)人數(shù)在40 到50 人之間, 校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量得到進(jìn)一步提升。 學(xué)習(xí)與實(shí)踐手冊(cè)作為思政課教學(xué)的一大抓手, 對(duì)提升教學(xué)管理保障水平、 教師教學(xué)能力以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果方面發(fā)揮著不可或缺的作用。
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉, 也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”[3]我校將堅(jiān)持以水文化、 徽文化、 廉政文化建設(shè)構(gòu)建特色校園文化, 讓校園文化成為厚植學(xué)生家國(guó)情懷的沃土, 引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化, 為繁榮新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化貢獻(xiàn)一份力量。