陳 瑜
(長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 長沙 410004)
大學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)中,英語的學(xué)習(xí)和交流更加普遍,大學(xué)生更容易接觸到西方文化內(nèi)容。西方文化具有悠久的歷史,但是也存在較多的不良思想,這就要求大學(xué)生具備良好的人生觀、價(jià)值觀,能夠有效分辨出西方文化的精華與糟粕[1]。在大學(xué)英語的教學(xué)中,教師所教授的內(nèi)容和分享的視頻等都是優(yōu)質(zhì)的、積極向上的。但是隨著科技的進(jìn)步,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展,大學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)中接觸到各種西方文化內(nèi)容,一旦接觸到不良思潮,會(huì)對(duì)大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀造成影響,不利于大學(xué)生的身心健康。茶文化融合了中國傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)容,在大學(xué)英語教學(xué)中融入茶文化的內(nèi)容,能夠有效提升大學(xué)生的思想政治素養(yǎng),提升大學(xué)生的文化辨別能力,從而增強(qiáng)自己的文化自信[2]。同時(shí),茶文化與大學(xué)英語的融合,能夠讓大學(xué)生掌握我國更多的文化內(nèi)涵,還能提升大學(xué)生的文化素養(yǎng),從而更好地弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
在我國,茶文化歷史悠久,是人們?cè)谌粘I钪械奈幕e淀,包含了人們?cè)诜N茶、采茶和飲茶中的各種文化內(nèi)容。隨著世界文化交流的不斷深化,中國茶文化也走向了世界,茶文化也是人們?cè)跉v史發(fā)展中沉淀出的優(yōu)秀品質(zhì),其中的內(nèi)涵與道德素養(yǎng)值得學(xué)習(xí)和推崇,這也是中國茶文化走向世界的重要原因之一[3]。
在我國,茶文化歷史悠久,通常講究天時(shí)地利人和,注重茶的新鮮感,熱衷于新茶的品鑒,還注重水對(duì)茶的影響,飲茶器具對(duì)茶的作用等等。比如,很多品茶師都會(huì)品嘗新采下來的茶葉,并且還要使用山泉水泡茶,對(duì)于泡茶的器具更是講究,通常使用高品質(zhì)的紫砂壺來泡茶,從而達(dá)到較好的品茶效果。因此,在茶文化中講究廉、美、和、敬的品格,這也是我國茶文化的歷史積淀。
在大學(xué)英語思政教育中,為了樹立大學(xué)生正確的學(xué)習(xí)心態(tài),提升自己的辨識(shí)能力,可以將中國傳統(tǒng)茶文化融入其中。借助中國傳統(tǒng)茶文化的文化精髓與西方文化相結(jié)合,并在交流中不斷取其精華去其糟粕,從而提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)和良好道德品質(zhì)。在高校學(xué)習(xí)中,將茶文化融入到大學(xué)英語思政教育中,能夠讓學(xué)生了解到茶文化的發(fā)展歷史,了解茶文化的內(nèi)涵,不斷提升對(duì)茶文化的理解,從而更好地掌握茶文化背后的語言習(xí)慣與道德觀念[4]。
隨著我國教育的發(fā)展,教育行業(yè)在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí),還要關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)。因?yàn)榻逃谋举|(zhì)不僅是教授知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀,塑造良好的道德素養(yǎng)。在大學(xué)的英語教學(xué)中,很多教師關(guān)注學(xué)生的英語綜合能力,通過各種教學(xué)手段和途徑來提高學(xué)生的英語水平。高校英語教學(xué)不僅僅要讓學(xué)生了解西方的文化背景,掌握西方國家的語言習(xí)慣,還要注重中國傳統(tǒng)文化的融入,從而提升大學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備,提升學(xué)生的文化交流水平。在大學(xué)英語教學(xué)中,很多英語教師注重西方文化的宣傳,力求讓學(xué)生更多地了解西方文化的背景和文化內(nèi)涵,達(dá)到熟練掌握英語運(yùn)用能力的目的[5]。這種過度強(qiáng)調(diào)西方傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象,使得大學(xué)生能夠熟悉西方的節(jié)日,對(duì)于中國傳統(tǒng)文化節(jié)日卻不甚了解。比如,西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)等節(jié)日被過分的追捧,而對(duì)于中國傳統(tǒng)文化中的七夕節(jié)、重陽節(jié)等卻并不了解,這種現(xiàn)象極大地影響了學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,極大地降低了學(xué)生的文化自信。
在高校的英語教學(xué)中,很多學(xué)生對(duì)于英語的語言習(xí)慣不了解,不熟悉英語的思維模式,這也是我國大學(xué)生學(xué)習(xí)英語的難點(diǎn)之一。因?yàn)橛⑽呐c中文的語言構(gòu)成和語法等存在較大的差異性,這種差異是由于中國和西方國家的文化背景不同造成的[6]。因此,為了更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,需要讓學(xué)生改變?cè)械闹形恼Z言習(xí)慣,通過對(duì)英文語言習(xí)慣的學(xué)習(xí)和模仿來提升學(xué)習(xí)效率。而要達(dá)到這一效果,僅僅依靠教師的教學(xué)很難做到,可以將茶文化融入到英語教學(xué)中,通過對(duì)中西方茶文化的差異來了解西方國家的語言習(xí)慣。而在目前的高校英語教學(xué)中,并沒有認(rèn)識(shí)到茶文化對(duì)英語思政教育的影響,沒有關(guān)注到學(xué)生英語“聽、說、讀、寫”以外的茶文化學(xué)習(xí)環(huán)境,這也使得學(xué)生的英語思維無法滿足英語的學(xué)習(xí)需求,無法實(shí)現(xiàn)英語學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率的提升[7]。
現(xiàn)階段,大學(xué)生的群體主要集中在00后階段,這些學(xué)生的成長環(huán)境和生活條件較為優(yōu)越,他們的成長階段也是西方文化在中國傳播的階段,人們的生活與工作無不充斥著西方文化的影子。比如,西方國家制作的電影,西方的快餐文化,西方的服裝品牌等等,都在影響著學(xué)生對(duì)西方文化的認(rèn)知。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)信息的傳播也更加快捷,為學(xué)生提供了更多接觸西方文化的條件,使得學(xué)生對(duì)于西方文化的了解也在不斷深化。在這個(gè)過程中,雖然網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)提供便捷的幫助,但是西方文化的內(nèi)容也會(huì)存在正面和負(fù)面的內(nèi)容,這就要求學(xué)生要有良好的道德素養(yǎng),才能不被負(fù)面內(nèi)容所影響。
此外,我國飲茶人群具有一定的年齡特征,很多學(xué)生在校園生活和學(xué)習(xí)中對(duì)飲茶興趣不大,而是偏好于飲料、奶茶等,這也就使得大學(xué)生對(duì)茶文化的認(rèn)知存在缺失,不了解茶文化的內(nèi)涵。因此,高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生茶文化的宣傳力度,讓其了解茶文化的發(fā)展歷史和背景,以及茶文化蘊(yùn)含的思想,從而使學(xué)生能夠以茶文化為英語學(xué)習(xí)的媒介,不斷提升自己的文化素養(yǎng),增強(qiáng)文化自信心。
在高校的思想政治教學(xué)中,習(xí)近平總書記提出了具體的指導(dǎo)意見,要將課堂教學(xué)作為思政教育的主要場所,并在發(fā)展中不斷創(chuàng)新教育模式,通過各類專業(yè)課程的教學(xué)來提升融合度,形成合作共贏,共同發(fā)展的局面。要達(dá)到這一要求,需要高校的教師提升自己的專業(yè)能力,能夠在每一專業(yè)課程中進(jìn)行思政教育,這也是新時(shí)代教育行業(yè)的發(fā)展趨勢。在大學(xué)教育中,很多高校也認(rèn)識(shí)到思想道德教育對(duì)學(xué)生的重要性,尤其是近年來報(bào)道的大學(xué)生道德缺失引發(fā)的一些事件,更是推動(dòng)了高校思想道德教育的發(fā)展[9]。大學(xué)英語作為高校的必修課程,在實(shí)際的學(xué)習(xí)中極易受西方不良思想的影響,這就需要教師培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),提升學(xué)生明辨是非的能力,將中國茶文化中的思政教育充分的融合到英語教學(xué)中去。
當(dāng)前,很多高校的英語教師較為關(guān)注學(xué)生的英語知識(shí)掌握水平,對(duì)于課堂中進(jìn)行思政教育的認(rèn)識(shí)不足。在英語教學(xué)中,很多教學(xué)內(nèi)容涉及到西方的文化知識(shí),這些西方文化和思想蘊(yùn)含著大量的思想道德教育的內(nèi)容,高校英語教師應(yīng)在強(qiáng)化學(xué)生西方文化認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,不斷探究如何融入中國語言文化,從而更好的讓學(xué)生提升對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),提升自己的文化素養(yǎng)。而茶文化與英語課程的融合,能夠在一定程度上提升課堂的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,并不斷優(yōu)化英語課程的教學(xué)內(nèi)容,從而不斷提升學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化知識(shí)水平,促進(jìn)高校英語課堂教學(xué)的發(fā)展,提升大學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)[10]。
茶文化作為中國傳統(tǒng)文化的精華,在發(fā)展中有著數(shù)千年的歷史。從字面上看,茶文化只是與茶葉和飲茶相關(guān)的文化內(nèi)容,而從深層次來看,則是中國傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、語言交流等茶文化背后蘊(yùn)含的內(nèi)容。將茶文化融入到大學(xué)英語教學(xué)中能夠有效地提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)茶文化的理解,體會(huì)到茶文化的魅力,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心,并將茶文化更好的推向世界,加快我國與世界文化的交流。
在大學(xué)教育中,雖然大學(xué)英語教學(xué)較為重要,但是其課程相對(duì)來說并不充足,難以拿出更多的時(shí)間進(jìn)行思想政治的教學(xué)。另外,思想政治教育具有抽象化的特征,很多學(xué)生對(duì)于教師生硬的講授并不認(rèn)同,容易引起學(xué)生的抵觸心理,通過茶文化與英語課堂教學(xué)的融合,不但能夠讓學(xué)生加深對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),還能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)英語教學(xué)的興趣和積極性,了解中西方文化的差異性。在大學(xué)英語教學(xué)中,英語教師是課堂的主導(dǎo),而茶文化的導(dǎo)入能夠有效地吸引學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中去,進(jìn)而大幅提升英語課堂的教學(xué)效率,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的主動(dòng)性[11]。
茶文化是我國傳統(tǒng)文化的代表,其發(fā)展歷史悠久,并早在18世紀(jì)就已經(jīng)傳入西方國家?,F(xiàn)如今,世界茶文化形式各異,都是因各個(gè)國家的文化和背景大相徑庭造成的,這其中以英式下午茶最負(fù)盛名,在英語課堂教學(xué)中可以通過影視劇或者電影來了解中西方茶文化存在的共同點(diǎn)和差異,從而提升學(xué)生對(duì)茶文化研究的積極性和主動(dòng)性,使課堂教學(xué)更加具有趣味性,使得學(xué)生能夠增強(qiáng)自身對(duì)文化內(nèi)容的辨識(shí)能力,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。
在實(shí)際的教學(xué)中,英語教師可以通過問題導(dǎo)入的方式來吸引學(xué)生參與到茶文化的探索中,教師可以設(shè)置一些茶文化的主題,并將學(xué)生分為幾個(gè)小組,讓各個(gè)小組來演講。比如茶的種類:綠茶、白茶、紅茶等等,又或者飲茶的茶具使用,再或者飲茶的風(fēng)俗習(xí)慣等等。通過這些內(nèi)容的探討,讓學(xué)生能夠更加深刻認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)茶文化的魅力,感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深,從而幫助學(xué)生塑造正確的人生觀和價(jià)值觀,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和社會(huì)交際的能力。
這種主體的設(shè)置要讓學(xué)生在課后時(shí)間去完成,讓其利用各種手段來收集與主題相關(guān)的內(nèi)容,從而提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力,還能促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作水平,增強(qiáng)學(xué)生的語言溝通和表達(dá)能力。教師在課程開始前通過每個(gè)小組的匯報(bào)來分析學(xué)生對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)程度,從而進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)。
為了更好的提升學(xué)生對(duì)茶文化的認(rèn)知,教師不但要在課堂教學(xué)中下功夫,還要積極進(jìn)行茶文化的課外實(shí)踐活動(dòng),通過對(duì)茶文化的實(shí)物觀摩來加深印象,開闊學(xué)生視野。比如,帶領(lǐng)學(xué)生參觀茶博物館、參加茶博會(huì)等方式,讓學(xué)生承擔(dān)志愿者的角色,進(jìn)一步提升自己的茶文化認(rèn)知,并在與國外客商溝通交流的過程中,提升自己的英語運(yùn)用能力,促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。
在高校的英語教學(xué)中,很多的課外教材和資料并沒有經(jīng)過細(xì)致的篩查,一些英語文章中體現(xiàn)的負(fù)面內(nèi)容也被學(xué)生所接觸,一旦這種負(fù)面思潮影響了學(xué)生的思想,就會(huì)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展,使得學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀發(fā)生扭曲。在英語課堂教學(xué)中,英語教師能夠辨別不良思潮的讀物,這也使得學(xué)生在課堂教學(xué)中不會(huì)受不良思潮的影響。而學(xué)生在一些影視作品和文學(xué)著作中能夠接觸到這種負(fù)面的文化,有些大學(xué)生甚至認(rèn)為這種負(fù)面文化較為新穎,充滿刺激感,從而受負(fù)面文化的影響較深。
在高校教學(xué)中,大學(xué)生的人格處于重要的養(yǎng)成階段。學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中容易受西方不良思潮的影響,對(duì)其人格的養(yǎng)成造成不利的影響。因此,在大學(xué)英語教學(xué)中融入茶文化,能夠讓學(xué)生感受茶文化中的“美”,并在英語的學(xué)習(xí)中不斷追求美好的理念和文化,從而幫助大學(xué)生塑造良好的人格特點(diǎn),這也是大學(xué)思想政治教育的重要目的[12]。人格的建立也是思想政治教育的重要內(nèi)容,可以在大學(xué)生步入校園的時(shí)期,通過對(duì)茶文化的引入,使學(xué)生形成健康的學(xué)習(xí)和生活思想,促進(jìn)大學(xué)生的健康成長。
由于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步較晚,相較于西方國家來說有一定差距,這就使得西方國家的先進(jìn)文化和知識(shí)不斷涌入中國,在一定程度上形成了對(duì)西方文化的盲目崇拜。將茶文化中的“和”思想融入到高校英語教學(xué)中,能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成平等的思想,從而使得學(xué)生以平等的眼光來看待中西方文化。正確的看待中西方文化的差異與共同點(diǎn),做到求同存異,并在文化的交流中取其精華去其糟粕,促進(jìn)中西方文化的平等交流。
英語作為世界語言,在世界中的應(yīng)用最為普遍?;诖耍鞣轿幕灿兄涮赜械南冗M(jìn)性,英語的使用也不斷推動(dòng)世界文化的深度交流,拉進(jìn)來世界各國之間的距離,有效推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,學(xué)生在英語課程的學(xué)習(xí)中對(duì)西方文化的內(nèi)容做好甄別,汲取營養(yǎng)部分,不斷提升自己的英語文化素養(yǎng),提高自身的道德素養(yǎng),從而更好的服務(wù)于社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
綜上,茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,體現(xiàn)了中國特有的文化特征,能夠幫助學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中塑造正確的人生觀和價(jià)值觀,進(jìn)一步促進(jìn)我國高校英語教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展。