我國民族打擊樂的藝術(shù)表現(xiàn)形式多種多樣,而打擊樂重奏曲則是其中最具特色的打擊樂形式,受到了人們廣泛歡迎。我國地理環(huán)境、各地區(qū)文化特征存在較大差別,這也使得不同地區(qū)的人對音樂的欣賞角度及理解程度存在較大差異性,因此也構(gòu)成了所謂的地方風(fēng)格音樂。而對于打擊樂重奏曲來說,其也具有濃郁的地方特色,例如,其融合了福州的十番鑼鼓、潮州的鑼鼓等,因此具有強(qiáng)烈的民族特色。也正是因為民族打擊樂重奏曲藝術(shù)特色鮮明,使得其受歡迎程度逐漸提高,因此對其所具有的藝術(shù)特色進(jìn)行深入探討非常有必要。
一、民族打擊樂簡析
對于我國的民族打擊樂器來說,其種類繁多,并且有鮮明的地方特色,同時,其在演奏技巧方面也呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。具體來說,可以按照有固定音及無固定音來對其進(jìn)行分類。對于有固定音的打擊樂器來說,其主要包括云鑼、定音缸鼓等;而對于無固定音的打擊樂器來說,其主要包括各種形式的鑼。此外,如果按照樂器發(fā)音位置的不同對其進(jìn)行分類,又可以將其分為響木、響銅等[1]。
對于民族打擊樂器來說,其具有鮮明的民族特色,是我國少數(shù)民族文化的結(jié)晶。除了少數(shù)節(jié)奏感很強(qiáng)的打擊樂器之外,其他大多數(shù)打擊樂器都可以獨(dú)立演奏曲目,并且可以對曲目的藝術(shù)特色及精神實質(zhì)進(jìn)行展示,尤其對于一些富有情節(jié)的曲目作品來說,打擊樂器的演奏可以使其情節(jié)展現(xiàn)得淋漓盡致,這也使得音樂曲目的表現(xiàn)力得到了提升。由此可以看出,打擊樂器作為一種歷史悠久的民族樂器,其具有很強(qiáng)的音樂表現(xiàn)力,并且也是我國民族樂器體系中的重要組成部分。
二、重奏的介紹
(一)詮釋作品方面
對于一首音樂曲目來說,演奏者在得到曲目之后,想要使演奏情感更為豐富,對曲目的藝術(shù)特色掌握更為精準(zhǔn),應(yīng)該先了解音樂曲目的創(chuàng)作背景,感受創(chuàng)作者筆下的世界,這樣才能使音樂作品得到深入詮釋。往往很多音樂作品中蘊(yùn)含著作曲家當(dāng)時的心境及經(jīng)歷,是作曲家思想與情感的結(jié)晶。因此,演奏者應(yīng)該深入體會曲目的創(chuàng)作年代及當(dāng)時作曲家的境遇。同時,對于打擊樂作品來說,想要實現(xiàn)對一首音樂作品的深入了解,應(yīng)該了解當(dāng)時打擊樂的發(fā)展背景,這樣可以使演奏者對當(dāng)時打擊樂曲目的藝術(shù)特色及作曲者的創(chuàng)作理念有更為深入的了解。無論是獨(dú)奏還是重奏,都只有一個思想主題[2]。對于重奏來說,演奏者對于曲目的思想屬于團(tuán)隊思想的范疇;而對于獨(dú)奏來說,只是個人主觀意識的融入。具體來說,獨(dú)奏與重奏之間存在共同點(diǎn),其都是在大量的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)及積累之后對作品產(chǎn)生了解,進(jìn)而對作品進(jìn)行重奏或獨(dú)奏。
(二)音樂處理方面
在演奏一首音樂作品時,想要實現(xiàn)對音樂作品情感方面、藝術(shù)特色方面的有效處理,應(yīng)該掌握音樂作品的基本特征,這就需要對演奏曲目進(jìn)行“再次創(chuàng)造”,從而使曲目得到有效挖掘,要在原有曲目藝術(shù)特征的前提之下,融入演奏者相對獨(dú)特的了解,這樣可以使演奏更為個性化,同時也有利于突出演奏曲目的藝術(shù)特征。在進(jìn)行打擊樂重奏時,需要演奏者有很強(qiáng)的團(tuán)隊意識,這就需要各個演奏成員對于音樂作品的理解達(dá)到高度統(tǒng)一,要突出團(tuán)隊演奏的個性,而不是突出演奏成員的個性,這樣才能使曲目演奏的藝術(shù)特點(diǎn)更為鮮明。對于重奏作品演奏來說,不僅僅需要演奏者在節(jié)奏上有很強(qiáng)的把控能力,同時還要求演奏者時刻保持團(tuán)隊意識,要求其在作品結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)方面的表現(xiàn)達(dá)到一致,這樣才能使重奏作品的魅力得到體現(xiàn),從而使得觀眾在欣賞演奏的過程中獲得相應(yīng)的美學(xué)體驗。此外,在重奏作品演奏過程中,正確的角色關(guān)系設(shè)定及旋律與伴奏的融合非常關(guān)鍵,尤其是打擊樂重奏音樂處理中的重要組成部分,其處理情況會直接關(guān)系到觀眾的感官體驗,同時也直接決定著音樂演奏是否獲得成功[3]。
三、我國民族打擊樂重奏的藝術(shù)特色分析
(一)地方文化特色濃厚
我國國土面積廣闊,并且我國是世界范圍內(nèi)的文化大國,民間有“五里不同音,十里不同言”的說法,由此看出我國地方文化屬性的多元化,這也孕育出了豐富多彩的地方曲藝、音樂、習(xí)俗等。目前來看,我國的民族打擊樂重奏地方文化特色鮮明,例如,《滾核桃》是我國著名作曲家王寶燦與郝世勛共同創(chuàng)作的經(jīng)典曲目,在我國民族打擊樂演奏之間廣泛傳播。最早是在1987年與公眾見面,這場演出受到了一致好評,隨著這一曲目的影響范圍不斷擴(kuò)大,其演出次數(shù)也越來越多,并且我國的作曲家及演奏家開始對其進(jìn)行逐漸調(diào)整與完善,這也使得其當(dāng)前受眾群體更為廣泛,已經(jīng)成為了國內(nèi)廣為流傳的民族音樂經(jīng)典曲目。之所以《滾核桃》這一曲目受到業(yè)內(nèi)人士及聽眾的廣泛喜愛,與其所具備的鮮明地方特色有直接關(guān)系[4]。最早,《滾核桃》這一曲目的創(chuàng)作靈感來自于我國山西民間的鑼鼓曲牌,這也使得其具有濃郁的山西地方特色。對這一曲目進(jìn)行深入分析,會發(fā)現(xiàn),其主要描繪了金秋十月、碩果累累的豐收景象,同時也表現(xiàn)了山西南部地區(qū)農(nóng)民在屋頂采摘核桃時的喜悅之情??梢钥闯觯稘L核桃》是一部生活化、藝術(shù)化的音樂作品,其不僅體現(xiàn)出了人們?nèi)粘谧髋c豐收景象的祥和、喜悅,同時也有很高的審美價值,這也是其出演幾十年依然長盛不衰的關(guān)鍵。同時,由于《滾核桃》這一作品篇幅不長,并且節(jié)奏明快、旋律通俗易懂,這也使得其直到今日依然經(jīng)常出現(xiàn)在民族音樂演奏的舞臺上,享受著人們的鮮花與掌聲。
(二)肢體動作形象
對中國民族打擊樂這種較為獨(dú)特的藝術(shù)形式進(jìn)行追根溯源,會發(fā)現(xiàn)其在我國有悠久的歷史,由于我國民族音樂形式多種多樣,這也使得一部分民族音樂受眾往往對打擊樂器及打擊樂這種藝術(shù)形式的了解十分有限,只是認(rèn)為打擊樂是我國民族音樂的一個組成部分,在樂隊演奏過程中一般擔(dān)當(dāng)“配角”,但實際上這種認(rèn)知是非常片面的。自古以來,打擊樂在我國經(jīng)常被單獨(dú)應(yīng)用于多種大型場合,例如宮廷、祭祀、婚嫁典禮等。對于打擊樂來說,其表現(xiàn)形式恢弘磅礴,并且對音樂作品的展示生動有趣,這也使得其往往可以與一些莊重的場景相融合,從而營造神秘、莊嚴(yán)的氛圍。同時,也可以考慮將打擊樂與一些相對輕松明快的場景氛圍進(jìn)行融合,從而使打擊樂展示出趣味橫生、令人心神愉悅的音樂氛圍,這也是打擊樂的重要藝術(shù)特征體現(xiàn)之一[5]。一般來說,為了可以使打擊樂與現(xiàn)場的氛圍進(jìn)行有效融合,通常演奏者會設(shè)計一些符合現(xiàn)場氛圍的肢體動作,從而進(jìn)行打擊樂演奏,使得肢體動作與打擊樂器所表現(xiàn)出的音樂作品相融合,這樣可以使觀眾獲得視覺與聽覺的雙重體驗。具體來說,在設(shè)計及展示打擊樂肢體動作時,應(yīng)該注意從以下幾個方面入手:
首先,傳統(tǒng)音樂美學(xué)思想方面。對于我國傳統(tǒng)音樂美學(xué)來說,其是指導(dǎo)我國民族音樂創(chuàng)作及演奏的關(guān)鍵,在考慮將打擊樂演奏者的肢體動作與音樂作品與現(xiàn)場氛圍進(jìn)行融合時,應(yīng)該注意以傳統(tǒng)音樂美學(xué)思想作為關(guān)鍵入手點(diǎn),通過這種方式來實現(xiàn)音樂與形體的一致,這樣更加有利于展示打擊樂的魅力。從音樂誕生的那一天開始,便與舞蹈表演息息相關(guān),對我國古典民族音樂來說,其往往與舞蹈表演者的形態(tài)相互配合來呈現(xiàn)音樂之美及藝術(shù)之美,這也使得舞蹈的陪伴與襯托賦予了音樂演奏更深層次的意義,使得音樂演奏的氛圍更加立體,也使得觀眾的感官體驗更為豐富。早在夏商時期,我國就已經(jīng)出現(xiàn)了種類繁多的打擊樂藝術(shù)形式,并且建立了專門管理鼓樂的機(jī)構(gòu),設(shè)定了相應(yīng)的鼓樂制度,這也使得打擊樂的演奏形式更為豐富。而在之后的魏晉南北朝時期,打擊樂的演奏者開始運(yùn)用大量肢體動作來對鼓樂藝術(shù)進(jìn)行展示,這也使得鼓樂表演更為淋漓盡致,使得觀賞者獲得了聽覺與視覺的雙重感官體驗[6]。
其次,樂曲表現(xiàn)探尋方面。對于打擊樂來說,其另一個突出的藝術(shù)特色則是體現(xiàn)為所塑造的音樂場景及氛圍更為鮮明,可以通過這種方式來實現(xiàn)對音樂作品情感內(nèi)涵、思想內(nèi)涵的充分展示,這也使得音樂作品的藝術(shù)層次更為豐富。在進(jìn)行打擊樂演奏時,如果場景化及形象化的藝術(shù)特征可以得到有效突顯,則音樂演奏效果也會得到相應(yīng)優(yōu)化,演奏者可以借助音樂作品的演奏向觀眾傳達(dá)更多的情感信息,并且使觀眾獲得相應(yīng)的審美體驗[7]??梢钥闯觯繇懶Чc表演者的動作之間往往呈現(xiàn)出互補(bǔ)關(guān)系,可以通過營造特定的音響效果為觀眾營造一個更為傳神的、立體的空間音樂氛圍。而在音響效果的配合之下,動作與音樂的銜接也會更為流暢,從而使得形體表現(xiàn)與打擊樂之間的融合更為具體、深入。以當(dāng)前在我國有較大影響力的民族打擊樂曲目《牛斗虎》為例,在進(jìn)行這一鼓樂演奏時,通常會加入成套的動作體系,從而突出現(xiàn)場的視覺效果及音樂氛圍。這主要由于《牛斗虎》最早是山西地區(qū)一種具有地方特色的民間舞蹈表現(xiàn)形式,一般來說,山西地區(qū)每年的正月十五都會表演這種舞蹈,這也使得這一舞蹈在當(dāng)?shù)貛缀跫矣鲬魰浴kS著時間的推移,我國民族文化體系不斷豐富,再加上我國鼓勵傳統(tǒng)地方文化的改良與創(chuàng)新,這也使得《牛斗虎》這一舞蹈表演逐漸演變成為了打擊樂的藝術(shù)表現(xiàn)新形式,但是依然保留了傳統(tǒng)的肢體特色,因此需要打擊樂演奏者在進(jìn)行表演時,加入肢體方面的內(nèi)容,通過這種方式來實現(xiàn)對《牛斗虎》這一打擊樂作品的充分展示[8]。
再次,音樂美學(xué)思想豐富。對于民族打擊樂重奏曲來說,其重要藝術(shù)特色還體現(xiàn)為美學(xué)思想豐富。對于音樂美學(xué)來說,其是展示音樂特征、社會功能、審美屬性的關(guān)鍵,而打擊樂重奏曲則具有形式與內(nèi)容聯(lián)系緊密的基本特征,其都是音樂美感的重要體現(xiàn)。無論是哪一種音樂表現(xiàn)形式,肢體表現(xiàn)都在其中占據(jù)著重要地位,其是豐富音樂藝術(shù)層次的關(guān)鍵,這就需要變奏曲的編排者及演奏者把握音樂中的肢體元素,通過這種方式來展示音樂作品的魅力。音樂的美學(xué)具有深邃、意象化的特征,這也使得一些音樂作品存在曲高和寡的現(xiàn)象,而將音樂作品與肢體動作進(jìn)行結(jié)合之后,可以由原本想對抽象化的藝術(shù)形式,一較為具體的方式展示在觀眾面前,當(dāng)音樂與舞蹈結(jié)合之后,使得舞臺上的藝術(shù)氛圍更為飽滿。而對于打擊樂來說,肢體動作的適當(dāng)融入也使得樂器演奏過程中的畫面感更強(qiáng),更具視覺沖擊力,有利于觀眾融入到舞臺所營造的氛圍中。當(dāng)打擊樂演奏與肢體語言結(jié)合之后,還可以使打擊樂這種民族音樂形式不再曲高和寡,使得一般觀眾及聽眾更容易融入到音樂作品所構(gòu)建的舞臺氛圍中,這也是民族打擊樂演奏進(jìn)步的重要體現(xiàn)。對于當(dāng)前的民族打擊樂重奏曲演奏來說,其音樂美學(xué)思想鮮明,需要演奏者對不同曲目的美學(xué)特征進(jìn)行深層次把握,通過這種方式可以使演奏更具有整體性,這種“聲音”與“畫面”融合的方式將會使打擊樂演奏大放光彩。
最后,樂器編排形式與演奏方式方面。對于打擊樂來說,想要使打擊樂曲目演奏獲得成功,樂器編排非常重要。由于我國具有民族特色的打擊樂器往往體積較大,例如排鼓、大堂鼓等,在對這些打擊樂器進(jìn)行演奏時,往往需要演奏者保持持續(xù)站立狀態(tài)才能完成演奏。因此,在進(jìn)行打擊樂演奏時,演奏者加入一些必要的肢體動作可以使現(xiàn)場演奏的氛圍刻畫更為立體。無論是抒情演奏,還是復(fù)雜多變的、以節(jié)奏為主體的演奏,都需要演奏者通過適當(dāng)?shù)闹w動作展示出來,這樣可以使現(xiàn)場的音樂氛圍更加飽滿,層次更為豐富。一般來說,如果需要演奏的打擊樂曲目節(jié)奏變化頻繁,并且曲目結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,其往往對演奏者的肢體發(fā)力技巧有很高要求,需要演奏者對手臂、手腕及身體各主要關(guān)節(jié)的發(fā)力特點(diǎn)有充分掌握,這樣才能使其在打擊樂演奏過程中科學(xué)調(diào)動力量,從而使得打擊樂演奏過程中的肢體動作發(fā)力均勻,發(fā)力點(diǎn)明確,這樣才能使其在持續(xù)演奏過程中保持精神集中、體力充沛的狀態(tài)[9]。對于很多打擊樂演奏者來說,在演奏過程中,都很在意舞臺形體美的體現(xiàn),這就需要其在進(jìn)行每一段旋律演奏時,合理安排動作,保證所設(shè)定的形體動作可以與音樂旋律、節(jié)奏保持一致狀態(tài),這樣也有利于充分展示打擊樂這種藝術(shù)形式的美感。
(三)節(jié)奏及音色處理
打擊樂的節(jié)奏及音色處理非常重要,是關(guān)系到音樂作品情感表達(dá)的關(guān)鍵。對于打擊樂音樂作品的旋律來說,其是表達(dá)情感的關(guān)鍵載體,同時也是體現(xiàn)音樂作品美感的關(guān)鍵。而對于打擊樂作品中的節(jié)奏來說,可以有效帶動人身體的律動,是抒發(fā)情緒的關(guān)鍵。音樂樂句的節(jié)奏與旋律展示出來之后,可以實現(xiàn)對聆聽者情感、情緒的有效調(diào)動,其是音樂作品中不可替代的一部分,也正是因為打擊樂作品中存在這一部分,才使得音樂作品的審美特征、藝術(shù)屬性更為突出。在對打擊樂的節(jié)奏及音色進(jìn)行處理時,應(yīng)該掌握其中的重要環(huán)節(jié),演奏者應(yīng)該意識到,一種樂器可以表現(xiàn)出不同的演奏技巧及音色,當(dāng)音樂節(jié)拍切換之后,樂器的內(nèi)容展示更為豐富[10]。毫無疑問,音樂來源于生活,很多作曲家節(jié)奏、旋律方面的靈感都是來自于日常生活,無論是下雨天的窗口凝望、夜晚的街道散步、假日登山還是炊煙渺渺的祥和景象等,都是作曲家創(chuàng)作靈感的來源。在進(jìn)行節(jié)奏及音色處理時,需要演奏者對作曲家的創(chuàng)作意圖有較為深入的認(rèn)知,只有對創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念有較為具體的把握之后,才能使演奏更加富有情感。具體來說,演奏者在面對打擊樂作品的節(jié)奏與音色處理時,應(yīng)該始終將其與重奏進(jìn)行聯(lián)系,這樣才能使演奏者的節(jié)奏及音色處理更為符合打擊樂演奏需求。
在進(jìn)行打擊樂重奏訓(xùn)練時,演奏者應(yīng)該清晰的意識到,打擊樂器與其他的民族樂器存在一定區(qū)別,主要表現(xiàn)為打擊樂器的種類具有多樣化特點(diǎn),通過重奏的形式在舞臺上展現(xiàn)打擊樂作品時,需要演奏者有很強(qiáng)的團(tuán)隊合作意識,并且對所演奏的打擊樂曲目具體結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)有全面了解,這樣才能使演奏得以正常開展。一般來說,演奏者通過長時間的重奏練習(xí)可以在其中獲得獨(dú)奏方面的知識,但是如果只是單一練習(xí)獨(dú)奏,演奏者很難理解重奏知識體系。因此,想要保證演奏者打擊樂的綜合演奏質(zhì)量,系統(tǒng)的重奏練習(xí)是重中之重。當(dāng)確定打擊樂演奏曲目之后,需要演奏者對演奏的樂譜有深入、細(xì)致的了解,并且清楚曲目的節(jié)奏類型、力度變化情況等,這樣才能使后續(xù)的演奏得以順利開展。同時,還需要演奏者對這一作品的主題線條、其曲作者所表達(dá)的情感有具體了解,當(dāng)演奏者對曲目的細(xì)節(jié)有具體認(rèn)知之后,便會對曲目的節(jié)奏、樂句及樂段表現(xiàn)等有更為深入的理解,有利于演奏者開展接下來的曲目練習(xí)。
此外,演奏者在進(jìn)行重奏訓(xùn)練時,應(yīng)該明確其中的注意事項,要將慢速練習(xí)作為其中的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。對于一部分打擊樂初學(xué)者來說,在一開始練習(xí)打擊樂器時,往往存在急于求成的心理,這也導(dǎo)致很多練習(xí)者一味求快、一味求成,這種練習(xí)方式不可取,往往容易致使練習(xí)者走入誤區(qū)。因此,今后初學(xué)者在進(jìn)行打擊樂練習(xí)時,應(yīng)該將慢速練習(xí)作為關(guān)鍵入手點(diǎn),這也是對演奏者心性的一種考驗。當(dāng)演奏者一開始接到打擊樂曲目時,不要急于練習(xí),這時演奏者往往對曲目還不是很熟悉,需要演奏者先聆聽以往前人演奏這一曲目時所體現(xiàn)的音樂風(fēng)格及情感表達(dá)方式,通過這種方式可以使演奏者對樂曲的節(jié)奏、旋律等有更為細(xì)致的了解,同時也可以使其掌握演奏過程的發(fā)力點(diǎn)及氣息運(yùn)用等相關(guān)注意事項,有利于演奏者發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)、克服難點(diǎn)。當(dāng)演奏者對這一曲目的樂句表現(xiàn)、樂段聯(lián)系有清晰認(rèn)知之后,在開展演奏練習(xí),便可以起到事半功倍的效果。
經(jīng)過上述分析之后可以看出,慢速練習(xí)的一個重要好處體現(xiàn)為:可以使演奏者清晰具體的發(fā)現(xiàn)曲目演奏過程中的難點(diǎn),進(jìn)而對難點(diǎn)進(jìn)行針對性練習(xí)。例如,演奏者在對某一曲目的某一個樂段進(jìn)行練習(xí)時,在練習(xí)初期,應(yīng)該選擇一個適合自己的速度,從而保證演奏練習(xí)與自己的能力相適應(yīng)。所謂適合自己的練習(xí)速度,其主要是指演奏者用這一速度進(jìn)行演奏練習(xí)時,可以較為流暢的將這一樂段演奏下來。在后續(xù)練習(xí)過程中,可以根據(jù)當(dāng)前自己所適應(yīng)的速度適當(dāng)提升5個基準(zhǔn),從而促使演奏者對這一曲目的演奏熟悉程度循序漸進(jìn)地提升。因此,演奏者在進(jìn)行曲目演奏練習(xí)時,關(guān)鍵在于要先找到一個適合自己的練習(xí)速度,同時還要注意對曲目中的強(qiáng)弱、力度及呼吸等變化節(jié)點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確標(biāo)記,通過這種方式來實現(xiàn)指導(dǎo)練習(xí),這也使得曲目練習(xí)體系更為完整,也有利于曲目練習(xí)者逐漸掌握曲目演奏的關(guān)鍵點(diǎn)。同時,在對演奏者進(jìn)行重奏訓(xùn)練時,還應(yīng)該注意對其團(tuán)隊意識進(jìn)行培養(yǎng),通過這種方式來使得其在進(jìn)行重奏過程中,可以實現(xiàn)對其他演奏者之間的“互通”,始終保持曲目輪廓、節(jié)奏點(diǎn)等方面的高度一致性,從而使得重奏的整體性得到充分體現(xiàn),這也是提升打擊樂演奏美感的關(guān)鍵。同時,在進(jìn)行打擊樂重奏演奏時,應(yīng)該做好聲部上的取舍,通過這種方式來實現(xiàn)營造統(tǒng)一的舞臺效果,這也使得最終的打擊樂展示氛圍更為統(tǒng)一。在進(jìn)行打擊樂重奏聯(lián)排時,應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)當(dāng)前重奏中存在的問題,并且對其進(jìn)行及時改正,這樣才能使重奏的水平得到逐步提升。
結(jié)語
總而言之,在我國傳統(tǒng)民族音樂組成中,打擊樂重奏在其中占有重要位置,同時也是我國民族樂器中的一大亮點(diǎn)。改革開放以來,大量的西洋樂器引進(jìn)中國,這也使得中西音樂碰撞越來越激烈,很多中國傳統(tǒng)的民族樂器及表演形式由于缺乏相應(yīng)的重視與傳承,導(dǎo)致其逐漸淡出人們的視野,在我國音樂領(lǐng)域的影響越來越小。在當(dāng)前的時代背景之下,應(yīng)該加大對我國傳統(tǒng)民族樂器及音樂演奏形式的保護(hù)、傳承力度,從而使其為我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,影響一代又一代年輕人。目前來看,我國民族打擊樂依然有較為廣泛的受眾群體,今后應(yīng)該保持這種勢頭,對民族打擊樂變奏曲的藝術(shù)特色及演奏形式創(chuàng)新進(jìn)行深入研究,同時,還應(yīng)該積極融入一些西方音樂元素,通過這種中西結(jié)合的方式來促使打擊樂作品散發(fā)魅力。對于本文來說,嘗試以當(dāng)前我國民族打擊樂重奏曲的藝術(shù)特色作為切入點(diǎn),對打擊樂重奏曲的音樂美學(xué)思想、音色與節(jié)奏處理、重奏訓(xùn)練要點(diǎn)等進(jìn)行了分析,其主要目的在于突出表現(xiàn)民族打擊樂變奏曲的藝術(shù)特色,通過這種方式來吸引年輕人注意力,從而進(jìn)一步擴(kuò)展民族打擊樂在我國的受眾群體范圍。同時,本文還著重對打擊樂重奏過程中的形體表現(xiàn)進(jìn)行了分析,希望可以為今后打擊樂變奏曲演奏者及排練指揮給予以一定參考,從而更好地促進(jìn)我國民族打擊樂重奏曲這一藝術(shù)形式持續(xù)發(fā)展、傳承。
本文系沈陽音樂學(xué)院院級科研項目(個人一般項目)項目編號:2021—2022YLY49的研究成果。
注釋:
[1]陳曦:《中國打擊樂重奏作品的演奏與運(yùn)用初探》,《上海音樂學(xué)院》2021年。
[2]康羽希:《淺談當(dāng)代打擊樂三重奏作品演奏前的閱譜準(zhǔn)備》,《上海音樂學(xué)院》2021年第9期,第35頁。
[3]沈雨閣:《淺談馬林巴在打擊樂重奏作品中的應(yīng)用梳理》,《上海音樂學(xué)院》2021年第9期,第34頁。
[4]崔琨:《節(jié)奏在演奏、重奏中的作用探析——以打擊樂重奏作品〈牛斗虎〉為例》, 《黑河學(xué)院學(xué)報》2017年第8期,第196-197頁。
[5]鈴凱:《談現(xiàn)代作品在打擊樂重奏教學(xué)中的應(yīng)用——以打擊樂三重奏〈有翼的呼吸〉為例》,《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演)》2018年第10期,第147-151頁。
[6]胡寶帥:《徐孟東打擊樂三重奏〈練習(xí)曲Ⅰ〉的速度卡農(nóng)技術(shù)探賾》,《交響(西安音樂學(xué)院學(xué)報)》2021年第2期,第146-151頁。
[7]白揚(yáng)洪:《匠心獨(dú)具 非同凡響——全國高等音樂藝術(shù)院校打擊樂重奏作品和演奏比賽后記》,《音樂探索》2018年第3期,第62-64頁。
[8]孫中煒:《打擊樂在重奏當(dāng)中遇到的問題及解決策略》,《大眾文藝》2020年第4期,第146-147頁。
[9]王諶思:《淺析京劇打擊樂元素在琵琶重奏作品中的運(yùn)用與演奏》,《中央音樂學(xué)院》2018年第1期,第30頁。
[10]王以東:《“金鑼之聲,光彩炫目”——演奏打擊樂三重奏〈炫〉札記》,《中國音樂》2019年第4期,第184-191頁。
潘高峰 沈陽音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院講師
(責(zé)任編輯 于洋)