胡旻 楊瀟(四川音樂(lè)學(xué)院)
博物館是傳播歷史文化的重要科普教育陣地,一個(gè)個(gè)典藏文物是一把把時(shí)光之鑰,承載著先人智慧,訴說(shuō)著我們的文明與過(guò)往。隨著時(shí)代的發(fā)展,單一的文博游覽不再滿足當(dāng)前的文旅消費(fèi)需求,立足文化、守正創(chuàng)新的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生,既填補(bǔ)了旅游紀(jì)念的購(gòu)物缺口,亦是文博游覽和教育功能的延伸,在拓展文博產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)趣味宣傳優(yōu)秀文化。
十九世紀(jì)工業(yè)革命后,美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)先后建立專業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行文博衍生藝術(shù)品設(shè)計(jì),從明信片發(fā)展到如今的各種產(chǎn)品。近年來(lái),世界四大博物館盧浮宮博物館、大英博物館、艾爾米塔什博物館、大都會(huì)藝術(shù)博物館均在積極拓展海外市場(chǎng),于2018 年至2020 年先后進(jìn)軍中國(guó),在天貓線上購(gòu)物平臺(tái)建立了各自的官方旗艦店。其中以大英博物館發(fā)展最快,自2018 年7 月入駐中國(guó)市場(chǎng)以來(lái),開(kāi)店首月許多產(chǎn)品銷(xiāo)售一空,發(fā)展至今形成了居家生活、香氛禮品、時(shí)尚包袋、文具好物、數(shù)碼產(chǎn)品、茶飲器皿、首飾飾品乃至潮流服飾共八大版塊的文創(chuàng)產(chǎn)品,不時(shí)還跨界聯(lián)合知名動(dòng)漫、彩妝、運(yùn)動(dòng)等品牌推出聯(lián)名限定款,拓展產(chǎn)業(yè)鏈條,樹(shù)立了世界頂尖文博文創(chuàng)品牌,帶來(lái)了巨大經(jīng)濟(jì)效益。國(guó)外文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)間較早,加之頭部博物館因歷史原因館藏文物來(lái)自世界各地,其特色多、范圍廣、易開(kāi)發(fā),在發(fā)展過(guò)程中對(duì)文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的立法保護(hù)也逐步完善,行業(yè)成熟多元,其產(chǎn)品設(shè)計(jì)已度過(guò)嚴(yán)重的同質(zhì)化階段,對(duì)我國(guó)博物館前期文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)具有啟發(fā)和借鑒意義。
博物館雖是非營(yíng)利性文化機(jī)構(gòu),但發(fā)展需要資金,特別是實(shí)行免費(fèi)參觀的公立博物館,僅僅依靠財(cái)政撥付及社會(huì)捐助無(wú)法滿足新時(shí)代的展陳變革與服務(wù)要求。
近年來(lái),博物館參觀游覽憑借其高品質(zhì)、差異化的文化內(nèi)容,逐漸成為大眾文旅熱門(mén)項(xiàng)目,市場(chǎng)的火熱也導(dǎo)致其服務(wù)提質(zhì)升級(jí)和拓容創(chuàng)新,各大博物館都邁入了文創(chuàng)衍生經(jīng)濟(jì)的革新賽道,爭(zhēng)相研發(fā)周邊產(chǎn)品豐富其文旅體驗(yàn)內(nèi)容,使文博游從出行可選變必選,讓打卡文博地標(biāo)、購(gòu)買(mǎi)國(guó)潮文創(chuàng)成為博物館文旅消費(fèi)新風(fēng)尚,從而創(chuàng)造市場(chǎng)新收益,反哺行業(yè)新建設(shè)。
以史育人、以文創(chuàng)新,通過(guò)文創(chuàng)讓博物館從被動(dòng)的參觀轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的演繹表達(dá),讓設(shè)計(jì)為文化賦能,使冰冷的國(guó)寶文物以全新形式穿越時(shí)空進(jìn)入現(xiàn)代生活,潛移默化地提高公眾的文化素養(yǎng)與審美情趣,盤(pán)活民族文化遺產(chǎn),講好中國(guó)特色故事,拓展年輕受眾群體,激發(fā)文化消費(fèi)熱情,讓古老的文物在新時(shí)代熠熠生輝,推動(dòng)我國(guó)歷史文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
文物遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,近年來(lái),考古界成果不斷,為文博產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)持續(xù)注入新能量,早前發(fā)現(xiàn)的一些造型夸張、生動(dòng)有趣的文物也在社交平臺(tái)引發(fā)關(guān)注,如安徽博物院的神似現(xiàn)代路由器的春秋青銅器“云紋銅五柱器”,山東省博物館的雙目圓睜露齒大笑的商代青銅人面“亞醜鉞”等,因其迥異風(fēng)格成為網(wǎng)紅文物,在印證中華文明燦爛多元的同時(shí),吸引了更多人去探索文物故事。但部分媒體及個(gè)人賬號(hào)為吸引眼球、追求流量,在不熟悉歷史的情形下胡亂科普,器物年代、用途、工藝等知識(shí)都屢屢出錯(cuò),影響甚壞。文博文創(chuàng)產(chǎn)品在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí),還承擔(dān)著社會(huì)科普責(zé)任,通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)新,讓扎根于歷史文化的文博周邊生動(dòng)趣味地闡釋歷史,吸引大眾主動(dòng)了解,擔(dān)當(dāng)增強(qiáng)文化自信的重要載體,破除崇洋媚外的自我矮化,引導(dǎo)樹(shù)立正確的歷史認(rèn)知,推動(dòng)文化創(chuàng)新繁榮發(fā)展。
我國(guó)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)較晚,在較長(zhǎng)時(shí)間里局限于館藏文物縮小復(fù)刻后制作的擺件、徽章、書(shū)簽、明信片等,處于單一視覺(jué)外觀形象重復(fù)塑造階段,其產(chǎn)品創(chuàng)意趣味不足,難以吸引年輕購(gòu)買(mǎi)群體,大眾關(guān)注度低,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化力與文化影響力很弱。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民對(duì)文博文化的需求日益提高,2008 年國(guó)家多部門(mén)聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的通知》,我國(guó)公立博物館正式邁入免費(fèi)開(kāi)放時(shí)代,在豐富大眾精神文化生活的同時(shí),也鞭策各大博物館加快探索造血循環(huán)新賽道,尋求文化創(chuàng)意消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn)。同年,故宮博物院開(kāi)始嘗試突破機(jī)械的元素復(fù)制,重視創(chuàng)新與智慧研發(fā),成立文創(chuàng)創(chuàng)意中心并創(chuàng)辦文創(chuàng)競(jìng)賽,由內(nèi)部職工獻(xiàn)策評(píng)比逐步拓展至對(duì)外公開(kāi)競(jìng)賽征稿,積累創(chuàng)意并于2010 年開(kāi)設(shè)“故宮淘寶”官方旗艦店,開(kāi)啟線上銷(xiāo)售,讓傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)跨越時(shí)空,以新的表現(xiàn)形式步入現(xiàn)代生活,但這一時(shí)期,還是以故宮博物院為首的文博文創(chuàng)開(kāi)發(fā)改革探索階段,其產(chǎn)品創(chuàng)意突破小、銷(xiāo)售低、影響力不足,并未獲得社會(huì)的廣泛了解和關(guān)注。
國(guó)內(nèi)文博文創(chuàng)的首次破圈始于2013年的“‘朕知道了’康熙真跡朱批紙膠帶”,以接地氣的趣味口吻打破了帝王在大眾印象中的威嚴(yán)正經(jīng)形象,引發(fā)社會(huì)探討關(guān)注,各官方媒體、科普賬號(hào)都紛紛跟進(jìn)報(bào)道,產(chǎn)品在銷(xiāo)售一空供不應(yīng)求的同時(shí),還科普了清代密折制度、帝王朱批趣聞等知識(shí),帶來(lái)了廣泛熱議,體現(xiàn)了文博文創(chuàng)紀(jì)念以外的文化意義。此后,各大博物館緊跟熱點(diǎn),大力推進(jìn)文創(chuàng)研發(fā),特別是有前期基礎(chǔ)的北京故宮博物院,開(kāi)發(fā)了如御膳房系列牌匾冰箱貼、頂戴花翎官帽傘、御貓侍衛(wèi)便簽夾及雍正御批“朕就是這樣的漢子”皇帝折扇、“朕不能看透”睡眠眼罩等兼具趣味與實(shí)用的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓端莊嚴(yán)肅的文博周邊更實(shí)用、更可愛(ài)、更多元,特色元素的挖掘從館藏文物拓展到日常萌寵,產(chǎn)品的研發(fā)從復(fù)刻紀(jì)念的擺件創(chuàng)新至日常用品、文具、首飾等美觀兼具實(shí)用價(jià)值的周邊。短短十年間,國(guó)內(nèi)博物館文創(chuàng)熱潮興起,從最初各大博物館跟風(fēng)售賣(mài)的文物文創(chuàng)雪糕,到如今各具特色的創(chuàng)意產(chǎn)品,屢屢破圈登上網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的熱榜熱搜,如甘肅博物館的搞怪丑萌“馬踏飛燕玩偶”、蘇州博物館的“月下芭蕉小夜燈”、南京博物館的“金陵繁華錄搖搖臺(tái)歷”、新疆博物館的“馕形外觀鼠標(biāo)墊”等。新穎設(shè)計(jì)與品牌IP 的樹(shù)立,讓大眾產(chǎn)生文化認(rèn)同與購(gòu)買(mǎi)沖動(dòng),讓博物館文創(chuàng)突破地域限制,不再僅僅局限于參觀后的紀(jì)念意義,成為國(guó)潮消費(fèi)新風(fēng)尚。
我國(guó)的博物館文創(chuàng)起步雖晚,這十年來(lái)卻發(fā)展極為迅猛,產(chǎn)品同質(zhì)化大大下降,其品類(lèi)快速增長(zhǎng),銷(xiāo)量逐年翻番,即便與西方發(fā)達(dá)國(guó)家比較也毫不遜色,但新階段面臨新挑戰(zhàn),唯有創(chuàng)新不禁錮,唯有進(jìn)步不止步,開(kāi)發(fā)功能多元化,設(shè)計(jì)以文化共鳴為主、情景體驗(yàn)為輔的親生活、重體驗(yàn)、能科普、可互動(dòng)的全新產(chǎn)品,是目前文博文創(chuàng)提質(zhì)升級(jí)的發(fā)展方向。
現(xiàn)實(shí)的考古發(fā)掘,是一個(gè)未知的探索過(guò)程,有墓室洗劫一空的遺憾失望,也有文物完好的驚喜收獲,是充滿各種可能性的文化旅程。探尋遺跡尋找文物的“開(kāi)箱”過(guò)程與當(dāng)下盲盒經(jīng)濟(jì)消費(fèi)者不知所購(gòu)產(chǎn)品款式的神秘感有共通之處,2020 年底,河南博物院首創(chuàng)考古盲盒產(chǎn)品,將復(fù)刻的微縮文物藏在土塊中,配以迷你的洛陽(yáng)鏟、軟毛刷、清潔噴壺等工具,模擬完整挖掘過(guò)程,賦予產(chǎn)品可玩性,在感受發(fā)掘未知寶物喜悅的同時(shí),學(xué)習(xí)考古知識(shí)、認(rèn)識(shí)考古工具、了解歷史文物。相較于復(fù)刻文物擺件的直接購(gòu)買(mǎi),這種寓教于樂(lè)并充滿儀式感、代入感的互動(dòng)文創(chuàng),一經(jīng)推出便供不應(yīng)求,連續(xù)數(shù)月售罄斷貨,創(chuàng)下文博文創(chuàng)銷(xiāo)售里程碑,受到央視新聞、新華網(wǎng)等眾多官媒點(diǎn)名好評(píng),社交平臺(tái)反響熱烈,博物館網(wǎng)店及官方賬號(hào)粉絲數(shù)量激增,成為文博文創(chuàng)發(fā)展中的現(xiàn)象級(jí)事件,開(kāi)創(chuàng)了文創(chuàng)新思路。
其后,湖南博物院、上海博物館等如法炮制,紛紛推出了各具特色的考古盲盒,其中,最別具匠心的是廣東省博物館設(shè)計(jì)的水下考古盲盒“南海Ⅰ號(hào)”,該產(chǎn)品以見(jiàn)證中國(guó)水下考古起步和騰飛的距今800 年歷史的南宋商貿(mào)沉船“海南一號(hào)”為創(chuàng)意背景,模擬船體打撈出海場(chǎng)景,外包裝及內(nèi)置“沉船箱”都以現(xiàn)代跨洋貿(mào)易運(yùn)輸集裝箱為外形,完成“考古”后還可作收納盒再次利用。開(kāi)箱過(guò)程極具巧思,提拉設(shè)計(jì)模擬打撈過(guò)程,手動(dòng)拉起“亞洲第一吊船華天龍?zhí)枴钡醭龀链洌瑑x式感滿滿,箱內(nèi)有以水晶泥模擬的海水包裹著考古船體,“海洋”中還有海豚、珊瑚、珍珠、海星、貝殼等隨機(jī)元素,并配有漂流瓶供購(gòu)買(mǎi)者DIY 制作,需動(dòng)手挖掘的“沉船”外形突出了“水密隔艙”的中國(guó)古船安全結(jié)構(gòu)技術(shù),完成考古后發(fā)掘的復(fù)刻文物還配有迷你博古架方便展示。該文創(chuàng)從包裝到內(nèi)容都十分精美,極具巧思,產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)除介紹玩法及盲盒文物外,還科普了“海南一號(hào)”的艱辛打撈歷程、水下考古常識(shí)、館藏文物特點(diǎn)等知識(shí),產(chǎn)品體驗(yàn)豐富而有層次感,可玩性、科普性和實(shí)用性很強(qiáng),寓教于樂(lè),是文博文創(chuàng)中的精品。
文創(chuàng)盲盒熱潮的興起,帶來(lái)了許多趣味產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),但值得注意的是盲盒盲選驚喜的屬性應(yīng)與產(chǎn)品創(chuàng)意背景相結(jié)合,文博文創(chuàng)目前依舊是小眾市場(chǎng),并非所有產(chǎn)品都適合做成盲盒出售,過(guò)度炒作隱藏款和饑餓營(yíng)銷(xiāo)只能適得其反,容易影響口碑,造成消費(fèi)者反感。
發(fā)掘是考古的第一步,出土文物歷經(jīng)千百年的歲月侵蝕大多破損嚴(yán)重,需要文物專家的精心清理和修復(fù),但因入行門(mén)檻高、專業(yè)壁壘強(qiáng)、人才培養(yǎng)難等因素,我國(guó)文物修復(fù)師十分稀缺,與待修復(fù)文物的數(shù)量形成了強(qiáng)烈反差,這幾乎是國(guó)內(nèi)所有博物院及考古團(tuán)隊(duì)面臨的困境,除官方加強(qiáng)宣傳和學(xué)科行業(yè)建設(shè)外,趣味文創(chuàng)的動(dòng)手實(shí)踐可以讓更多人了解文物修復(fù)的過(guò)程和價(jià)值,在青少年的心中種下匠心精神,培養(yǎng)興趣,為技藝傳承點(diǎn)燃更多火種。
河南博物院繼考古盲盒后,升級(jí)難度開(kāi)發(fā)出“文物修復(fù)大師”“散落的寶物”“永恒的精神-銅鏡打磨”等多款文物修復(fù)體驗(yàn)類(lèi)文創(chuàng)?!拔奈镄迯?fù)大師”系列以新石器時(shí)代陶器、明清青花瓷器及宋代五大名窯館藏珍品為原型,從碎片挖掘、清洗整理、殘片固定、膠水黏貼復(fù)原其大致外形,再用石膏填缺或繕金料補(bǔ)完成缺失處的修復(fù),最后砂紙打磨再填色完善,設(shè)置這些基礎(chǔ)修復(fù)步驟,讓參與者層層探索體驗(yàn)文物修復(fù)工作的艱辛與堅(jiān)持。“永恒的精神-銅鏡打磨”系列文創(chuàng)以唐代最具代表性的“瑞獸葡萄鏡”及明清“五子登科鏡”“狀元及第鏡”為復(fù)刻原型,通過(guò)手工打磨,體驗(yàn)匠心制作與修復(fù)成功的喜悅滿足,同時(shí)還科普了古代銅鏡樣式、寓意、工藝及磨鏡工這一消失在歷史中的特殊匠人,融學(xué)于趣,趣味推廣歷史知識(shí)和文博文化。
1.技藝體驗(yàn)類(lèi)
中國(guó)古代青銅制造技藝十分高超,其器型獨(dú)特,紋飾精美,是記錄我國(guó)歷史文化的重要載體。安徽博物院研發(fā)的冶鑄體驗(yàn)文創(chuàng)“鑄客來(lái)了”,是市場(chǎng)首款鑄造模擬產(chǎn)品,用皂基模擬礦石,用鋁箔加熱盒模擬坩堝煉爐,并配有鑄模泥范、脫模撬棍等工具,體驗(yàn)古代青銅器從冶煉、澆鑄、脫模、修整的過(guò)程,既了解鑄造知識(shí)又鍛煉動(dòng)手能力,穿越千年讓消費(fèi)者復(fù)刻創(chuàng)作一件專屬文物,感受璀璨而獨(dú)特的中國(guó)青銅文化。
2.非遺手作類(lèi)
傳拓是以紙緊覆金石器物再用墨復(fù)印其文字、圖畫(huà)的非遺技藝,亦是考古常用記錄手段,常常在紀(jì)錄片和展覽中看到,卻少有體驗(yàn)機(jī)會(huì)。
河南博物院的“雕刻的寶物傳拓盲盒”系列,等比復(fù)刻館藏文物袁安碑、熹平石經(jīng)殘石、東漢及南朝畫(huà)像磚等拓印母版,配以專業(yè)工具,一步步體驗(yàn)刷水、鋪紙、拓印、裝裱的復(fù)刻過(guò)程,并分為初階平面雕及中階淺浮雕兩種難易度供消費(fèi)者選擇,意趣增智,用傳拓的手作與古人互融同感。
3.創(chuàng)意手工類(lèi)
故宮博物院推出的“麟趾歲時(shí)拼插書(shū)立燈”文創(chuàng),以麒麟、仙鶴、玉兔等傳統(tǒng)祥瑞圖案與紫禁城建筑造景為元素,通過(guò)動(dòng)手立體拼貼制作為書(shū)立,元素交疊融合,空間層次豐富,色彩繽紛艷麗,既是一件精美擺件,又加入了夜燈設(shè)計(jì),還兼具日歷功能,在感受動(dòng)手樂(lè)趣的同時(shí)實(shí)用性拉滿。蘇州絲綢博物館設(shè)計(jì)的“經(jīng)緯織奇拼搭織布機(jī)”文創(chuàng),用現(xiàn)代顆粒積木復(fù)刻古代織機(jī),通過(guò)469 塊積木拼搭制作出一臺(tái)能完成穿線、梳理、交換、打緊等基礎(chǔ)環(huán)節(jié)的織機(jī),可進(jìn)行簡(jiǎn)單的布料織造,編制的成品還能制作為香囊、杯墊、手機(jī)包等物件,通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn)古代織機(jī)運(yùn)作原理、了解織造過(guò)程,感受傳統(tǒng)絲織工藝魅力。此外還有山西博物院的“雁魚(yú)銅燈DIY 紙藝燈”、廣東省博物館的“漆木精華”潮州木雕貼金DIY 擺件,河南博物院的“探寶之旅”手工填色明信片,中國(guó)國(guó)家博物館的“犀尊弄影”皮影DIY 文創(chuàng),都是手工制作類(lèi)文博文創(chuàng)的暢銷(xiāo)佳品。
1.影視節(jié)目類(lèi)
官方制作專屬影片擴(kuò)大文化影響力,提升文創(chuàng)消費(fèi)情感價(jià)值。2016 年,故宮博物院的《我在故宮修文物》紀(jì)錄片爆火,故宮文創(chuàng)產(chǎn)品銷(xiāo)量也相應(yīng)激增,其后,2017 年多家博物院攜手中央電視臺(tái)推出了《國(guó)家寶藏》文博探索節(jié)目,以文物選秀的新潮形式介紹中華歷史,每個(gè)參選文物有前世傳奇和今生故事兩個(gè)環(huán)節(jié)共述背景與傳承,在節(jié)目表演中讓觀眾欣賞文物之美、探尋其承載的歷史與精神內(nèi)核。這種寓教于樂(lè)、新穎有趣的影視節(jié)目引發(fā)了強(qiáng)烈的社會(huì)討論,各大官方陸續(xù)推出了《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》《考古公開(kāi)課》等節(jié)目,主流媒體創(chuàng)新敘事方式、講好中國(guó)故事,讓普通觀眾接受文化熏陶、堅(jiān)定文化自信,讓優(yōu)秀的文博影片樹(shù)立博物館品牌形象,激發(fā)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的情感共鳴。
2.數(shù)字典藏類(lèi)
博物館的日常文化科普多在陳列展覽、講座活動(dòng)、服務(wù)宣傳中進(jìn)行,隨著科技的飛速發(fā)展,故宮博物院、敦煌博物館、浙江省博物館等越來(lái)越多的文博機(jī)構(gòu)開(kāi)始研發(fā)數(shù)字展館,利用虛擬現(xiàn)實(shí)、全景聲等技術(shù),對(duì)文博旅游資源進(jìn)行數(shù)字典藏和創(chuàng)造加工,強(qiáng)化文物數(shù)字信息保護(hù),加大資源開(kāi)放共享力度,解鎖虛擬文創(chuàng)新形態(tài),在豐富游客參觀游覽的視聽(tīng)感官體驗(yàn)的同時(shí),讓更多人不再受地域時(shí)空限制,隨時(shí)隨地開(kāi)啟數(shù)字文博之旅,激活數(shù)字文創(chuàng)的科技感、文化感和娛樂(lè)性。
3.游戲體驗(yàn)類(lèi)
游戲是廣受年輕人喜愛(ài)的互動(dòng)娛樂(lè)方式,博物館跨界與知名游戲聯(lián)動(dòng),將器皿、擺件、字畫(huà)、武器等各類(lèi)館藏珍寶植入游戲中,創(chuàng)作相關(guān)游戲場(chǎng)景、道具、時(shí)裝、皮膚,并與劇情玩法相聯(lián),帶領(lǐng)玩家尋找珍奇寶藏,探尋文物故事,既賦予了游戲更多的文化內(nèi)涵,又趣味轉(zhuǎn)化了文博資源,打造出更有影響力的數(shù)字文化產(chǎn)品。博物館還可自行開(kāi)發(fā)考古探險(xiǎn)、益智解謎、知識(shí)闖關(guān)等各類(lèi)小游戲,不定期進(jìn)行抽獎(jiǎng)、排位等活動(dòng),讓幸運(yùn)玩家獲得門(mén)票、紀(jì)念品等專屬福利,創(chuàng)新體驗(yàn)方式,讓游戲成為一座連接傳統(tǒng)文化和年輕群體的橋梁,打破嚴(yán)肅歷史與生活?yuàn)蕵?lè)的壁壘,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化的科技化、活態(tài)化傳承。
文博文創(chuàng)要?jiǎng)?chuàng)新推廣方式,首先要從市場(chǎng)定位、營(yíng)銷(xiāo)理念、產(chǎn)品策略、傳播手段、線下實(shí)體銷(xiāo)售情況等方面分析總結(jié)。在傳統(tǒng)的實(shí)體店經(jīng)營(yíng)外,拓展銷(xiāo)售渠道,開(kāi)設(shè)文創(chuàng)主題專賣(mài)店,建立線上網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售平臺(tái),組建專業(yè)團(tuán)隊(duì)在微博、B 站、抖音、小紅書(shū)等年輕人聚集的社交平臺(tái)運(yùn)營(yíng)公眾號(hào),并聯(lián)合各平臺(tái)的歷史科普、產(chǎn)品測(cè)評(píng)等知名博主,有針對(duì)性地聯(lián)動(dòng)展示,提高產(chǎn)品曝光率,吸引更多消費(fèi)群體,構(gòu)建固定粉絲體系。定期協(xié)同高校、文化單位及時(shí)尚企業(yè)舉辦文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽、文博文創(chuàng)展等,吸收優(yōu)秀文創(chuàng)作品落地生產(chǎn)。還可以聯(lián)合電視臺(tái)、短視頻平臺(tái)跨界聯(lián)動(dòng),打造專屬影視節(jié)目、紀(jì)錄片來(lái)呈現(xiàn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特魅力。多位一體創(chuàng)新宣傳手段,構(gòu)建新媒體推廣矩陣,突出各大博物館文創(chuàng)IP 的差異化、獨(dú)特化,構(gòu)建特色品牌。
文化創(chuàng)意是當(dāng)下博物館作為公共社會(huì)機(jī)構(gòu)在新媒介時(shí)代建立品牌、謀取發(fā)展的重要途徑,但單一的產(chǎn)品火爆無(wú)法形成長(zhǎng)久的品牌口碑,還需通過(guò)強(qiáng)化政策扶持、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、拓展人才儲(chǔ)備、創(chuàng)新宣傳手段等方式構(gòu)建文博文創(chuàng)品牌,建設(shè)文博、文旅、文創(chuàng)“三文”融合發(fā)展路徑,讓文創(chuàng)刺激文旅消費(fèi),擴(kuò)大受眾群體,延伸產(chǎn)業(yè)生態(tài),反哺博物館自身建設(shè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,創(chuàng)新建設(shè)彰顯新時(shí)代文化自信自強(qiáng)。