鄰居養(yǎng)了一只小鳥,我不知其名,也不知其從何而來(lái)。
藍(lán)色的羽翼,淺紅色的絨毛,小而黑亮的眼睛,機(jī)靈的喙中流出的美妙音韻……在籠里,一切都在籠子里。
百無(wú)聊賴之際,我注意到了架子上放著的鳥籠,一只活潑可愛的藍(lán)色小鳥在籠里跳上跳下,隨后唱起了歌。
寵物與生活在大自然里的其他生物有何不同?
明知囚籠存在的那些“自由之物”,也會(huì)和這只藍(lán)色小鳥一樣歡樂歌唱嗎?若是我,大抵不會(huì)。就像有些困于籠中的鳥兒一樣,會(huì)選擇絕食,一言不發(fā)地望著昔日自由翱翔的藍(lán)天,然后干癟著肚子逝去,以此來(lái)驚悚世人。
這或許是不理智的產(chǎn)物。
籠子里優(yōu)渥的條件,于生存而言倒是十分有利:吃不完、不需要?jiǎng)趧?dòng)便可得到的食物,干凈的水,舒適的安睡之地……相比在外奔波勞累的日子,這種可以不受世俗指責(zé)的美好生活方式,實(shí)在誘人。
誰(shuí)的心里都有怠惰的種子,不過(guò)會(huì)為了適應(yīng)世界法則而抑制其生長(zhǎng)罷了,畢竟任其生長(zhǎng)只會(huì)百害而無(wú)一利。貪圖享樂總會(huì)帶來(lái)壞結(jié)果,想必是法則中的一條。而當(dāng)一個(gè)可以逃脫法則、怠惰可被允許的新世界敞開大門時(shí),能有幾人不愿涉足?為了毫無(wú)信仰的自由而死毫無(wú)價(jià)值,還不如沒有負(fù)擔(dān)地活下去。
換個(gè)角度想想:若我出生即在囚籠之中呢?逃離的念頭或許根本不會(huì)存在。因?yàn)榍艋\即世界,世界即囚籠,于我而言,沒有鐵線分割的景色才奇怪呢。一些“龐大的生物”在我的世界來(lái)了去、去了來(lái),會(huì)逗我,會(huì)給我食物與水。在我眼里,他們終究不是異類,不會(huì)給我造成傷害。甚至可以說(shuō),他們像極了我的奴仆。
你看,假如我生在囚籠里,囚籠即我的全部,眼前的景色即真實(shí)。我生活在幸福之中。世界就這么點(diǎn)大,就這么點(diǎn)。
不論以哪種角度來(lái)思考,鳥兒似乎沒有理由不好好待在籠子里一般。至于意義,鳥兒有考慮過(guò)嗎?有一點(diǎn)很糟糕,它們或許連自我意識(shí)都沒有。真是恐怖!我寧愿相信文學(xué)賦予它們的不一定準(zhǔn)確的個(gè)性,也不希望它們沒有思想。
沒有思想,什么都沒有意思,什么都得推翻。多么恐怖!多么可悲!
雖說(shuō)選擇無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò),寧做籠中之鳥者,自有其追求,也有其幸福,但我完全不會(huì)像多數(shù)囚鳥一樣,不會(huì)為了高尚與骨氣而死,亦不會(huì)為了利益與安定而生。倘若不幸生于囚籠或困于囚籠,我也不會(huì)墜于虛假之中,定會(huì)發(fā)現(xiàn)囚籠的存在,伺機(jī)逃出,只為找到真相,回歸真實(shí)。
就算囚籠從未打開過(guò),我也不會(huì)忘記自己是一只鳥。
然而,現(xiàn)實(shí)中恐怕每個(gè)人都是籠中之鳥吧。我們要面對(duì)的不只是一個(gè)囚籠,它們拴著鎖著,將真理、真相、現(xiàn)實(shí)藏著掖著。這些囚籠或是自我編織,或是他人編織,又或是世界本就存在的。它們將我們與所不愿直面的東西隔開。有人伺機(jī)出逃,有人得過(guò)且過(guò),而有人甚至連囚籠的存在都不知曉……
我想著,起身打開了窗戶。躊躇了一會(huì)兒,我又打開了鳥籠。
小鳥美妙的歌聲戛然而止。
“出來(lái)呀,小鳥。盡管會(huì)恐懼,甚至在真實(shí)中會(huì)難以生存,但是你要出來(lái)呀!不是說(shuō)有些鳥是籠子關(guān)不住的嗎?”我熱切又緊張地盯著那只藍(lán)色小鳥。
關(guān)久了,它也許連怎么飛翔都忘了。它抖擻了一下美麗的羽毛,扭頭看了看鳥籠,繼而用它黑黑的眼睛盯著我,一動(dòng)不動(dòng)。有些鳥是籠子關(guān)不住的?我的眼中有光黯淡下去。也許只是有些鳥罷了 。
我剛準(zhǔn)備關(guān)上鳥籠,冷不丁地,那只小鳥“撲棱”一下振翅起飛,飛出窗戶,再也沒有回頭,只留下一抹藍(lán)色的倩影在午后的碧空中。我想我眼中的光一定重新亮起來(lái)了。此刻,我便是那遠(yuǎn)去的藍(lán)色倩影,再無(wú)歸期,卻滿心歡喜。
(作者系湖南瀏陽(yáng)市唯美高級(jí)中學(xué)學(xué)生)
童年和少年是哲學(xué)的黃金時(shí)期。輕羽的這篇文章,體現(xiàn)出哲學(xué)思考的深度、敢于踏上“精神漫游”的勇氣,以簡(jiǎn)潔精準(zhǔn)且充滿銳氣的文筆展示了一幅心靈地圖、一次精神的穿越之旅。
“藍(lán)色的羽翼,淺紅色的絨毛,小而黑亮的眼睛……”這樣的一只藍(lán)鳥,既是一個(gè)靈巧的生物,更是一個(gè)觸發(fā)少年哲思的“機(jī)關(guān)”。藍(lán)鳥困于鳥籠,引發(fā)少年關(guān)于人生與囚籠的聯(lián)想。從此物到彼物的聯(lián)想、對(duì)比、批判,這是一種寶貴的哲學(xué)思辨能力。少年站在窗邊觀鳥沉思,看似一動(dòng)不動(dòng),然而他的內(nèi)心早已跋涉過(guò)千山萬(wàn)水,展現(xiàn)出一種“靈魂的積極性”。心理學(xué)家弗洛姆在《愛的藝術(shù)》中提到了這種“靈魂的積極性”,那些內(nèi)心自由和獨(dú)立的人時(shí)常靜坐沉思,在外人看來(lái)是消極可恥的,然而這種精神高度集中的思考是最高的“積極的活動(dòng)”,也即“靈魂的積極性”。
全文關(guān)于人生與囚籠的探討,充滿了否定與肯定的較量、自我認(rèn)可的力度、辯證思維的豐富性。這樣的思考讓人聯(lián)想到電影《楚門的世界》,主人公楚門在“囚籠”般的小鎮(zhèn)生活了三十年,渴望逃離卻又心生畏懼且遇到重重阻礙,最終鼓足勇氣走出小鎮(zhèn),踏上新的旅程。世界是否如“囚籠”、人作何選擇,一直以來(lái)都是困擾人們的哲學(xué)問題。面對(duì)幾乎無(wú)解的深邃問題,少年用青澀但堅(jiān)毅的智識(shí)做斧頭,向問題用力開鑿。即使只是劈下問題的零星碎片,少年的內(nèi)心卻因此變得更加勇敢、澄澈。這種“開鑿”充分表明哲學(xué)思辨的重要性和意義。青少年自我意識(shí)初步覺醒,開始對(duì)世界投以或好奇或懷疑的目光。對(duì)他們而言,哲學(xué)更重要的是一種精神氣質(zhì)和思維方式的訓(xùn)練,幫助其更清澈地辨析復(fù)雜的問題,保持開放的心態(tài),而不是淹沒在生活的、大眾的洪流當(dāng)中。
“那只小鳥‘撲棱一下振翅起飛,飛出窗戶,再也沒有回頭,只留下一抹藍(lán)色的倩影在午后的碧空中……”如果說(shuō)“囚籠”之思或多或少會(huì)讓人有幾分迷茫感,那么少年開籠放鳥、鳥兒高飛就給人一種選擇的堅(jiān)定感。因?yàn)槟贻p,因?yàn)槌纬海驗(yàn)闊o(wú)畏,少年的智識(shí)也和藍(lán)鳥一般振翅高飛,多么令人欣喜的結(jié)局。
人如藍(lán)鳥,藍(lán)鳥飛出籠后,會(huì)遇到怎樣的世界與生活呢?或許,哲學(xué)不會(huì)給人確切的答案,但會(huì)教人找尋答案的方法。如藍(lán)鳥離籠高飛一般,哲學(xué)是一種生活方式,一個(gè)“動(dòng)詞”,是一種精神訓(xùn)練、靈魂漫游,是一段不斷展開的追尋智慧和生活的旅程。借力哲學(xué),愿靈魂的藍(lán)鳥振翅于廣闊的天地之間。