第二課 深刻理解習(xí)近平文化思想的重大意義

〉〉〉〉〉中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所 馬修文

2023年10月7日至8日，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議在北京召開(kāi)。這次會(huì)議最重要的成果，就是正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想，這在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，深刻理解習(xí)近平文化思想的重大意義，既要有宏觀視野，又要有系統(tǒng)觀念，還要有辯證思維，要善于從理論和實(shí)踐的結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)的貫通、國(guó)內(nèi)與國(guó)際的統(tǒng)一中，把握這一思想具有的高度真理性、人民性、實(shí)踐性。

一、理論意義：豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論

習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。習(xí)近平總書記在新時(shí)代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論。

馬克思以歷史唯物主義為基點(diǎn)，闡明了文化產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)、文化的本質(zhì)與內(nèi)涵以及文化的功能和作用。在馬克思看來(lái)，文化的范疇不僅包含人類在社會(huì)生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的意識(shí)、精神的產(chǎn)物，也涵蓋這一過(guò)程中所創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)財(cái)富。總體而言，文化是人類對(duì)世界的改造活動(dòng)，包括在社會(huì)生活和交往中所創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神的成果，是自然人化和人化自然的辯證統(tǒng)一。文化不僅服務(wù)于人，還促成全人類的解放，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。緊密圍繞“現(xiàn)實(shí)的人”，宣傳和發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化，致力于人的全面發(fā)展和解放，是馬克思主義文化思想最為鮮明的底色，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和社會(huì)發(fā)展提供了文化上的理論基石。

馬克思主義是不斷發(fā)展的理論，本土化和時(shí)代化是馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的基本路徑。習(xí)近平文化思想根植于馬克思主義，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義在文化理論方面的重大創(chuàng)新。習(xí)近平總書記準(zhǔn)確把握文化傳承發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，提出了對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度和原則方法，為新時(shí)代賡續(xù)中華文脈、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了前進(jìn)方向。習(xí)近平文化思想作為新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，具體體現(xiàn)為：堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的大事；推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征；“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路；擔(dān)負(fù)新的文化使命彰顯了我們黨促進(jìn)中華文化繁榮、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史擔(dān)當(dāng)；堅(jiān)定文化自信體現(xiàn)了我們黨對(duì)鞏固文化主體性的高度自覺(jué)；培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程；掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán)、廣泛凝聚社會(huì)共識(shí)是鞏固壯大主流思想文化的必然要求；以人民為中心的工作導(dǎo)向體現(xiàn)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)文化建設(shè)的鮮明立場(chǎng)；保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)是推動(dòng)文化傳承發(fā)展的重要基礎(chǔ)；構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系體現(xiàn)了我們黨提高國(guó)家文化軟實(shí)力、占據(jù)國(guó)際道義制高點(diǎn)的戰(zhàn)略謀劃；促進(jìn)文明交流互鑒彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)放包容的胸襟格局；等等。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出“新的文化使命”的重大命題，深化了對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，明確了宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)，總結(jié)中華文明的五個(gè)突出特性，概括“兩個(gè)結(jié)合”命題，實(shí)施“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路”的戰(zhàn)略部署，提出“七個(gè)著力”的重大要求，對(duì)于書寫新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)新篇章具有重要意義。習(xí)近平文化思想主題鮮明、體系完備、邏輯嚴(yán)密、博大精深，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義文化、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化這一重大時(shí)代課題，深化了馬克思主義文化理論的內(nèi)涵，拓展了馬克思主義文化理論的論題，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，增強(qiáng)了馬克思主義文化理論的時(shí)代效用。

二、實(shí)踐意義：鞏固了全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)

習(xí)近平總書記以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光、清醒勇毅的歷史自覺(jué)、深沉堅(jiān)定的文化自信，深刻認(rèn)識(shí)到文化對(duì)于振奮民族精神、維系國(guó)家認(rèn)同、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展等的重要作用，把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政的突出位置。黨的十八大以來(lái)，圍繞宣傳思想文化工作，黨中央召開(kāi)的會(huì)議之密集、作出的決策部署之全面，在黨的歷史上是不多見(jiàn)的。習(xí)近平總書記先后兩次出席全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議，并就文藝工作、黨的新聞?shì)浾摴ぷ?、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作、高校思想政治工作、文化傳承發(fā)展等召開(kāi)會(huì)議并發(fā)表一系列重要講話；多次主持召開(kāi)中央政治局常委會(huì)會(huì)議，中央政治局會(huì)議審議通過(guò)一系列宣傳思想文化工作改革發(fā)展方面的規(guī)劃和方案；多次主持以文化為主題的中央政治局集體學(xué)習(xí)，到孔廟、敦煌莫高窟、朱熹園、三蘇祠、殷墟等100多處歷史文化遺產(chǎn)考察，就文物、考古、非遺等作出多次指示批示。從深化文化體制改革，到促進(jìn)文化和旅游深度融合，再到推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，文化領(lǐng)域一系列的關(guān)鍵性舉措，最根本在于有習(xí)近平總書記引領(lǐng)謀劃，有習(xí)近平文化思想指引方向。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記舉旗定向，親自指揮、親自部署、親自推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，提出把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)新生：文化上升到民族復(fù)興、國(guó)家治理層面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展工作有了新格局、新境界；文化資源得以統(tǒng)籌管理、妥善利用，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承基礎(chǔ)愈加穩(wěn)固；文化工程循序推進(jìn)、逐步落實(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)機(jī)制不斷完善；文化內(nèi)涵更加時(shí)代化、大眾化，更能反映人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)功能愈發(fā)凸顯；文明交流、借鑒愈發(fā)頻繁，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和傳播力顯著提升。習(xí)近平文化思想有效推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，有效回應(yīng)了新時(shí)代國(guó)家社會(huì)發(fā)展和人民群眾對(duì)文化發(fā)展的需求，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福提供強(qiáng)大精神力量。

2023 年8 月10 日，觀眾在位于河南省安陽(yáng)市的殷墟博物館參觀。圖：魯鵬/新華社

習(xí)近平文化思想立足于推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，在實(shí)踐中鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。習(xí)近平文化思想始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力。

三、歷史意義：鞏固了中華民族的文化主體性

不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。習(xí)近平總書記指出：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?。”“?jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”是習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上提出的重大論斷。2023年6月2日召開(kāi)的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記從五個(gè)方面深刻闡釋了把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大意義、重要內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)“‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新”?！暗诙€(gè)結(jié)合”是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。

黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，對(duì)中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐；堅(jiān)持古為今用、推陳出新，堅(jiān)持守正不守舊、尊古不復(fù)古，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)，以中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明現(xiàn)代力量，以中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化深厚底蘊(yùn)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展取得一系列重大成果和重要經(jīng)驗(yàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族現(xiàn)代文明以前所未有的嶄新姿態(tài)呈現(xiàn)在世人面前。“兩個(gè)結(jié)合”鞏固了中華民族的文化主體性，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是這一文化主體性最有力的體現(xiàn)。

每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著非凡智慧和精神追求。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族以自強(qiáng)不息的決心和意志，篳路藍(lán)縷，跋山涉水，走過(guò)了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程?！绷?xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，融民族性與時(shí)代性于一體，融中華文化和中國(guó)精神于一體，在引領(lǐng)新時(shí)代文化建設(shè)的偉大進(jìn)程中，逐步展開(kāi)、漸次升華：2016年7月，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，創(chuàng)造性地將文化自信納入“四個(gè)自信”，鋪就民族復(fù)興的文化底色；2018 年8月，在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，用“九個(gè)堅(jiān)持”高度概括我們黨對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)；2023年6月，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，明確文化建設(shè)方面的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”，鮮明提出堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”、擔(dān)負(fù)起新的文化使命等重大創(chuàng)新觀點(diǎn)，提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大任務(wù)。如今，習(xí)近平文化思想這一標(biāo)識(shí)性概念的提出，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。

四、時(shí)代意義：從文化角度為中國(guó)式現(xiàn)代化指明了前進(jìn)方向

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。黨的二十大報(bào)告擘畫了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，提出到2035 年建成文化強(qiáng)國(guó)、國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)的目標(biāo)任務(wù)，作出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”的重大部署。習(xí)近平文化思想從文化角度為中國(guó)式現(xiàn)代化指明了方向，中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，必須振奮億萬(wàn)人民自信自強(qiáng)的精氣神、凝聚起團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量。

面對(duì)加速演進(jìn)的世界百年未有之大變局，習(xí)近平文化思想聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù)，從文化角度為國(guó)家發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理想信念根基；以馬克思主義為根基，以共產(chǎn)主義信念為依托，充分發(fā)揮社會(huì)主義文化優(yōu)越性，為全黨全國(guó)各族人民找到賴以生存的文化信念土壤；強(qiáng)調(diào)文化自信和文化自覺(jué)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造國(guó)家文化名片，賡續(xù)國(guó)家文化傳承，提升全黨全國(guó)各族人民應(yīng)對(duì)世界變局的信念底氣；融文化于國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和治理體系，為國(guó)家發(fā)展謀出路，為國(guó)家決策尋方案，在百年未有之大變局中推動(dòng)我國(guó)朝著更加繁榮、文明、創(chuàng)新的未來(lái)邁進(jìn)。

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，習(xí)近平文化思想造就了有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，釋放了強(qiáng)大的精神能量；提出人類文明新形態(tài)，彰顯了中華民族現(xiàn)代文明的獨(dú)特內(nèi)核，引領(lǐng)人類文明發(fā)展走上康莊大道；發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凸顯出中國(guó)文化底蘊(yùn)，激發(fā)文化創(chuàng)新活力，增強(qiáng)文明生命力，增強(qiáng)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量；提出一系列新部署，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)步伐，創(chuàng)造了屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。

五、世界意義：豐富了人類對(duì)文明發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)

文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)提升到一個(gè)新的歷史高度，把文化自信作為“四個(gè)自信”的重要內(nèi)容，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，愛(ài)國(guó)主義精神、改革創(chuàng)新精神等廣泛弘揚(yáng)，文化市場(chǎng)、文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，中國(guó)人民的精神生活更加豐富。全黨全國(guó)各族人民對(duì)共產(chǎn)主義的崇高理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想更加堅(jiān)定，逐漸擺脫了西方中心主義的迷思，對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感不斷增強(qiáng)，更加自覺(jué)傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)出奮發(fā)向上的精神面貌。

堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走自己的路，民族才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。習(xí)近平總書記指出：“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！痹谖迩Ф嗄曷L(zhǎng)文明發(fā)展史中，中國(guó)人民創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，為人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。西方很多人習(xí)慣于把中國(guó)看作西方現(xiàn)代化理論視野中的近現(xiàn)代民族國(guó)家，沒(méi)有從五千多年文明史的角度來(lái)看中國(guó)，這樣就難以真正理解中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。

習(xí)近平文化思想秉持開(kāi)放包容，促進(jìn)文明交流互鑒，為推動(dòng)人類文明進(jìn)步、應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)提供戰(zhàn)略指引、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平文化思想把中華文明起源研究同中華文明特質(zhì)和形態(tài)等重大問(wèn)題研究緊密結(jié)合起來(lái)，深入闡釋了中華文明起源所昭示的中華民族共同體發(fā)展路向和中華民族多元一體演進(jìn)格局，闡釋了中華文明講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)，闡明了中國(guó)道路的深厚文化底蘊(yùn)。習(xí)近平文化思想對(duì)中華傳統(tǒng)文化從不一概否定，而是堅(jiān)持古為今用、推陳出新，繼承和弘揚(yáng)其中的優(yōu)秀成分，提出要建立中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，為人類文明新形態(tài)實(shí)踐提供有力理論支撐。從大國(guó)外交中的文化足跡，到世界舞臺(tái)上的響亮聲音，習(xí)近平總書記提出弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、落實(shí)全球文明倡議等重要理念、重大主張，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入深厚持久的文化力量。

概言之，宣傳思想文化工作是一項(xiàng)極端重要的工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。新時(shí)代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的二十大精神，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，推動(dòng)各項(xiàng)工作落地見(jiàn)效，不斷增強(qiáng)工作本領(lǐng)，提高工作質(zhì)量效能，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。

1.為什么說(shuō)習(xí)近平文化思想是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義在文化理論方面的重大創(chuàng)新？

2.習(xí)近平文化思想有何世界意義？