賞文言韻味　品神話魅力

朱青玲　施黎明

教學(xué)目標(biāo)：

1.能正確、流利、有節(jié)奏地誦讀文言文，背誦文言文。

2.運(yùn)用聯(lián)系上下文、借助注釋、借助插圖等方法理解文言文重點(diǎn)字詞的意思，用自己的話講述故事。

3.通過(guò)補(bǔ)白等方式進(jìn)行想象，感受精衛(wèi)征服大自然的愿望和堅(jiān)持不懈的精神。

課時(shí)安排：2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、趣猜神話人物，引出本課課題

1.出示詞語(yǔ)猜人物。

騰云駕霧? ?各顯神通? ?上天入地

刀槍不入? ?三頭六臂? ?神通廣大

2.從哪吒、孫悟空這些本領(lǐng)高強(qiáng)的人物引出神話單元，并介紹《山海經(jīng)》。

二、根據(jù)預(yù)習(xí)反饋，讀出文言韻味

1.回顧舊知，總結(jié)方法。

（1）我們之前學(xué)過(guò)哪些文言文呢？

（2）回憶學(xué)過(guò)的讀文言文的方法。

2.誦讀體味，初步感受。

（1）請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀文言文，注意讀準(zhǔn)字音，讀不通順的地方多讀幾遍。

（2）交流這篇文言文中難讀的字。

預(yù)設(shè)：堙、少shào（多音字）

（3）反饋關(guān)于“溺而不返，故為精衛(wèi)”一句的停頓，并說(shuō)說(shuō)理由。

（4）畫出節(jié)奏，同桌相互練讀。

（5）教師范讀，指導(dǎo)做到“聲斷氣連”。

（6）變化多種形式誦讀（豎讀、去掉標(biāo)點(diǎn)讀）。

三、運(yùn)用多種方法，讀懂文言內(nèi)容

1.概括初讀后的主要內(nèi)容。

提示：了解女娃的身份，了解故事的起因和經(jīng)過(guò)。

2.讀“炎帝之少女，名曰女娃”。

（1）理解“少女”古今義的不同。

（2）拓展：炎帝的“小兒子”可以怎么稱呼？

（3）學(xué)以致用：試著用小古文介紹一下自己：___ 之____，名曰____。

3.讀“女娃游于東海，溺而不返”。

（1）學(xué)習(xí)“于”字用法，調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤芭抻跂|海游”。

（2）拓展：理解“學(xué)于學(xué)?！保曇簟安唤^于耳”。

（3）借助注釋連起來(lái)說(shuō)說(shuō)意思。

4.讀“常銜西山之木石，以堙于東海”。

（1）理解“銜”的意思。字典中對(duì)“銜”字有如下解釋，選哪一種？（出示，略。）

（2）做“銜”的動(dòng)作。

（3）指導(dǎo)書寫“銜”。先觀察學(xué)生寫字，說(shuō)說(shuō)優(yōu)點(diǎn)與不足，討論怎樣才能寫漂亮。

（4）抓住“?！弊?，了解精衛(wèi)銜木石填東海的堅(jiān)持不懈。

（5）借助注釋連起來(lái)說(shuō)說(shuō)意思。

四、講好神話故事，感悟文言精髓

1.尋找神奇之處。

預(yù)設(shè)：女娃變成鳥(niǎo)很神奇；瘦弱的精衛(wèi)，竟然銜木石填大海，真神奇。

2.想象神奇之處。

（1）出示《山海經(jīng)》中對(duì)精衛(wèi)外形的描寫，了解精衛(wèi)外在形象。

《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥(niǎo)焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。

（2）看課文插圖猜想女娃是怎么溺水身亡的，

想象她的遭遇。

（3）創(chuàng)情境，感受精衛(wèi)填海的執(zhí)著。

無(wú)情的東海拍打著浪花，仿佛在說(shuō)：__________ 。（生答）但精衛(wèi)揮動(dòng)翅膀，依舊在——（生齊讀）銜西山之木石，以堙于東海。

火熱的太陽(yáng)炙烤著大地，好像在說(shuō)：__________。（生答）但精衛(wèi)高昂著頭，依舊在——（生齊讀）銜西山之木石，以堙于東海。

冰冷的雪花鋪天蓋地落下來(lái)，似乎也在說(shuō)：__________。（生答）但精衛(wèi)毫不畏懼，依舊在——（生齊讀）銜西山之木石，以堙于東海。

小結(jié)：文言文言簡(jiǎn)而意足。在一問(wèn)一答中，使精衛(wèi)填海的畫面越來(lái)越生動(dòng)了。

3.用自己的話講一講精衛(wèi)填海的故事。

（1）發(fā)布任務(wù)：我是“精衛(wèi)填?！惫适聜髦v人。

（2）說(shuō)一說(shuō)精衛(wèi)給自己留下的印象。

（3）開(kāi)放結(jié)尾，感受神話魅力。

小結(jié)：是的，故意不寫結(jié)局，而是讓大家自己去想象，大家想象的結(jié)局可能會(huì)不一樣，但不管你想象的結(jié)局如何，不變的是精衛(wèi)那種堅(jiān)韌執(zhí)著、勇敢頑強(qiáng)的精神。

五、觸發(fā)生活感動(dòng)，內(nèi)化文言精神

1.引導(dǎo)思辨，感悟精神。

（1）同學(xué)們，針對(duì)“精衛(wèi)填?！边@件事還有什么想問(wèn)的？

預(yù)設(shè)：精衛(wèi)呀精衛(wèi)，你為什么要不停地銜木石，填東海？憑一

己之力，明知道不行，為什么還要填？

過(guò)渡：是啊，小小的精衛(wèi)鳥(niǎo)銜木石填海，簡(jiǎn)直是以卵擊石，即使堅(jiān)持不懈，也是無(wú)法填平東海的，可是為什么精衛(wèi)明知不可為還要堅(jiān)持呢？這樣做有意義嗎？我們先來(lái)看新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)治理戈壁灘的一則資料。（出示）

植樹(shù)造林：沙漠邊筑起綠色屏障

“小風(fēng)天天有，半碗黃沙半碗酒。大風(fēng)三六九，風(fēng)吹石頭走?！?0世紀(jì)50年代起，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)便在塔克拉瑪干沙漠、古爾班通古特沙漠周邊以及自然環(huán)境惡劣的邊境沿線植樹(shù)造林，60余年接力不息。在距八十三團(tuán)團(tuán)部不足1公里的地方，曾有一片面積超2000畝的沙漠。經(jīng)數(shù)代軍墾戰(zhàn)士的接力奮斗，這片沙漠面積逐年縮減。53歲的趙建軍親歷了人與風(fēng)沙抗?fàn)幍臍q月：“房子和農(nóng)田隨時(shí)都可能被風(fēng)沙掩埋，種樹(shù)、設(shè)沙障，樹(shù)死了再種，沙障毀了再設(shè)，第四年春天才看到星星點(diǎn)點(diǎn)的綠?！比缃?，點(diǎn)點(diǎn)綠色連成線、匯成片，綿延數(shù)十公里。

（2）說(shuō)一說(shuō)在這則資料中哪個(gè)地方最讓你感動(dòng)。

提示：感受人們治沙和精衛(wèi)填海的相似之處。

（3）思辨：精衛(wèi)這么做僅僅是為了給自己報(bào)仇嗎？

（4）引導(dǎo)課后閱讀《山海經(jīng)》。

2.背誦文言，內(nèi)化于心。

（生齊背誦）

教學(xué)評(píng)析

朱青玲老師執(zhí)教的這節(jié)課，可圈可點(diǎn)之處有很多，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

一、在誦讀中品文言之韻

誦讀，是學(xué)習(xí)文言文最樸素也是最好的方式，在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，還要關(guān)注文言文的節(jié)奏和氣息。朱老師的誦讀指導(dǎo)做得很充分，很自如，范讀時(shí)讓學(xué)生一邊聽(tīng)一邊觀察老師的氣息變化，讀出了文言文的平仄、節(jié)奏，讀出了文言文的韻味。誦讀形式多樣，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)也是逐步提高要求，從讀準(zhǔn)字音、讀通句子到自由讀、抽讀、范讀、齊讀，創(chuàng)設(shè)情境引讀，再到豎排的、無(wú)標(biāo)點(diǎn)的文言文誦讀，既為理解文言文打下了基礎(chǔ)，又讓學(xué)生充分感受到文言文的節(jié)奏美和韻律美，感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)文化自信。

二、在想象中感神話之奇

本單元語(yǔ)文要素之一是“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”。朱老師在教學(xué)中讓學(xué)生充分感受故事的神奇之處，并引導(dǎo)想象女娃游東海時(shí)遇到了怎樣的危險(xiǎn)，化為精衛(wèi)鳥(niǎo)后又是怎樣堅(jiān)持不懈地銜木石填東海的。在引導(dǎo)想象時(shí)，提供了好幾個(gè)支架：出示《山海經(jīng)》中對(duì)精衛(wèi)鳥(niǎo)外形描寫的句子，指導(dǎo)觀察課文插圖，給出各種具體情境，讓學(xué)生在想象中感悟精衛(wèi)的堅(jiān)韌與執(zhí)著，感受神話的神奇。又創(chuàng)設(shè)了“我是‘精衛(wèi)填海故事傳講人”的情境任務(wù)，讓學(xué)生把故事講清楚，加入自己的想象，把故事講神奇、講生動(dòng)。學(xué)生在想象中，充分感受到中國(guó)古老神話神奇的魅力，也為學(xué)生打開(kāi)了一扇通往神話世界的大門，為單元習(xí)作寫神話故事做了熱身運(yùn)動(dòng)。

三、在思辨中悟精衛(wèi)之魂

這則文言文是一則古老的神話故事，有很多神奇之處，也藏有很多看似不合常理之處。朱老師在教學(xué)中敏銳地發(fā)現(xiàn)了這些問(wèn)題，并把它們作為培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的契機(jī)。讓學(xué)生對(duì)“精衛(wèi)填?！边@件事盡情提問(wèn)，從教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看，學(xué)生問(wèn)得相當(dāng)精彩。

就在學(xué)生感到茫茫然時(shí)，教師出示了新疆建設(shè)兵團(tuán)治理戈壁灘的文字和圖片，他們和精衛(wèi)是多么相似呀！茫茫的戈壁灘、茫茫的大沙漠就是“東?！?，一代又一代的中國(guó)人始終不放棄植樹(shù)造林，雖然至今也沒(méi)有完全治理好整個(gè)戈壁灘，但是，新疆的植被越來(lái)越豐富，新疆人的生活正日益改善，這不就是價(jià)值的體現(xiàn)嗎？

教師繼續(xù)提問(wèn)，讓學(xué)生繼續(xù)思辨：“精衛(wèi)這么做，難道僅僅是為了給自己報(bào)仇嗎？”這一問(wèn)題直指精衛(wèi)之心，學(xué)生在思辨中領(lǐng)悟到精衛(wèi)的大愛(ài)。

為了大家的幸福，堅(jiān)韌、執(zhí)著地努力，不怕困難、永不放棄，這就是精衛(wèi)之魂，是民族之魂，值得我們代代傳承！

（作者單位：浙江杭州市基礎(chǔ)教育研究室附屬學(xué)校）

責(zé)任編輯 張 茹