從割裂走向融合：品德測(cè)評(píng)與德育課評(píng)價(jià)“兩張皮”現(xiàn)象審思①

◎劉長(zhǎng)海 張 佳

品德測(cè)評(píng)是對(duì)學(xué)生思想品德的評(píng)價(jià)，德育課評(píng)價(jià)的核心是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，兩者天然具有密不可分的關(guān)系，對(duì)兩者關(guān)系的實(shí)然和應(yīng)然狀態(tài)進(jìn)行研究的意義也由此產(chǎn)生。在學(xué)校德育實(shí)踐中，兩者關(guān)系的實(shí)然狀態(tài)如何？未來(lái)應(yīng)該走向何方？這是本文嘗試探討的兩個(gè)基本問(wèn)題。

一、德育政策中的品德測(cè)評(píng)與德育課評(píng)價(jià)

改革開(kāi)放以來(lái)，若干德育政策對(duì)品德測(cè)評(píng)和德育課評(píng)價(jià)提出了要求。1980年《教育部關(guān)于改進(jìn)和加強(qiáng)中學(xué)政治課的意見(jiàn)》要求健全政治課考試考查制度，強(qiáng)調(diào)“政治課應(yīng)與其他主要學(xué)科統(tǒng)籌安排考試的時(shí)間，實(shí)行記分。政治課成績(jī)是學(xué)生能否升級(jí)或畢業(yè)的根據(jù)之一。政治課成績(jī)的評(píng)定只能根據(jù)學(xué)業(yè)知識(shí)考試結(jié)果，不能混同于平時(shí)政治表現(xiàn)的操行鑒定”。1985年《中共中央關(guān)于改革學(xué)校思想品德和政治理論課程教學(xué)的通知》要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)應(yīng)當(dāng)結(jié)合他們的考試結(jié)果和平時(shí)的學(xué)習(xí)運(yùn)用情況來(lái)判定。1988年發(fā)布的《小學(xué)德育綱要》指出，品德評(píng)定是德育過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，包括操行評(píng)定和思想品德課考核兩方面；操行評(píng)定每學(xué)期評(píng)一次，……并作為評(píng)選“三好”學(xué)生、升級(jí)、升學(xué)的依據(jù)之一；思想品德課考核應(yīng)依據(jù)教學(xué)大綱和教材，著重考查學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，考核成績(jī)列入成績(jī)冊(cè)。1995年發(fā)布的《中學(xué)德育大綱》指出，品德評(píng)定的基本方法是寫(xiě)操行評(píng)語(yǔ)和評(píng)定操行等級(jí)，未提及德育課考核問(wèn)題。1998年發(fā)布的《中小學(xué)德育工作規(guī)程》對(duì)品德測(cè)評(píng)和德育課評(píng)價(jià)均作出部署，在思想品德課和思想政治課專(zhuān)章中指出，中小學(xué)校要通過(guò)思想品德課和思想政治課考核，了解學(xué)生對(duì)所學(xué)基本知識(shí)和基本理論常識(shí)和理解程度及其運(yùn)用的基本能力；繼而在常規(guī)教育部分提出評(píng)定學(xué)生品德行為的要求，對(duì)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)、方法、程序及評(píng)定結(jié)果使用的規(guī)定與《中學(xué)德育大綱》和《小學(xué)德育綱要》相一致。

21世紀(jì)以來(lái)，一些德育政策對(duì)品德測(cè)評(píng)和德育課評(píng)價(jià)的要求逐漸趨近，呈現(xiàn)彼此交融的趨勢(shì)。2000年《中共中央辦公廳 國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于適應(yīng)新形勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》指出，作為高中階段學(xué)校招生必考科目的思想政治課，要積極進(jìn)行考試內(nèi)容和形式的改革。同時(shí)要建立健全學(xué)生思想道德行為的綜合考核制度。其提出了初中德育課考試改革的問(wèn)題，但并未對(duì)德育課考試和綜合考核的關(guān)系進(jìn)行闡述。2014年《教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》要求加強(qiáng)考試招生和評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向，將學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀情況納入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，但并未對(duì)德育課如何評(píng)價(jià)、學(xué)生品德如何評(píng)定進(jìn)行要求。2014年《教育部關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》沒(méi)有直接對(duì)品德測(cè)評(píng)和德育課評(píng)價(jià)進(jìn)行部署，只在“大力增強(qiáng)實(shí)效性，夯實(shí)中小學(xué)德育的基本保障”部分提到“要突出知行結(jié)合，著力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，客觀真實(shí)記錄學(xué)生行為表現(xiàn)情況，引導(dǎo)學(xué)生將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德實(shí)踐”。2017年發(fā)布的《中小學(xué)德育工作指南》強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)督導(dǎo)評(píng)價(jià)，學(xué)校要認(rèn)真開(kāi)展品德評(píng)價(jià)，納入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，建立學(xué)生綜合素質(zhì)檔案，做好學(xué)生成長(zhǎng)記錄，反映學(xué)生成長(zhǎng)實(shí)際狀況。2019年《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》要求重視思政課評(píng)價(jià)，強(qiáng)化中考、高考、研究生招生考試對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的指揮棒作用，將思政課學(xué)習(xí)實(shí)踐情況等作為重要內(nèi)容納入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。筆者認(rèn)為，“思政課學(xué)習(xí)實(shí)踐情況”主要指學(xué)生在日常生活中實(shí)際應(yīng)用思政課學(xué)習(xí)內(nèi)容的情況，如果將日常操行表現(xiàn)理解學(xué)生為思政課學(xué)習(xí)實(shí)踐情況或?qū)λ颊n所學(xué)內(nèi)容的實(shí)際遵行與運(yùn)用情況，我們可以感受到德育課評(píng)價(jià)與學(xué)生品德測(cè)評(píng)的內(nèi)在一致性。

基于上文梳理，筆者嘗試將我國(guó)德育政策對(duì)德育課評(píng)價(jià)和學(xué)生品德測(cè)評(píng)的關(guān)系歸納如下：其一，德育課評(píng)價(jià)是學(xué)生品德測(cè)評(píng)的有機(jī)組成部分；其二，德育課評(píng)價(jià)不能僅評(píng)價(jià)學(xué)生在認(rèn)知層面對(duì)德育課上所傳授的知識(shí)的掌握情況，還要評(píng)價(jià)學(xué)生在實(shí)際生活中能否做到知行合一；其三，德育課評(píng)價(jià)方式不能局限于書(shū)面測(cè)驗(yàn)，而要突出過(guò)程評(píng)價(jià)，注重分析學(xué)生的日常行為表現(xiàn)。如果允許對(duì)文件內(nèi)容進(jìn)行引申的話，當(dāng)?shù)掠n評(píng)價(jià)注重學(xué)生在生活中的實(shí)踐應(yīng)用，注重分析學(xué)生是否“形成了好公民所應(yīng)有的態(tài)度、能力、價(jià)值觀和行為”時(shí)，德育課評(píng)價(jià)其實(shí)就演變?yōu)閷W(xué)生品德測(cè)評(píng)，或者，德育課評(píng)價(jià)與學(xué)生品德測(cè)評(píng)可以合二為一。

二、德育實(shí)踐中的品德測(cè)評(píng)與德育課評(píng)價(jià)

迄今為止，小學(xué)階段的學(xué)生品德測(cè)評(píng)一般由班主任負(fù)責(zé)，德育課評(píng)價(jià)則基本上是形式化的。每個(gè)學(xué)期末，班主任會(huì)為學(xué)生撰寫(xiě)操行評(píng)語(yǔ)，傳統(tǒng)的操行評(píng)語(yǔ)基本上是諸如“該生關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦”等表達(dá)方式；當(dāng)前的評(píng)語(yǔ)更加日?；⒖谡Z(yǔ)化，如“你聽(tīng)課的樣子很認(rèn)真，你講故事很生動(dòng)”等。每學(xué)年，班主任會(huì)組織優(yōu)秀學(xué)生評(píng)選，越來(lái)越多的班級(jí)賦予學(xué)生投票權(quán)，但班主任仍有較大的決策空間。除班主任以外的其他科任教師基本不參與操行評(píng)語(yǔ)撰寫(xiě)和優(yōu)秀學(xué)生評(píng)選。一直以來(lái)，小學(xué)德育課教學(xué)多由班主任兼任，德育課并未作為期末考試科目，班主任或任課教師會(huì)在學(xué)生成績(jī)表中填上一個(gè)等級(jí)作為德育課評(píng)價(jià)結(jié)果。一般情況下，學(xué)生的德育課評(píng)價(jià)等級(jí)是一樣的。近年來(lái)，隨著黨和國(guó)家對(duì)思政課地位的強(qiáng)調(diào)，一些地方從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始將小學(xué)德育課列為期末統(tǒng)考科目，依據(jù)日常考查和期末考試判定學(xué)習(xí)成績(jī)，德育課考試分?jǐn)?shù)開(kāi)始受到重視。但是，操行評(píng)定、優(yōu)秀學(xué)生評(píng)選和德育課考試分?jǐn)?shù)彼此分離，基本上沒(méi)有聯(lián)系。

初中階段的學(xué)生品德測(cè)評(píng)與德育課評(píng)價(jià)則基本上平行進(jìn)行，井水不犯河水。學(xué)生品德測(cè)評(píng)由班主任負(fù)責(zé)，實(shí)施方式與小學(xué)類(lèi)似。德育課評(píng)價(jià)與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科做法相似，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記，德育課考試分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較重要。由于在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，德育課不是中考科目，因此，其考試分?jǐn)?shù)在學(xué)生心中的分量比較弱，德育課成了“副科”。近年來(lái)，一些地方將德育課作為中考科目，其考試分?jǐn)?shù)得到重視，也引發(fā)了師生和家長(zhǎng)的焦慮。但是，操行評(píng)定、優(yōu)秀學(xué)生評(píng)選和各種類(lèi)型的德育課考試分?jǐn)?shù)依然彼此分離。

高中階段的學(xué)生品德測(cè)評(píng)與德育課評(píng)價(jià)基本上也處在井水不犯河水的狀態(tài)。學(xué)生品德測(cè)評(píng)的做法與小學(xué)和初中基本一樣。對(duì)于不將德育課作為高考科目的學(xué)生來(lái)說(shuō)，德育課只是一門(mén)畢業(yè)會(huì)考科目，成績(jī)及格即可。對(duì)于將德育課作為高考科目的學(xué)生來(lái)說(shuō)，德育課就是一門(mén)無(wú)可爭(zhēng)議的主科，考試重點(diǎn)和難點(diǎn)是對(duì)該學(xué)科知識(shí)的熟練掌握。不過(guò)，操行評(píng)定、優(yōu)秀學(xué)生評(píng)選和各種類(lèi)型的德育課考試分?jǐn)?shù)也是彼此分離的。

在當(dāng)前的德育實(shí)踐中，品德測(cè)評(píng)與德育課評(píng)價(jià)呈現(xiàn)相互走近的趨勢(shì)，主要體現(xiàn)為品德測(cè)評(píng)更加精準(zhǔn)、量化，將道德知識(shí)納入測(cè)評(píng)范圍。一方面，隨著發(fā)展性評(píng)價(jià)理念的傳播，越來(lái)越多的教師（主要是班主任）嘗試對(duì)學(xué)生言行持續(xù)觀察，收集學(xué)生作品，為其制作成長(zhǎng)檔案袋，從而使得學(xué)生操行評(píng)價(jià)更為豐富、真實(shí)而有說(shuō)服力。另一方面，為落實(shí)《國(guó)家義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)方案》，教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心分別于2017年、2020年組織開(kāi)展了兩輪國(guó)家義務(wù)教育德育狀況監(jiān)測(cè)。[1]除測(cè)查學(xué)生的價(jià)值觀念與日常行為表現(xiàn)外，兩輪監(jiān)測(cè)均將學(xué)生對(duì)國(guó)情常識(shí)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解狀況、法律知識(shí)等納入考查范圍；并結(jié)合國(guó)家相關(guān)政策規(guī)定，對(duì)學(xué)校道德與法治教育教學(xué)狀況和學(xué)校德育工作狀況進(jìn)行調(diào)查，以反映國(guó)家德育政策的落實(shí)狀況。由此可見(jiàn)，監(jiān)測(cè)整合了德育評(píng)價(jià)、品德測(cè)評(píng)、德育課評(píng)價(jià)的功能。如第二輪監(jiān)測(cè)報(bào)告指出，學(xué)生品德發(fā)展?fàn)顩r良好，具體表現(xiàn)在：接受監(jiān)測(cè)的四年級(jí)、八年級(jí)學(xué)生普遍具有積極的人生價(jià)值；85%以上學(xué)生行為規(guī)范表現(xiàn)較好，與2017年相比有所提升；學(xué)生對(duì)國(guó)情常識(shí)的了解得分與2017年大體相當(dāng)；40%以上學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與價(jià)值的理解處于中上水平及以上；85%以上學(xué)生運(yùn)用規(guī)則的相關(guān)知識(shí)解決生活中實(shí)際問(wèn)題的能力處于中等水平及以上。

隨著國(guó)家義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)的持續(xù)展開(kāi)和相應(yīng)監(jiān)測(cè)工具的持續(xù)完善，筆者設(shè)想：有沒(méi)有可能依托國(guó)家級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)化品德測(cè)評(píng)，實(shí)現(xiàn)面向所有學(xué)生的品德測(cè)評(píng)和德育課評(píng)價(jià)？品德測(cè)評(píng)和德育課評(píng)價(jià)能否隨之合二為一？

三、德育研究中的品德測(cè)評(píng)與德育課評(píng)價(jià)

眾所周知，德育評(píng)價(jià)是“難啃的硬骨頭”。20世紀(jì)90年代開(kāi)始，德育理論界出現(xiàn)了一次關(guān)于品德測(cè)評(píng)研究的小高潮，肖鳴政、杜時(shí)忠、檀傳寶等對(duì)品德測(cè)評(píng)進(jìn)行了探討。研究者指出，學(xué)生思想品德評(píng)價(jià)是德育質(zhì)量評(píng)價(jià)中的重要組成部分，學(xué)生思想品德測(cè)評(píng)是品德評(píng)價(jià)的一種科學(xué)的表現(xiàn)形式，實(shí)踐中的學(xué)生思想品德測(cè)評(píng)普遍存在名不副實(shí)的問(wèn)題，呈現(xiàn)出“測(cè)評(píng)不科學(xué)-結(jié)果不真實(shí)-對(duì)結(jié)果不重視-對(duì)道德評(píng)價(jià)的忽視-對(duì)道德教育的忽視”的怪圈，品德測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和測(cè)評(píng)內(nèi)容不確定、具體實(shí)施過(guò)程中方法不科學(xué)、測(cè)評(píng)結(jié)果的工具性?xún)r(jià)值無(wú)限擴(kuò)大可能導(dǎo)致上述問(wèn)題的產(chǎn)生。[2]

許多學(xué)者對(duì)品德測(cè)評(píng)方法進(jìn)行了研究探索。一是借鑒國(guó)外的品德測(cè)評(píng)方法，如皮亞杰的對(duì)偶故事法，柯?tīng)柌竦膬呻y故事法，萊斯特的限定問(wèn)題測(cè)驗(yàn)，林德的道德行為與發(fā)展雙面理論及其道德判斷測(cè)驗(yàn)等。二是發(fā)掘我國(guó)古代品德考評(píng)經(jīng)驗(yàn)，如《論語(yǔ)》所說(shuō)的每日三省、民間流行使用的“功過(guò)格”記錄每天的善行與惡行，依據(jù)日常生活的展開(kāi)評(píng)價(jià)個(gè)體品德并督促其進(jìn)步。三是提煉當(dāng)代中國(guó)的品德測(cè)評(píng)方法，如行為觀察法、談話法、問(wèn)卷法、測(cè)驗(yàn)法、投射法、對(duì)偶故事法、情境測(cè)驗(yàn)法、人物推定法、個(gè)案研究法、操行鑒定法、現(xiàn)場(chǎng)教育心理實(shí)驗(yàn)法等。[3]

有研究者對(duì)品德測(cè)評(píng)研究的進(jìn)展和問(wèn)題進(jìn)行了反思。如肖鳴政所指出的，研究存在研究任務(wù)艱巨而研究力量薄弱的“大骨頭”與“小螞蟻”的矛盾問(wèn)題，存在重復(fù)研究、各自為戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，存在費(fèi)時(shí)費(fèi)力、效率不高、效果不好的問(wèn)題，存在定性定量相結(jié)合、各測(cè)評(píng)主體相結(jié)合的困難問(wèn)題，存在品德測(cè)評(píng)精確化、準(zhǔn)確化與客觀化的困難問(wèn)題，希望由國(guó)家教委出面在全國(guó)范圍內(nèi)組建一支包括研究者、行政管理者、實(shí)踐者在內(nèi)的專(zhuān)業(yè)測(cè)評(píng)隊(duì)伍，協(xié)作攻關(guān)；在追求評(píng)語(yǔ)測(cè)評(píng)的具體性、等級(jí)測(cè)評(píng)的準(zhǔn)確性、量化評(píng)分的精確性以及測(cè)評(píng)過(guò)程的客觀化的同時(shí)，要為品德測(cè)評(píng)的抽象性、隨意性、模糊性與主觀性留有一席之地；改進(jìn)與簡(jiǎn)化現(xiàn)有的品德測(cè)評(píng)方法，以便于教師操作；對(duì)教師提供必要的指導(dǎo)與訓(xùn)練，幫助教師有效運(yùn)用各種品德測(cè)評(píng)方法。[4]

相比之下，德育課評(píng)價(jià)研究整體比較薄弱，鮮有理論研究者涉足德育課評(píng)價(jià)或者德育課考試研究，只有一些德育課教師或教研員結(jié)合具體考題，對(duì)德育課考試進(jìn)行較為碎片化的分析。近年來(lái)，隨著素質(zhì)教育持續(xù)推進(jìn)和素養(yǎng)概念的提出，各地德育課考試發(fā)生了較大變化，偏重考查學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)分析解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，一些研究者對(duì)這一轉(zhuǎn)向進(jìn)行了歸納。如王宏建、楊偉東分析了2019年河南省中考道德與法治命題導(dǎo)向：試卷引導(dǎo)語(yǔ)“道德與法治課，關(guān)注國(guó)計(jì)民生，培育核心素養(yǎng)，引領(lǐng)人生航程。唱響自信之歌，依道守法前行，擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任，有我必定成功！”突出了核心素養(yǎng)培育；考題聯(lián)系生活實(shí)際，圍繞高考志愿選擇考查“個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)”相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，圍繞“記得牢固，考出高分，就是學(xué)好道德與法治課”和“堅(jiān)持知行合一，立德樹(shù)人，才能學(xué)好道德與法治”兩個(gè)觀點(diǎn)考查學(xué)生辯證分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。[5]聚焦核心素養(yǎng)，各地命題普遍注重問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)，著重考查學(xué)生運(yùn)用德育學(xué)科知識(shí)和技能分析具體情境、解決具體問(wèn)題的能力?；谒仞B(yǎng)立意的試題命制，需從確定關(guān)鍵核心素養(yǎng)開(kāi)始，圍繞素養(yǎng)目標(biāo)要求確定學(xué)科內(nèi)容、設(shè)置學(xué)科任務(wù)、創(chuàng)設(shè)評(píng)價(jià)情境，對(duì)學(xué)生行為表現(xiàn)進(jìn)行測(cè)評(píng)。[6]透過(guò)這些研究，我們能夠感覺(jué)到品德測(cè)評(píng)與德育課評(píng)價(jià)正在相向而行，有望在生活化、情境化、注重實(shí)際應(yīng)用方面融合為一。

四、呼喚品德測(cè)評(píng)與德育課評(píng)價(jià)的融合

作為研究者，筆者真誠(chéng)地呼喚品德測(cè)評(píng)與德育課評(píng)價(jià)的融合。德育課的宗旨是促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想品德素質(zhì)，德育課評(píng)價(jià)理應(yīng)成為品德測(cè)評(píng)的重要組成部分。就當(dāng)代德育課評(píng)價(jià)突出強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)，追求對(duì)核心素養(yǎng)真實(shí)發(fā)展水平的有效測(cè)試而言，德育課評(píng)價(jià)應(yīng)超越片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)識(shí)記的水平，注重考查學(xué)生實(shí)際運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，以及在處理真實(shí)生活問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的思想道德水平。當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)擁有開(kāi)展義務(wù)教育德育狀況監(jiān)測(cè)的基礎(chǔ)，在國(guó)家層面組建了一支進(jìn)行高質(zhì)量品德測(cè)評(píng)的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍。如果能夠?qū)⑦@些工作加以推廣，開(kāi)發(fā)體現(xiàn)國(guó)家水準(zhǔn)的德育課常規(guī)檢測(cè)、期末檢測(cè)、中考乃至高考檢測(cè)系統(tǒng)，將有助于消除地方分散命題導(dǎo)致的片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)記憶、試題規(guī)范性程度欠佳、試題難度波動(dòng)過(guò)大等問(wèn)題，減少伴隨德育課考試產(chǎn)生的焦慮。

品德測(cè)評(píng)與德育課評(píng)價(jià)的融合還有助于德育課評(píng)價(jià)進(jìn)一步融入日常生活，切實(shí)加大表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的比重。書(shū)面測(cè)試可反映學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)的思考方式，但學(xué)生在參加測(cè)試時(shí)容易自我美化，提供的答案可能與本人的真實(shí)行動(dòng)有一定差距。因此，德育課評(píng)價(jià)和品德測(cè)評(píng)需走出教室，在人生的“開(kāi)放式考場(chǎng)”中展開(kāi)?！氨憩F(xiàn)性評(píng)價(jià)就是讓學(xué)生參與一些活動(dòng)，要求他們實(shí)際表現(xiàn)出某種特定的表現(xiàn)性技能，或者創(chuàng)建出符合某種特定標(biāo)準(zhǔn)的成果或作品。簡(jiǎn)言之，就是我們?cè)趯W(xué)生執(zhí)行具體的操作時(shí)直接觀察和評(píng)價(jià)他們的表現(xiàn)?！盵7]與紙筆考試、標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試不同，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是基于觀察和主觀判斷的評(píng)價(jià)，其有效實(shí)施要求教育者把握如下要點(diǎn)。一是明確評(píng)價(jià)目標(biāo)，即確定不同年段學(xué)生在思想品德發(fā)展方面所應(yīng)達(dá)到的認(rèn)知狀況、情感傾向和行為方式。二是確定評(píng)分規(guī)則，“不僅需要大體描述‘優(yōu)異’的表現(xiàn)是什么樣的，還要刻畫(huà)出從低到高的各個(gè)表現(xiàn)水平”[8]，從而可使用等級(jí)制進(jìn)行一定程度的評(píng)量。三是設(shè)置表現(xiàn)性任務(wù)，即為學(xué)生提供具有挑戰(zhàn)性的情境和有待解決的問(wèn)題。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)需要較長(zhǎng)時(shí)間，可以、貫穿、分解到日常教育教學(xué)過(guò)程中實(shí)施；同時(shí)，其容易出現(xiàn)主觀偏差，評(píng)價(jià)主體多元化（綜合運(yùn)用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)等）則可有效克服這一問(wèn)題。

從各地中考對(duì)道德與法治考試的安排來(lái)看，北京、上海均在總分中設(shè)置了表現(xiàn)性評(píng)價(jià)分值，北京在總分80分中包括綜合實(shí)踐活動(dòng)10分，上海在30分的平時(shí)成績(jī)中包括“實(shí)踐活動(dòng)”這一板塊；多數(shù)省市并沒(méi)有在本課程考試成績(jī)中設(shè)置表現(xiàn)性評(píng)價(jià)類(lèi)分值[9]?？紤]到德育課評(píng)價(jià)歸屬于品德測(cè)評(píng)的功能屬性定位，筆者認(rèn)為，在德育課評(píng)價(jià)總成績(jī)中設(shè)置一定比例的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)成績(jī)是必要的，而由此引發(fā)的操作性問(wèn)題是：（1）表現(xiàn)性評(píng)價(jià)成績(jī)?cè)诘掠n評(píng)價(jià)總成績(jī)中應(yīng)該占多大的比重？（2）如何借助成長(zhǎng)檔案袋等方式使表現(xiàn)性評(píng)價(jià)成績(jī)更加精準(zhǔn)、更有說(shuō)服力、更具含金量從而能夠在選拔性考試中發(fā)揮參考價(jià)值？

品德測(cè)評(píng)與德育課評(píng)價(jià)的融合還意味著須慎重考慮德育課評(píng)價(jià)的命題方式和計(jì)分方式。就命題方式來(lái)看，當(dāng)前各地普遍重視考查學(xué)生在模擬情境中的判斷和選擇能力。然而，這類(lèi)題目要求學(xué)生達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的深度理解水平。如何使模擬情境題適合義務(wù)教育階段各年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，或說(shuō)如何根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)設(shè)計(jì)難度適宜的模擬情境題是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。就計(jì)分方式來(lái)看，既然德育課評(píng)價(jià)是品德測(cè)評(píng)的一部分，而品德測(cè)評(píng)很難精準(zhǔn)到一分兩分，那么，其計(jì)分方式更適合采用等第制，即采用1-5分或“優(yōu)良中差”等第來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和綜合表現(xiàn)。推行等第制評(píng)價(jià)有助于緩解考試焦慮，符合品德測(cè)評(píng)的真諦，也能夠減輕教師應(yīng)考準(zhǔn)備的工作量，為實(shí)施與真實(shí)生活相關(guān)聯(lián)的德育課教學(xué)創(chuàng)造寬松環(huán)境，是一項(xiàng)值得期待并抓好的改革舉措。