命題的本質(zhì)反思

◎周增為

學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在本課程學(xué)習(xí)中的實際水平和真實表現(xiàn)。檢驗學(xué)業(yè)質(zhì)量的工具和方法有多種，命題是其中一種具體的度量工具，可檢驗教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施的最終成效。命題不能被簡單理解為“研制試題”，其功能也不僅僅是評價學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)結(jié)果?；谛抡n標(biāo)的要求，命題應(yīng)體現(xiàn)教、學(xué)、評一致，其真正的功能在于檢驗教學(xué)設(shè)計的合理性與教學(xué)實施的有效性。所謂命題，是對教學(xué)設(shè)計與過程的還原，是對不同教學(xué)實施的分級評價。命題的意義不在于獲得對標(biāo)答案的評判結(jié)果，而是體現(xiàn)課程目標(biāo)與教學(xué)要求的實施成效。命題要體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及達到的真實表現(xiàn)和實際水平。

從這一意義上講，命題不僅是檢驗學(xué)習(xí)的工具，也是延續(xù)學(xué)習(xí)的支架。有怎樣的學(xué)習(xí)設(shè)計，就應(yīng)有與其匹配的命題設(shè)計，兩者具有很強的相關(guān)性。在思政（道德與法治）課中，學(xué)習(xí)者必須學(xué)習(xí)并掌握大量的基本概念和原理，但學(xué)習(xí)不是死記硬背的過程，命題更不是對死記硬背的結(jié)果的復(fù)現(xiàn)。思政課教學(xué)，需要通過教學(xué)雙方的共同建構(gòu)，實現(xiàn)概念原理的應(yīng)用轉(zhuǎn)化，學(xué)習(xí)者在真實的實踐參與中，達成對知識體系重新結(jié)構(gòu)的過程。

因此，學(xué)業(yè)質(zhì)量，是體現(xiàn)轉(zhuǎn)化過程的表現(xiàn)和水平，命題，是各類表現(xiàn)和各級水平具體化呈現(xiàn)的載體，包括學(xué)生是否能夠理解情境以及理解到什么程度；在相關(guān)情境中的不同程度的適應(yīng)性與理解能力表現(xiàn)；解讀不同程度數(shù)據(jù)的意義；在一些問題的應(yīng)對中，作出不同水平的有依據(jù)的判斷和有邏輯的分析等等。這些載體均體現(xiàn)了學(xué)生對相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的邏輯能力和關(guān)聯(lián)水平、對實踐參與的真實態(tài)度與成效。命題是伴隨教學(xué)的過程性檢驗，促進教學(xué)任務(wù)的更好完善。由此，教學(xué)與命題是互為印證的關(guān)系。學(xué)業(yè)質(zhì)量不是追求問題回答準(zhǔn)確與否的結(jié)果，而是要幫助學(xué)生學(xué)會如何了解問題的提出，發(fā)展的來龍去脈，以及可能解決的路徑和方向。這是教、學(xué)、評一致的基本邏輯。

對教師而言，研究命題不是研究學(xué)生回答結(jié)果的得失，而是反思教學(xué)的不足。命題首先是教師的教學(xué)檢驗，當(dāng)學(xué)生不能達到某些檢測應(yīng)有的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，其反映的都是教學(xué)存在的問題。教學(xué)要反思是否落實了課程目標(biāo)，是否很好地實施了課程內(nèi)容。這就需要教師認(rèn)識到，命題不是教師的單方責(zé)任，學(xué)生應(yīng)成為命題過程的重要力量。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的實踐表現(xiàn)，是一種情境的主動化過程，能引導(dǎo)學(xué)生充分熟悉并理解情境的各種復(fù)雜性現(xiàn)象，并能應(yīng)用相關(guān)知識作出解釋與評價，形成問題解決路徑以及進一步延伸思考方向。

檢驗學(xué)業(yè)質(zhì)量，是重要的專業(yè)能力。所謂命題技術(shù)，是在深入理解課程理念的基礎(chǔ)上，掌握核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計的能力，這是真正落實教、學(xué)、評一致的關(guān)鍵。新的課程評價體系，需要確定教學(xué)過程的具體構(gòu)成以及如何賦值，確定素養(yǎng)導(dǎo)向的個體行為表現(xiàn)，這是實現(xiàn)課程目標(biāo)的關(guān)鍵。