彭 敏
(溫州大學(xué)音樂學(xué)院音樂系,浙江溫州 135101)
確定好歌劇內(nèi)容之后,進(jìn)行排練之前,要根據(jù)每個(gè)人的音色和演唱水平,為其分配合適的歌劇選段和角色,進(jìn)而需要進(jìn)行重要意義的案頭工作。
1.熟悉整部歌劇的內(nèi)容
歌劇選段,顧名思義即為選自歌劇中的某一片段,被大眾喜愛且廣為傳唱,它們是歌劇中的有機(jī)部分,表演時(shí)要帶著劇情以及角色進(jìn)行,同時(shí)需要連接劇中情節(jié)的發(fā)展以及表現(xiàn)各種人物性格和相互之間的關(guān)系。當(dāng)我們確定好某一歌劇選段時(shí),首要工作便是了解熟悉該選段的故事情節(jié),理出清晰的情節(jié)發(fā)展線,并對(duì)劇中人物角色的性格特點(diǎn)與戲劇的矛盾沖突進(jìn)行分析,將自己帶入角色,處于劇中人,鏈接相應(yīng)角色的情感。
2.歌劇選段的分析
(1)在對(duì)歌劇主要內(nèi)容進(jìn)行熟悉之后,必須對(duì)選段歌曲的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容做進(jìn)一步的了解和掌握。必須定位所演曲目的場(chǎng)次、角色以及整部歌劇創(chuàng)作的時(shí)代背景文化,也包括了創(chuàng)作者的生平及創(chuàng)作的地方的文化、社會(huì)背景等,了解越加深入,也將更好地幫助自身對(duì)選段的表演。
(2)演唱過程中,我們需要對(duì)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作,加入自己的理解和處理,但必須忠于原作,在正確理解原作內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)行微小的變化,更好地表達(dá)豐富的情感與正確的思想,切勿將作品演唱得面目全非。例如歌劇唱段《繡紅旗》,選自著名歌劇《江姐》;這首作品是劇作家閻肅所創(chuàng)作,處于當(dāng)時(shí)的歷史背景下,他心知民間的疾苦,偉大的革命先輩們?yōu)榱诵轮袊某闪?,在與敵軍激烈奮戰(zhàn)中壯烈犧牲,為使旋律親民朗朗上口,作曲家巧妙地加入了四川地方戲曲元素,因此演唱該作品需心懷作品中所傳達(dá)的紅色革命精神,演唱上需體現(xiàn)四川戲曲元素的風(fēng)格特點(diǎn)。唱段《繡紅旗》主要內(nèi)容講述的是江姐等多位共產(chǎn)黨員不幸遇難被捕,囚于重慶渣滓洞集中營,期間傳來了在北京成立新中國的絕密信息,心中欣喜激動(dòng)不已,但此時(shí)敵方知局已戰(zhàn)敗,想要提前殺害江姐等多位共產(chǎn)黨員,當(dāng)知道國旗被定為五星紅旗時(shí),訣別之際,她們根據(jù)自己的心中無限的期待與想象繡出一面五星紅旗獻(xiàn)給新中國[2]。選段體現(xiàn)了江姐與難友們深深愛國之情,同時(shí)也體現(xiàn)出她們?cè)跀橙送葡乱廊徊磺粨?、大義凜然的高貴精神,因此我們應(yīng)十分熟知歌曲內(nèi)容和角色人物的心理,演繹正確的音樂形象。
1.熟悉選段的歌詞內(nèi)容
歌詞是歌曲直接表達(dá)情感和文化內(nèi)涵的必要元素之一,是歌曲的靈魂,詞作家經(jīng)過深思熟慮不斷打磨而創(chuàng)作,高度濃縮了作者的思想情感,充分熟悉歌詞的過程也是鞏固前一步工作的重要舉措。
歌詞能夠加強(qiáng)我們對(duì)歌曲的理解,有利于我們對(duì)歌曲內(nèi)涵的理解;拿到作品后,第一步要解析歌詞,通閱并從中明白選段內(nèi)容及故事情節(jié),結(jié)合第一步的工作,反復(fù)揣摩,由感性上升至理性,透徹分析歌詞的內(nèi)涵,接著可以有感情地大聲朗讀歌詞至背誦,若不熟悉歌詞將會(huì)影響我們?nèi)硇耐度胙莩捅硌?也會(huì)增加上臺(tái)演唱的緊張與無措,另外,演唱中肢體語言是表達(dá)感情的必要條件,但注意肢體語言應(yīng)緊密聯(lián)系相對(duì)應(yīng)歌詞的部分,只有充分將其融合起來,流露自然,才能真正做到以情動(dòng)人、聲情并茂。例如選段《繡紅旗》中,歌詞描述的是江姐與難友們身陷魔窟但心向黨,在獄中含熱淚繡紅旗,體現(xiàn)身為黨的兒女,愛黨敬黨的一片赤誠之心。歌詞第一句“線兒長針兒密,含著熱淚……”是江姐及難友們聽到新中國成立欣喜不已,而“長、密”二字是她們對(duì)祖國無限的愛,“含著熱淚”道不盡心中的激動(dòng),“熱淚隨著針線走”表達(dá)了一針一線皆是情,歌詞“與其說是悲不如說是喜……”中“悲”一字道出她們被囚在獄中受了數(shù)不盡的苦楚與磨難,歷經(jīng)言不盡的煎熬,心中理應(yīng)有悲,但是此時(shí)她們心里卻沒有半點(diǎn)悲,有著道不完的“喜”,這種喜悅是無私的,是大愛,迸發(fā)心底的喜時(shí),是化作激動(dòng)的熱淚,隨著一針一線,密密縫入那一面紅旗中。因此只有理解熟悉歌詞才能讓表演感動(dòng)自己,打動(dòng)觀眾的心。
2.旋律的熟悉
對(duì)譜面進(jìn)行正確的學(xué)習(xí)是最基礎(chǔ)的,也是最重要的。第一步是按譜面上所展示的,唱準(zhǔn)每個(gè)音符、節(jié)奏、裝飾音等,接著再帶入歌詞,充分熟悉旋律和歌詞。第二步是了解歌曲的風(fēng)格,抓住中國風(fēng)味的元素,例如拖腔、潤腔等,在選段《繡紅旗》中,多處有拖腔,轉(zhuǎn)音較多,例如“熱淚隨著針線走……”中的“隨”“針”“走”一字多音,這時(shí)就需要清晰的音準(zhǔn)和棱角分別,音色要“真”,唱歌位置掛好,共鳴通道清透。第三步便是對(duì)歌曲調(diào)式調(diào)性進(jìn)行全面分析,但這必須處于對(duì)旋律的熟悉過程中完成的,也是我們明確作品的感情基調(diào)及情緒變化,從而更準(zhǔn)確傳遞歌曲情感的重要依據(jù)。
3.曲譜中術(shù)語的掌握
準(zhǔn)確地掌握術(shù)語能更加細(xì)膩地表達(dá)感情,從而有血有肉、優(yōu)美動(dòng)聽。每個(gè)術(shù)語的表達(dá)都是角色人物內(nèi)心真情自然地流露,因此要充分抓住每一術(shù)語,盡可能地演繹。例如在《北風(fēng)吹》喜兒開門見到爹時(shí)的興奮,卻要掩蓋面上的喜悅,小聲地說話,這些都有融合術(shù)語的表達(dá),因此注重術(shù)語是成功表達(dá)歌曲情感的重要途徑。再者例如《洪湖水浪打浪》中,角色秋菊一開口便是應(yīng)和式的旋律,在這一樂句中,加了許多的波音,而波音的演唱應(yīng)該輕巧靈動(dòng),以及要非常柔和,襯托出主旋律,刻畫一幅波光粼粼的湖面景色。
由于每個(gè)人的演唱技巧水平參差不齊,因此在進(jìn)行歌曲演唱時(shí),有些人會(huì)出現(xiàn)聲音位置掛不住,聲音共鳴小從而不傳,不具有穿透力的現(xiàn)象等等現(xiàn)象,另外,歌劇排練是多人合作的藝術(shù),有重唱合唱對(duì)唱等等形式;在進(jìn)行歌曲的合唱時(shí),會(huì)出現(xiàn)各自速度不統(tǒng)一,各聲部之間聲音不會(huì)靠攏,甚至出現(xiàn)跑調(diào),歌詞混亂、歌唱無情感變化等,這都是沒有充分學(xué)習(xí)譜面內(nèi)容,充分熟悉譜面是合作排練的第一步,否則無法進(jìn)行下一項(xiàng)內(nèi)容。要想合伴奏順利進(jìn)行,有感情地進(jìn)行表演,那么不僅需要爛熟自己聲部的旋律,還要清楚其他聲部的旋律以及伴奏的旋律,要做到自己聲部不唱時(shí),內(nèi)心在默唱其他聲部或者伴奏聲部的旋律。因此可以先慢速度認(rèn)清譜面,將歌詞順清楚,慢速度合起來,可以對(duì)照著譜面術(shù)語給的速度借助節(jié)拍器穩(wěn)定速度進(jìn)行合唱,最后利用網(wǎng)上資源,跟著音頻演唱,一切無誤后再進(jìn)行情緒和情感等因素的處理。
歌劇選段表演除了對(duì)聲音的質(zhì)量有要求,還對(duì)學(xué)生舞臺(tái)形體能力非常重視,要求要素“手、眼、身、法、步”與聲樂演唱的有機(jī)結(jié)合。再者,對(duì)于舞臺(tái)角色的站位也很有講究,在跑和走等動(dòng)作時(shí),易帶入生活習(xí)慣,及出現(xiàn)背對(duì)觀眾,正臉和身體無法正對(duì)舞臺(tái),使觀眾的觀看效果大打折扣。因此,在表演人物交流中,動(dòng)作及表情需自然流暢,重視每一次排練,表演時(shí)要盡可能避免身體呆板僵硬、面無表情或不知所措、緊張畏縮的狀態(tài),這就需要底下對(duì)著鏡子不斷練習(xí)。
選段中說白或宣敘調(diào)也時(shí)刻注意掛住位置,在位置上“講話”和歌唱,因?yàn)槊恳粋€(gè)字每一個(gè)音都需要共鳴和高位置來形成穿透力,掌握好演唱技巧成功演唱好選段的前提。聲樂的學(xué)習(xí)是抽象的,在學(xué)習(xí)聲樂演唱過程當(dāng)中,可將自己想象成一個(gè)發(fā)聲樂器,自己便是樂器本身,由自己控制和演奏,唱歌技巧不是與生俱來的,因此在練習(xí)過程中需要演唱者不斷克服自身內(nèi)在本能的種種沖突,不斷磨合摸索,努力尋找最適合最舒服且突出屬于自己特點(diǎn)的歌唱方法,擁有過硬的演唱技巧才會(huì)在舞臺(tái)上充滿自信地表演好作品,從而塑造好人物形象,不然,演員的注意力將大部分會(huì)在如何唱好換聲點(diǎn)、如何唱好高音、如何做好氣息等等地方被吸引,所演唱出的作品固然不會(huì)具有情感和生動(dòng)性[3],四肢也會(huì)受到影響變得僵硬不自然,導(dǎo)致沒有舞臺(tái)表演的張力,而演唱技巧的提升除了平時(shí)聲樂課老師和學(xué)生的共同努力,還需要演員底下的不斷練習(xí)和自己琢磨,要細(xì)心謹(jǐn)慎,對(duì)每一個(gè)音都要進(jìn)行審美判斷,最后到達(dá)理想中最完美的樣子,同時(shí)對(duì)著鏡子配合肢體,讓其演唱和表演自然銜接。
歌劇是綜合藝術(shù)表演形式,是高度集中的舞臺(tái)表演藝術(shù),融合了音樂、戲劇、詩歌、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等,因此,人物形象定位的把握尤為重要,要明確角色的定位,熟知角色在當(dāng)下有何種經(jīng)歷,正處于何種情感狀態(tài)。例如選段《繡紅旗》中,我們幾位演員要非常清楚地知道自己是身處于牢房之中,是在看管下活動(dòng)的,因此說話做事需要時(shí)刻防備,而在繡紅旗時(shí),是無比激動(dòng)和難以言說的欣慰和絕望交織在一起的,需要處于飽含淚水、演唱深情的狀態(tài)的。
在我們清楚人物形象定位后,可借助現(xiàn)代舞美手段進(jìn)行人物舞臺(tái)形象的具體刻畫,首先可從人物的舞臺(tái)造型著手。根據(jù)劇本所提供的人物設(shè)定,可分為三個(gè)方面:(1)角色外貌特征。即人物的面相及外在形象,通過化妝將臉部裝扮成理想的狀態(tài),符合相應(yīng)年齡等。(2)舞臺(tái)服裝及佩飾特征。在舞臺(tái)鎂光燈下進(jìn)行歌劇選段的表演時(shí),演員的著裝及佩飾,都是身份及其地位的象征,細(xì)微的差別,都具有巨大的信息量與文化內(nèi)涵。例如在《北風(fēng)吹》中,喜兒和楊白勞所穿服飾是平民服飾,打了補(bǔ)丁的破衣服,這凸顯處貧困的人物形象。(3)程式性動(dòng)作。即主要指演員在舞臺(tái)表演時(shí)所用肢體語言,例如站姿、坐姿、手勢(shì)、表情等等?!八囆g(shù)源于生活,最終表演要回歸生活。”歌劇表演中,優(yōu)美自然的肢體語言是觀眾視覺欣賞的重要載體,能夠生動(dòng)地傳遞歌劇的情感與內(nèi)涵,因此好的肢體動(dòng)作需要進(jìn)行生活化、氣息化、美化,盡可能使用貼近生活且落落大方的姿態(tài),以及可融入舞蹈動(dòng)作進(jìn)行美化,從而達(dá)到和諧自然的舞臺(tái)表演效果。
創(chuàng)設(shè)情景。隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,舞臺(tái)表演藝術(shù)也充分吸收利用了現(xiàn)代科技的手段,帶給觀眾盛大的音樂盛宴,而這些手段包括了舞臺(tái)燈光布景、聲樂數(shù)字技術(shù)、道具等等,最大程度創(chuàng)設(shè)出符合音樂作品所需場(chǎng)景,例如演唱者在歌劇演唱中,因每一部歌劇都有精確具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物等等,因此對(duì)舞臺(tái)的背景、燈光、層次道具等都需精心布局,盡可能營造歌劇的所需真實(shí)場(chǎng)景,歌唱的舞臺(tái)表演即是聽覺藝術(shù)又是視覺藝術(shù)[4],創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)情景是十分必要的。因此對(duì)于每一慕的歌劇選段,我們都盡心地去配上可供利用的道具、服裝等進(jìn)行舞臺(tái)形象情景的創(chuàng)設(shè),力求達(dá)到相對(duì)最好的視覺效果。
在進(jìn)行表演時(shí),情感是歌劇藝術(shù)的靈魂。要飽含所需情感進(jìn)行演唱,這便涉及歌曲的二度創(chuàng)作。在全面分析和理解了音樂作品之后,根據(jù)不同的意境和情感,選擇恰當(dāng)?shù)囊羯?,根?jù)作品旋律的起伏特點(diǎn),進(jìn)行聲音的抑揚(yáng)頓挫等特殊處理;此外,還要掌握節(jié)奏,節(jié)奏是樂感的中心,是歌曲流動(dòng)感的鮮明支撐;掌握節(jié)奏特點(diǎn)并演繹出其特性,有助于歌曲內(nèi)涵的表達(dá)。例如在《繡紅旗》中,要充分抓住附點(diǎn)的節(jié)奏特點(diǎn)——強(qiáng)有力的情感推動(dòng)作用,更能抒發(fā)不舍深情的情感特點(diǎn)。
不僅如此,演唱時(shí)必有變化和對(duì)比,演員需注重演奏記號(hào)或歌曲結(jié)構(gòu)變化,將氣息控制和力度控制相結(jié)合,分析旋律線條的起伏、高潮的來臨等,合理調(diào)節(jié)呼吸,從而利用氣息推動(dòng)情感的表達(dá),進(jìn)行不同情緒處理演唱。在處理作品時(shí),演唱者也可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜集相關(guān)音頻資料等等,進(jìn)行觀摩借鑒,在前人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上也還需要加入自身的理解。而不同的演唱者有著不同的生理?xiàng)l件與心理情感歷路,從而所理解的作品內(nèi)涵不同,還受自身表演技巧的限制,所演繹的結(jié)果也會(huì)不同,因此需要充分發(fā)揮自己的長處與個(gè)性,充分吸收學(xué)習(xí)優(yōu)秀演唱者的精華,做到以我為主,為我所用,讓既有的聲樂作品,帶上自己的獨(dú)特韻味,因此我們?cè)诒硌輹r(shí)借鑒學(xué)習(xí)中還要把握好原作,在了解作品背景與內(nèi)涵時(shí),可從產(chǎn)生時(shí)間、詞曲、作者創(chuàng)作的時(shí)代和作品本身所刻畫的人物等進(jìn)行探索,一首作品是某種特定情景產(chǎn)生并傳遞某種意境或情感的,因此我們最佳的理想狀態(tài)便是將自己置身于境中,想象自己是一首歌中的主人公或其他角色,從而由心至外感受和抒發(fā)情感。
在進(jìn)行歌劇選段表演時(shí),演唱的情感和肢體表演的情感是相互結(jié)合、相互交織、相互促進(jìn)的,正確的面部表情可以使表演者的聲音及情緒得到改善,帶來更恰當(dāng)細(xì)致的音色及深刻的情感。例如眼神的運(yùn)用,以眼傳神能夠引導(dǎo)觀眾感受細(xì)微的表演細(xì)節(jié),眼神可以傳達(dá)出喜悅、悲傷、小心翼翼等多種情緒,但演員需時(shí)刻注意把握尺度。例如在歌劇選段《繡紅旗》中,“我”在遞信給江姐時(shí),由于在牢房在別人的監(jiān)視下生活,我從夾縫里把信拿出來的時(shí)候要小心翼翼地環(huán)顧四周,遞給江姐時(shí)也需要小心謹(jǐn)慎,小聲說話。在我們一邊繡紅旗一邊唱時(shí),需要我們的針線隨著歌聲相互融合,比如“線兒長,針兒密……”中“線兒和針兒”便是縫紅旗的動(dòng)作,而“長和密”便是拉線的動(dòng)作,不僅如此,我們還需要進(jìn)行眼神等相互交流,在動(dòng)作與眼神交流時(shí),歌聲也隨之進(jìn)行情感的變化,相互促進(jìn)融合,從而傳遞情感,喚起聽眾的共鳴,感動(dòng)自己和觀眾。
因此,在表演歌劇選段時(shí),演員要將“唱”與“演”相結(jié)合,二者不僅考驗(yàn)演員扎實(shí)的演唱技巧水平、作品的處理和分析能力、歌曲情感的表達(dá),并且需要演唱與肢體表演自然協(xié)調(diào);同時(shí)表演者需與他人、伴奏進(jìn)行不斷磨合,注重細(xì)節(jié),才能更好地演繹歌劇選段。