追求“身心在場(chǎng) 情智融通”的語(yǔ)文課堂

■陜西省西安市雁塔區(qū)翠華路小學(xué)長(zhǎng)大校區(qū) 呂海花

2022年新課程標(biāo)準(zhǔn)以核心素養(yǎng)統(tǒng)領(lǐng)課程目標(biāo)、內(nèi)容和具體實(shí)施方式，倡導(dǎo)情境性、綜合性、實(shí)踐性的學(xué)習(xí)理念，以語(yǔ)文實(shí)踐為主線，以主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合相關(guān)要素，推動(dòng)語(yǔ)文教與學(xué)方式的變革。而“在場(chǎng)教育”是教師積極探索教學(xué)方式變革的理念導(dǎo)向，尤其是倡導(dǎo)“身心在場(chǎng) 情智融通”的語(yǔ)文課堂，通過(guò)更新理念、創(chuàng)新設(shè)計(jì)、優(yōu)化實(shí)施、學(xué)評(píng)互通，以發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，在師生情感共鳴與智慧碰撞中提升課堂教學(xué)實(shí)效，與新課標(biāo)理念有異曲同工之妙。

一、理解“在場(chǎng)教育”，倡導(dǎo)“情智融通”

（一）“在場(chǎng)教育”理念的教學(xué)追求

“在場(chǎng)教育”是指在追求真誠(chéng)、無(wú)遮蔽的學(xué)習(xí)場(chǎng)域中，通過(guò)多元對(duì)話實(shí)現(xiàn)交往、感悟、內(nèi)化，引發(fā)真誠(chéng)的生命對(duì)話，讓學(xué)生在多重實(shí)踐中參與真正的學(xué)習(xí)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)育人目的。其內(nèi)涵包括生活在場(chǎng)、生命在場(chǎng)、思維在場(chǎng)、文化在場(chǎng)，倡導(dǎo)教師和學(xué)生真正基于問(wèn)題開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，在情感和思維的交流中，將學(xué)科核心素養(yǎng)落到實(shí)處。

“在場(chǎng)教育”理念旨在改變常態(tài)教學(xué)中的“專制”現(xiàn)狀，增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)的感染力，注重學(xué)科思維和方法的培養(yǎng)，提升教師課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的有效性，促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)的提升。因?yàn)樵谀壳暗某B(tài)教學(xué)中，教師本位、知識(shí)本位現(xiàn)象仍然非常嚴(yán)重，未能真正基于學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)發(fā)展邏輯激發(fā)其好奇心和求知欲，引導(dǎo)學(xué)生真正參與學(xué)習(xí)體驗(yàn)，課堂教學(xué)索然無(wú)味、高耗低效，陷入照本宣科走過(guò)場(chǎng)的尷尬境地。

（二）“情智融通”教學(xué)的探索歷程

好的課堂應(yīng)當(dāng)是情智共生的課堂，師生有真實(shí)情感的投入，才能在課堂上時(shí)刻保持注意力高度集中，才能激發(fā)更多智慧火花。教師和學(xué)生在課堂上情智相融，才會(huì)讓學(xué)生時(shí)刻對(duì)學(xué)習(xí)充滿期待，以強(qiáng)烈的好奇心和求知欲投入學(xué)習(xí)，有活躍的思維和豐富的語(yǔ)言，讓課堂充滿生命活力。

《義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》明確提出，要“從學(xué)生的語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)”。而統(tǒng)編版語(yǔ)文教材雙線組元的編排結(jié)構(gòu)也為學(xué)生搭建了情智相融、主動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。雙線并進(jìn)，才能真正將文化自信、語(yǔ)言表達(dá)、思維品質(zhì)和審美創(chuàng)造有機(jī)融合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

然而在常態(tài)教學(xué)中，很多教師對(duì)新課程理念仍然停留在字面的理解，未能體會(huì)其核心內(nèi)涵；對(duì)統(tǒng)編語(yǔ)文教材這一學(xué)本范例，仍有“內(nèi)容梳理為重，內(nèi)涵形式為輕”的教學(xué)偏頗；對(duì)“語(yǔ)言文字運(yùn)用”這一學(xué)科核心，仍然存在“方法羅列多，運(yùn)用未進(jìn)階”的低效落實(shí)；對(duì)“以學(xué)生為本”這一教學(xué)基本理念，仍然空有口號(hào)，沒(méi)有精準(zhǔn)落地。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，如何真正理解并貫徹新課程理念，切實(shí)用好語(yǔ)文教材，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，活化教學(xué)實(shí)踐，真正落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)，是亟待深刻認(rèn)知和探索的問(wèn)題。

綜上所述，學(xué)校需要扎實(shí)推進(jìn)基于“在場(chǎng)教育”理念下的課堂教學(xué)改革，探索師生身心投入、全情全智參與的課堂，即“身心在場(chǎng) 情智融通”的課堂，以學(xué)生真正感興趣的真實(shí)問(wèn)題組織學(xué)習(xí)探究，營(yíng)造生活共情場(chǎng)；以師生真正走心、多元學(xué)習(xí)的過(guò)程為樣態(tài)，建構(gòu)交流共生場(chǎng)。特別是要引導(dǎo)學(xué)生融入高階思維的智慧碰撞場(chǎng)，讓課堂的思考意味更加濃郁。

二、踐行身心在場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)情智融通

“身心在場(chǎng) 情智融通”的語(yǔ)文課堂既是理想教學(xué)追求的境界，也是常態(tài)教學(xué)建構(gòu)的目標(biāo)。教師需要從設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)全過(guò)程發(fā)力，為教與學(xué)的深刻變革提供助力。

（一）科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)是“身心在場(chǎng)”的實(shí)施前提

一堂課要達(dá)到有效的目的，教學(xué)設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，必須尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和核心素養(yǎng)的內(nèi)在邏輯，即尊重實(shí)際學(xué)情、遵循學(xué)科本質(zhì)。

體現(xiàn)學(xué)科性質(zhì)。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性和實(shí)踐性課程，必須通過(guò)多樣化的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，圍繞語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的提升進(jìn)行設(shè)計(jì)，也就是要有濃濃的語(yǔ)文味，實(shí)現(xiàn)學(xué)科的獨(dú)當(dāng)之任。例如，在《兩小兒辯日》教學(xué)中，圍繞“辯論”這一獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)形式，結(jié)合生活需要引入辯論學(xué)習(xí)、多層次閱讀文本學(xué)習(xí)辯論要素及語(yǔ)言特點(diǎn)、創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)辯言辯形、回歸生活讓學(xué)生選擇辯題并實(shí)踐，都緊緊圍繞“辯論”這一獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式開(kāi)展學(xué)習(xí)。

聚焦核心素養(yǎng)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)涵蓋文化自信、語(yǔ)言表達(dá)、思維品質(zhì)、審美創(chuàng)造，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要有機(jī)融合核心素養(yǎng)的發(fā)展。例如，在《黃繼光》一文教學(xué)中，要將革命傳統(tǒng)文化滲透在復(fù)述故事情節(jié)和體會(huì)人物形象中，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生跨越時(shí)空、結(jié)合資料思考英雄的時(shí)代特色，并用“語(yǔ)文+”的方式為英雄畫像，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

結(jié)合文本特點(diǎn)。不同體裁有著不同的表達(dá)方式和語(yǔ)言特點(diǎn)，教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其“表達(dá)奧妙”。詩(shī)歌散文注重朗讀感悟、古詩(shī)學(xué)習(xí)重在想象意境、敘事文本必須理解內(nèi)容、小說(shuō)體裁關(guān)注三大要素等，要做到識(shí)體而教，才能在關(guān)注內(nèi)容的同時(shí)，關(guān)注語(yǔ)言文字的含義和形式。例如五年級(jí)下冊(cè)的《跳水》一課，以小說(shuō)體裁的視角將人物關(guān)系、情節(jié)發(fā)展、環(huán)境營(yíng)造作為設(shè)計(jì)教學(xué)的主線，聚焦核心、有序有效。

立足單元目標(biāo)。基于單元整體教學(xué)規(guī)劃，必須明確單元學(xué)習(xí)目標(biāo)和每一部分的教學(xué)價(jià)值，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)要素、學(xué)習(xí)方法、形成能力的過(guò)程，助力語(yǔ)文要素精準(zhǔn)落地。例如，四年級(jí)下冊(cè)第四單元以“體會(huì)作家是如何表達(dá)對(duì)動(dòng)物的感情”為主題，重在發(fā)現(xiàn)表達(dá)感情的方法，即側(cè)重“寫作”方法的學(xué)習(xí)，為單元習(xí)作要素“寫自己喜歡的動(dòng)物，試著寫出特點(diǎn)”做鋪墊，而并非基于內(nèi)容理解的“體會(huì)作家對(duì)動(dòng)物有怎樣的感情”。如果要素類型定位錯(cuò)誤，就會(huì)陷入“就內(nèi)容講內(nèi)容”的尷尬境地。

尊重學(xué)習(xí)規(guī)律。教師在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過(guò)程時(shí)應(yīng)充分考慮學(xué)生身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，尊重已有經(jīng)驗(yàn)，明確發(fā)展目標(biāo)，特別是科學(xué)分析學(xué)情，設(shè)計(jì)具有科學(xué)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如一年級(jí)下冊(cè)第七單元口語(yǔ)交際“一起做游戲”，教師可以充分了解學(xué)生會(huì)做哪些游戲，以生活元素引入，在真實(shí)的交際情境中讓學(xué)生自由表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生禮貌邀請(qǐng)、說(shuō)清游戲，通過(guò)交際對(duì)話，讓學(xué)生借助道具和動(dòng)作將游戲說(shuō)清楚，并根據(jù)實(shí)際場(chǎng)景邀請(qǐng)游戲伙伴，在交際中學(xué)習(xí)交際。

（二）恰當(dāng)有效的教學(xué)方法是“身心在場(chǎng)”的有力支撐

“身心在場(chǎng) 情智融通”的課堂要基于生活共情場(chǎng)的營(yíng)造、交流共生場(chǎng)的建構(gòu)而運(yùn)用恰當(dāng)有效的方法。方法的選擇要基于學(xué)習(xí)內(nèi)容的類型、學(xué)習(xí)目標(biāo)的指向以及學(xué)生接納的程度追求最佳實(shí)效。

真實(shí)的情境創(chuàng)設(shè)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡情境化教學(xué)，要基于真實(shí)問(wèn)題情境組織學(xué)生展開(kāi)學(xué)習(xí)。例如，在教學(xué)《海上日出》一課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文本寫作方法的興趣，教師創(chuàng)設(shè)“幫助教師發(fā)朋友圈”的生活情境，建議“有巴金風(fēng)格最好”，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本按照一定順序觀察描寫、抓住形態(tài)顏色變化描寫、運(yùn)用生動(dòng)詞句描寫等多樣化的方法，學(xué)生在幫助教師完成“贊嘆日落之美”的“微文”時(shí)，得法而用，效果良好。

巧妙的學(xué)具運(yùn)用。教師在使用學(xué)具時(shí)可以結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)和選擇。例如，在教學(xué)《小壁虎借尾巴》一課時(shí)，為了讓學(xué)生理解“掙斷”的意思，教師借助小壁虎圖片，引導(dǎo)學(xué)生理解“咬住”的突發(fā)情景，“掙斷”的力量之大、情勢(shì)之急，直觀發(fā)現(xiàn)小壁虎尾巴“遇險(xiǎn)易斷”的特點(diǎn)。

精準(zhǔn)的媒體輔助。有效的媒體輔助可以營(yíng)造氛圍、打通時(shí)空、拓展資源，讓學(xué)生如身臨其境，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)。例如，在教學(xué)《黃繼光》一課時(shí)，為了讓學(xué)生抓住人物表現(xiàn)，感受英雄氣概，教師可以播放《長(zhǎng)津湖》系列電影片段，音畫效果帶來(lái)心靈震撼，為學(xué)生抓住人物語(yǔ)言和動(dòng)作體會(huì)提供了機(jī)會(huì)；為了讓學(xué)生傳承革命文化，補(bǔ)充“抗美援朝烈士遺骸遺物回國(guó)”的圖文，讓學(xué)生知道英雄不應(yīng)忘記、歷史不應(yīng)忘記，時(shí)代在發(fā)展，愛(ài)國(guó)的情懷不會(huì)變。

有效的朗讀指導(dǎo)。朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文最常用和最有效的方法，也是最直觀的效果反饋。創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)朗讀可以給學(xué)生以角色代入感，比起一味強(qiáng)調(diào)“再來(lái)試試”“誰(shuí)能讀得更好”更具有實(shí)效性。在體會(huì)詞句的表達(dá)效果時(shí)，對(duì)比是最直接有效的方法，用詞的對(duì)比、句式的對(duì)比、情感的對(duì)比，都可以讓學(xué)生體會(huì)到用語(yǔ)的精妙和妥帖。例如，教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《夜色》時(shí)，教師抓住文本中的疊詞和關(guān)聯(lián)詞，指導(dǎo)學(xué)生讀好“害怕”到“勇敢”的心理變化，學(xué)生真正體驗(yàn)了一次成長(zhǎng)，對(duì)文本朗讀的語(yǔ)感更準(zhǔn)確、生動(dòng)。

（三）放松的學(xué)習(xí)狀態(tài)是“身心在場(chǎng)”的最美樣態(tài)

教師和學(xué)生是親密的學(xué)習(xí)共同體，而“身心在場(chǎng)”的課堂要求氛圍自在活潑、師生關(guān)系輕松融洽、交流互動(dòng)豐富多元、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然，呈現(xiàn)出投入放松的狀態(tài)。

1.從教師角度來(lái)說(shuō)，投入造場(chǎng)域，放松出境界。

唯有教師投入課堂，不做“心中唯有案”的“程序員”，才能隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和需要，發(fā)現(xiàn)最佳教學(xué)時(shí)機(jī)；才會(huì)營(yíng)造平等、和諧的師生關(guān)系，深入發(fā)掘有價(jià)值的教學(xué)點(diǎn)，促成生長(zhǎng)的課堂。教師關(guān)注全體學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的狀態(tài)自在行走，貼近最具學(xué)習(xí)力和最需要支持點(diǎn)的學(xué)生；教師心中有標(biāo)，根據(jù)學(xué)習(xí)線路恰當(dāng)“造場(chǎng)”“轉(zhuǎn)場(chǎng)”，帶領(lǐng)學(xué)生真正參與學(xué)習(xí)活動(dòng)；教師口出妙語(yǔ)，根據(jù)學(xué)生的發(fā)言巧妙指點(diǎn)，在看似聊天式的對(duì)話中激發(fā)、肯定、調(diào)整，帶領(lǐng)學(xué)生不斷進(jìn)階；教師融入角色，與學(xué)生一起聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、演、做，成為良好的伴學(xué)伙伴。

2.從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，投入激智慧，放松樂(lè)學(xué)習(xí)。

唯有學(xué)生投入課堂，才能不斷進(jìn)階，在重難點(diǎn)處盡力思考，讓課堂充滿思考意味和智慧碰撞，感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，敢于交流、樂(lè)于分享，擁有個(gè)性化見(jiàn)解和創(chuàng)造性思維。學(xué)生眼神閃亮，充滿對(duì)新知的期待；學(xué)生身隨心動(dòng)，追尋課堂智慧場(chǎng)域；學(xué)生思維通達(dá)，用妥帖的言語(yǔ)表達(dá)認(rèn)知；學(xué)生喜形于色，在張弛有度的課堂全情投入；學(xué)生參與積極，從不同角度和層面展現(xiàn)自我，獲得發(fā)展。師生不因站位高低而產(chǎn)生身份距離，不因虛聽(tīng)假應(yīng)讓課堂索然無(wú)味，不因異口同聲形成思維定式，更多的是教學(xué)相長(zhǎng)、快樂(lè)共進(jìn)。

（四）核心素養(yǎng)的精準(zhǔn)進(jìn)階是“情智融通”的核心要義

文化自信、語(yǔ)言表達(dá)、思維品質(zhì)、審美創(chuàng)造相輔相成，是“情智融通”課堂的主要特征，教師要有意識(shí)地借助多樣的實(shí)踐予以落實(shí)。在傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師要準(zhǔn)確“把脈”，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知角度、思維類型、發(fā)展差異進(jìn)行準(zhǔn)確判斷，并通過(guò)有效追問(wèn)找到“最近發(fā)展區(qū)”和“最佳窗口區(qū)”，進(jìn)行方向的引導(dǎo)和層次的提升，以語(yǔ)言表達(dá)帶動(dòng)文化自信、思維品質(zhì)和審美創(chuàng)造的提升，“情智”就在共情、共鳴、共商、共享中得以融合，有效突破思維和語(yǔ)言發(fā)展的重難點(diǎn)，讓學(xué)生可以想到精準(zhǔn)深入處、說(shuō)出與眾不同言，課堂情智相融，師生交流自洽。

例如，在四年級(jí)下冊(cè)第二單元《千年夢(mèng)圓在今朝》一課教學(xué)中，學(xué)生借助梳理關(guān)鍵信息，提煉和總結(jié)祖國(guó)航天事業(yè)發(fā)展史，再結(jié)合拓展資料“深潛發(fā)展史”提升復(fù)述能力；對(duì)課文內(nèi)容提出問(wèn)題并運(yùn)用多種方法解決，落實(shí)了單元要素“閱讀時(shí)能提出不懂的問(wèn)題，并試著解決”；結(jié)合媒體資源了解航天事業(yè)發(fā)展史，了解“里程碑”的含義，為后續(xù)結(jié)合資源選擇新的“典型事件”奠定基礎(chǔ)。樹(shù)立科技強(qiáng)國(guó)的愛(ài)國(guó)情和成才志的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言和思維，未來(lái)的“航天夢(mèng)想”就在學(xué)生創(chuàng)造性的構(gòu)想中逐漸清晰。

（五）學(xué)習(xí)目標(biāo)可視可測(cè)的“情智融通”的理想效果

不論是單元、課時(shí)或具體的實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生都有具體的學(xué)習(xí)要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。“身心在場(chǎng) 情智融通”的課堂要求在任務(wù)驅(qū)動(dòng)的各個(gè)板塊完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過(guò)交流反饋檢測(cè)學(xué)生知識(shí)能力的掌握、過(guò)程方法的習(xí)得、情感態(tài)度價(jià)值觀的認(rèn)知，也就是通過(guò)表現(xiàn)性結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成情況進(jìn)行可視化評(píng)價(jià)。課堂上通過(guò)口頭或書面的方式予以匯報(bào)，均能呈現(xiàn)出課堂教學(xué)實(shí)效，看到學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的提升和思維品質(zhì)的發(fā)展。最重要的是學(xué)生參與學(xué)習(xí)時(shí)的情態(tài)表現(xiàn)非?；钴S，體現(xiàn)了學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)的效果。

例如，在學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》時(shí)，結(jié)合講述故事將重點(diǎn)字詞的理解精準(zhǔn)融入理解與表達(dá)中，實(shí)現(xiàn)“對(duì)照注釋，想想每句話的意思，再連起來(lái)說(shuō)說(shuō)故事的內(nèi)容”這一目標(biāo)。為了讀好課文，讓學(xué)生經(jīng)歷讀準(zhǔn)停頓意思清晰、融合語(yǔ)氣態(tài)度清晰、加上動(dòng)作個(gè)性清晰、舞臺(tái)模擬場(chǎng)景清晰等環(huán)節(jié)，達(dá)成“正確、流利地朗讀課文，背誦課文”的目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷理清文本觀點(diǎn)與論據(jù)、以文本為論據(jù)說(shuō)觀點(diǎn)、以新觀點(diǎn)找新論據(jù)的思考過(guò)程，凸顯了本單元“思辨”意識(shí)和方法的培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)生看待問(wèn)題的角度都借助語(yǔ)言表達(dá)體現(xiàn)了出來(lái)，有效實(shí)現(xiàn)了思維和語(yǔ)言共同提升的素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，基于“在場(chǎng)教育”理念指導(dǎo)下的教學(xué)實(shí)踐是富有真摯情感、和諧樣態(tài)與實(shí)際效果的理想樣態(tài)。教師應(yīng)與學(xué)生一起，追求“身心在場(chǎng) 情智融通”的語(yǔ)文課堂，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得輕松快樂(lè)、饒有趣味、發(fā)人深思、異彩紛呈！