基于地域非遺活態(tài)傳承的校本課程開發(fā)與實施

蘇雨馨 徐慧萍

摘 要：非物質文化遺產是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學校開發(fā)地域非遺校本課程，能夠促進非遺文化“進課程、潤人心、活傳承”。為此，文章對地域非遺課程實踐問題進行經驗總結，在反思與探索中尋找適合非遺活態(tài)傳承的課程實施路徑。

關鍵詞：非物質文化遺產；活態(tài)傳承；地域非遺；校本課程；課程開發(fā)

基金項目：本文系湖州師范學院2021年基礎教育教學改革項目“根植于傳統(tǒng)文化的勞動教育項目化實施的實踐與研究”（課題編號：2021JCZD06）的成果。

作者簡介：蘇雨馨（1995—），女，浙江省湖州市湖師附小教育集團井安小學。

徐慧萍（1975—），女，浙江省湖州市湖師附小教育集團井安小學。

新時代背景下，學校要充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能，幫助學生提升素養(yǎng)、培育社會主義核心價值觀和堅定文化自信［1］。非物質文化遺產作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是珍貴的文化記憶和歷史見證，是鑄魂育人的重要資源［2］。校本課程為非遺文化融入課程體系提供了良好契機，既能豐富“雙減”后的校園文化生活，又能讓非遺文化在學生心中生根發(fā)芽。基于這樣的背景，校本課程的開發(fā)與實施面臨更多機遇與挑戰(zhàn)，教師需要在課程開發(fā)過程中以文化滋潤童心，增強非遺文化本體的生命力。本文以湖師附小教育集團井安小學（以下簡稱“本?！保┑慕逃龑嵺`為例，探討促進非遺活態(tài)傳承的校本課程實施路徑。

一、目標“活”化：分層建構

課程目標的確定是具有地域特色的非遺校本課程開發(fā)的出發(fā)點，是學校對課程做出的價值定位［3］。在構建目標體系時，學校不僅需要考慮學生發(fā)展需求，也應將非遺文化傳承納入考慮范圍。因此相應的課程目標需根據地域、非遺內容及學生年齡層的不同進行變化和調整。

（一）總目標設置

課程總目標是學校辦學理念及人才培養(yǎng)規(guī)格和質量要求的具體體現(xiàn)。從“培養(yǎng)優(yōu)雅自信、思辨力行、有活力的德智體美勞全面發(fā)展的少年”育人目標出發(fā)，本校依據“價值體認、責任擔當、問題解決、創(chuàng)意物化”四個維度［4］確定了系列地域非遺課程的總目標。

（二）分內容目標設置

本校在總目標確定后，把“普遍取向”的課程目標變成“行為取向”“表現(xiàn)取向”和“生成取向”的課程目標，并明確在本課程的學習中，學生在價值體認、責任擔當、創(chuàng)意物化、問題解決等方面的意識和能力的具體目標［4］。

聯(lián)合國教育、科學及文化組織《保護非物質文化遺產公約》（以下簡稱《公約》）提出，“非物質文化遺產”包括口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，表演藝術，社會實踐、儀式、節(jié)慶活動，有關自然界和宇宙的知識和實踐，以及傳統(tǒng)手工藝五大類。本校根據義務教育階段學習內容及《公約》定義，將地域非遺課程內容劃分為語言文學類、表演藝術類、習俗活動類、知識實踐類和技藝技能類，并在各類內容下細化具體目標。

不同階段學生的心理狀態(tài)和認知能力都各有特點，不同的年齡階段特點自然也需要與之相匹配的培養(yǎng)目標作為參照。本研究根據小學階段學生的學段需求、認知特征、課程內容，分類分層構建了課程目標體系，設置了與課程內容相對應的各年段指標點，確定合理的、指向素養(yǎng)的、可衡量的課程目標（表1）。

二、內容“活”化：精挑細選

在課程目標的指引下，本校經過對本地非遺資源進行調研，遵循“真實性、整體性、生本性”的原則［5］，即確保內容的真實可靠、對內容盡量整體呈現(xiàn)、以學生為本，精選極具地域特色的非遺內容，引導學生活態(tài)傳承。

在具體的課程設計中，運用項目化學習、任務群學習等模式，研發(fā)極具地域特色的非遺地方課程群，并根據不同年級學生的身心發(fā)展特點和能力發(fā)展水平，以及各年段的教育要求，將五大模塊的課程內容由易到難進行縱向設計，對不同年級的課程進行靈活合理編排（表2）。

表2? 系列地域非遺課程的分年級課程群內容

年級 1—2年級 3—4年級 5—6年級

語言文學類 — 各類傳說（梁祝、白蛇、防風） 吳語方言

表演藝術類 — 三跳、皮影戲 舞龍舞獅、地方戲劇

習俗活動類 元宵花燈會、中秋圓月節(jié) 端午、清明蠶花節(jié) 農歷二十四節(jié)氣

知識實踐類 — 中醫(yī)療法 —

技藝技能類 特色糕點 湖筆、絲綢 浙江制茶技藝

三、實施“活”化：多元統(tǒng)整

地域非遺課程的實施過程是讓選擇與組織好的內容得以傳遞的手段與保障［6］，也是讓課程開發(fā)的價值得以真正彰顯并能夠充分作用于實踐，對地方學生、文化和社會造成切實影響的關鍵步驟。

（一）多級課程資源統(tǒng)整

地域非遺課程實施的生態(tài)發(fā)展路徑要求在國家課程、地方課程和校本課程的資源統(tǒng)整中形成各自課程優(yōu)勢的疊加效應；同時能夠促成國家課程、地方課程和校本課程根據實際社會環(huán)境與資源條件而取得共享資源、取長補短、彼此完善的整合效果，確保地域非遺課程持續(xù)有效地實施。

具體而言，學?？梢韵仁崂韲艺n程教材中的非遺內容，以章節(jié)課題、內容，課標達成目標及一般成果展示方式作為參考要點，整合各類課程資源，明晰其具有的傳統(tǒng)文化教育價值，再將其中相關內容與地域非遺元素、本校教學特點有機結合，依托傳統(tǒng)課堂和社團課堂等形成有效的課程實施方式。

（二）多重文化空間統(tǒng)整

在課程實施過程中，學校要充分結合、充分調動文化空間內的多元力量，有效利用各系統(tǒng)資源。這個文化空間可以是博物館等富有非遺元素的場所，也可以是進行文化活動的社會空間。學校要調動文化空間的聯(lián)動力量，深化學生對地域非遺課程的認識，喚醒學生對地域特色傳統(tǒng)文化活動的感知，激活學生內在的發(fā)展?jié)摿ΓM而反作用于文化空間的優(yōu)化。

（三）多方支持力量統(tǒng)整

在從課程設計走向課程行動的過程中，對于課程順利實施、高質運作，以及整個課程體系的持續(xù)優(yōu)化，學校、家庭、社會支持系統(tǒng)是有力的保障。具體到非遺這一特殊文化資源方面，非遺傳承人及地方政策的有效支持也是不可或缺的。因此，地域非遺課程的實施，必須有效整合多方力量，以充分發(fā)揮非遺課程的真正教育價值。

四、評價“活”化：有效印證

課程評價是對課程開發(fā)及實施中的各個環(huán)節(jié)、整體系統(tǒng)，以及課程實踐的總體成效等，依據不同標準進行多種形式價值判斷的系列活動［7］。地域非遺課程評價需要從課題開發(fā)、實施過程與結果等層面進行多元靈活評價，以促進課程持續(xù)發(fā)展。

（一）課堂評議量表

引入地域非遺課堂評議表的目的是收集教師、學生對于課堂的反饋，對課堂效度進行評議，既考查學生對知識的接受程度、學生能力的發(fā)展情況，也關注課程形式、非遺元素融入和學科融合的合理性。因此，本校從課程目標出發(fā)，采用5級量表形式，選取學生認知水平、非遺元素融入、學科融合、學習輸入輸出四個因素，設計課堂評議量表。

（二）學生能力評價表

地域非遺課程學生能力評價表重點關注伙伴評價、他人評價、自我評價等多元主體評價的結果整合，既突出地域非遺課程評價的自主性、內發(fā)性、交互性等特征，又能夠有效引導各評價主體理性看待自己在課程各個環(huán)節(jié)取得的成效與存在的問題，促進非遺活態(tài)傳承。

不同主體需求與互動情境要求評價標準需要作出相應調整，這也決定了課程評價標準的多元性和動態(tài)發(fā)展性。以地域課程中的《非遺小使者》為例，每課時后對應各模塊有相應的評價指標點（表3），能使學生通過評價提升學習成就感與滿足感，進而增強其參與非物質文化遺產地方課程的積極性與能動性，加強其在文化交往中的對話與反思能力等。

五、成果“活”化：回饋創(chuàng)新

以《非遺小使者》課程為例（表4），預期的學習成果是學生能綜合所學知識，利用提供的材料和工具，通過表中的方式表達對展廳模塊的設計與想法，并完成展廳的搭建，在搭建過程中真正地成為湖筆傳承人。這要求學生代入展廳打造者、文化傳承者的身份中，設計合適的板塊并逐步完善展廳的搭建。在搭建過程中，學生在課余時間深入博物館進行調研，了解湖筆歷史，體驗湖筆使用方法，掌握揀選技藝，真正地了解湖筆制作這項老手藝；結合個人創(chuàng)意，讓湖筆在新時代煥發(fā)新生機；并嘗試參與湖筆展廳講解活動，最終達到有效傳播湖筆文化的目的，實現(xiàn)地域非遺的活態(tài)傳承。

總之，將地域非遺元素融入校本課程，在課程開發(fā)中通過設置目標、精選內容、統(tǒng)整實施、有效評價及創(chuàng)想成果等一系列舉措，使學生真正融入地域非遺課堂，可以充分發(fā)揮非遺浸潤童心的功能，促使學生以自己的方式向周圍的人詮釋、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進非遺的活化傳承。

［參考文獻］

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[3] 徐本麗，胡瑞波，葛桂州.中職學校傳統(tǒng)手工藝類“非遺”課程資源開發(fā)研究：以三都民族中等職業(yè)學校為例［J］.湖南包裝，2021，36（4）：159-162.

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[7] 楊蘊希.非物質文化遺產地方課程開發(fā)研究：以清水江流域貴州民族地區(qū)為例［D］.長沙：湖南師范大學，2020.