立德樹人下初中班主任德育管理策略分析

甘肅省定西市渭源縣新寨中學(xué) 辛治國

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)對高質(zhì)量人才的需求與日俱增，也為教育領(lǐng)域提供了新的契機(jī)。初中階段正是學(xué)生自我發(fā)展的主要時(shí)期，學(xué)生的身體與心理等方面都在持續(xù)發(fā)生變化，在該時(shí)期滲透德育，能夠?yàn)閷W(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。在這個(gè)形勢下，初中班主任應(yīng)在對學(xué)生性格特征等方面有充分了解的基礎(chǔ)上開展德育管理，重點(diǎn)從學(xué)生的心理健康、思想、行為等多方面進(jìn)行全面引導(dǎo)，使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣及價(jià)值觀念，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展?；诖?，本文主要探討立德樹人背景下開展初中德育管理的重要意義，指出初中班主任德育管理工作存在的問題，分析初中班主任德育管理的有效策略。

一、立德樹人背景下開展初中德育管理的意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)

德育的目的是提高個(gè)人的思想道德素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。道德素質(zhì)主要指在面對道德問題時(shí)，能夠做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，并通過實(shí)踐的形式表現(xiàn)出來。如何培養(yǎng)道德素養(yǎng)？首先是生活環(huán)境的充分支持，如學(xué)生在校園內(nèi)的生活時(shí)空、教師的工作時(shí)空；其次需要主體的參與，即學(xué)生與教師是共生主體，是文化與歷史價(jià)值的實(shí)踐者和創(chuàng)造者。德育是在平等前提下主體的對話和交往，本質(zhì)上屬于共生意義上的相互塑造和影響。

教師相比于學(xué)生而言，只是道德知識(shí)儲(chǔ)備更加豐富、行為更具有社會(huì)化特點(diǎn)，在道德的創(chuàng)新和繼承方面，并沒有比學(xué)生有更加優(yōu)勢的先天能力和地位。換言之，在道德生活的最終標(biāo)準(zhǔn)層面，并沒有絕對層面上的教師。

平等和民主前提下的對話過程是學(xué)生進(jìn)行自我理解的過程，可以將獨(dú)立的個(gè)體與社會(huì)生活聯(lián)系起來，能夠從中意識(shí)到自我存在的意義。在這一過程中，學(xué)生會(huì)獲得行為、認(rèn)知、情感、意識(shí)等全方位的體驗(yàn)。這種培養(yǎng)并非無生命意義的機(jī)械性訓(xùn)練。在校園生活中，學(xué)生與教師具有同樣的道德生命，教師只是幫助學(xué)生煥發(fā)個(gè)性化、可持續(xù)發(fā)展的道德理想，而不是傳統(tǒng)意義上的教授和給予。強(qiáng)化培養(yǎng)并非訓(xùn)練式養(yǎng)成，而是在生活世界中進(jìn)行科學(xué)合理的德育，培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。

總之，初中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中重要的時(shí)期，也是學(xué)生身體成長及健全人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。隨著年齡的增長，學(xué)生接觸到的外界事物越來越多，但其分辨對錯(cuò)的能力還不成熟，容易被錯(cuò)誤的觀點(diǎn)誘導(dǎo)。班主任需重視德育工作，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，從而在正確的人生道路上穩(wěn)定向前，在其今后的學(xué)習(xí)和成長中打下良好的基礎(chǔ)。

（二）提高教師教學(xué)水平

進(jìn)入新時(shí)代，德育改革取得了較大進(jìn)展與成效，但仍舊存在一些問題，如校園德育與現(xiàn)實(shí)生活間出現(xiàn)反差，德育實(shí)效性較差。為了改變校園德育目前的開展現(xiàn)狀，推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性生活化和德育素質(zhì)的提升，需重視校園德育生活化的實(shí)踐和研究，要不斷超越單純的課堂知識(shí)傳授模式，在各種豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中、在師生之間進(jìn)行互動(dòng)和開放性對話中，不斷增強(qiáng)學(xué)生的道德體驗(yàn)，提高德育的趣味性、針對性、實(shí)效性。

在長期的德育研究和實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段教師對學(xué)生進(jìn)行德育的理性認(rèn)知和實(shí)踐水平有所提升。自二十世紀(jì)八十年代后，國內(nèi)外學(xué)者針對德育理論研究不斷提出了全新理論，如情感教育理論、主體性德育理論、生活德育理論等。這些理論都對之前的德育理論進(jìn)行了或多或少的突破，將德育實(shí)踐過程中存在的諸多問題進(jìn)行了解決。一線教師需對這些理論進(jìn)行逐一了解和掌握，以便于參考且通俗易懂的形式為載體，在班級德育工作中進(jìn)行合理運(yùn)用。如能將這些理論在具體層面上使用可操作、簡約化、合理化的形式進(jìn)行表達(dá)，將其轉(zhuǎn)換為德育的一般形式，則能夠?qū)⒗碚撨\(yùn)用于德育實(shí)踐，從而對廣大教師發(fā)揮指引作用，切實(shí)提高德育管理的成效。

二、初中班主任德育管理工作中存在的問題

（一）對德育管理工作缺乏認(rèn)知

初中階段屬于義務(wù)教育的重要時(shí)期，在過去，班主任及各科任教師通常把升學(xué)作為教學(xué)目標(biāo)，將教育的重心放在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)技能、為考試而準(zhǔn)備方面，所以思想政治教育中的德育沒有得到足夠重視。從另一個(gè)角度分析，班主任對德育管理缺乏深刻認(rèn)知，認(rèn)為學(xué)習(xí)成績的高低決定學(xué)生的未來發(fā)展方向，從而忽視了德育。但社會(huì)在不斷進(jìn)步，近年來德育越來越得到重視，而且初中生正處于身心發(fā)展的重要階段，如果班主任沒有做好德育，將會(huì)影響學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）德育管理形式較為陳舊

在傳統(tǒng)的初中德育管理工作中，班主任作為德育的主導(dǎo)者，在德育教學(xué)活動(dòng)組織和開展中處于主體地位，常采用說教方式滲透德育。受到傳統(tǒng)管理形式的影響，班主任會(huì)更加注重德育理論知識(shí)的教學(xué)，德育內(nèi)容也存在不少問題，只是一味地照本宣科，與實(shí)際生活有一定距離。學(xué)生長期處于這樣的環(huán)境與氛圍里，不僅限制了主觀能動(dòng)性，而且與未來的發(fā)展背道而馳。此外，由于部分班主任選擇的管理模式缺乏創(chuàng)新性，這會(huì)持續(xù)降低學(xué)生對德育的興趣，德育工作難以取得成效。與此同時(shí)，還有可能出現(xiàn)惡性循環(huán)，影響到德育工作的有序開展。

三、立德樹人下初中班主任德育管理策略

黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。”立德樹人是我國教育發(fā)展的基本原則和戰(zhàn)略方針，隨著德育理念逐漸深入人心，德育活動(dòng)的價(jià)值受到了廣泛重視，在校園教育教學(xué)活動(dòng)中滲透德育價(jià)值成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。對于初中生而言，其正處于品德養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，合理有效地開展德育活動(dòng)，有利于初中學(xué)生養(yǎng)成良好的品德。德育活動(dòng)價(jià)值是教育的內(nèi)涵，能夠引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)并反思自我，明確自身的發(fā)展方向，促進(jìn)道德品質(zhì)的養(yǎng)成。班主任要肩負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任，在教學(xué)管理工作中滲透德育，幫助學(xué)生解決成長中遇到的問題，使其能夠健康全面地成長。

（一）增強(qiáng)德育內(nèi)容的生活性和實(shí)踐性

多數(shù)教師對德育管理各維度的要求不同，經(jīng)常以文科教師、學(xué)歷較高且教齡短的教師反映較好。因此，這類教師應(yīng)開發(fā)學(xué)生所熟悉的德育內(nèi)容，增強(qiáng)德育內(nèi)容的生活性和時(shí)間性，加強(qiáng)德育內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系，使用實(shí)踐性形式進(jìn)行教學(xué)，避免過于繁雜的知識(shí)教學(xué)。通過查閱資料得知，許多學(xué)生針對德育管理的反饋問題為教師所教學(xué)內(nèi)容過于空泛和虛擬，脫離了自己的實(shí)際生活經(jīng)歷，其間沒有經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對接，從而導(dǎo)致興趣和熱情的喪失。

在德育內(nèi)容設(shè)計(jì)的過程中，教師需充分了解學(xué)生的生活經(jīng)歷，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行德育內(nèi)容的開發(fā)，保證課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)歷接軌，激發(fā)學(xué)生的好奇心和積極性，從而提高教學(xué)水平。德育內(nèi)容的設(shè)計(jì)和開發(fā)需注意開放性思維，將視野放遠(yuǎn)放大，避免將德育內(nèi)容局限在知識(shí)教條之內(nèi)，應(yīng)根據(jù)初中生的生理和心理成長特點(diǎn)進(jìn)行開放性德育，使學(xué)生將生活中所看到的、遇到的事情滲透到德育課程中。

將德育課程生活化，才能成為學(xué)生喜愛的課程。例如，社會(huì)中的新鮮時(shí)事、學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐過程中的成功探索等，都可以作為德育內(nèi)容的來源渠道，從而豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，增強(qiáng)德育內(nèi)容的趣味性，將學(xué)生的視野進(jìn)行拓展，轉(zhuǎn)變學(xué)生對德育的概念及方式認(rèn)定，提升學(xué)習(xí)效果。

（二）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)及交往活動(dòng)

進(jìn)行學(xué)習(xí)和人際交往是校園生活及班級生活的兩大重點(diǎn)內(nèi)容，也是學(xué)生的基本生活方式。學(xué)生要不斷和他人進(jìn)行思想上的互通、情感上的溝通、信息上的交流，這樣才能夠更加深刻和完善地了解自我?？梢?，學(xué)習(xí)和交往是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的必要活動(dòng)。

首先，班主任要強(qiáng)化對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)指導(dǎo)，重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，如在追求真理、珍惜時(shí)間、探索未知等角度，將諸多學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)習(xí)性進(jìn)行層次化和具體化，幫助學(xué)生制定階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)。

其次，班主任是與學(xué)生接觸時(shí)間最長、聯(lián)系最密切的教師，更是一個(gè)班級的領(lǐng)導(dǎo)者與主理人，班主任應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，通過開展愛國主義教育、理想教育等方式調(diào)動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)技巧，不斷引導(dǎo)學(xué)生將自身學(xué)習(xí)與國家的發(fā)展聯(lián)系起來，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的毅力和動(dòng)力。

最后，班主任要教會(huì)學(xué)生進(jìn)行人際交往的基本知識(shí)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的交往能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)處理人際交往方面的問題。雖然初中生具備一定的人際交往能力和知識(shí)，但正處于青春期，自尊心容易受到影響，有時(shí)候把自己的真實(shí)想法隱藏起來。這種狀態(tài)也會(huì)影響其正常的人際交往。

傳統(tǒng)家庭中一般有兩到三個(gè)子女，這些子女在家庭教育氛圍中會(huì)自覺意識(shí)到自身的責(zé)任和義務(wù)。以做家務(wù)為例，孩子會(huì)自覺分工合作，將每個(gè)人的義務(wù)與責(zé)任進(jìn)行統(tǒng)一，屬于一種自發(fā)性的行為方式，是交往和道德的雙重實(shí)踐。在這種自然活動(dòng)中，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到許多交往的規(guī)則，道德素質(zhì)在潛移默化中得到培養(yǎng)，無須父母或教師進(jìn)行說教培育。但是，現(xiàn)如今的家庭多為獨(dú)生子女或者二孩，孩子的學(xué)習(xí)生活節(jié)奏加快且緊張，每天的學(xué)習(xí)生活都聚集在一起，進(jìn)行交流的機(jī)會(huì)少之又少，缺少真正意義上的有效溝通。加之校園及教師對學(xué)生評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不能做到全面及全方位，也使得學(xué)生對他人缺少多角度了解的意識(shí)，從而導(dǎo)致部分學(xué)生的品行優(yōu)點(diǎn)沒有被發(fā)現(xiàn)。學(xué)生則無法從其他同伴的道德行為上產(chǎn)生敏感和察覺，由此無法從優(yōu)秀同伴身上取得啟發(fā)和進(jìn)步，人際交往問題不斷突出。換言之，學(xué)生內(nèi)心渴望交往，但不敢交往、不善于交往，影響了自身的個(gè)性發(fā)展和心理健康。

因此，班主任應(yīng)積極倡導(dǎo)構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系，在德育管理上積極承擔(dān)指導(dǎo)學(xué)生交往和學(xué)習(xí)的任務(wù)，將團(tuán)結(jié)友愛、珍惜友誼、追求真理、探索未知、理解尊重等良好品質(zhì)滲透在日常德育中，讓學(xué)生具備一定的文化素養(yǎng)，懂得進(jìn)行人際交往的基礎(chǔ)知識(shí)。

總之，班主任應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的交往能力，構(gòu)建開放共容、相互理解、平等友愛、互幫互助的良好人際交往環(huán)境，為學(xué)生的健康發(fā)展做鋪墊。

（三）班主任轉(zhuǎn)變德育觀念

強(qiáng)調(diào)生活德育內(nèi)容的管理，并不是取締德育課程。傳統(tǒng)德育以學(xué)科式教學(xué)為主導(dǎo)，近年來人們對德育課程的實(shí)效性產(chǎn)生諸多質(zhì)疑，有學(xué)者陸續(xù)提出德育課程存在的必要性。筆者認(rèn)為設(shè)立專門的德育課程具有必要性，能夠使學(xué)生了解并掌握關(guān)于道德方面的知識(shí)和理念。單純依靠其他教育或?qū)W科的影響，是難以規(guī)范基本價(jià)值的主要內(nèi)容、傳承個(gè)人德育品質(zhì)，德育課程的重點(diǎn)在于教學(xué)的內(nèi)容、在于如何進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)依據(jù)現(xiàn)有的德育教材、教學(xué)方式，進(jìn)行多種形式的調(diào)整和嘗試，重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)德育的本質(zhì)化，減少傳統(tǒng)過程中假大空的說教式教學(xué)，改變德育浮于表面的現(xiàn)象，以切實(shí)有效的實(shí)際事例撥動(dòng)學(xué)生的心弦。

學(xué)?？梢越M織班主任學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程改革，讓班主任充分明確進(jìn)行基礎(chǔ)教育課程改革的現(xiàn)實(shí)意義，從而形成全新的課程觀念。全新的課程觀是一種開放性、動(dòng)態(tài)化、師生之間高度協(xié)同的生成過程。德育為課程觀帶來了新的方向，德育課程不是師生之間必須強(qiáng)制的規(guī)范要求，也不是教師單方向?qū)W(xué)生傳遞價(jià)值觀的過程，而是在師生共同作用下落實(shí)改革創(chuàng)新的要求。其中，融入了師生的生活世界，彼此間互相理解、進(jìn)行對話、共同體驗(yàn)和實(shí)踐，不斷衍生出全新的道德意義，實(shí)現(xiàn)師生之間德行品性的共同成長。

作為班主任，要樹立一種主體性的德育理念，將學(xué)生視為進(jìn)行道德活動(dòng)的主體，創(chuàng)建主題性德育情境，在情境中激活學(xué)生的內(nèi)在潛力。班主任要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)水平，承擔(dān)好引導(dǎo)者的角色。

德育問題并不能通過單純的課程或教育進(jìn)行解決，需在堅(jiān)持德育學(xué)科課程的同時(shí)加深德育課程之外的滲透教育，即其他學(xué)科的德育滲透。班主任要樹立整合性的德育課程觀，將具體的活動(dòng)式德育課程、隱性德育課程、學(xué)科式德育課程三者進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一，使其互為補(bǔ)充，相輔相成。

四、結(jié)語

綜上所述，初中階段的德育能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，幫助其形成健全人格，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，對其終身發(fā)展具有關(guān)鍵的現(xiàn)實(shí)意義。班主任要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，以學(xué)生為本、以立德樹人為理念，不斷優(yōu)化德育工作的內(nèi)容和形式，主動(dòng)了解學(xué)生訴求，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流溝通，對學(xué)生多一份耐心、關(guān)心和愛心，讓學(xué)生從自己做起、從身邊的小事做起，樹立良好的社會(huì)規(guī)范意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德思想，從而提高德育質(zhì)效。