中小學生家庭公益教育調(diào)查分析

沈貴鵬 王曦斐

【摘 要】在構(gòu)建“人類命運共同體”的全球背景下，社會正步入公益時代，中小學生是未來社會的承擔者，引導他們參與社會公益，通過培養(yǎng)公益心造就合格的社會公民，是公益教育的出發(fā)點。文章基于7645名中小學生家長的問卷調(diào)查，從家庭慈善公益、人際公益、環(huán)境公益、科學公益等方面進行問卷設計與調(diào)查分析，呈現(xiàn)中小學生家長對家庭公益教育的態(tài)度、認知與行為方式等，在此基礎上提出家庭公益教育理念需要更新、家庭公益教育能力需要提升、家庭教育重心需要向公益教育位移等方面的對策建議。

【關鍵詞】公益教育 家長 中小學生 調(diào)查

【中圖分類號】G78? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1002-3275（2023）15-77-04

一、調(diào)研背景

人類正進入公益時代，對中小學生公益心的培育勢在必行，公益心是個體的良心、善心、責任心、仁愛之心、奉獻之心等的集合體，公益心的培育是一項立體工程，涉及學校、社會、家庭等眾多領域，其中，家長對中小學生參與公益的態(tài)度及其相應的行為導向至關重要。中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會報告明確提出“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。育人的根本在于立德”，要“健全學校家庭社會育人機制”。由此可知，公益教育的核心是“立德樹人”，而實施的路徑是“家庭—學校—社會”的一體化。

以家長主導的家庭公益教育處于人生發(fā)展的起步階段，幫孩子“扣好人生的第一?？圩印笔敲恳粋€家長義不容辭的責任，培育公益心首當其沖。事實上，“對公益的啟蒙首先來自家庭，家長的公益意趣在潛移默化中影響孩子的行為，有些家長對孩子參與公益存在認識上的誤區(qū)，如認為做公益耽誤書本知識的學習、青少年還沒有足夠的能力參與社會公益等等，這些認識可能對公益教育產(chǎn)生負面影響”［1］。一方面，家長會有意識地通過言傳身教對孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生直接的教育影響；另一方面，家庭文化氛圍也對孩子公益心的成長產(chǎn)生潛移默化的感染作用。家庭是民間公益文化的發(fā)源地，蘊含一定的公益文化資源，“要強調(diào)民間文化的資源。這就是蘊含在老百姓日常生活中的民間倫理。這是最基本的，卻是最容易被忽略的。它是學者所說的‘比較穩(wěn)定的價值系統(tǒng)”［2］。家長是家庭公益文化的主要承載人，家長對待公益教育的態(tài)度與行為導向，與中小學生公益心能否得到良好的發(fā)展息息相關，本項調(diào)查正是基于上述思考展開的。

二、基本情況

本項調(diào)查涉及江蘇省南部、中部、北部的14所小學、8所初中、6所高中，以中小學生家長為對象，采用網(wǎng)絡問卷方式進行，通過學校的渠道對7645名家長開展“家庭公益教育”問卷調(diào)查，這里的家長只限于孩子的父母，不包括其他家庭成員（見表1），旨在調(diào)查學生家長的公益教育的理念、意識、態(tài)度與行為方式等，主要圍繞慈善公益、人際公益、環(huán)境公益、科學公益等進行問卷設計，共設計9大選項，對回答人數(shù)及占比情況進行分析。

三、調(diào)查與問題分析

本部分主要圍繞問卷所列的9個問題及答案加以分析。

第1題：針對“關注孩子家庭生活指導的內(nèi)容”，在平時對孩子的家庭生活指導中，你最關注孩子哪些方面？結(jié)論是：培養(yǎng)孩子的社會責任感居首，其次是人身安全?；卮鹑藬?shù)的占比總體情況是：責任擔當（40.2%）、人身安全（39.0%）、學習態(tài)度（14.3%）、興趣愛好（6.5%）。

在中小學生的成長發(fā)展中，家長將孩子社會責任感的培養(yǎng)放在第一位，其中，小學、初中、高中生家長的選擇率分別為37.3%、41.0%、45.5%，呈逐步上升的態(tài)勢。這一認知有助于中小學生公益心的發(fā)展和公益教育的開展。“責任擔當”是人的品格核心要素之一，是公益心發(fā)展的基礎，也表明了中小學生家長對孩子公益心的成長的重視。培養(yǎng)社會責任感是公益教育的重要抓手，也是家庭公益教育的重要條件之一。對孩子“人身安全”的考慮也是在情理之中，畢竟中小學生是未成年人，容易受到傷害。

第2題：對于學?；蛏鐓^(qū)組織學生向災區(qū)捐款或者獻愛心活動，你的態(tài)度是什么？結(jié)論是：大多數(shù)家長支持孩子參加公益活動，也有部分家長因為孩子的學習問題而限制孩子對公益活動的參與?；卮鹑藬?shù)的占比總體情況是：鼓勵孩子參加（76.7%）、如果不影響學習可以參加（21.5%）、不怎么過問（1.6%）、不鼓勵參加（0.2%）。

以慈善為內(nèi)容的公益活動是家庭公益教育的重要內(nèi)容，大多數(shù)家長（76.7%）都鼓勵孩子參與慈善公益，說明家長對慈善公益活動的教育價值認知較為清晰，這也是中小學生參與公益活動不可或缺的家庭基礎。但也有部分家長（21.5%）的態(tài)度是“如果不影響學習可以參加”，從一定意義上講，在“學習”與“參與活動”的權(quán)衡中，這部分家長更看重孩子的學業(yè)，這種態(tài)度隨著學齡的增長而愈益強烈。其中，小學生家長僅為18.4%，初中生家長上升為20.8%，高中生家長則達到29.4%。隨著學業(yè)競爭的不斷增強，孩子的學習問題幾乎是家長所關注的全部，參與公益活動自然也大打折扣，這種狀態(tài)不利于公益教育的開展。

第3題：你對社區(qū)組織的諸如助殘、幫困、救災等志愿服務活動的態(tài)度是什么？結(jié)論是：多數(shù)家長愿意參加公益活動，試圖給孩子起到表率作用，但也有不少家長因為工作忙等原因而不能參與公益活動?；卮鹑藬?shù)的占比總體情況是：愿意參加（57.9%）、在不影響工作時可參加（37.4%）、沒時間參加（4.3%）、不想?yún)⒓樱?.4%）。

家長能否以身作則參與慈善公益活動，這是能否有效開展家庭公益教育的“試金石”，家長對公益活動的參與情況直接影響孩子對待公益的態(tài)度。一般而言，家長積極參與社區(qū)或?qū)W校組織的公益活動，孩子相應地對公益活動持積極態(tài)度，這也符合心理學家班杜拉的“觀察學習”原理。但是有超過三分之一的家長表示參與公益是有前置條件的：如果不影響工作是可以參加的，固然中小學生家長都是職場中人，有一定的工作壓力，但對于一些人來說，“工作忙”很可能成為“婉拒”公益活動的一種托詞。對社區(qū)的調(diào)查走訪表明，諸如“志愿者”之類的活動，常常都是“老面孔”，即越是熱心公益的人越常參與公益活動，而越是不熱心公益的人越有許多“借口”不參與公益活動，這里涉及提升全民公益素養(yǎng)問題，這些家長對中小學生公益心發(fā)展的影響是不言而喻的。

第4題：如果讓孩子報名參加某個義工組織，你的態(tài)度是什么？結(jié)論是：不到一半的家長持肯定態(tài)度，影響家長支持孩子參加公益組織的“堵點”是學習問題?；卮鹑藬?shù)的占比總體情況是：積極支持孩子參加（49.9%）、如不影響學習可以參加（42.4%）、出于安全考慮不宜參加（5.9%）、孩子精力有限不宜參加（1.8%）。

現(xiàn)實情況是，如果讓孩子參加某個知識輔導班之類的學習組織，家長可能趨之若鶩。然而，讓孩子報名參加某個義工組織，超過半數(shù)的家長（50.1%）則不予支持，這在一定程度上說明許多家長具有“重智輕德”的傾向，或者認為公益心的形成是“自然而然”的，無需專門的培育。有42.4%的家長對孩子參與公益的態(tài)度似乎很明確，就是將學習擺在第一位，參與其他活動的前提是“不影響學習”，家長的這種態(tài)度隨著孩子學齡的增長而愈加強烈，例如小學生家長為39.8%，初中生家長為42.7%，高中生家長則達到47.7%。這部分家長的態(tài)度實際上就是“變相拒絕”孩子參與公益組織及其相關活動，雖然國家的“雙減”政策早已落地，但是一些家長仍然暗中“較勁”，想方設法強化對孩子的智育，忽視品格等方面的成長。

第5題：如果你的孩子準備去攙扶一位行動不便的老人過馬路，你的態(tài)度是什么？結(jié)論是：大多數(shù)家長能夠積極鼓勵孩子去給老人提供幫助，說明“利他”行為在許多家長心目中居于重要位置?；卮鹑藬?shù)的占比總體情況是：積極鼓勵（90.2%）、不置可否（3.6%）、心存疑慮（5.0%）、明令禁止（1.2%）。

在社會生活中，人與人之間的關系需要人際公益心來維系，即利他行為、助人行為等建立在人際公益心的基礎上。社會上曾經(jīng)有一些負面的報道：某人做了好事，結(jié)果惹來不必要的麻煩，甚至被訛詐，這種極端的個案直接導致想做好事的人對善行產(chǎn)生疑慮，出現(xiàn)行為上的冷漠，甚至出現(xiàn)見死不救的現(xiàn)象。然而，對中小學生家長的調(diào)查表明，絕大多數(shù)家長（90.2%）對助人為樂持積極肯定的態(tài)度，鼓勵孩子對需要幫助的人施以援手。由此可以說明，家長對孩子做好事、行善事態(tài)度是明確的、積極的。支持孩子關心他人，向需要幫助的人提供支援，就家庭公益教育來說，在親子之間能夠產(chǎn)生良性的行為互動，這是家庭公益教育的必要條件。

第6題：你對孩子關愛他人、關心集體、奉獻社會等品格引導，最注重的方式是什么？結(jié)論是：家長關注知行結(jié)合，即講明道理和行為示范，然而，家長對家庭公益教育的認知與自身的行為之間存在一定的反差（見第3題）?；卮鹑藬?shù)的占比總體情況是：講明道理（44.6%）、行為示范（43.1%）、順其自然（6.5%）、獎罰并舉（5.8%）。

針對中小學生公益心的培養(yǎng)，大多數(shù)家長能夠認識到認知與行為結(jié)合的重要性，家庭公益教育方式也主要圍繞這兩個方面進行，在通過家庭生活培養(yǎng)中小學生公益心的過程中，44.6%的家長注重“講明道理”，其中小學、初中、高中家長的選擇分別為46.0%、45.8%、39.9%，呈遞減趨勢，由此說明，對年幼孩子，家長更注重讓孩子明白道理，而對年長的孩子，家長則認為這些孩子顯然已經(jīng)明白了許多道理，無須講得太多。43.1%的家長注重“行為示范”，其中小學、初中、高中家長的選擇分別為41.0%、43.1%、47.7%，呈遞增趨勢，這與前面的遞減趨勢是吻合的，由于“說理”在減少，通過“行為”的示范作用來體現(xiàn)家庭公益教育也就在情理之中?？傊c行的結(jié)合是家庭公益教育的重要路徑。

第7題：你與孩子交流過如何保護綠水青山、講究環(huán)境衛(wèi)生、保護野生動物等方面的話題嗎？結(jié)論是：超過半數(shù)的家長很少與孩子交流此類問題，家庭教育中的環(huán)境公益心的培育有待加強?；卮鹑藬?shù)的占比總體情況是：經(jīng)常交流（45.1%）、很少交流（49.6%）、沒有交流（4.5%）、不需要交流（0.8%）。

中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會報告強調(diào)，“全方位、全地域、全過程加強生態(tài)環(huán)境保護”“積極穩(wěn)妥推進碳達峰碳中和”。這對中小學生保護環(huán)境的意識與踐行能力的培育提出更高要求。在培育孩子環(huán)境公益心問題上，家庭公益教育存在明顯的短板，表現(xiàn)為日常生活中許多家長缺乏有關環(huán)境公益知識，在與孩子日常交流中不太關注這方面的內(nèi)容，更缺少有效的方法。從學齡層級來看，就環(huán)境公益的主題，在家長與孩子“經(jīng)常交流”的選項，小學、初中、高中家長的選擇分別為47.9%、44.8%、39.4%，呈遞減趨勢；而“很少交流”選項，小學、初中、高中家長的選擇分別為48.2%、49.6%、52.5%，呈遞增趨勢。由此可知，環(huán)境公益教育是家庭教育的一個短板，在中小學生公益教育體系中亟待強化。

第8題：你與孩子交流過利用現(xiàn)代科技造福人類未來方面的話題嗎？結(jié)論是：大多數(shù)家長很少與孩子交流此類問題，家庭教育中的科學公益心的培育有待加強?；卮鹑藬?shù)的占比總體情況是：經(jīng)常交流（35.7%）、很少交流（52.9%）、沒有交流（11.2%）、不需要交流（0.2%）。

在智能化、信息化的社會背景下，科學的力量正日益成為公益事業(yè)發(fā)展的引擎，基于科學技術(shù)發(fā)展起來的奉獻公眾的行動是科學公益心的核心，家庭公益教育應該為孩子科學公益心的發(fā)展營造良好的氛圍，從而對他們的科學態(tài)度、科學認知、科學情感和投身科學的行為等產(chǎn)生積極的引導作用。對家長的調(diào)查表明，家庭科學公益教育明顯不足，52.9%的家長與孩子之間“很少交流”涉及科學公益的內(nèi)容，其中小學、初中、高中家長的選擇分別為54.6%、50.4%、52.4%，均超過半數(shù)。而小學、初中、高中家長選擇“沒有交流”分別為9.7%、12.3%、13.0%，“很少交流”與“沒有交流”之和超過60.0%。這一方面說明家長群體的整體科學公益素養(yǎng)偏低，缺少與孩子溝通交流的話題；另一方面則說明科學公益教育在未成年人公益教育體系中需要強化。

第9題：你認為培養(yǎng)孩子的公益素養(yǎng)、公益能力、公益精神等的現(xiàn)實路徑是什么？結(jié)論是：“家庭、學校、社會一體化”是培育中小學生公益心的現(xiàn)實路徑?；卮鹑藬?shù)的占比總體情況是：“家庭、學校、社會一體化”（85.4%）、家庭教育為主（6.2%）、學校教育為主（3.7%）、社會教育為主（4.7%）。

公益教育既是中小學生的社會成長、道德成長和整體素質(zhì)發(fā)展的需要，又是公益時代的現(xiàn)實之舉，需要家庭、學校、社會的共同努力。調(diào)查表明，對于中小學生公益心的培育，絕大多數(shù)家長贊同家庭、學校、社會一體化的方式。由此可見，大多數(shù)學生家長能夠理解家庭公益教育與學校、社會的關聯(lián)，理解孩子的公益心培養(yǎng)具有整體性，需要家庭、學校、社會的共同努力，同時也基本理解家庭在培養(yǎng)孩子公益心中所要承擔的責任。

四、中小學生家庭公益教育的建議

家庭是中小學生重要的精神生活空間，父母及家庭成員對中小學生公益心的成長影響深遠、作用方式靈活，常常是在耳濡目染中產(chǎn)生公益教育效果。從上文的調(diào)查數(shù)據(jù)來看，中小學生家長從整體上關注孩子的教育問題，其中也涵蓋公益教育，大多數(shù)家長也基本明白公益教育對孩子人生發(fā)展的價值，并希冀發(fā)揮家庭的教育作用。但家長對公益教育的重視程度不夠，家長投入的精力不足，可行的操作方法不多，家長對公益教育的理解也缺乏深度，致使家庭公益教育目標不明、內(nèi)涵不深、方法單一、效果不佳。國內(nèi)的一項實證研究也表明了類似的問題，“家庭公益教育面臨的障礙主要有三個方面：家長對公益教育的認知障礙、家庭公益行動障礙、以及開展家庭公益教育的制度性障礙”［3］。針對家庭公益教育的現(xiàn)狀，本文建議如下：

一是家庭公益教育理念需要更新。從整體上看，許多家長的教育理念與現(xiàn)代社會的發(fā)展具有一定的差距，社會發(fā)展中涌現(xiàn)出來的新生事物沒有及時反映到廣大家長的教育思維中，成為有效的教育資源，導致家庭教育理念滯后，公益教育也常常淹沒在常規(guī)的家庭教育中，缺乏與公益時代相匹配的教育認知。因此對家庭教育理念的更新刻不容緩。一方面，社區(qū)、學校、政府應致力于宣傳教育，營造公益情境，普及公益知識，使廣大民眾了解公益、理解公益，形成公益思維方式，從而為家庭公益教育奠定理念與智力基礎。另一方面，在學習化社會的大背景下，每一個家庭、每一個家長也要自覺選擇與接納新的教育資源，面對日新月異的公益社會，自覺提升自身的公益意識，不斷更新拓展家庭教育的內(nèi)涵，家長與孩子共成長，家庭與學校、社會同頻共振。

二是家庭公益教育能力需要提升。我國的公益教育尚處于啟動階段，許多家長對公益及教育問題認知狹窄、認知不深，甚至認知模糊，直接導致家庭公益教育能力欠缺，一些家長雖然意識到對孩子進行家庭公益教育的重要性，但是由于知識水平、教育能力有限，出現(xiàn)心有余而力不足的狀況。因此家長的公益教育能力提升也是當務之急。一方面，社區(qū)、學校、政府應面向公眾組織公益活動，鼓勵公眾參與社會公益，讓公眾在參與公益的過程中理解公益，形成相應的公益教育能力。另一方面，社區(qū)、學校、政府應面向公眾有針對性地組織有關公益教育培訓項目，通過有目的、有計劃、有組織的項目實施，培養(yǎng)提升公眾的公益教育能力，例如環(huán)境公益教育、科學公益教育等與公眾的日常生活有一定的距離，有關部門可以通過項目引領的方式讓公眾理解這些新生事物，并通過項目實施快速提高公眾的公益實踐能力。

三是家庭教育重心需要向公益教育位移。前文的調(diào)查分析表明，一些家長更為關注孩子的學業(yè)問題，讓孩子參與公益實踐的前提是“不影響學習”，由此可見，關注智育在家長心目中仍然是“重中之重”，智育始終是家庭教育的重心所在。從推進家庭公益教育的角度來考慮，理順智育與公益教育的關系是不可或缺的前提條件。一方面，學校、社會有責任讓每一個家長明白在教育問題上“成人”與“成才”的關系，明晰德智體美勞“五育融合”的內(nèi)涵與舉措，引導家庭教育向培養(yǎng)健全的人的方向邁進。另一方面，在“雙減”的教育背景下，學校、社會應該讓每一個家長明確家庭教育的責任，采取切實行動讓每一個家長淡化家庭教育的智育功能，強化家庭教育的德育、美育、體育、勞動教育等方面的功能，尤其要增加公益教育的元素，使公益教育逐步融入家庭教育，成為家庭教育的新內(nèi)容。

【參考文獻】

［1］沈貴鵬．公益教育：一個亟待拓展的領域［J］．思想理論教育，2013（20）：24．

［2］錢理群．論志愿者文化［M］．北京：生活?讀書?新知三聯(lián)書店，2018：336．

［3］劉艷麗，尚立富．家庭公益教育的障礙及其破解機制研究［J］．當代教育與文化，2016，8（3）：31．