鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語言語行為分析

范麗群，屈文娟

（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，長沙 410128）

告示語是一種公示性話語，在公共場合張貼或印刷的旨在為一般公眾或特殊群體提供指南、提醒、警示等幫助的宣傳性、服務(wù)性語言標(biāo)牌或標(biāo)語均屬于告示語的范疇［1］。隨著宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)工作的扎實(shí)推進(jìn)，環(huán)境保護(hù)類告示語在農(nóng)村隨處可見。從已有研究成果來看，關(guān)于環(huán)境保護(hù)類告示語的研究主要有語言語用特點(diǎn)和翻譯研究［2-10］，對鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語進(jìn)行研究的成果較少。

20 世紀(jì)50 年代末，英國哲學(xué)家奧斯汀首先提出了言語行為理論。言語行為理論旨在回答語言是如何用之于“行”，而不是用之于“指”這樣一個問題，體現(xiàn)了“言”則“行”這樣的語言觀［11］。奧斯汀認(rèn)為在絕大多數(shù)情況下，人在說話時會同時實(shí)施3 種言語行為，包括言內(nèi)行為、言外行為、言后行為［12-14］。

美國語言學(xué)家塞爾等人在奧斯汀理論的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行了發(fā)展補(bǔ)充。本研究基于塞爾的言語行為理論，以鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語為研究對象，使用定量與定性相結(jié)合的方法分析其言語行為、探討其語言特點(diǎn)，并就進(jìn)一步提高其制作水平提出相關(guān)建議。

1 鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語統(tǒng)計與分析

塞爾根據(jù)言外行為，即說話者通過言語想要達(dá)到的目的，將言語行為分為了五大類，闡述類、指令類、表達(dá)類、承諾類以及宣告類。具體見表1。通過實(shí)地調(diào)研與網(wǎng)絡(luò)檢索相結(jié)合的方法收集到鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語有效語料168 條。根據(jù)塞爾的言語行為理論對其進(jìn)行分類整理，然后再進(jìn)行定量分析，統(tǒng)計各類別言語行為的使用頻次及所占比例，分布情況見表2。由表2 可知，鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語運(yùn)用了指令類、闡述類、表達(dá)類和承諾類言語行為，未實(shí)施宣告類言語行為。其中，指令類言語行為使用頻次最高，為104 條，占比61.90%；闡述類言語行為次之，為49條，占比29.17%；最后是表達(dá)類言語行為與承諾類言語行為，分別為11 條和4 條，占比6.55%、2.38%。

表1 言語行為分類

表2 鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語言語行為分布情況

鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語作為社會用語的一種，其目的在于通過簡明易懂的表達(dá)來提醒、警示大眾保護(hù)環(huán)境的重要性與必要性，為一般公眾提供環(huán)境保護(hù)相關(guān)行動指南，具有宣傳性與服務(wù)性，能夠增強(qiáng)大眾的環(huán)保意識、提高大眾的環(huán)保行為參與度［15-18］，而指令類言語行為與闡述類言語行為的功能與其目的相吻合，這也正是指令類言語行為與闡述類言語行為使用頻次位居前列的原因。鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語少量使用表達(dá)類言語行為和承諾類言語行為，是因?yàn)檫@兩種言語行為的功能分別是表達(dá)情感以及作出承諾，屬于一種間接性表達(dá)，比較婉轉(zhuǎn)，聽話者需要結(jié)合具體的語境進(jìn)行推敲后，才能識得其中的環(huán)境保護(hù)之意，環(huán)保宣傳效果與指令效果都不及前兩類言語行為，因此使用較少。鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語未使用宣告類言語行為是由宣告類言語行為的功能所決定的，該類言語行為是指說話者通過言語使得客觀現(xiàn)實(shí)按照所述話語即刻發(fā)生變化，一般用于教堂婚禮宣誓、球場裁判、法庭、會議現(xiàn)場、命名儀式等，而鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語并不具備此功能或目的，因此未使用宣告類言語行為。

2 鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語的言語行為分析

2.1 指令類

指令類環(huán)保告示語是制作者通過命令、禁止、請求、建議、號召等方式，告知大眾何事可為、何事不可為，進(jìn)而引導(dǎo)大眾認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性與必要性，從而積極實(shí)施相關(guān)行動以達(dá)到環(huán)境保護(hù)的目的。指令類環(huán)保告示語多使用祈使句，一般通過“必須、嚴(yán)禁、禁止、不得、切勿、請、提倡、讓”等能愿動詞和施為動詞來實(shí)施其指令行為，并配合使用對偶和比喻等修辭手法來增強(qiáng)語言的生動性和節(jié)律感。

部分實(shí)例如“上項(xiàng)目必須先辦環(huán)保審批手續(xù)”“在鄉(xiāng)水電開發(fā)必須依法進(jìn)行環(huán)境影響評估”“垃圾必須定時定點(diǎn)分類投放！”，上述實(shí)例均屬于命令類環(huán)保告示語，由具有高位屬性的權(quán)威機(jī)構(gòu)通過告示語的形式向大眾以及相關(guān)單位普及了“辦理環(huán)保審批手續(xù)是上項(xiàng)目的必要條件”“進(jìn)行環(huán)境影響評估是開發(fā)與建設(shè)項(xiàng)目前的必要環(huán)節(jié)”“垃圾不僅要分類還要定時定點(diǎn)投放”3 項(xiàng)規(guī)定，“必須”一詞明確表達(dá)了辦理環(huán)保審批手續(xù)、進(jìn)行環(huán)境影響評估以及垃圾定時定點(diǎn)分類投放的重要性與不可違背性，指令力度強(qiáng)，環(huán)保意圖明確外顯。

“禁止在河道清洗農(nóng)藥用具！”“嚴(yán)禁在村院堆放垃圾！”“不得露天焚燒秸稈！”，以上實(shí)例均屬于禁止類環(huán)保告示語，制作者通過使用“禁止”“嚴(yán)禁”“不得”等強(qiáng)否定含義詞直接陳述強(qiáng)制性措施，表明其堅定環(huán)保的態(tài)度，另搭配祈使句的使用使得指令語氣更加強(qiáng)硬，感嘆號的使用更是強(qiáng)烈表明了態(tài)度。在和諧新農(nóng)村建設(shè)背景下，為了追求語用和諧，此類告示語的使用呈減少趨勢。

“不要旁觀，請加入建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的行列”“足下留情，春意更濃”“請您鎖住黑龍，保衛(wèi)藍(lán)天”，以上實(shí)例均屬于請求類環(huán)保告示語，其中第一個使用了施為動詞“請”，既體現(xiàn)了對大眾的尊重，又明確地作出了加入建設(shè)美麗鄉(xiāng)村隊(duì)伍的指示；第二個雖然未包含施為動詞“請”，但“留情”一詞也能體現(xiàn)出請求之意，表達(dá)婉轉(zhuǎn)且語氣溫和［8］，此類指示更容易被大眾所接受，也更符合和諧新農(nóng)村建設(shè)要求；第三個含有施為動詞“請”，并運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“煙霧”比作“黑龍”，表達(dá)生動形象，引人深思，在吸引大眾眼球的同時，也傳達(dá)出了切勿露天焚燒的指令。

“地球只有一個，提倡低碳生活”“提倡垃圾分類，整治村容村貌”“爭做保護(hù)環(huán)境的有為之人，不做污染環(huán)境的負(fù)罪之輩”，以上實(shí)例均屬于建議類環(huán)保告示語，其中第一個首先陳述了地球只有一個的事實(shí)，然后使用了“提倡”一詞給出低碳生活的建議，以事實(shí)為支撐能夠達(dá)到更好的指令效果；第二個句式對仗工整、語言通俗易懂，“提倡”一詞體現(xiàn)了建議意圖，指令清晰明了，表明了垃圾分類有利于村容村貌的整治美化；第三個運(yùn)用對偶的修辭手法，“爭做”和“不做”二詞給出了明確指示，“有為”和“負(fù)罪”二詞使保護(hù)環(huán)境和污染環(huán)境的行為形成了鮮明的對比，切實(shí)增強(qiáng)了指令效果。

“讓我們共同行動，還家鄉(xiāng)碧水藍(lán)天”“環(huán)境衛(wèi)生人人搞，農(nóng)村更比城市好”“男女老少齊動員，保護(hù)綠色好家園”“鮮花還需綠葉扶，村莊更需村民護(hù)”，以上實(shí)例均屬于號召類環(huán)保告示語，其中第一個的“讓”一詞充分體現(xiàn)了此類環(huán)保告示語的號召性，直接明了地號召大眾共同采取行動來保護(hù)水源與藍(lán)天；第二個句尾“搞”和“好”押韻“ao”、第三個句尾“員”和“園”押韻“an”、第四個不僅句尾“扶”和“護(hù)”押韻“u”，還使用了對偶的修辭手法，將鮮花、綠葉與村莊、村民相互對應(yīng)，句式工整、朗朗上口，不僅能夠營造出和諧融洽的氛圍，還能起到振奮人心的作用，以此達(dá)到號召大眾共同保護(hù)環(huán)境的目的。

2.2 闡述類

闡述類環(huán)保告示語包括客觀闡述類以及主觀闡述類兩種。闡述類環(huán)保告示語多從客觀視角出發(fā)傳達(dá)信息，所以使用陳述句的頻率高，再配合使用“就是”“是”等表“確定、斷定、相信”之義的施為動詞，并搭配對偶、夸張、比喻等修辭手法的運(yùn)用，能夠使得所述信息更加明確具體，切實(shí)增強(qiáng)了表達(dá)效果與環(huán)保宣傳效果。

“露天焚燒秸稈是違法行為”“農(nóng)村環(huán)境連片整治是一項(xiàng)民生工程”“村莊環(huán)境整治是造福百姓的民心工程”“濫用農(nóng)藥會污染環(huán)境”，以上實(shí)例均屬于客觀闡述類環(huán)保告示語，其中第一個陳述了露天焚燒秸稈是違法行為這一環(huán)保相關(guān)法規(guī)，既體現(xiàn)出了政府對于環(huán)境保護(hù)的重視程度，也以客觀法規(guī)約束了大眾的行為；第二個、第三個均運(yùn)用了表斷定之義的施為動詞“是”來說明鄉(xiāng)村環(huán)境整治的重要性與必要性，并表明了其與民生福祉的高度關(guān)聯(lián)性，既宣傳了環(huán)保理念又能讓大眾自覺投入到鄉(xiāng)村環(huán)境整治的隊(duì)伍中；第四個雖未使用施為動詞，但其通過直述濫用農(nóng)藥會污染環(huán)境這一客觀事實(shí)。簡明扼要的闡述增強(qiáng)了環(huán)保宣傳效果。

“以關(guān)心整潔屋場為榮，以損害環(huán)境衛(wèi)生為恥！”“放火燒山，牢底坐穿！”“綠水青山就是金山銀山”“破壞環(huán)境就是自掘墳?zāi)埂?，以上?shí)例均屬于主觀闡述類環(huán)保告示語，其中第一個套用大眾熟知的“社會主義榮辱觀”結(jié)構(gòu)，運(yùn)用對比的修辭手法直接闡述關(guān)心整潔屋場是正確的行為，而損害環(huán)境衛(wèi)生是不可取的行為，能夠幫助大眾樹立起保護(hù)環(huán)境的正確價值觀，從而自覺抵制破壞環(huán)境的行為；第二個運(yùn)用夸張的修辭手法搭配感嘆號的使用，著重強(qiáng)調(diào)放火燒山的嚴(yán)重后果，以此能發(fā)揮出更好的勸誡警醒作用；第三個運(yùn)用比喻的修辭手法表明良好的生態(tài)環(huán)境便是一種財富，同時也意味著可持續(xù)發(fā)展，以此強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的重要性與必要性；第四個運(yùn)用比喻的修辭手法將破壞環(huán)境比作自掘墳?zāi)?，體現(xiàn)了破壞環(huán)境的極端危害性，警醒作用強(qiáng)。

2.3 表達(dá)類

表達(dá)類環(huán)保告示語是制作者在大眾還未實(shí)施某種環(huán)境保護(hù)行為之前便向大眾表達(dá)感謝、期望或贊揚(yáng)，以此來激勵大眾主動采取環(huán)境保護(hù)行動。在表達(dá)類環(huán)保告示語中，感嘆句、陳述句、疑問句等均有涉及，往往選用“感謝、謝謝、希望、愿”等施為動詞和擬人、比喻等修辭手法進(jìn)行話語表述。部分實(shí)例如“建設(shè)鄉(xiāng)村生態(tài)文明，感謝有您！”“高高抬起你的腳，花兒草兒對你笑”“共建美麗鄉(xiāng)村，為您點(diǎn)贊！”“希望文明之花點(diǎn)綴和美村莊”，其中第一個使用“感謝”這一典型表達(dá)類施為動詞，事先向大眾表達(dá)了感謝，以鼓舞大眾主動采取環(huán)境保護(hù)措施共建鄉(xiāng)村生態(tài)文明；第二個將花草擬人化，表達(dá)生動形象，花草用“笑容”來感謝人類的愛惜之舉，能夠有效感染大眾以實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的目的；第三個中“點(diǎn)贊”既是施為動詞表達(dá)贊揚(yáng)之情，也是當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)熱詞，能增強(qiáng)告示語的宣傳力與感染力；第四個使用施為動詞“希望”明確表達(dá)了對文明和美鄉(xiāng)村的期盼之情，旨在營造人人講文明、村莊更和美的環(huán)保氛圍。

2.4 承諾類

承諾類環(huán)保告示語是制作者采用不同視角向大眾作出承諾，可以從人類視角出發(fā)表達(dá)環(huán)境保護(hù)的決心，也可以從非人類視角出發(fā)以擬人化的口吻向人類作出承諾，以此激勵人類保護(hù)環(huán)境。一般情況下，承諾類言語行為會使用“承諾、保證、發(fā)誓”等施為動詞，承諾類環(huán)保告示語則多以陳述句、感嘆句為主，將承諾之義隱藏在字里行間，通過邏輯-語義來表達(dá)，聽話者需要結(jié)合具體語境推導(dǎo)其環(huán)保意圖。部分實(shí)例如“我們一定堅持垃圾分類！”“你愛惜我一點(diǎn)，我還你綠蔭一片”，其中第一個使用感嘆句從人類視角出發(fā)作出了堅持垃圾分類的承諾，“一定”一詞彰顯出人類保護(hù)環(huán)境的堅決態(tài)度，渲染了一種環(huán)保氛圍［10］；第二個疊加使用了擬人與對偶的修辭手法，以花草口吻向人類作出了“回報”承諾，擬人化的表達(dá)能夠切實(shí)增強(qiáng)表現(xiàn)力，大眾易受感染，加之對偶手法的使用使得句式工整，句尾押韻“an”，增強(qiáng)了語言記憶點(diǎn)。

3 鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語的制作建議

鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語實(shí)施了不同的言語行為，每類言語行為都各有其語言特點(diǎn)與功能。制作鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語時可以從語言表達(dá)規(guī)范問題、結(jié)合不同環(huán)境問題、結(jié)合不同受眾群體3 個方面著手考慮。

1）語言表達(dá)規(guī)范問題。一是要盡可能使用直接表述；二是要避免生僻字和錯別字，合理使用施為動詞以使告示語內(nèi)容更加清晰明了；三是要避免為了精簡而使用語義模糊的句子，造成理解困難；四是要適當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人、對偶、夸張等修辭手法以增強(qiáng)告示語表達(dá)的生動性與節(jié)律性；五是要語言表達(dá)得體，避免暴力用詞，追求新農(nóng)村建設(shè)語用和諧。

2）結(jié)合不同環(huán)境問題。鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)問題大多圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活污染問題展開，鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語要貼合實(shí)際且具有行為指導(dǎo)性，要根據(jù)不同的環(huán)境問題使用不同類型的言語行為［19］。如焚燒秸稈是污染鄉(xiāng)村環(huán)境的大問題，可使用指令類言語行為明令禁止，或使用闡述類言語行為陳述相關(guān)法規(guī)。針對該類環(huán)境問題，使用指令類和闡述類言語行為能起到很好的行為約束效果。

3）結(jié)合不同受眾群體。鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語制作要因人而異，要根據(jù)鄉(xiāng)村地區(qū)受眾群體不同的語言水平，酌情選取更加妥帖的表達(dá)方式。如針對老年群體，告示語的表達(dá)要直接明了，通俗易懂；針對年輕群體，告示語的表達(dá)可仿擬網(wǎng)絡(luò)流行語、古文等，也可將告示語制成熱門表情包以增加趣味性。

4 小結(jié)

從言語行為來看，鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語大量使用了指令類和闡述類言語行為，少量使用表達(dá)類和承諾類言語行為，未使用宣告類言語行為。在詞語選用方面，每類環(huán)境保護(hù)類告示語都是通過各自特有的施為動詞來實(shí)施言語行為；在句類使用方面，陳述句、祈使句、感嘆句、疑問句均有涉及，其中以陳述句、祈使句居多；在修辭運(yùn)用方面，配合比喻、擬人、對偶等修辭手法的使用能夠切實(shí)提升環(huán)境保護(hù)的宣傳效果。其中制作者借助號召、請求、建議、感謝、承諾等言語行為，使用通俗易懂且形式簡短的話語，一方面是為了順應(yīng)鄉(xiāng)村大眾的語言使用習(xí)慣，以此最大限度地傳達(dá)環(huán)保信息，另一方面體現(xiàn)了建設(shè)和諧新農(nóng)村追求語用和諧的社會心理［20，21］。

從內(nèi)容來看，告示語能夠反映出鄉(xiāng)村環(huán)境的具體問題。鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語主要涉及秸稈焚燒、農(nóng)藥使用、污水處理、垃圾處理、森林保護(hù)、屋場清潔等，這側(cè)面反映了鄉(xiāng)村生活與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中皆面臨許多環(huán)境污染問題。制作者旨在通過環(huán)保告示語警示、引導(dǎo)大眾妥善處理生活垃圾，遵守農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)范，踐行綠色生產(chǎn)理念。同時，這也體現(xiàn)了新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀，政府及大眾重視物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

從告示語制作來看，鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語的制作者可以從語言表達(dá)規(guī)范問題、結(jié)合不同環(huán)境問題、結(jié)合不同受眾群體3 個方面著手提升環(huán)保告示語的制作水平。這在一定程度上有助于優(yōu)化鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)類告示語的制作，加強(qiáng)大眾對環(huán)境保護(hù)類告示語的理解，使大眾認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)不僅是一種理念，更是一種行動，從而增強(qiáng)了環(huán)保告示語的宣傳效果，促進(jìn)新農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，助力鄉(xiāng)村振興，推動形成人與自然和諧共生的新格局。