工業(yè)史詩 中國氣派

杜翼

近二十多年來，在政府、企業(yè)與社會(huì)力量的合力下，各地涌現(xiàn)了諸多工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用的顯著成果。與此同時(shí)，中國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)更新的整體層面研究與實(shí)踐成果不足也制約著該領(lǐng)域研究的進(jìn)一步發(fā)展。2023年，華中科技大學(xué)出版社出版了由武漢大學(xué)國家文化發(fā)展研究院韓晗團(tuán)隊(duì)主編的《中國方案：工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)更新的100個(gè)故事》一書。該書在實(shí)地調(diào)研與采訪、查閱大量資料的基礎(chǔ)上，遴選出我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)更新的一百個(gè)代表性案例，為世界貢獻(xiàn)了具有中國特色、中國風(fēng)格與中國氣派的中國方案。

中國的工業(yè)遺產(chǎn)資源非常豐富，不僅囊括了古代的手工業(yè)遺產(chǎn)，還包括從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以來的近現(xiàn)代工業(yè)遺產(chǎn)。該書所收錄的一百個(gè)工業(yè)遺產(chǎn)再利用項(xiàng)目，遍及我國二十四個(gè)省份（含特別行政區(qū)），既包括礦山、碼頭，也包括社區(qū)、車間，集中反映了中國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)更新二十年來所取得的經(jīng)驗(yàn)。按照路徑，這一百個(gè)案例被劃分為四種類型：

一是社區(qū)參與。該書指出，中國工業(yè)遺產(chǎn)更新面臨的最大問題是對(duì)“土地依戀”這一特有空間倫理的處理。中國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)更新在艱辛探索的過程中，總結(jié)出了一條“社區(qū)參與”之道：即以基層治理為抓手，發(fā)動(dòng)社區(qū)內(nèi)部居民參與社區(qū)改造工作，以服務(wù)困難職工脫困解困，呈現(xiàn)出“人民城市人民建，人民城市為人民”的中國特色。

二是城市更新。工業(yè)遺產(chǎn)與城市更新密切相關(guān)，這已經(jīng)成為許多國家的共識(shí)。我國工業(yè)遺產(chǎn)本體大多數(shù)是城市的一部分，它們的保護(hù)更新實(shí)際上也是城市更新的一部分。該書所言之城市更新路徑，則更多考量工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)更新如何服務(wù)工業(yè)城市（或城市工業(yè)生產(chǎn)區(qū)域）轉(zhuǎn)型，許多案例的呈現(xiàn)是對(duì)“工業(yè)銹帶”向“工業(yè)秀帶”轉(zhuǎn)變的完美寫照，具有世界性的啟發(fā)意義。

三是場景再造。通過調(diào)研，該書總結(jié)了國內(nèi)工業(yè)遺產(chǎn)場景再造的三種路徑：工業(yè)遺產(chǎn)特色小鎮(zhèn)建設(shè)、工業(yè)博物館建設(shè)和當(dāng)代藝術(shù)館建設(shè)。尤其是近年來國內(nèi)工業(yè)遺產(chǎn)改造為藝術(shù)機(jī)構(gòu)，促進(jìn)了我國當(dāng)代藝術(shù)界的國際交流，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的當(dāng)代青年藝術(shù)家與策展人。

四是文化創(chuàng)新。文化介入工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)更新，有利于挖掘工業(yè)文脈，弘揚(yáng)工業(yè)文化，促使空間與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)雙轉(zhuǎn)型。該書收錄了國內(nèi)十余個(gè)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)更新的文化創(chuàng)新案例，這些案例較好地代表了我國工業(yè)遺產(chǎn)再利用所取得的成就，綜合反映了我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近年來發(fā)展的綜合成績。

從人類發(fā)展的角度來看，不同國家的工業(yè)化道路不盡相同，因此各國都有具備擁有各自特征的工業(yè)遺產(chǎn)體系。近年來，在我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)更新工作快速、穩(wěn)健推進(jìn)的同時(shí)，該書作者韓晗順勢提出“紅色工業(yè)遺產(chǎn)”的概念，以此來界定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家現(xiàn)代化進(jìn)程中所誕生的工業(yè)遺產(chǎn)，使之成為我國工業(yè)遺產(chǎn)屹立于世界工業(yè)遺產(chǎn)體系的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)。

作為紅色文化資源的重要載體，紅色工業(yè)遺產(chǎn)具有“存史、資政、育人”的意義。該書所涉及的工業(yè)遺產(chǎn)再利用項(xiàng)目中，有八十多個(gè)紅色工業(yè)遺產(chǎn)項(xiàng)目，有的見證了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的崢嶸歲月，有的是革命戰(zhàn)爭烈火硝煙的歷史證明，書寫了一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民改天換地的工業(yè)史詩。它們比博物館的文物更具有體驗(yàn)感，比影視劇更真實(shí)，比實(shí)景演出與游樂園更為厚重。因此，它們理應(yīng)是講好中國故事、傳播中國聲音的重要渠道。

該書的一百個(gè)案例，呈現(xiàn)出歷史傳播、文化傳播、科學(xué)傳播、藝術(shù)傳播等具有中國特色的工業(yè)遺產(chǎn)傳播體系。同時(shí)，該書中的成功案例表明，中國工業(yè)遺產(chǎn)亟須形成一套具有中國特色與中國氣派的話語體系，以實(shí)現(xiàn)通過各種方式“講好中國工業(yè)遺產(chǎn)故事”，讓工業(yè)遺產(chǎn)故事傳播形成裂變式的品牌效應(yīng)的目標(biāo)。