形式·實(shí)質(zhì)

黎麗

妙文品評

形質(zhì)兼具，相得益彰

◎徐思昂

“金玉其外，敗絮其中”“表里如一”“名副其實(shí)”，這些都是人們對于事物的形式與內(nèi)容的評價(jià)。愛美之心人皆有之，對美的追求，不僅要追求外在的形式，更要追求內(nèi)在的品質(zhì)，做到形質(zhì)兼具，相得益彰。（作文開門見山，指出人們對于形式與內(nèi)容的不同看法，并提出本文的中心論點(diǎn)“形質(zhì)兼具，相得益彰”，簡潔明了，主題突出。）

只注重形式，忽視內(nèi)在，是華而不實(shí)、舍本逐末的行為。馬克思曾說過：“如果形式不是內(nèi)容的形式，那么它就沒有任何價(jià)值了?！笔挛锶绻麤]有了貨真價(jià)實(shí)的內(nèi)容，那么再華美的形式也掩蓋不了其無用的本質(zhì)?！顿I櫝還珠》的故事中，鄭人買下珠寶，只留下裝珠寶的精美盒子，卻將珠寶還給賣家，讓人唏噓不已。一些商家為吸引消費(fèi)者的眼球，搶占市場份額，不惜花重金打造產(chǎn)品包裝，打造精彩的營銷活動(dòng)，而產(chǎn)品質(zhì)量卻不盡如人意。葉嘉瑩先生曾在《如何寫詩》中提到：“寫一首好詩，不是要找那些美麗的字，也不是把別人詩中漂亮的字搬過來，而是要找到適合于表達(dá)自己情感的字?！睂τ谝粋€(gè)事物，我們要重視的絕對不僅僅是其外在形式，更要重視其內(nèi)容，過分重視形式會(huì)使人不辨主次、本末倒置。（本段側(cè)重談?wù)撟⒅匦问剑蛔⒅貎?nèi)容所帶來的不良后果，引用成語故事、名言進(jìn)行論證，條理清楚，邏輯嚴(yán)密。）

與此相反，只重視內(nèi)容，不注重形式，又會(huì)讓人感覺味同嚼蠟、索然無味。文藝作品《洛神水賦》《唐宮夜宴》如果沒有高科技的加持，演出效果也許會(huì)暗淡許多；春節(jié)時(shí)如果缺少煙花爆竹的絢爛綻放，或是鮮花的點(diǎn)綴，會(huì)缺少一些節(jié)日的氛圍；畢業(yè)時(shí)如果缺少畢業(yè)典禮這一儀式，會(huì)留下許多遺憾……形式是人們表達(dá)情感的一種方式或途徑，是生活中一味不可或缺的調(diào)味劑，人們通過形式來表達(dá)自己的生活態(tài)度。沒有好的形式，不能一下子抓住人們的眼球，吸引人們的目光，內(nèi)容就可能因此而被忽視。有人曾說過：“愛為生活增添儀式感的人，都是熱愛生活的人?！币虼?，適度的形式可以讓我們的生活更加浪漫美好，讓我們的心情愉悅、精神放松。（本段指出只注重內(nèi)容，不注重形式的行為也是不可取的，運(yùn)用了假設(shè)論證法，與前一段遙相呼應(yīng)，說明了內(nèi)容與形式的關(guān)系密切，不可偏廢一方。邏輯嚴(yán)密，論證合理。）

形式只有和內(nèi)容完美結(jié)合，相得益彰，才能夠煥發(fā)出動(dòng)人的光彩。端午節(jié)包粽子、賽龍舟，寄托了人們對于先賢的敬仰與懷念；建黨百年，天安門前盛大的閱兵儀式，隨著國歌冉冉升起的五星紅旗，讓人熱淚盈眶，彰顯了中國的國家實(shí)力；《國家寶藏》等節(jié)目運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和數(shù)字平臺(tái)，將現(xiàn)實(shí)和虛擬相融合，呈現(xiàn)了震撼人心的國風(fēng)國韻，彰顯了中華民族的美學(xué)精神……習(xí)近平總書記曾說過：“一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務(wù)的。科技發(fā)展、技術(shù)革新可以帶來新的藝術(shù)表達(dá)和渲染方式，但藝術(shù)的豐盈始終有賴于生活。”內(nèi)容是形式的基礎(chǔ)，好的內(nèi)容讓形式更加靈動(dòng)；形式是內(nèi)容的載體，好的形式為內(nèi)容添彩。形式與內(nèi)容相配合，更能體現(xiàn)其存在的價(jià)值。（談?wù)撔问脚c內(nèi)容的關(guān)系：形式與內(nèi)容互為表里，相互配合，才能彰顯其價(jià)值。運(yùn)用了引用論證，選用多個(gè)事例，使作文內(nèi)容豐富。）

形質(zhì)兼具，相得益彰。內(nèi)容與形式是一個(gè)和諧的整體，不可偏廢，我們不可缺少形式，亦不可缺少內(nèi)容?？傊?，我們在日常的生活或是工作中，既要有一些適宜的形式，喚起我們對生活的熱愛，提升幸福感，更要有充實(shí)的內(nèi)在與內(nèi)涵，讓我們的靈魂有一方棲息之地，也讓我們的精神世界更加豐盈。（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，告訴我們應(yīng)該既重視形式，又重視內(nèi)容。發(fā)出呼告，并重申觀點(diǎn)“形質(zhì)兼具，相得益彰”。）

【湖北崇陽縣第一中學(xué)（A300）班】

技法提純

這是一篇優(yōu)秀作文，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)和借鑒之處有：

1.作文結(jié)構(gòu)完整，思路清晰

本篇作文總體結(jié)構(gòu)為“總—分—總”式。開篇開門見山地提出中心論點(diǎn)——形質(zhì)兼具，相得益彰，這是總說；然后，從第二段到第四段運(yùn)用橫向式（并列式）結(jié)構(gòu)，分析形式與內(nèi)容之間的關(guān)系，這是分說。第二段談?wù)撟⒅匦问?，不注重?nèi)容所帶來的不良后果，第三段指出注重內(nèi)容，不注重形式也是不當(dāng)?shù)?，第四段論述形式與內(nèi)容的正確關(guān)系是互為表里，二者不可偏廢。最后一段重申論點(diǎn)，形式和內(nèi)容的關(guān)系密切，是一個(gè)和諧的整體，強(qiáng)化主題，這是總說。全文結(jié)構(gòu)井然，脈絡(luò)清晰，邏輯分明。

2.運(yùn)用多種論證方法

多種論證方法的運(yùn)用，能增強(qiáng)作文的論證力度。本文運(yùn)用了舉例論證、引用論證、假設(shè)論證等論證方法。如在作文第四段中，為了論證“形式只有和內(nèi)容完美結(jié)合，相得益彰，才能夠煥發(fā)出動(dòng)人的光彩”的論點(diǎn)，作者運(yùn)用舉例論證，通過端午節(jié)、建黨閱兵儀式、《國家寶藏》的例子來闡述論點(diǎn)；又如，作文運(yùn)用引用論證，引用葉嘉瑩先生《如何寫詩》中的說法和習(xí)近平總書記的話語，增強(qiáng)作品的說服力，也彰顯作者較為深厚的素材積累；再如，作文第三段運(yùn)用假設(shè)論證，假設(shè)《洛神水賦》《唐宮夜宴》沒有科技的加持（即外在形式），那么觀眾很難充分體會(huì)到古代藝術(shù)的無窮魅力（即內(nèi)容）。多種論證方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了作文的論證力度，令人信服。

[課后][練兵]

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

[思路][導(dǎo)引]

1.認(rèn)真審題。材料分為兩部分：一是列舉好的故事的作用，可以表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧，可以改變個(gè)人命運(yùn)，還可以展現(xiàn)民族形象等；二是總結(jié)“故事是有力量的”。從這兩個(gè)部分，采用了先分后總的邏輯形式，但重點(diǎn)還是需要落實(shí)到“力量”二字。

2.精準(zhǔn)立意。材料中“故事的力量”實(shí)際上關(guān)涉兩個(gè)層面：一個(gè)是內(nèi)容上由淺到深的層面，“表達(dá)和溝通”側(cè)重于在人際交往的情境下，“觸動(dòng)心靈”側(cè)重于審美感悟，“啟迪智慧”側(cè)重于促進(jìn)成長等方面；二是在范圍上由小到大的層面，好的故事可以促進(jìn)個(gè)人的成長，改變個(gè)人的命運(yùn)，更展示國家、民族的形象，這樣，“故事的力量”就由個(gè)人上升到國家、民族的高度了。這是材料背后暗含的內(nèi)部邏輯性，需要同學(xué)們細(xì)心解讀。

3.重視內(nèi)容。這道作文題降低了審題難度，保證了同學(xué)們都有東西可寫。因?yàn)樵诿恳粋€(gè)同學(xué)的成長過程中，聽故事、讀故事、看故事、講故事甚至寫故事都是很平常的事，一個(gè)又一個(gè)的故事在同學(xué)們的心中留下或淺或深的印象，所以同學(xué)們寫起來就會(huì)覺得有內(nèi)容可寫。但這道題表面上容易，要寫出好故事的力量卻比較難，無論是寫記敘文還是議論文都要注重內(nèi)容的選擇，要有新意，抓人眼球。

【彭依/供稿】