中國(guó)當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)的傳播者陳敬國(guó),以睿智、聰慧、生動(dòng)而又剛勁有力的清新文筆,在國(guó)內(nèi)外上千家寺院、道觀、名山風(fēng)景區(qū)題寫(xiě)了書(shū)法作品及楹聯(lián)等,這些作品體現(xiàn)著一種凜然正氣、充滿浩然氣度。
字相如人、字品如人品。陳敬國(guó)書(shū)法藝術(shù)的新奇及大氣磅礴深遂地表達(dá)了作者的博學(xué)和心智的成熟。
陳敬國(guó)善于獨(dú)力思考,藝術(shù)造詣中流露著獨(dú)家的真知灼見(jiàn)。他遠(yuǎn)離塵世喧囂,一心研究書(shū)法藝術(shù),靜心感悟、觀察大自然,從中發(fā)現(xiàn)奧秘和玄機(jī)。
在陳敬國(guó)的精神世界中,常常閃現(xiàn)“全真祖庭”“禪宗祖庭”“道教祖庭”“圓融通達(dá)”“修身齊家”“中國(guó)夢(mèng)”“清靜本然、妙真如性”“虛懷若谷、心納萬(wàn)境”“聰明睿知、守之以愚”“智圓行方、實(shí)至名歸”等體現(xiàn)做人、度人、慧人、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家精神的詞匯。
我們所處的時(shí)代正面臨百年未有之大變局,作為當(dāng)代著名書(shū)法藝術(shù)家,陳敬國(guó)秉承中華傳統(tǒng)文化及華夏藝術(shù)文明復(fù)興的責(zé)任,致力于在中華書(shū)法藝術(shù)工程體系中作出自己的貢獻(xiàn)。
他提倡“修身齊家”,其中貫穿著自我修身、自我修養(yǎng)、自我律成的愛(ài)國(guó)愛(ài)家的“天下為公”的境界和情懷。他對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的向往貫穿著積極向上、堅(jiān)韌不拔的精神動(dòng)力。他的“禪宗祖庭、道教祖庭”的精美辭云表達(dá)了其對(duì)中國(guó)佛教和道教的敬重和尊崇,以及他對(duì)兩種教義弘揚(yáng)布道的衷愛(ài)。
陳敬國(guó)的“虛懷若谷、心納萬(wàn)境”“圓融通達(dá)”“智者悟真、安心無(wú)為”等理念充盈著包容萬(wàn)千、天地人合一的精神,充滿著通透的精神氣度。
與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇。當(dāng)文字變成高超的藝術(shù)形式,同時(shí)又達(dá)到了一種高度和境界時(shí),它的能量不可限量。
本文作者:程振清(西北師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、北大、清華、中科大客座教授、中華易經(jīng)研究會(huì)常務(wù)理事)