斗爭精神

“一切反動(dòng)派都是紙老虎?？雌饋恚磩?dòng)派的樣子是可怕的，但是實(shí)際上并沒有什么了不起的力量?！?/p>

毛澤東的一生是光輝的一生，也是進(jìn)行不懈斗爭的一生。他敢于斗爭、善于斗爭，在半個(gè)多世紀(jì)的革命生涯中，為中國人民留下了寶貴的斗爭精神財(cái)富。

與敵人血戰(zhàn)到底的氣概

在以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民在長期的追求民族獨(dú)立、民族解放的事業(yè)中，在長達(dá)28年的長期殘酷的革命戰(zhàn)爭中，形成了一種團(tuán)結(jié)奮斗、敢于斗爭、不怕犧牲，敢于與敵人血戰(zhàn)到底的氣概。在毛澤東的詩詞里，這種與敵人血戰(zhàn)到底的氣概表現(xiàn)得十分清晰，并且準(zhǔn)確又生動(dòng)地體現(xiàn)出毛澤東的斗爭精神。

毛澤東在青少年時(shí)期就有蔑視反動(dòng)派，敢于與反動(dòng)派斗爭的精神。1925年他寫的《沁園春·長沙》中就有這樣的表達(dá)：“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯?！?/p>

斗爭最激烈的井岡山、中央蘇區(qū)和長征時(shí)期，是他詩詞創(chuàng)作的第一個(gè)高潮時(shí)期。

在井岡山和中央蘇區(qū)時(shí)期，紅軍面臨國民黨各路軍閥不斷的“進(jìn)剿”“追剿”“會(huì)剿”“圍剿”，生存條件極端困難，但是毛澤東帶領(lǐng)紅軍始終堅(jiān)持進(jìn)行靈活的游擊戰(zhàn)爭，創(chuàng)作的詩詞表現(xiàn)出英勇頑強(qiáng)的斗爭品格。1928年秋他寫的《西江月·井岡山》就有這樣的精神表現(xiàn)：“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城?！痹?930年2月創(chuàng)作于攻打吉安途中的《減字木蘭花·廣昌路上》，他用“漫天皆白，雪里行軍情更迫”充分表達(dá)了紅軍戰(zhàn)士們積極求戰(zhàn)的心態(tài)，用“命令昨頒，十萬工農(nóng)下吉安”贊頌了其旺盛的戰(zhàn)斗力和果敢的執(zhí)行力。1930年7月寫的《蝶戀花·從汀州向長沙》也有同樣的精神：“百萬工農(nóng)齊踴躍，席卷江西直搗湘和鄂。國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天。”1931年春他寫的《漁家傲·反第一次大“圍剿”》中更是體現(xiàn)了這種革命斗爭的氣勢(shì)：“喚起工農(nóng)千百萬，同心干，不周山下紅旗亂。”1931年夏，他寫的《漁家傲·反第二次大“圍剿”》中也體現(xiàn)了這種精神：“橫掃千軍如卷席。有人泣，為營步步嗟何及！”這種與蔣介石的反革命圍剿決一死戰(zhàn)的英雄氣概，氣貫長虹。

長征路上，毛澤東詩詞中的斗爭精神不斷升華，斗志興旺，胸襟豪放。1935年2月，他寫的《憶秦娥·婁山關(guān)》就是這樣信心百倍。他寫道：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！?935年10月，他在《七律·長征》中又寫道：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑?！蓖?，他又在《清平樂·六盤山》中寫道：“不到長城非好漢，屈指行程二萬?！薄敖袢臻L纓在手，何時(shí)縛住蒼龍？”

紅軍到達(dá)陜北，抗日戰(zhàn)爭開始之后，毛澤東又表現(xiàn)了為祖國的獨(dú)立自主和解放獻(xiàn)身，與日本帝國主義決一雌雄的英雄主義精神。他在1936年2月寫的《沁園春·雪》就是這樣的胸懷：“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰?！薄皵?shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！?/p>

在打倒蔣介石、解放全中國的革命戰(zhàn)爭中，毛澤東更是表達(dá)了改天換地的英雄氣概。1949年4月，他在《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》中寫道：“宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”即使在新中國成立后，毛澤東每每回想起當(dāng)年出生入死、艱苦奮斗的歲月，還是不乏那種敢于斗爭的英雄精神。1959年6月27日寫的《七律·到韶山》就有：“紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！?962年12月26日，面對(duì)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)大國沙文主義的威脅和壓力，毛澤東在《七律·冬云》中寫道：“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆。梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇。”不久，1963年1月9日，他又在《滿江紅·和郭沫若同志》中寫道：“要掃除一切害人蟲，全無敵?！?/p>

“帝國主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”

毛澤東的愈挫愈勇、反抗壓迫的斗爭精神，立腳點(diǎn)是對(duì)帝國主義和一切反動(dòng)派本質(zhì)的分析。在戰(zhàn)略上藐視帝國主義和一切反動(dòng)派，把他們看作紙老虎，完全是可以打敗的，建立起戰(zhàn)勝他們的信心；在戰(zhàn)術(shù)上則重視敵人，把他們看作真老虎，需要認(rèn)真對(duì)付，建立起對(duì)一切反動(dòng)派的頑強(qiáng)斗爭精神。毛澤東關(guān)于“帝國主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”的觀點(diǎn)，逐漸傳遍了全世界，鼓舞著世界人民開展反對(duì)帝國主義和一切反動(dòng)派的革命斗爭。

毛澤東最早談到這一觀點(diǎn)是在與美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話中。1946年8月6日，毛澤東在延安楊家?guī)X會(huì)見斯特朗。當(dāng)時(shí)，第二次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束，國際上，美國反動(dòng)派鼓吹發(fā)動(dòng)反蘇戰(zhàn)爭，第三次世界大戰(zhàn)的威脅陰云密布；同時(shí)，美國幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)的危險(xiǎn)日益迫近。斯特朗首先問毛澤東：“如果美國使用原子炸彈呢？”毛澤東回答：“原子彈是美國反動(dòng)派用來嚇人的一只紙老虎，看樣子可怕，實(shí)際上并不可怕。當(dāng)然，原子彈是一種大規(guī)模屠殺的武器，但是決定戰(zhàn)爭勝敗的是人民，而不是一兩件新式武器。”接著，毛澤東展開了他的觀點(diǎn)：“一切反動(dòng)派都是紙老虎?？雌饋?，反動(dòng)派的樣子是可怕的，但是實(shí)際上并沒有什么了不起的力量。從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問題，真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派，而是屬于人民?！泵珴蓶|舉出了大量的世界歷史上的史實(shí)說明了一切反動(dòng)派都是紙老虎。最后，毛澤東說：“蔣介石和他的支持者美國反動(dòng)派也都是紙老虎。提起美國帝國主義，人們似乎覺得它是強(qiáng)大得不得了的，中國的反動(dòng)派正在拿美國的‘強(qiáng)大來嚇唬中國人民。但是美國反動(dòng)派也將要同一切歷史上的反動(dòng)派一樣，被證明為并沒有什么力量。在美國，另有一類人是真正有力量的，這就是美國人民?！泵珴蓶|的這一觀點(diǎn)武裝了中國人民的思想，增強(qiáng)了中國人民戰(zhàn)勝美、蔣反動(dòng)派的信心，在解放戰(zhàn)爭中起了極其偉大的作用。

1958年9月2日，毛澤東在接見巴西的記者時(shí)，在談到爭取民族獨(dú)立、破除對(duì)西方的迷信的時(shí)候，再次提到了帝國主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎的觀點(diǎn)。他說：“破除對(duì)西方的迷信，這是一件大事，在亞洲、非洲、拉丁美洲都要進(jìn)行。在我們國家也要繼續(xù)破除這種迷信。我說的是，要在戰(zhàn)略上蔑視帝國主義，把帝國主義看成紙老虎，不算數(shù)。但是在戰(zhàn)術(shù)上和在每件具體工作上，卻要重視它們，要認(rèn)真對(duì)待它們。帝國主義由真老虎變成半真半假的老虎，再變成完全的假老虎，即紙老虎，這是一個(gè)事物走向反面的轉(zhuǎn)化過程，我們的任務(wù)就是要促進(jìn)這個(gè)過程。在這個(gè)過程結(jié)束之前，老虎還可能要活一個(gè)時(shí)期，還能咬人。因此，打老虎要一拳一拳地打，要講究拳法，不能大意?！?/p>

1958年12月1日，毛澤東在黨的八屆六中全會(huì)召開期間，專門寫了一篇闡述帝國主義和一切反動(dòng)派是不是真老虎的問題的短文。在這篇短文中，他寫道：“這里我想回答帝國主義及一切反動(dòng)派是不是真老虎的問題。我的回答是，既是真的，又是紙的，這是一個(gè)由真變紙的過程的問題。變即轉(zhuǎn)化，真老虎轉(zhuǎn)化為紙老虎，走向反面。一切事物都是如此，不獨(dú)社會(huì)現(xiàn)象而已。我在幾年前已經(jīng)回答了這個(gè)問題，戰(zhàn)略上藐視它，戰(zhàn)術(shù)上重視它，不是真老虎，為什么要重視它呢？看來還有一些人不通，我們還得做些解釋工作?！泵珴蓶|接著做了一番詳細(xì)的解釋：“同世界上一切事物無不具有兩重性（即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律）一樣，帝國主義和一切反動(dòng)派也具有兩重性，它們是真老虎又是紙老虎。歷史上奴隸主階級(jí)、封建地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)，在它們?nèi)〉媒y(tǒng)治權(quán)力以前和取得統(tǒng)治權(quán)力以后的一段時(shí)間內(nèi)，它們是生氣勃勃的，是革命者，是先進(jìn)者，是真老虎。在隨后的一段時(shí)間，由于它們的對(duì)立面，奴隸階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)，逐步壯大，并同他們進(jìn)行斗爭，越來越厲害，它們就逐步向反面轉(zhuǎn)化，化為反動(dòng)派，化為落后的人們，化為紙老虎，終究被或者將被人民所推翻。反動(dòng)的、落后的、腐朽的階級(jí)，在面臨人民的決死斗爭的時(shí)候，也還有這樣的兩重性。一方面，真老虎，吃人，成百萬人成千萬人地吃。人民斗爭事業(yè)處在艱難困苦的時(shí)代，出現(xiàn)許多彎彎曲曲的道路。中國人民為了消滅帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，花了一百多年時(shí)間，死了大概幾千萬人之多，才取得1949年的勝利。你看，這不是活老虎，鐵老虎，真老虎嗎？但是，它們終究轉(zhuǎn)化成了紙老虎，死老虎，豆腐老虎。這是歷史的事實(shí)。人們難道沒有看見聽見過這些嗎？真是成千成萬！成千成萬！所以，從本質(zhì)上看，從長期上看，從戰(zhàn)略上看，必須如實(shí)地把帝國主義和一切反動(dòng)派，都看成紙老虎。從這點(diǎn)上，建立我們的戰(zhàn)略思想。另一方面，它們又是活的鐵的真的老虎，它們會(huì)吃人的。從這點(diǎn)上，建立我們的策略思想和戰(zhàn)術(shù)思想?！?/p>

毛澤東不斷地論證了關(guān)于促進(jìn)真老虎轉(zhuǎn)化為紙老虎的觀點(diǎn)。1959年3月8日，他在同日本社會(huì)黨書記長淺沼稻次郎談話時(shí)，說道：“美國可以趕走，也應(yīng)該趕走。它有什么道理把我們的土地、把你們的土地占領(lǐng)著呢？它所以那么猖狂，就是因?yàn)樗葎e人多幾噸鋼。美國人也是兩只手，沒有什么三只手。美國就是多幾噸鋼，但是，這是誰都可以做到的。別人怕它，以為是真老虎。說它是真老虎，我也承認(rèn)，但它是要變質(zhì)的，從真的變成紙的?！?/p>

越是困難，越要迎難而上

毛澤東斗爭精神具體體現(xiàn)在，越是困難，越要迎難而上。

美帝國主義在中國幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)失敗之后，對(duì)即將誕生的新中國，在政治上采取了不承認(rèn)的政策，在經(jīng)濟(jì)上采取封鎖的政策，在文化上妄圖欺騙那些民主個(gè)人主義者繼續(xù)為其服務(wù)。特別是想通過封鎖政策，造成失業(yè)、通貨膨脹、饑荒，以加劇剛剛擺脫戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的新中國的經(jīng)濟(jì)困難。對(duì)此，毛澤東以大無畏的斗爭精神宣布：“多少一點(diǎn)困難怕什么。封鎖吧，封鎖十年八年，中國的一切問題都解決了。中國人死都不怕，還怕困難嗎？老子說過：‘民不畏死，奈何以死懼之。美帝國主義及其走狗蔣介石反動(dòng)派，對(duì)于我們，不但‘以死懼之，而且實(shí)行叫我們死。聞一多等人之外，還在過去的三年內(nèi)，用美國的卡賓槍、機(jī)關(guān)槍、迫擊炮、火箭炮、榴彈炮、坦克和飛機(jī)炸彈，殺死了數(shù)百萬中國人?，F(xiàn)在這種情況已近尾聲了，他們打了敗仗了，不是他們殺過來而是我們殺過去了，他們快要完蛋了。留給我們多少一點(diǎn)困難，封鎖、失業(yè)、災(zāi)荒、通貨膨脹、物價(jià)上升之類，確實(shí)是困難，但是比起過去三年來已經(jīng)松了一口氣了。過去三年的一關(guān)也闖過了，難道不能克服現(xiàn)在這點(diǎn)困難嗎？沒有美國就不能活命嗎？”

毛澤東的話真的說準(zhǔn)了，中國人民通過自身的努力，不但解決了外國人認(rèn)為解決不了的幾億人吃飯問題，還解決了發(fā)展的問題，高科技的問題，還要逐步走到世界的前列，顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)。

1960年，毛澤東在對(duì)斯諾的談話中，回顧了美國對(duì)中國封鎖的實(shí)際作用。毛澤東說：“他們（指美國）對(duì)我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖，就和國民黨那時(shí)對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)封鎖一樣。很感謝國民黨對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)封鎖……從1940年開始就實(shí)行封鎖。我們要感謝他們，是他們使我們自己搞生產(chǎn)，不依賴他們?，F(xiàn)在美國也對(duì)我們實(shí)行封鎖，這個(gè)封鎖對(duì)我們有益處?！?/p>

中國人民愈挫愈勇、不怕困難的骨氣，在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)和激發(fā)下，產(chǎn)生了自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)、克服困難建設(shè)社會(huì)主義的積極性。“兩彈一星”精神、大慶精神和大寨精神就是這種背景下產(chǎn)生的寶貴精神財(cái)富。

（責(zé)編/黃夢(mèng)怡 責(zé)校/張超 來源/《毛澤東的民族精神》，劉書林、張海鵬著，中國社會(huì)科學(xué)出版社2015年6月第1版；《毛澤東精神》，劉振起著，中國民主法制出版社2017年5月第1版等）