清代前期武威縣的儒學(xué)教育與武威祭孔大典

【摘要】清代武威縣文風(fēng)蔚然，人才輩出，儒學(xué)教育發(fā)達(dá)。由《五涼全志·武威縣志》，可知清代前期武威縣內(nèi)的教育機(jī)構(gòu)，如涼州府考院、文廟、涼州府儒學(xué)、武威縣儒學(xué)、成章書院、社學(xué)、義學(xué)，以及助學(xué)組織“興文社”“敬惜字紙會”等；可知當(dāng)時的學(xué)官及其俸祿；可知官府、官員對于教育的支持；可知產(chǎn)生的大量科舉人才。武威文廟的“祭孔大典”延續(xù)至今，已經(jīng)成為市區(qū)兩級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。

【關(guān)鍵詞】清代；武威；儒學(xué)；非遺；祭孔大典

【中圖分類號】K24? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）43-0088-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.43.028

基金項目：本文系2022年武威市市級科技計劃項目《武威非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園的建設(shè)與運營研究》（WW2201MSS031）的研究成果；2022年度甘肅省職業(yè)教育教學(xué)改革研究項目《非遺傳承融入高職旅游人才培育協(xié)同創(chuàng)新與實踐》（項目編號：2022gszyjy-65）的階段性成果。

明末清初，涼州衛(wèi)兵災(zāi)不斷，戰(zhàn)亂不息，明崇禎十六年（1643）李自成部將賀錦軍隊占據(jù)了涼州。清順治五年（1648），甘州米喇印和丁國棟起義，涼州戰(zhàn)火又起，直至順治六年（1649）十二月，河西抗清起義才被剿滅。

在明朝，設(shè)立了西寧道駐涼州衛(wèi)，清朝初期沿襲。至康熙二年（1663），始改為涼莊道。雍正二年（1724），改涼州衛(wèi)為涼州府，隸武威、鎮(zhèn)番、永昌、古浪、平番五縣，而武威附府焉。涼莊道、涼州府、武威縣的公署都在武威縣城內(nèi)，分別為道署、府署、縣署。

明清以來，武威縣人口經(jīng)歷了較大變化。明洪武年間，武威縣有5480戶，39815口。至清乾隆年間，武威縣城鄉(xiāng)居民達(dá)到了49865戶，263360口。①

一、武威縣內(nèi)的教育機(jī)構(gòu)

（一）涼州府考院

涼州府考院，位于城西南隅，也就是現(xiàn)在所謂“靶場”的地方，是選拔儒生和武生的地方?？滴跷迨四辏?719）遭遇了火災(zāi)。乾隆四年（1739），涼莊道阿炳安、涼州府知府乜承圣，會同五縣捐修。乾隆十年（1745），涼州知府歐陽永裿又會同五縣增修。據(jù)《五涼全志·武威縣志·官師志·秩官》記載，“阿炳安，正紅旗滿洲舉人，乾隆二年（1737）任。精明勤干，筑修滿城及寧夏城工，以勞卒?！薄柏砍惺?，山東歷城人，蔭生，乾隆元年（1736）任?！?②《五涼全志·武威縣志·建制志·公署》中對考院記載如下：

考院，城西南隅?？滴跷迨四昊穑瑑H存房二十余。乾隆四年，涼莊道阿（炳安），涼州府乜（承圣），同五縣捐修。大門三楹，左右門房各四，鼓吹樓各一；二門一，東西角門二，東西號房各五；大堂五楹，堂后東西廂房各三：儀門一；二堂五楹，東西廂房各三；廚房一處；近西箭廳三楹，近東官廳三楹。十年，涼州府歐陽（永裿），同五縣增修東西號房各六，悉砌土為桌，復(fù)起建二門，俾高敞。③

（二）文廟

武威文廟是西北地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的文廟，明清之際譽(yù)為“隴右學(xué)宮之冠”。武威文廟坐北向南，平面呈長方形，總占地面積三萬多平方米，由三組建筑群組成，東為文昌宮、中為孔廟、西為涼州府儒學(xué)院（又稱“涼州府學(xué)”）。

武威文廟始建于明代正統(tǒng)年間，由職方右司馬徐晞題請復(fù)修。成化年間，都御史徐廷璋重建。清順治年間，涼莊道蘇銑又主持修繕及增建，巡撫周文煒，巡按聶玠，總?cè)謩⒂言?，副總?cè)謱O加印皆參與。康熙年間，涼莊道武廷適重加繕葺，廟貌復(fù)新。據(jù)《五涼全志·武威縣志·建制志·學(xué)?！酚涊d：

文廟，在城東南隅。照壁一，泮池一，有橋，欞星門三楹；東名宦祠三楹，西鄉(xiāng)賢祠三楹；戟門三楹；東禮門，西義路；大成殿五楹，兩廡各七；東西碑亭各一，燎鼎一；尊經(jīng)閣五楹，下即崇圣祠；甬道中碑亭一，碑鐫圣祖仁皇帝（康熙）訓(xùn)飭士子文。廟外忠烈祠三楹，節(jié)孝祠三楹。學(xué)宮自明正統(tǒng)中，職方右司馬徐晞題請復(fù)修。成化中，都御史徐廷璋重建。我朝順治甲午（1654）秋，觀察蘇銑以廟宇宮墻久圮，集議捐俸，設(shè)法勸輸拓地興功，增殿廡以及欞星、儀門、泮池、金聲玉振各亭、名宦鄉(xiāng)賢各祠。經(jīng)始于丙申三月，迄丁酉六月乃成。規(guī)模較舊逾數(shù)倍。巡撫周文煒，巡按聶玠，總?cè)謩⒂言?，副總?cè)謱O加印皆與焉?？滴跞四辏?699），觀察武廷適重加繕葺，廟貌復(fù)新。祭器、樂器、舞器、書籍，五縣俱同，詳載《平番志》。④

《五涼全志·平番縣志·建制志·學(xué)校》中記載如下：

祭器。隆五年分，部頒祭樂舞器全副。爵，瓷三十九只，銅一百四十七只。登，一件。銅樽，三口。铏，一十八件。簠、簋，各一百六十四件?；e、豆，各五百八十六件。帛篚，二十個。牲爼，二十張。

樂器。麾幡，二桿，連座。金鐘，一十六懸，穗二聯(lián)，架一副。玉罄，一十六懸，穗二聯(lián)，架一副。應(yīng)鼓，一面，連座，圍架、錘、穗、頂蓋、帳幕俱全。搏拊，二面。（左旱右鳥），一座。敔（詟），一座。琴，八張，弦八副，棹八張。瑟，二張，弦二副，棹二張。排簫，二枝，連穗。笙，四攢，連穗。鳳簫，四枝，連穗。龍笛，二只，連穗。塤，二枚。箎，二枝，連穗。

舞器。節(jié)，二桿，連穗。羽，一十六桿?；a，一十六枝。干，一十六面。戚，一十六柄。

書籍?！妒ブI廣訓(xùn)》一本?！稄V訓(xùn)直解》一本。《諭旨錄》十本?！洞笄迓伞芬徊慷??！犊茍鰲l例》一部四本。《瑞谷圖》一本?！稌?jīng)》四部?！对娊?jīng)》四部?！洞呵铩匪牟浚?jīng)每部二十四本。《十三經(jīng)》全部一十三套。《性理》四部，每部五本?！吨熳尤珪匪牟?，每部三十二本?！抖皇贰啡浚参迨??！睹魇贰芬徊浚琜部]一百一十二本。《駁呂留良講義》八部，每部八本?！秾W(xué)政全書》一本。⑤

文廟的日常運行有官府財政撥款和學(xué)田收入保障。如文廟丁祭銀可收入九十兩，“文廟丁祭銀府縣各四十五兩” ⑥。文廟的祭田有去城東南十里地一段，三頃五十五畝。名宦祠的祭田有城東雜六壩劉畦溝莊房一處，宋地科田二段，共七十七畝。梓潼臺也有祭田，對于文廟泮池用水也有明文約定：“泮池水附 水灌金渠，月三輪，每輪二晝夜。” ⑦

（三）涼州府儒學(xué)和武威縣儒學(xué)

府學(xué)和縣學(xué)，作為官辦學(xué)校，不僅有財政撥款支持，還有商鋪的租金收入補(bǔ)貼?！段鍥鋈尽の渫h志·建制志·學(xué)?！酚涊d如下：

涼州府儒學(xué)。在文廟西。大門三楹；土地祠一處；二門三楹，東西角門各一；明倫堂五楹，東西齋房各五；敬一亭三楹，東西廂各三；三堂樓五楹，東西廂各三。副堂署在大堂東二院，共房七。入學(xué)額數(shù)：雍正三年開歲科各二十名，武生十二名，廩增各四十。

武威縣儒學(xué)。在城東北舊北府署。后半書院，前半設(shè)儒學(xué)。大門三楹，二門三楹，東角門一；明倫堂五楹，東西齋房各五；敬一亭三楹；西北隅內(nèi)室三楹，左右房各三。入學(xué)額教：原額衛(wèi)學(xué)歲科各十二名。雍正三年改大學(xué)，歲科各十五名，武生十五名，廩增各二十。

學(xué)校鋪設(shè)附。在城隍廟。前府歐陽永裿捐俸倡，紳衿公捐，置買地基，修理鋪舍。南至山門外大街，北至二山門前牌樓，積租以為鄉(xiāng)會路費。至乾隆十二年火。觀察張之浚，太守朱佐湯，司馬蘇爾弼、梅士仁，邑令李如琎捐俸重修山門，紳衿重修鋪舍二十六，余地以待后之興修者。⑧

（四）書院

康熙四十三年（1704），涼莊道武廷適創(chuàng)建了成章書院，記載如下：

書院?？h儒學(xué)后。康熙四十三年，觀察武廷適創(chuàng)建，大堂五楹，對廳三楹，文昌殿三楹，左右耳房各一，廚房一。乾隆三年，觀察阿炳安裝修，設(shè)灣泉湖水糧歲二十倉石。十二年，觀察張之浚倡，太守朱佐湯暨五縣邑令李如琎、施良佐、李炳文、徐思靖、牛運震重建東西書房各三，東南隅書房二，西北隅書房八，箭廳三楹，大門一，射圃一處。學(xué)租原額二百五石二斗零，現(xiàn)有地額征糧五十余石，水沖沙壓豁免糧一百五十余石。暫動耗羨糧內(nèi)撥補(bǔ)。⑨

（五）社學(xué)、義學(xué)

明清兩代，社學(xué)成為鄉(xiāng)村公眾辦學(xué)的形式，帶有義學(xué)性質(zhì)，開展農(nóng)村啟蒙教育。義學(xué)則是由慈善捐助建立的學(xué)校。據(jù)《五涼全志·武威縣志·建制志·學(xué)?！酚涊d，當(dāng)時有社學(xué)二處，義學(xué)三處：

社學(xué)。一在城內(nèi)，一在新關(guān)，隨學(xué)置耕地二石，俱邑令李如琎立。

義學(xué)。一在張義堡，一在永渠孟家莊，俱有書房學(xué)地。一在東關(guān)，以稅課局改設(shè)書房九，小鋪一。⑩

《五涼全志·武威縣志·人物志·節(jié)義》中記載了一些捐資助學(xué)的人物與事跡。如張允澂捐建了一所義學(xué)，如監(jiān)生張漢輔資助了張義堡義學(xué)，如耆老馬驥奉命修建了考院、書院、城隍廟三門學(xué)鋪等。?

（六）助學(xué)組織“興文社”和“敬惜字紙會”

道光年間，進(jìn)士楊增思等倡導(dǎo)設(shè)立了“興文社”，生員汪雨霖等倡導(dǎo)設(shè)立了“敬惜字紙會”。監(jiān)生何三祝捐資修建文昌宮，建義學(xué)，吸納里中子弟學(xué)文練武。

道光五年續(xù)

楊增思，進(jìn)士；白之潞，生員；陳琨，理問；劉丕曾，廩生；李奎標(biāo)，訓(xùn)導(dǎo)；劉賡元，歲貢；陳映奎，監(jiān)生；趙升，歲貢；李宗義，副貢；陳珮，州同；楊培元，生員，等。倡城鄉(xiāng)士庶，捐三千余金，同立興文社。以所入利息，為鄉(xiāng)會路資，寒士賴之。事詳興文社碑記。

汪雨霖，生員；黨作霖，鄉(xiāng)耆；劉培榮，生員，等。各捐所典田地數(shù)石價，入介公設(shè)立字紙會。生員劉陛榮經(jīng)理，仍以典田起租，為焚化字紙費。以所余者，為鄉(xiāng)試卷價。事詳碑記。

何三祝，監(jiān)生。敦孝友，睦宗族，輕財好義，恤孤拯貧。乾隆三十年間，嘗捐千金，倡同鄉(xiāng)士庶，于暖泉及黃四壩，各修文昌宮，建義學(xué)，集里中子弟，延師課讀。間有學(xué)書不成，而血氣剛勇者，又延武師，教習(xí)騎射。諸凡義舉，至今嘖嘖人口云。?

二、涼州府、武威縣的學(xué)官

在《五涼全志·武威縣志·官師志·秩官》中記載了涼州衛(wèi)、涼州府的教授，涼州府訓(xùn)導(dǎo)，武威縣教諭等學(xué)官。?清朝初期沿用涼州衛(wèi)，故學(xué)官為涼州衛(wèi)教授，有如下八人：劉維運、薛大章、薛大猷、陳五玉、黃鼎鉉、董元善、馮紹商、韓景運。雍正二年，涼州衛(wèi)改為涼州府，故雍正三年起，衛(wèi)教授改為府教授，記載有二人：鄭鵬、張光宗。涼州府另有訓(xùn)導(dǎo)一職，記載有七人：呂云鶴、李振生、王秉極、周敘典、李真桂、張迪、傅夢弼。雍正、乾隆年間武威縣教諭記載有如下五人：張述轅、馮宗洙、趙志煒、吳炆、劉以璋。

三、府縣學(xué)官的俸祿及財政對學(xué)子的支持

據(jù)《五涼全志·武威縣志·地理志·賦則》記載，涼州府教授俸祿有四十五兩，這與武威縣知縣的單獨俸祿一項持平。涼州府訓(xùn)導(dǎo)有俸祿四十兩，武威縣教諭有俸祿四十兩，這與涼州府經(jīng)歷的單獨俸祿一項持平，高于武威縣典史的俸祿，后者俸祿只有三十一兩五錢零。當(dāng)時學(xué)官的俸祿及其他收入，對文武生員參加舉人考試的盤纏支持，在學(xué)生員的生活補(bǔ)助記載如下：

府學(xué)教授每歲俸薪銀四十五兩，訓(xùn)導(dǎo)每歲俸薪銀四十兩，門斗工食銀一十八兩。

縣學(xué)教諭每歲俸薪銀四十兩，門斗工食銀十八兩。

文武舉人會試盤費銀每科各五兩三錢零，在畜稅銀內(nèi)動用。

府縣廩生餼糧二百三十九石九斗零。

縣學(xué)廩貧學(xué)租每歲二百五石二斗零。孤貧糧每歲六百八十石四斗零。?

四、道、府、縣官員對于儒學(xué)教育的支持

歷任涼莊道臺、涼州知府、武威縣令對于儒學(xué)教育大都非常支持，多有貢獻(xiàn)。如康熙年間的涼莊道武廷適，創(chuàng)立成章書院、修葺文廟。

武廷適，康熙四十一年任。雅愛斯文，捐資創(chuàng)立成章書院，延師課士，每月親臨校閱，文風(fēng)由此丕變。修葺文廟。判斷水利，永成鐵案。歷升廣東布政使司。應(yīng)入《名宦》。?

如乾隆年間的武威縣令、涼州知府歐陽永裿：

歐陽永裿，廣西馬平人，拔貢。吏治精勤。初為武威令（乾隆五年1740任），四鄉(xiāng)分立義學(xué)，培文教。于城隍廟倡義修鋪，課金以資鄉(xiāng)、會路費。鄉(xiāng)飲廢久，至公始舉行。乾隆十五年（1750）升任（知府）。示《儉約》四條。率屬捐俸，增修試號，俾應(yīng)考者無風(fēng)雨之苦。立社倉，勸紳士捐粟備荒。檄五屬置留養(yǎng)所，以惠流寓孤貧。后調(diào)平?jīng)觯棵衽兽@流涕，絡(luò)繹數(shù)十里。?

又如雍正年間的武威縣知縣傅樹崇在公務(wù)之余親自教授儒生：

傅樹崇，河南登封，戊戌進(jìn)士，雍正十一年任。性豁達(dá)，捷于判斷，力除戶婿田產(chǎn)諸陋習(xí)，公余教課生儒，多所裨益。后遷柳湖水利廳。?

五、武威縣的科舉人才

《五涼全志·武威縣志·人物志·鄉(xiāng)賢》中收錄了儒生孫文炳、賈漢英。孫文炳，字元樸，廩生，以恂謹(jǐn)持禮法而知名。年五十八而卒，生子三，次子孫詔，進(jìn)士，官至湖北布政使。賈漢英，字仲儒，歲貢，生性孝謹(jǐn)，精研理學(xué)，年六十二卒。?

《五涼全志·武威縣志·人物志·選舉》中記載了清代進(jìn)士孫詔、蘇璟、王化南三人，舉人徐光臺、白楚林等十七人。蔭襲保舉的有李棲凰、董朝鼎、張玿美、張綸、張爾戩等五人。貢生有高岐鳳、魯國正等一百零三人。?

六、武威祭孔大典

孔子，名丘，字仲尼，生于公元前551年9月28日，逝于公元前479年4月11日，春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，是中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃釉诜饨〞r代具有崇高的地位，被尊為“孔圣人”“至圣”“至圣先師”等。

各地的文廟，是供奉祭祀孔子之地，每逢孔子誕辰一般有“祭孔大典”。武威文廟始建于明代，其“祭孔大典”也歷史悠久。2002年以來武威市儒學(xué)文化學(xué)會及以孔祥榮為代表的武威孔氏后裔，積極挖掘整理明、清等不同時期武威文廟“祭孔大典”的歷史資料，完整復(fù)現(xiàn)了明代祭孔的“釋奠儀”。2022年，“武威祭孔大典”先后被評為涼州區(qū)、武威市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。

2002年、2005年、2017年、2018年，在武威文廟都舉行了隆重的“祭孔大典”，其規(guī)制、祭器等也不斷完善。參祭人員統(tǒng)一穿著漢服，按照傳統(tǒng)典儀進(jìn)行祭祀，同時按照歷史規(guī)制編排了“六佾舞”伴祭。2005年7月創(chuàng)作編排了帶有“西涼樂舞”藝術(shù)風(fēng)格，獨具武威特色的祭孔大典暨“孔子六樂舞”，以“禮、樂、射、御、數(shù)、書”各為章節(jié)彰顯具有西北特色的傳統(tǒng)文化，在全國也獨樹一幟。

目前“武威祭孔大典”使用的祭器有：篚、爵、铏、登、簠、簋、籩、豆。樂器有：祝版、琴、瑟、镈鐘、特磬、編鐘、編磬、應(yīng)鼓、鼉鼓、搏鼓、拊鼓、鼗鼓、排簫、笛、壎、篪、笙、簫、敔、籈、柷、止、旌、節(jié)、羽、籥、干、戚，以及大成門兩側(cè)鐘鼓各一。

注釋：

①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩?????????張克復(fù)等校注：《五涼全志校注》，甘肅人民出版社1999年版，第26頁，第58-59頁，第40-41頁，第42頁，第481-482頁，第29頁，第42-43頁，第43頁，第43頁，第43-44頁，第95-96頁，第95-96頁，第60-61頁，第29頁，第57頁，第59頁，第61頁，第88頁，第125-132頁。

作者簡介：

趙大泰，男，甘肅武威人，教育碩士，甘肅省武威市涼州文化研究院副研究員，研究方向：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。