全球文明倡議：緣起、內(nèi)涵與中國實踐

〔提? ?要〕全球文明倡議立基于中華文明5000余年厚重積淀，結(jié)合中國式現(xiàn)代化開辟人類文明新形態(tài)前景，彰顯中國領(lǐng)導(dǎo)人的天下胸懷，體現(xiàn)引領(lǐng)人類文明發(fā)展潮流的使命擔(dān)當(dāng)。它以四個“共同倡導(dǎo)”為內(nèi)涵，揭示了人類文明的內(nèi)在屬性，直面文明交流互鑒的突出堵點，指出人類文明發(fā)展的動力源泉和基礎(chǔ)支撐。推動踐行全球文明倡議，不是坐而論道，而是要落實到政治、經(jīng)濟、人文交流等方方面面。中國與世界的緊密關(guān)系，中國智慧、中國方案、中國力量已經(jīng)并將繼續(xù)為踐行全球文明倡議提供強大驅(qū)動力。

〔關(guān) 鍵 詞〕全球文明倡議、文明發(fā)展規(guī)律、文明進(jìn)步動力

〔作者簡介〕朱中博，習(xí)近平外交思想研究中心特約研究員，中國國際問題研究院國際戰(zhàn)略研究所所長、副研究員

〔中圖分類號〕D820

〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A

〔文章編號〕0452 8832（2023）5期0019-29

當(dāng)前，人類文明已發(fā)展到前所未有新高度，不同文明共生交融成為時代的基本特征和歷史大勢。同時，不同文化思潮之間的對撞激蕩也愈加激烈，意識形態(tài)陣營對抗風(fēng)險急劇升高。人類文明面臨革新進(jìn)步與停滯倒退兩種命運的抉擇。在此歷史關(guān)頭，習(xí)近平主席把握人類文明發(fā)展的規(guī)律和趨勢，找準(zhǔn)影響人類文明進(jìn)步的堵點解方，指明文明交流互鑒的動力和支撐，高瞻遠(yuǎn)矚提出全球文明倡議，具有重大時代價值和深遠(yuǎn)歷史意義。

一、全球文明倡議的緣起

全球文明倡議由中方首先提出不是偶然的。倡議立基于中華文明5000余年的厚重積淀，結(jié)合中國式現(xiàn)代化開辟人類文明新形態(tài)、引領(lǐng)世界文明進(jìn)步的前景，彰顯中國領(lǐng)導(dǎo)人推動中外文明繁榮共進(jìn)的天下胸懷，體現(xiàn)引領(lǐng)不同文明共生交融潮流的使命擔(dān)當(dāng)。

（一）中國是原創(chuàng)型的文明古國，博大精深的中華文明為人類社會進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)

根據(jù)中華文明探源工程等重大工程的實證研究，中國擁有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史?！拔拿鳌钡亩x有很多種?！吨袊蟀倏迫珪氛J(rèn)為，文明是人類在認(rèn)識和改造世界的活動中所創(chuàng)造的物質(zhì)的、制度的和精神的成果的總和。當(dāng)代中國考古學(xué)界則認(rèn)為，文明是在國家的組織管理下創(chuàng)造的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的總和。在中華文明探源工程中，文明專指古代國家形態(tài)的出現(xiàn)，以國家為進(jìn)入文明社會的標(biāo)志。在西方，文明一詞來源于拉丁文“civilis”，意思是公民的、國家的，表示人、社會和國家的進(jìn)步狀態(tài)?？傮w上說，國際社會認(rèn)為文明不僅包括精神文明，涉及文化、價值觀等形而上層面，還涉及物質(zhì)文明、政治文明或制度文明等器物、制度層面。

作為擁有悠久歷史且惟一未間斷的文明，中華文明在5000余年的歷史長河中創(chuàng)造了輝煌成就，積累了大量治亂興替的經(jīng)驗，引領(lǐng)了人類文明進(jìn)步潮流。這賦予全球文明倡議特有的文明自信。在歷史多數(shù)時期，中國都是世界一流強國。秦、漢、隋、唐等王朝先后與古羅馬帝國、安息帝國、拜占庭帝國、波斯薩珊王朝、大食帝國等并存。中國漢字是世界上唯一仍在使用的古文字，深刻影響了日本、朝鮮半島、越南等國家和地區(qū)的文字文化發(fā)展，也被聯(lián)合國及其下屬的多個專門機構(gòu)作為官方語言。在2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期，中國諸子“百家爭鳴”，誕生了老子、孔子、孫子、墨子、孟子、莊子、荀子、韓非子等偉大思想家，他們的思想至今仍影響著中國及東亞的精神世界體系，乃至人類政治、社會、法律、教育甚至外交與戰(zhàn)略博弈的方式。

在工業(yè)革命前的幾千年里，中國經(jīng)濟、科技、文化一直走在“世界的第一方陣之中”。西方經(jīng)濟學(xué)界比較研究發(fā)現(xiàn)，按1990年國際元計算，公元1—1820年，中國GDP一直高于歐洲，公元1—1000年更是歐洲GDP的2倍多。在人均GDP方面，公元1年中歐基本持平，公元1000—1300年中國則高于歐洲，且在隨后幾個世紀(jì)一直是世界最大經(jīng)濟體。李約瑟也指出，在科技發(fā)明的許多重要方面，中國走在那些創(chuàng)造出“希臘奇跡”的傳奇式人物前面，和擁有古代西方世界全部文化財富的阿拉伯人并駕齊驅(qū)，并在3到13世紀(jì)之間保持著令西方望塵莫及的科學(xué)知識水平。中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)往往遠(yuǎn)超同時代歐洲，在15世紀(jì)前更是如此。造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針等四大發(fā)明更是推動世界文明格局深刻變革。如馬克思所說，火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來說變成了科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿。中國的文化遺產(chǎn)資源也蔚為壯觀。截至2021年底，中國共有國有可移動文物1.08億件（套），不可移動文物76.7萬處，全國重點文物保護單位5058處。

中華文明在歷史上樹立了與其他文明和平共處、共生交融的典范，引領(lǐng)了不同文明交流互鑒的潮流。這賦予全球文明倡議和平、包容、進(jìn)步的文明基因。歷史上，古希臘文明、古印度文明、古羅馬文明、伊斯蘭文明、波斯文明、猶太文明等都曾與中華文明交匯，佛教、拜火教、摩尼教、伊斯蘭教、基督教等都曾進(jìn)入中華大地并與道教、儒家等和諧相處。其間，不同思想觀念有過論爭、磨合，但從未有過宗教戰(zhàn)爭或教派仇殺。

中華文明沒有擴張侵略和文明沖突的基因，更多的是兼容并蓄和開放革新的特性。歷史上，中華文明借古陸地絲綢之路、海上絲綢之路、海上香料之路、“金銀大道”、“萬里茶道”等，與其他文明在物產(chǎn)、人才和技術(shù)領(lǐng)域互通有無，在文化思想上相互借鑒，留下張騫通西域、玄奘西行取經(jīng)、鑒真東渡、鄭和下西洋等中外交往歷史佳話。中華文明“走出去”帶的是絲綢、茶葉、陶瓷、漆器、鐵器、典籍等物品，四大發(fā)明、冶金術(shù)、養(yǎng)蠶術(shù)、中醫(yī)、種茶、紡織、刺繡等技術(shù)技藝，以及仁政王道、科舉選官等理念制度，傳播的是和平交往善意，沒有過十字軍東征、西方殖民掠奪、奴隸貿(mào)易、種族屠殺和文明毀滅那樣的野蠻行為。中華文明在與其他文明交流中取長補短、革故鼎新，正是其長期引領(lǐng)世界文明進(jìn)步潮流的一大秘訣。

（二）中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，開辟文明對話包容、交流互鑒的大道

鴉片戰(zhàn)爭以來，中國經(jīng)歷了落后挨打的屈辱史，“現(xiàn)代化之問”擺到了中華文明面前。無數(shù)仁人志士苦尋中國現(xiàn)代化出路。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民歷經(jīng)不同時期的艱辛探索，終于找到邁向現(xiàn)代化的正確道路。特別是黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨在理論和實踐上持續(xù)創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立，為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循。中國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

中國式現(xiàn)代化是一種全新的人類文明形態(tài)，是規(guī)模巨大、影響深遠(yuǎn)的文明創(chuàng)舉，“是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新”。這賦予全球文明倡議時代性、進(jìn)步性、創(chuàng)新性特征。黨的二十大概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論，指出中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國14億多人口整體邁入現(xiàn)代化，是人類歷史上規(guī)模最大的現(xiàn)代化，將使全球現(xiàn)代化人口翻一番還多。中國用幾十年時間走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑陌l(fā)展歷程，經(jīng)濟總量已達(dá)18萬億美元、人均GDP達(dá)12741美元，接近高收入國家門檻，未來仍有巨大發(fā)展?jié)摿吞嵘臻g。隨著人均GDP邁過2萬、3萬、4萬美元等門檻，中國經(jīng)濟總量也將突破20萬億、30萬億、40萬億、50萬億美元等大關(guān)，這樣量級的經(jīng)濟發(fā)展，在世界文明史上將是空前的。

中國式現(xiàn)代化堅持人民至上，著力促進(jìn)共同富裕、堅決防止兩極分化。這既是旨在避免資本主義現(xiàn)代化固有的貧富分化弊端，更是著眼解決數(shù)千年來的社會分化痼疾，彰顯中國式現(xiàn)代化的制度優(yōu)越。中國式現(xiàn)代化堅持物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，致力于實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。這一過程，也將意味著“人類歷史從此進(jìn)入真正高度文明的時代”。中國式現(xiàn)代化堅持人與自然和諧共生，著眼克服狩獵文明、游牧文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明等各個時期就存在的人與自然的深層矛盾，是對中國和世界負(fù)責(zé)，也是為大自然萬物、人類千秋百代負(fù)責(zé)。中國式現(xiàn)代化堅持走和平發(fā)展道路，傳承中華文明和平傳統(tǒng)，開辟了一條“通過合作共贏實現(xiàn)共同發(fā)展的新模式”，跳出了西方現(xiàn)代化依托殖民主義、帝國主義、霸權(quán)主義和強權(quán)政治維系的窠臼。

拓展中國式現(xiàn)代化的廣度和深度，需要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，吸收借鑒一切人類文明成果，開辟文明對話包容、交流互鑒的新路。這賦予全球文明倡議顯著的現(xiàn)實政策涵義，既有利于中國，也將惠及世界。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一項系統(tǒng)工程，需正確處理自立自強與對外開放等一系列重大關(guān)系：一方面必須堅持獨立自主、自立自強，另一方面要堅定擴大對外開放，以開放促改革、促發(fā)展，不斷擴大高水平對外開放，深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，意味著中國要始終做一個虛心學(xué)習(xí)的大國。習(xí)近平主席多次強調(diào)，中國要永遠(yuǎn)做一個學(xué)習(xí)大國，不論發(fā)展到什么水平都虛心向世界各國人民學(xué)習(xí)；強調(diào)要積極學(xué)習(xí)借鑒世界各國現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗，在交流互鑒中不斷拓展中國式現(xiàn)代化的廣度和深度。黨的二十大報告也指出，中國共產(chǎn)黨要“以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果”。與此同時，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化也需要良好的外部環(huán)境，需要更多合作伙伴和更大發(fā)展空間。中國式現(xiàn)代化離不開世界，世界繁榮穩(wěn)定也需要中國。各方在現(xiàn)代化道路上都面臨一系列新課題新挑戰(zhàn)，應(yīng)該同舟共濟、團結(jié)合作，開展治國理政經(jīng)驗交流，加強發(fā)展戰(zhàn)略對接，尋求優(yōu)勢互補，成為彼此推進(jìn)現(xiàn)代化的伙伴。

（三）中國領(lǐng)導(dǎo)人的天下胸懷，彰顯推動中華民族現(xiàn)代文明和人類文明繁榮共進(jìn)的深邃思考

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中華文化和中國精神的時代精華，彰顯高度的文明自覺。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。“兩個結(jié)合”中的“第二個結(jié)合”是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明中國共產(chǎn)黨的歷史自信、文化自信達(dá)到新高度，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。

習(xí)近平主席高度重視把握文明興盛的規(guī)律和原理，通過借鑒古代治國理政的經(jīng)驗啟示，推動全黨全社會增強歷史自覺和文化自信。這賦予全球文明倡議大國大黨領(lǐng)袖特有的智慧底色。習(xí)近平主席多次強調(diào)尊崇歷史、研究歷史，確立歷史思維。黨的十八大至2023年7月24日，中共中央政治局共安排91次集體學(xué)習(xí)。其中多次與中國歷史文化的學(xué)習(xí)相關(guān)，如中國歷史上的反腐倡廉、國家治理、法治和德治、吏治以及中國考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義、深化中華文明探源工程等。

習(xí)近平主席強調(diào)“文化興國運興，文化強民族強”，認(rèn)為“沒有高度的文化自信、沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強國，推動文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力不斷釋放，國家文化軟實力和中華文化影響力持續(xù)提升。在新的起點上，習(xí)近平主席更加強調(diào)繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。習(xí)近平主席對中外文明成果有著濃厚興趣、深刻理解和獨到感悟。這彰顯全球文明倡議蘊含的大國大黨領(lǐng)袖的天下胸懷和文化底蘊。習(xí)近平主席多次談到，閱讀是他的愛好和一種生活方式，他通過讀書保持思想活力、得到智慧啟發(fā)、滋養(yǎng)浩然之氣。他除了大量閱讀中華傳統(tǒng)文化典籍，自青年時代甚至兒童時代還對俄羅斯文化、法國歷史、印度文明、英國文學(xué)等有著濃厚興趣，廣泛涉獵這些文明的歷史、哲學(xué)、文化書籍，接觸其藝術(shù)作品。他也喜歡了解華盛頓、林肯等美國政治家的生平和思想，欣賞德國等許多國家的文化巨擘、藝術(shù)名家的傳世作品。借此，感受思想的力量、加深對世界和人生的認(rèn)識；參透一個偉大民族的發(fā)展歷程和精神世界；更好認(rèn)識中華文化，更好領(lǐng)略人類文明的博大精深、豐富多彩。

習(xí)近平主席還尊重和欣賞各種文明成果，開展大量“文明外交”。他出訪時最喜歡做的一件事就是了解五大洲的不同文明，了解這些文明與其他文明的不同之處、獨到之處，了解在這些文明中生活的人們的世界觀、人生觀、價值觀；最陶醉的就是各國各民族人民創(chuàng)造的文明成果。他曾參觀考察許多文明古跡，如法國盧浮宮、墨西哥奇琴伊察、中亞古城撒馬爾罕、埃及盧克索神廟、新加坡圣淘沙、泰國曼谷玉佛寺、希臘雅典衛(wèi)城、印度馬哈巴利普拉姆古寺廟群等。在元首外交中，習(xí)近平主席更是美人之美、美美與共，經(jīng)常提及中華文明與其他文明為人類進(jìn)步作出的貢獻(xiàn)，講述中外文明交流互鑒故事，共話中外文明優(yōu)良品質(zhì)，從文明友好交往史中拉近彼此心靈距離，尋找解決當(dāng)今挑戰(zhàn)的啟示。

（四）人類文明發(fā)展處在關(guān)鍵十字路口，迫切呼喚正確的文明觀引領(lǐng)創(chuàng)造文明新輝煌

當(dāng)今世界，和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流浩浩蕩蕩，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入演進(jìn)，社會信息化、文化多樣化持續(xù)推進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命蓬勃發(fā)展，“各國之間的聯(lián)系從來沒有像今天這樣緊密，世界人民對美好生活的向往從來沒有像今天這樣強烈”。與此同時，世界變亂交織，全球化遭遇冷戰(zhàn)結(jié)束以來最強逆風(fēng)，世界大分化暗流洶涌。人類既面臨再創(chuàng)文明新輝煌的重大機遇，也面臨既有文明成果遭侵蝕的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這要求以新的文明觀來引導(dǎo)人類廓清認(rèn)知迷霧，始終走在文明發(fā)展的正確道路上。

人類文明當(dāng)前已發(fā)展到前所未有高度，不同文明交流互鑒、世界大融合持續(xù)深化，成為時代基本特征和歷史大勢。過去30多年來，人類吸取兩次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)的教訓(xùn)，積極推動全球化潮流，“開辟了開放發(fā)展、合作共贏的人間正道”，推動人類文明飛速發(fā)展。根據(jù)國際經(jīng)濟學(xué)界統(tǒng)計，按1990年國際元計算，公元1年全球GDP不少于0.1萬億美元，1000年約為0.12萬億美元，1870年約為1.1萬億美元，1950年約為5.3萬億美元。世界銀行統(tǒng)計，按現(xiàn)價美元計算，2000年全球GDP約為33.9萬億美元，2022年約為101萬億美元。兩千多年來，人類物質(zhì)文明財富的動態(tài)演變可見一斑，而新世紀(jì)以來增長規(guī)模能如此之大，正是全球化背景下不同文明空前共生交融的結(jié)果。

全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。放眼未來，全球化依然得到絕大多數(shù)國家支持，并朝著開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向轉(zhuǎn)型。同時，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革也在給世界大融合賦能。特別是數(shù)字化在驅(qū)動新一輪全球化加速來臨，深刻改變?nèi)祟惿a(chǎn)生活方式乃至人類文明形態(tài)。數(shù)字經(jīng)濟更是成為重組全球要素資源、重塑全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、改變?nèi)蚋偁幐窬值年P(guān)鍵力量，也必將成為深化人類文明交流互鑒的強大動能。

與此同時，世界處在新的動蕩變革期，鼓動文明沖突對抗與世界大分裂的逆流增長，人類文明發(fā)展進(jìn)步面臨重大新挑戰(zhàn)?！笆澜鐨v史發(fā)展告訴我們，人類文明進(jìn)步歷程從來沒有平坦的大道可走”。近年來，國際體系和秩序深度調(diào)整，霸權(quán)主義、強權(quán)政治橫行，地緣政治熱點頻發(fā)，世界經(jīng)濟低迷，重大傳染性疾病、網(wǎng)絡(luò)安全、氣候變化、糧食和能源安全等全球性挑戰(zhàn)凸顯，全球和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重。新冠疫情與烏克蘭危機爆發(fā)以來，世界之變、時代之變、歷史之變更以前所未有的方式展開，不同文化思潮之間對撞激蕩愈加激烈，世界大分化、大撕裂的風(fēng)險急劇升高。

面對空前嚴(yán)峻復(fù)雜的全球性挑戰(zhàn)，國際社會本應(yīng)通過對話合作，攜手應(yīng)對。然而，個別國家固守文明沖突論、文明優(yōu)越論和冷戰(zhàn)思維，執(zhí)迷強權(quán)爭霸的錯誤歷史觀，以維護本國私利、罔顧人類公利的狹隘角色觀，極力鼓噪“民主與威權(quán)”二元對立，動輒對他國遏制打壓，搞“脫鉤斷鏈”“小院高墻”或經(jīng)濟脅迫，建立各種排他性“小圈子”“小集團”，制造陣營對抗，堆積交流壁壘。人類面臨交流與隔閡、互鑒與沖突、包容與排斥、對話與對抗兩股理念與力量的交鋒，面臨文明革新進(jìn)步與停滯倒退兩種命運的抉擇，亟需以正確的文明觀為遵循，“以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越”。

二、全球文明倡議的內(nèi)涵

全球文明倡議以四個“共同倡導(dǎo)”為主要內(nèi)涵，即共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，共同倡導(dǎo)弘揚全人類共同價值，共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新，共同倡導(dǎo)加強國際人文交流合作。

（一）尊重世界文明多樣性是首要原則

習(xí)近平主席指出，我們要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，堅持文明平等、互鑒、對話、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。這指出了人類文明的內(nèi)在屬性，順應(yīng)了全球化時代商品、資本、人員、信息等大流動所決定的文明交流互鑒的大勢，指明全球文明發(fā)展進(jìn)步的正確道路。

多樣性是人類文明的內(nèi)在屬性和客觀現(xiàn)實。從世界文明發(fā)展史看，人類從茹毛飲血到田園農(nóng)耕，從工業(yè)革命到信息社會，構(gòu)成了波瀾壯闊的文明圖譜，書寫了激蕩人心的文明華章。在此過程中，古埃及文明、古希臘文明、兩河文明、中華文明、古印度文明、古羅馬文明、伊斯蘭文明、波斯文明、猶太文明、瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明、地中海文明、東南亞文明等曾交相輝映、彼此激蕩或傳承啟迪，匯聚起世界文明“百花齊放，百家爭鳴”的景象。從當(dāng)今世界文明格局看，世界上有超過80億人口、200多個國家和地區(qū)、2500多個民族、5000多種語言和多種宗教、文化。每一個國家、民族的文明都是其長期勞動和智慧的結(jié)晶，是其獨特的集體記憶和精神標(biāo)志。各國歷史文化和社會制度差異自古就存在。沒有多樣性，就沒有人類文明。多樣性是客觀現(xiàn)實。

尊重文明多樣性也是國際主流共識。聯(lián)合國高度認(rèn)可文明多樣性價值，從安南、潘基文再到古特雷斯，歷任聯(lián)合國秘書長都支持文明多樣性。2001年聯(lián)合國大會則通過決議，將每年5月21日設(shè)為世界文化多樣性促進(jìn)對話和發(fā)展日。1972年以來，聯(lián)合國共制定七項文化公約，為促進(jìn)文化多樣性奠定堅實基礎(chǔ)。特別是2001年聯(lián)合國大會接連通過《世界文化多樣性宣言》《不同文明對話全球議程》，2005年聯(lián)合國教科文組織通過《保護和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》，均強調(diào)尊重和促進(jìn)多樣性。其中，《世界文化多樣性宣言》指出，文化多樣性對人類來講，就像生物多樣性對維持生物平衡那樣必不可少?！恫煌拿鲗υ捜蜃h程》則強調(diào)，所有文明均須頌揚人類的大同與多異?！侗Ｗo和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》則確認(rèn)，文化多樣性是人類的一項基本特性。

堅持新文明觀，意味著以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。面對文明多樣性現(xiàn)實，應(yīng)怎么看怎么辦？有一種態(tài)度是恐慌、無視或排斥，隨之推行文明隔閡、文明沖突、文明優(yōu)越，妄圖抹殺文明多樣性，搞文明獨霸。中國的答案是樹立新文明觀，即堅持文明平等、互鑒、對話、包容。

為什么要堅持新文明觀？《聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織章程》指出，戰(zhàn)爭起源于人之思想，故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障。據(jù)統(tǒng)計，世界上89%的沖突發(fā)生在文化間對話較少的國家；四分之三的沖突與文化層面有關(guān)。古特雷斯也指出，當(dāng)今世界，反猶太主義、反穆斯林、迫害基督徒、仇外心理和種族主義等邪惡勢力正進(jìn)一步加劇。這些問題產(chǎn)生的一大原因是錯誤的文明觀作祟，一些國家或群體在文明互動的認(rèn)識論實踐論上走極端。人類文明多樣性及隨之而來的差異性并不可怕，可怕的是傲慢、偏見、仇視，可怕的是想把人類文明分為三六九等，可怕的是把自己的歷史文化和社會制度強加給他人。

平等是文明互動的首要前提。不同文明各有千秋，都是全人類的寶貴財富，雖有差異，但無高下優(yōu)劣或“中心—邊緣”之分。不同文明都有不足，沒有絕對的盡善盡美。各文明應(yīng)是平等而非等級制的，“認(rèn)為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，人為地制造文明沖突，在認(rèn)識上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的，只能加劇文明間的隔閡，使世界陷入分裂與對抗”。

互鑒是文明進(jìn)步的重要驅(qū)力。要堅持美人之美、互學(xué)互鑒，對其他文明保持應(yīng)有敬意，虛心領(lǐng)略其他文明的真諦和奧妙，博采眾長。換言之，通過交流互鑒對其他文明進(jìn)行學(xué)習(xí)、消化、轉(zhuǎn)化進(jìn)而推動自身文明的革新進(jìn)步，才是文明互動的現(xiàn)實意義?；ヨb是互學(xué)互鑒，“應(yīng)該是多元的、多向的，而不應(yīng)該是強制的、強迫的，不應(yīng)該是單一的、單向的”。

對話是文明共處的黃金法則。不同文明難免因歷史、地域、思維方式等差異產(chǎn)生分歧。但差異不意味著沖突，相反，可以成為世界與地區(qū)和平穩(wěn)定的紐帶。不同文明要以對話為橋梁，超越紛爭，尋找共識，實現(xiàn)和平共處、和諧共生。要把多樣性化為彼此優(yōu)勢互補、擴大交流合作的動力。歷史和現(xiàn)實表明，文明對話交流比較順暢的時期，往往是沖突、戰(zhàn)亂得到有效抑制的時期。

包容是文明發(fā)展的根本要求。它意味著海納百川、兼收并蓄，對其他文明加以開放接納，而非仇視排斥。文明需要新陳代謝、與時俱進(jìn)，否則就會停滯倒退。中華文明及其他文明的發(fā)展史都表明，越是包容開放，文明越是興盛繁榮。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，全球有13個經(jīng)濟體實現(xiàn)25年多的高速增長，其共同特征就是采取開放政策。文明包容還意味建設(shè)開放包容的世界，打破有形無形的壁壘和隔閡；意味著相互成就，而非相互拆臺；意味著視彼此發(fā)展為機遇而非威脅，不能只許自己發(fā)展，而阻撓破壞他國發(fā)展，“我們既要讓本國文明充滿勃勃生機，又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競艷”。

（二）弘揚全人類共同價值是關(guān)鍵準(zhǔn)則

文明既有差異，也有共性，這是一體兩面的。文明多樣性強調(diào)的是文明差異性，全人類共同價值則突出的是文明共同性、價值共通性。習(xí)近平主席指出，我們要共同倡導(dǎo)弘揚全人類共同價值，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是各國人民的共同追求，要以寬廣胸懷理解不同文明對價值內(nèi)涵的認(rèn)識，不將自己的價值觀和模式強加于人，不搞意識形態(tài)對抗。這針對的是破解人類文明交流互鑒、發(fā)展進(jìn)步的兩大現(xiàn)實堵點而言。

第一，針對的是強求絕對的文明共同性的理論和實踐，打著文明共同性的幌子，鼓吹“普世價值”，試圖將自己的價值觀和模式強加于人，使自身文明“一統(tǒng)天下”。冷戰(zhàn)結(jié)束后，個別國家認(rèn)為“歷史終結(jié)”，在全球大肆推廣以西方價值觀為核心的所謂“普世價值”。2008年國際金融危機嚴(yán)重暴露西方發(fā)展模式弊端，經(jīng)濟衰退、貧富分化、政治極化、社會撕裂、民粹主義、保護主義等在西方愈演愈烈，其鼓吹的“民有、民治、民享”成為空談。此后，世紀(jì)疫情與百年變局疊加，西方治理模式愈加失靈，新自由主義在西方內(nèi)部也飽受質(zhì)疑。其不僅不能解決自身問題，反而造成大量國際問題。特別是個別國家打著“普世價值”旗號，對外實施新干涉主義、意識形態(tài)輸出或軍事入侵，煽動“顏色革命”、政權(quán)更迭乃至所謂的“民主改造”，造成世界多地長期動蕩。

全人類共同價值主張尊重各國人民選擇自己的發(fā)展道路和制度模式，尊重不同文明對價值內(nèi)涵的認(rèn)識及對價值實現(xiàn)路徑的不同探索。各國的發(fā)展道路和制度模式合不合適，要由本國人民自己評判，“世界沒有定于一尊的制度樣板，沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式”。民主、自由等價值，不是某個國家的專利?！耙粋€國家走的道路行不行，關(guān)鍵要看是否符合本國國情，是否順應(yīng)時代發(fā)展潮流，能否帶來經(jīng)濟發(fā)展、社會進(jìn)步、民生改善、社會穩(wěn)定，能否得到人民支持和擁護，能否為人類進(jìn)步事業(yè)作出貢獻(xiàn)?！辈煌鐣贫?、意識形態(tài)的國家應(yīng)該求同存異，而不應(yīng)該強求一律。

第二，針對的是突出絕對價值差異性的理論和實踐，即無視共同性、只講差異性或者說只承認(rèn)“小圈子”的價值共同性、否認(rèn)全人類價值的共通性，進(jìn)而搞價值觀二元對立和陣營對抗?！案阋庾R形態(tài)劃線、陣營分割、集團對抗，結(jié)局必然是世界遭殃”，這早已被冷戰(zhàn)史證明。但個別國家依然陶醉于冷戰(zhàn)“歷史經(jīng)驗”，習(xí)慣用陣營對抗的戰(zhàn)略工具，通過制造“民主對抗威權(quán)”虛偽敘事，逼迫他國選邊站隊，構(gòu)筑軍事同盟，推動軍事集團擴張，人為把世界推向分裂對抗。

弘揚全人類共同價值，要求摒棄冷戰(zhàn)思維和價值觀偏見，跳出零和博弈陷阱，超越意識形態(tài)差異，堅持和平共處、求同存異、聚同化異，凝聚團結(jié)合作的最大公約數(shù)，擴大共同利益的匯合點，“最大程度增強合作機制、理念、政策的開放性和包容性，共同維護世界和平穩(wěn)定”，攜手做大人類現(xiàn)代化的“蛋糕”，努力讓現(xiàn)代化成果更多更公平惠及各國人民。

（三）重視文明傳承和創(chuàng)新是深層動力

怎樣對待本國歷史？怎樣對待本國傳統(tǒng)文化？這是任何國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中都必須解決好的問題。習(xí)近平主席指出，我們要共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新，充分挖掘各國歷史文化的時代價值，推動各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這指出了文明發(fā)展的立足點和落腳點，觸及一種文明“從哪里來，要到哪里去”的深刻命題。

重視文明傳承，意味著敬畏、繼承并從古老文明中汲取精神力量和智慧啟迪。文明是一個民族的根與魂，“是各民族歷史探索和開拓的豐厚積累，也是今天各民族生存和發(fā)展的深層指引”。各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是其文明的智慧結(jié)晶，也是各自攻堅克難的精神支柱。重視文明傳承，最基本的是要尊重、認(rèn)同、保護并傳承祖先留下的文化遺產(chǎn)，以之為民族自尊、文化自信之基，而不是采取鄙夷、批判乃至破壞的姿態(tài)，不能讓文明中斷、湮滅，成為民族的罪人。

文明傳承還意味著古為今用，對歷史文化秉持學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，用之幫助認(rèn)識和改造世界。當(dāng)前，各國都面臨持續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化的任務(wù)，需充分挖掘包括文物和文化遺產(chǎn)在內(nèi)的自身歷史文化的時代價值，“把跨越時空概念、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的人文品質(zhì)和文化精神發(fā)揚起來，為各自治國理政提供動力和助益”。當(dāng)然，古為今用，要秉持歷史唯物主義的科學(xué)立場而非食古不化，要辯證取舍，“而不能采取全盤接受或者全盤拋棄的絕對主義態(tài)度”。

重視文明創(chuàng)新，就是要堅持與時俱進(jìn)，推動各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，鑄造文明新輝煌。文明傳承，不是守舊復(fù)古，而是推陳出新，實現(xiàn)文明永續(xù)發(fā)展?！皩v史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史；對人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！蓖苿觾?yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，就是要使之與當(dāng)代文化、各國現(xiàn)代化進(jìn)程相協(xié)調(diào)，為各國推進(jìn)現(xiàn)代化提供正確精神指引和智慧動力，包括讓文物古跡、歷史典籍及其他文化遺產(chǎn)都“活起來”。

變革創(chuàng)新是推動人類文明進(jìn)步的強大動力。推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，還要求應(yīng)時處變，守正創(chuàng)新，意味著“用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力、激活文明進(jìn)步的源頭活水，不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果”。要避免抱殘守缺，敢于自我革命，特別是圍繞各國現(xiàn)代化過程出現(xiàn)的新問題新挑戰(zhàn)，解放思想，推進(jìn)科技進(jìn)步創(chuàng)新，推動體制機制革新，“不斷實現(xiàn)理論和實踐上的創(chuàng)新突破，為現(xiàn)代化進(jìn)程注入源源不斷的強大活力”。

（四）加強國際人文交流合作是基礎(chǔ)支撐

人是文明交流互鑒最好的載體，人文交流合作是文明交流互鑒的基礎(chǔ)工程。習(xí)近平主席指出，我們要共同倡導(dǎo)加強國際人文交流合作，探討構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)，豐富交流內(nèi)容，拓展合作渠道，促進(jìn)各國人民相知相親，共同推動人類文明發(fā)展進(jìn)步。這彰顯了全球文明倡議的人民性。

加強國際人文交流合作，要落實到交流內(nèi)容與合作渠道上。要探討構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)，堅持雙多邊并行、官民并重、物質(zhì)文明與精神文明等領(lǐng)域并進(jìn)，形成多層次、多領(lǐng)域、多渠道互動的人文交流大格局。要不斷豐富交流內(nèi)容，以物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明建設(shè)為對象，圍繞治國理政、經(jīng)貿(mào)投資、科學(xué)技術(shù)、教育文化、藝術(shù)體育、衛(wèi)生醫(yī)療、旅游旅行、新聞出版、廣播影視、遺產(chǎn)保護、減貧脫貧、生態(tài)保護、軍事演練、人道救援及全球治理等開展對話交流。要激發(fā)各國公共部門、私營機構(gòu)、民間社會的責(zé)任意識，支持商界、學(xué)界、媒體、智庫、文藝團體等各行各界，全方位開展友好交往和人文交流。

要拓展合作渠道，建立高級別人文交流機制、地方交流對話機制、立法機構(gòu)交流對話機制、友好城市論壇，打造智庫交流合作網(wǎng)絡(luò)，設(shè)立國家文化中心，實施旅游促進(jìn)計劃、留學(xué)生互派項目，舉辦友好年、文化交流年、語言年、創(chuàng)新伙伴年、青年友好交流年、民間友好論壇、媒體合作論壇、工商界論壇等活動，共建聯(lián)合大學(xué)、互譯文化文藝作品，開展人員培訓(xùn)、文化遺產(chǎn)保護國際合作、醫(yī)療援助等行動。

加強國際人文交流合作，還要促進(jìn)各國人民相知相親，共同推動人類文明發(fā)展進(jìn)步。國之交在于民相親，民相親在于心相通。不同國家、民族交流合作持續(xù)拓展深化，離不開強大的民意支撐?！跋嗷チ私狻⑾嗷ダ斫馐谴龠M(jìn)國家關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)性工程。了解越多，理解越深，交流合作的基礎(chǔ)就越牢固、越廣泛。”青年是國家間友好合作事業(yè)的未來和希望，促進(jìn)各國人民相知相親，更要強化青年友好交流，引導(dǎo)青年群體傳承并拓展彼此友好合作關(guān)系。

加強人文交流還要求通過旅游旅行、留學(xué)培訓(xùn)、參觀訪問等人員往來，促進(jìn)互學(xué)互鑒。通過置身不同文明國度和面對面交流，各國人民更容易破除偏見誤解，更好了解其他國家的國情現(xiàn)狀、發(fā)展歷程、文明魅力，相互取長補短?！凹ぐl(fā)人們創(chuàng)新創(chuàng)造活力，最直接的方法莫過于走入不同文明，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)長，啟發(fā)自己的思維。”加強人文交流，還要求廣開進(jìn)賢之路、納天下英才，推動國際人才交流合作，“這種交流有利于推動不同文明相互尊重，推動世界各國人民相互理解”。

三、全球文明倡議的中國實踐

踐行全球文明倡議、推動文明交流互鑒，不是坐而論道，而是要落實到政治、經(jīng)濟、人文交流等具體方面，包括落實到特有的跨文明對話渠道上去。中國與世界的緊密關(guān)系，中國智慧、中國方案、中國力量已經(jīng)并將繼續(xù)為推進(jìn)踐行全球文明倡議提供強大驅(qū)力。

（一）中國與世界的緊密關(guān)系，為踐行全球文明倡議積累了良好基礎(chǔ)

文明包括精神文明，也包括物質(zhì)文明等非文化內(nèi)涵。文明交流不止是文化交流，還包括政治、經(jīng)濟、科技等方面的交流合作。當(dāng)前，中國與世界全方位深度交融、關(guān)系空前緊密。

第一，政治上，中國全方位、多層次、立體化的外交布局持續(xù)拓展，中外政治文明與制度文明交流互鑒廣泛展開。中國建交國總數(shù)已達(dá)182個，與各方保持密集高層溝通與戰(zhàn)略對話。中國同世界各國和地區(qū)組織建立伙伴關(guān)系113對，同世界上600多個政黨和政治組織保持著不同形式的聯(lián)系。中國是聯(lián)合國安理會常任理事國，已加入幾乎所有普遍性政府間國際組織，參加600多項國際公約及修正案。中國積極參與二十國集團（G20）、亞太經(jīng)合組織（APEC）等機制合作，倡導(dǎo)建立上海合作組織、金磚國家合作機制、中國—東盟合作機制、中非合作論壇、中阿合作論壇、中國—中東歐合作機制、中國—太平洋島國論壇對話會、中國—拉共體論壇、中國—中亞五國合作機制等機制，與許多國家推動雙邊命運共同體及周邊命運共同體、亞太命運共同體、上海合作組織命運共同體、中非命運共同體、中阿命運共同體、中拉命運共同體等建設(shè)，推動網(wǎng)絡(luò)空間、核安全、人類衛(wèi)生健康、安全等共同體建設(shè)。中國特色社會主義道路越走越寬廣。中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。

第二，經(jīng)濟上，中國與世界形成深度相互依存格局，中外物質(zhì)文明交流互動日益緊密。黨的十八大以來，中國經(jīng)濟總量占世界比重從11.3%增長到18.5%，穩(wěn)居世界第二。中國對世界經(jīng)濟增長的平均貢獻(xiàn)率超30%，居世界第一。中國是世界140多個國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴，貨貿(mào)總額居世界第一，吸引外資和對外投資居世界前列。中國每年進(jìn)口商品和服務(wù)約2.5萬億美元，預(yù)計未來10年累計商品進(jìn)口額超22萬億美元。未來15年，中國的中等收入群體將超8億，“推動超大規(guī)模市場不斷發(fā)展”。中國加快推進(jìn)高水平對外開放，與26個國家和地區(qū)簽署了19個自貿(mào)協(xié)定，初步建立以周邊為基礎(chǔ)、輻射“一帶一路”、面向全球的自貿(mào)協(xié)定網(wǎng)絡(luò)，2022年與自貿(mào)協(xié)定伙伴進(jìn)出口額達(dá)14.25萬億元人民幣，占外貿(mào)總額34%；利用外資規(guī)模自2017年以來連續(xù)5年位居全球第二，4萬多家對外投資企業(yè)遍布全球189個國家（地區(qū)）。加入世界貿(mào)易組織20余年來，中國不斷擴大對外開放，關(guān)稅總水平由15.3%降至7.3%，接近發(fā)達(dá)經(jīng)濟體水平。中國是全球人口最多、經(jīng)貿(mào)規(guī)模最大的《區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關(guān)系協(xié)定》（RCEP）成員，并申請加入《全面與進(jìn)步跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定》（CPTPP）和《數(shù)字經(jīng)濟伙伴關(guān)系協(xié)定》（DEPA）。全球化背景下，經(jīng)貿(mào)、投資、金融等領(lǐng)域的中外深度相互依存，成為踐行全球文明倡議的必要物質(zhì)條件。

第三，中外互聯(lián)互通與人員往來日益頻密，人與心“相通”成為踐行全球文明倡議的社會基礎(chǔ)。中國是世界上運輸最繁忙的國家之一，已建成全球最大規(guī)模高速鐵路網(wǎng)、高速公路網(wǎng)、世界級港口群，航空海運通達(dá)全球。2021年，平均每天約6.9萬多艘次船舶進(jìn)出港，飛機起降2.68萬架次。中國與128個國家和地區(qū)簽署雙邊航空運輸協(xié)定，開通國際航線895條。改革開放至2018年，內(nèi)地居民出境13.8億人次，2019出境超1.69億人次；1978—2019年度各類出國留學(xué)人員總數(shù)達(dá)656.06萬人，海外僑胞逾6000萬人。2018年共有來自196個國家和地區(qū)的49.1萬多名外國留學(xué)人員在華學(xué)習(xí)。中國與152個國家締結(jié)互免簽證協(xié)定。隨著后疫情時代來臨，中外人員往來會愈加便利，中外人員大交流的局面將持續(xù)恢復(fù)和拓展。

（二）中外文明交流互鑒現(xiàn)有機制平臺，為搭建全球文明對話網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了必要條件

中外人文特別是文化交流事業(yè)蓬勃發(fā)展，有力推動全球范圍內(nèi)的文明交流互鑒。黨的十八大以來，中外人文交流已形成元首外交引領(lǐng)、高級別機制示范、雙邊多邊結(jié)合、國內(nèi)國外統(tǒng)籌、中央地方聯(lián)動、官方民間并舉的多元互動新格局。黨的十八大至二十大前，習(xí)近平主席出訪42次，足跡遍及五大洲69個國家，在國內(nèi)接待100多位國家元首和政府首腦來訪。新冠疫情期間，習(xí)近平主席同外國領(lǐng)導(dǎo)人和國際組織負(fù)責(zé)人通話181次，以視頻方式出席重大外事活動78起，為推動中外“心相通”發(fā)揮了戰(zhàn)略引領(lǐng)作用。中國搭建全覆蓋的中外人文交流機制，與俄羅斯、美國、英國、歐盟、法國、印尼、南非、德國、日本等世界上主要國家或組織建立人文交流機制。

中國與157個國家簽訂文化合作協(xié)定，建立41個雙多邊文旅合作機制，在93個國家派駐文化和旅游機構(gòu)，推動金磚國家文化部長會議等16個多邊交流合作機制和25個雙邊合作機制不斷發(fā)展，海外中國文化中心和駐外旅游辦事處總數(shù)分別達(dá)到45個和20個。中國與159個國家和地區(qū)合作舉辦孔子學(xué)院（孔子課堂），與58個國家和地區(qū)簽署學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議，建設(shè)23個魯班工坊。中國還同140多個國家建立了2900多對友好城市關(guān)系。

中國積極實施國際科技合作戰(zhàn)略，與161個國家和地區(qū)的科技合作關(guān)系持續(xù)發(fā)展。截至2019年7月，中國同150多個國家開展軍事交往，同41個國家和國際組織建立防務(wù)磋商對話機制54項。中國向160多個發(fā)展中國家提供各類援助，實施數(shù)千個成套和物資援助項目，開展上萬個技術(shù)合作和人力資源開發(fā)合作項目，為發(fā)展中國家共培訓(xùn)各類人員40多萬人次。

中國積極參與一系列雙多邊文明對話平臺與機制建設(shè)，為踐行全球文明倡議做了有效鋪墊。特別是中國積極參與聯(lián)合國教科文組織、聯(lián)合國世界旅游組織等機構(gòu)重大倡議、計劃和議程，為全球人文治理、文化治理做貢獻(xiàn)，習(xí)近平主席有關(guān)文明交流互鑒等重要思想理念在聯(lián)合國教科文組織平臺得到廣泛認(rèn)同。中國列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊的項目總量居世界首位。中國于2007年加入聯(lián)合國不同文明聯(lián)盟。該聯(lián)盟成立于2005年，由聯(lián)合國前秘書長安南倡導(dǎo)建立，“是不同文化間對話、理解與合作的首要平臺”。聯(lián)合國設(shè)有不同文明聯(lián)盟之友小組部長級會議，并已召開九屆全球論壇。該聯(lián)盟相關(guān)活動得到中方積極參與。

中方積極倡議召開亞洲文明對話大會、文明古國論壇部長級會議。2019年，首屆亞洲文明對話大會在北京舉行，來自亞洲47個國家和五大洲的千余名代表參會，為促進(jìn)亞洲及世界各國文明交流互鑒提供了新平臺。中國與希臘、埃及、伊拉克、意大利、伊朗、墨西哥、玻利維亞、秘魯和印度等10大文明古國，自2015年發(fā)起舉辦文明古國論壇部長級會議，迄今舉辦七屆會議。10個國家分別代表中國、希臘、埃及、美索不達(dá)米亞、羅馬、波斯、瑪雅、阿茲特克、印加和印度河文明。

此外，中國倡議舉辦或參與的中阿文明對話暨去極端化圓桌會議、中法文明對話會、中非文明對話大會、中拉文明對話論壇、中歐文明對話會、文明交流互鑒對話會暨世界漢學(xué)家大會、亞洲文化遺產(chǎn)保護聯(lián)盟大會、上海合作組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)論壇、世界和傳統(tǒng)宗教領(lǐng)袖大會等活動，也有力推動世界文明對話交流。各方并致力于使用新技術(shù)、新媒體構(gòu)建新平臺新機制，豐富文明交流手段，尤其是通過數(shù)字傳播技術(shù)在文化、藝術(shù)、教育、體育等領(lǐng)域搭建了眾多交流共享平臺，為推動文明交流互鑒注入強大動力。

（三）中外文明交流互鑒的既有典范與標(biāo)志性平臺，為落實全球文明倡議提供持續(xù)動能

上海合作組織及“上海精神”是尊重文明多樣性的典范?！吧虾＞瘛笔巧虾：献鹘M織在發(fā)展過程中形成的指導(dǎo)成員國關(guān)系的準(zhǔn)則，核心內(nèi)涵是互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展。其中，“尊重多樣文明”作為“上海精神”的重要內(nèi)涵，指導(dǎo)了上海合作組織成員國的文明交流互鑒，推動各國在教育、科技、文化、衛(wèi)生、環(huán)保、媒體、廣播電視、人力資源培訓(xùn)、古跡修復(fù)和考古、體育等領(lǐng)域廣泛合作，打造青年交流營、婦女論壇、民間友好論壇、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)論壇、國際醫(yī)學(xué)創(chuàng)新合作論壇、中國—上海合作組織冰雪體育示范區(qū)、減貧與可持續(xù)發(fā)展論壇、友好城市論壇、地方領(lǐng)導(dǎo)人會晤等品牌活動或項目，夯實了該組織長遠(yuǎn)發(fā)展的民意基礎(chǔ)。中國與塔吉克斯坦等上海合作組織成員國也樹立了不同文明國家友好合作、包容互鑒的典范。正是在上海合作組織尊重文明多樣性的寶貴經(jīng)驗基礎(chǔ)上，習(xí)近平主席2018年在上海合作組織青島峰會上首次明確提出要樹立平等、互鑒、對話、包容的文明觀，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越。也恰是由于“尊重文明多樣性”等“上海精神”的感召力，越來越多國家申請加入上海合作組織。

共建“一帶一路”及“絲路精神”是落實全球文明倡議的全方位實踐平臺。古絲綢之路為亞歐大陸商品物產(chǎn)大流通、科學(xué)技術(shù)大傳播、思想觀念大碰撞、多元文化大交融作出巨大貢獻(xiàn)，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神?；诠沤z綢之路的歷史實踐和“絲路精神”啟示，習(xí)近平主席在2013年提出“一帶一路”倡議。10年來，中國與各方秉持共商、共建、共享原則，以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通等“五通”為重點，致力于將“一帶一路”建設(shè)為和平之路、繁榮之路、開放之路、綠色之路、創(chuàng)新之路、文明之路、廉潔之路。截至2023年6月底，中國與152個國家、32個國際組織簽署200多份共建“一帶一路”合作文件，貫穿歐亞、連接亞太和歐洲經(jīng)濟圈的“六廊六路多國多港”的互聯(lián)互通架構(gòu)成型，大批務(wù)實合作項目落地，極大推動不同文明交流互鑒、合作共贏。2013年到2022年，中國與共建國家貨貿(mào)額從1.04萬億美元擴大到2.07萬億美元，雙向投資累計超2700億美元。世界銀行專門發(fā)布“一帶一路經(jīng)濟學(xué)”報告，認(rèn)為“一帶一路”可使沿線經(jīng)濟體貿(mào)易增加2.8%至9.7%、全球貿(mào)易增加1.7%至6.2%、全球?qū)嶋H收入增加0.7%至2.9%。共建“一帶一路”更推動共建國家和有關(guān)國際組織建立多層次人文合作機制，推動在教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育、媒體、旅游、歷史文化遺產(chǎn)保護、文物援外、聯(lián)合考古等領(lǐng)域合作，促進(jìn)政黨、青年、社會組織、智庫、婦女、地方交流，初步形成和而不同、多元一體的文明共榮發(fā)展態(tài)勢，開辟出一條“文明之路”。

金磚國家合作機制和“金磚精神”為全球文明交流提供“最佳實踐”。擴員前，金磚國家國土面積占全球比重26.46%，人口占41.87%。2021年，金磚國家經(jīng)濟總量約24.6萬億美元，全球占比近25%。金磚國家合作機制成立以來，對世界經(jīng)濟增長貢獻(xiàn)率超50%，已成為塑造國際格局的重要力量。自2006年開啟合作進(jìn)程以來，金磚國家已培育出互尊互諒、平等相待、團結(jié)互助、開放包容、互惠互利的金磚精神。這一精神也被濃縮為“開放包容、合作共贏”八字內(nèi)涵。金磚國家尊重彼此悠久的歷史文化和當(dāng)前自主選擇的現(xiàn)代化道路，堅持平等相待、求同存異，推動金磚國家經(jīng)濟、政治和人文交流合作“三輪驅(qū)動”，“為世界文明交流提供了最佳實踐”。 “金磚精神”得到廣泛國際認(rèn)同，20多個國家希望加入金磚國家合作機制。2023年8月，金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第十五次會晤舉行，決定邀請沙特、埃及、阿聯(lián)酋、阿根廷、伊朗、埃塞俄比亞等六國加入金磚。這將進(jìn)一步推動不同文明交流互鑒，有效推動踐行全球文明倡議。

四、結(jié)語

全球文明倡議揭示了人類文明的內(nèi)在屬性，直面文明交流互鑒的突出堵點，指明人類文明發(fā)展的動力源泉和基礎(chǔ)支撐，形成層次分明、邏輯嚴(yán)密的理念體系。其一經(jīng)提出，就引發(fā)國際社會積極反響。截至2023年9月21日，全球文明倡議已寫入中國與俄羅斯、巴西、加蓬、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦、剛果共和國、巴勒斯坦、洪都拉斯、所羅門群島、阿爾及利亞、格魯尼亞、圭亞那、貝寧、委內(nèi)瑞拉、柬埔寨、贊比亞等國政府聯(lián)合聲明或聯(lián)合公報、《第四屆中阿政黨對話會落實全球文明倡議銀川宣言》、中非領(lǐng)導(dǎo)人對話會聯(lián)合聲明，并獲得古巴、南非、巴基斯坦、馬來西亞、印尼、毛里塔尼亞、布隆迪等國政府、聯(lián)合國不同文明聯(lián)盟高級代表等贊賞支持。踐行全球文明倡議作為中國發(fā)展對外關(guān)系的目標(biāo)任務(wù)之一，也被寫入《中華人民共和國對外關(guān)系法》。

習(xí)近平主席曾經(jīng)指出，中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。 全球文明倡議正是文明中國在人類歷史發(fā)展的關(guān)鍵時刻提供的一大國際公共產(chǎn)品。其順應(yīng)文明發(fā)展規(guī)律和時代進(jìn)步趨勢，必將引領(lǐng)世界文明大交流、大發(fā)展、大融合潮流，推動中華文明與其他文明邁向新高度。

【責(zé)任編輯：李靜】