跟一位做醫(yī)生的朋友約飯,我問她最怕的是什么。她回答我,最怕的是被病人問:醫(yī)生,我為什么會(huì)得這個(gè)病啊?因?yàn)楹芏嗉膊∧壳盁o法被溯源。
想來人對(duì)原因的執(zhí)著有時(shí)真的很奇怪,無論是身體還是心理出現(xiàn)問題,人的第一反應(yīng)總是要去找到原因??珊芏鄷r(shí)候,對(duì)原因的過分執(zhí)著會(huì)把一件很簡(jiǎn)單的事從科學(xué)變成玄學(xué),費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦去找答案,得到的答案卻是那樣艱澀難懂,以至于人會(huì)把所有的精力都轉(zhuǎn)移到解讀這個(gè)答案,而不是問題的本身。
比如,你著涼感冒了,要是想找出感冒的原因,你就得回憶這幾天都在哪里吹了冷風(fēng),有多少晚上熬夜了,由此引發(fā)出一連串的反思和反省——為什么每天都要熬夜?因?yàn)榘滋鞗]時(shí)間。為什么沒時(shí)間?因?yàn)榭偧影?。為什么總加班?因?yàn)椴幌矚g這份工作。為什么不喜歡?因?yàn)槿穗H關(guān)系太復(fù)雜。為什么搞不定?因?yàn)閺男⌒愿駜?nèi)向……
如同竹筍般剝開,滿以為越來越靠近問題的核心,可最后剝出一地的頭緒,卻發(fā)現(xiàn)依然兩手空空。
但不跟原因死磕并不意味著壓根不思考原因,我有一個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的判斷一件事是該打破砂鍋問到底還是該就此揭過的方法,叫“可證偽,可重現(xiàn)”。
“可證偽”意味著尋找的不是相同的證據(jù),而是相反的證據(jù)。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,如果你認(rèn)為會(huì)感冒都是因?yàn)榘疽?,那就去找“熬夜了但沒感冒”,或者“不熬夜也感冒了”的反例。只要能找到一個(gè),就證明這個(gè)原因沒有繼續(xù)深究的意義,可以到此為止。
“可重現(xiàn)”意味著如果把你放回同樣的情境,你有多大把握可以改變事情的走向。比如,你覺得自己性格內(nèi)向都是因?yàn)樾r(shí)候沒得到足夠好的愛,可如果讓你回到童年,你真的能夠定義“足夠好的愛”嗎?如果連你自己都不能,就不必在已經(jīng)過去的事上過不去。
如果用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去看生活中的很多事,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)并不是所有的問題都必須有一個(gè)答案,有的可能永遠(yuǎn)都沒有,有的可能同時(shí)擁有很多個(gè)。這就是復(fù)雜世界的原貌,接受復(fù)雜甚至是無解,有時(shí)候比弄清“這究竟是為什么”更重要。
(摘自“陶瓷兔子的悅讀筆記”微信公眾號(hào),Stacy 圖)