將紅色音樂資源融入教學(xué)，多維度打造音樂藝術(shù)類高校思政“金課”*

于競游

（中央音樂學(xué)院,北京 100000）

思想政治理論課（下文簡稱“思政課”）是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書記指出建設(shè)好思政課要善用“大思政課”，“上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的。”①2022年習(xí)近平總書記考察人民大學(xué)時再次強調(diào)“思想政治理論課能否在立德樹人中發(fā)揮應(yīng)有作用，關(guān)鍵看重不重視、適不適應(yīng)、做得好不好”②可見，上好思政課要立足“適應(yīng)”性，用足“大思政”資源。紅色音樂兼具藝術(shù)性與政治性，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、中國特色社會主義新時代等不同時期中所進行的音樂實踐③。推進紅色音樂資源融入教學(xué)，打造音樂藝術(shù)類高校思政“金課”，有待于深化紅色音樂資源在音樂藝術(shù)類高校思政“金課”建設(shè)中的優(yōu)勢認(rèn)同；在教學(xué)實踐中探索紅色音樂資源融入教學(xué)路徑，切實發(fā)揮紅色音樂資源育人功能，建好高?！傲⒌聵淙恕标P(guān)鍵課程。

一、紅色音樂資源在音樂藝術(shù)類高校思政“金課”建設(shè)中的三大優(yōu)勢

1.有利于彌合專業(yè)差異帶來的疏離感

從課程性質(zhì)與教學(xué)內(nèi)容來看，思政課與音樂院校的主干課程存在著較大差異。音樂藝術(shù)類院校設(shè)置的專業(yè)或為音樂理論或為音樂表演性質(zhì)，因此藝術(shù)院校的主干課程性質(zhì)與音樂、藝術(shù)相關(guān)④。思政課具有鮮明的意識形態(tài)，在課程性質(zhì)上兼具“政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一”⑤。思政課與音樂藝術(shù)類高校其他課程之間的差異還表現(xiàn)在授課方式的不同。音樂藝術(shù)類課程除了中國音樂史、西方音樂史等理論性課程外，其余專業(yè)課程均為小組課或者是一對一的小課，具有明顯的實操性。音樂藝術(shù)類院校大學(xué)生絕大部分都從四五歲開始就接受音樂啟蒙教育，早已習(xí)慣“一對一”個性化授課教學(xué)方式，這導(dǎo)致他們對大班授課、教師講授為主的授課方式很不適應(yīng)。

因此，雖然思政類課程覆蓋了學(xué)生的全學(xué)程，必修學(xué)分總計17學(xué)分，但由于課程內(nèi)容與教學(xué)性質(zhì)、授課方式的“與眾不同”，學(xué)生學(xué)習(xí)方式、學(xué)生興趣點的差異，使得思政課往往成為音樂藝術(shù)類高校中的“孤島”，是大學(xué)生們“最熟悉的陌生人”。破除“孤島”現(xiàn)象，讓思政課真正“走近”“走進”音樂藝術(shù)類高校大學(xué)生就必須溝通“音樂專業(yè)”與“思政課”，就需要選用一種學(xué)生聽得懂、樂于接受的資源作為橋梁。

紅色音樂用音符這種特殊的藝術(shù)手段講述中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾艱苦卓絕的奮斗歷程，闡釋革命者崇高的共產(chǎn)主義信仰、高尚的道德追求、無所畏懼的奮斗精神、無私奉獻的犧牲精神。這類音樂在全國各族人民中擁有強大的文化認(rèn)同感和感召育人功能，在我們黨的各個歷史階段發(fā)揮了巨大的號召教育和鼓舞作用⑥。紅色音樂除了“紅色”的政治性外，還內(nèi)含著“藝術(shù)性”。正如毛澤東同志所言：雖然文藝需要服務(wù)于政治，但“缺乏藝術(shù)性的藝術(shù)品，無論政治上怎樣進步，也是沒有力量的?！雹呒t色音樂之所以能在潤物細(xì)無聲之中起到對人的教育、引領(lǐng)作用離不開藝術(shù)性。紅色音樂是“政治性”與“藝術(shù)性”相統(tǒng)一的結(jié)合體，二者缺一不可。這兩種特性使得紅色音樂有可能成為溝通“音樂”與“思政”二者的“橋梁”[1]。

在音樂藝術(shù)類高校中開發(fā)、運用紅色音樂資源進行思政課教學(xué)有利于彌合“音樂專業(yè)”與“思政專業(yè)”之間的距離感，彌合因課程性質(zhì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式上的差異給學(xué)生帶來的距離感、疏離感。

2.有利于“活”化思政課程教學(xué)

思政課教學(xué)關(guān)系到國家的政治和意識形態(tài)安全，因此設(shè)有統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)、教材使用、教學(xué)管理辦法等。開展針對性強、親和力足的思政課課堂教學(xué)需要思政教師因時制宜、因材施教，針對不同學(xué)段、不同專業(yè)的學(xué)生探索把“生澀的、有距離的”教材轉(zhuǎn)化為貼近學(xué)生生活實際的知識。使用紅色音樂資源有助于“活”化教材重點、難點[2]。

以《思想道德與法治》課程第二章第三節(jié)“在實現(xiàn)中國夢的實踐中放飛青春夢想”為例，教學(xué)中需要回答同學(xué)們的一個思想困惑：“艱苦奮斗精神是否過時？”如果直接回答這個問題，“傳承艱苦奮斗精神”就是一個書面結(jié)論，很難說服學(xué)生真心接受，更難以使理論內(nèi)化為學(xué)生的行動力。因此在教學(xué)中，我們使用這樣一個紅色音樂故事：《義勇軍進行曲》中“中華民族到了最危險的時候”這句歌詞過時了嗎？通過講解1949年國歌確立過程中的討論，引導(dǎo)學(xué)生思考：今日之中國是否依舊面臨著挑戰(zhàn)與風(fēng)險？根據(jù)同學(xué)們的回答，老師進行歸納總結(jié)：今日之中國處在兩個百年未有之大變局中，挑戰(zhàn)、風(fēng)險依然無時無刻不在，所以我們依然有必要弘揚艱苦奮斗精神。

《義勇軍進行曲》是每位學(xué)生耳熟能詳?shù)那?，通過挖掘熟悉紅色音樂背后鮮為人知的故事作為教學(xué)案例，能有效吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生跟著故事情節(jié)進行思考，繼而順理成章接受結(jié)論。這使得固定的結(jié)論“活”起來，讓學(xué)生真正理解、接受教學(xué)點。

此外，豐富的紅色資源樣態(tài)有助于“活”化思政課教學(xué)過程。思政課教學(xué)中主要以教師講授為主，紅色音樂資源的引入為思政課教學(xué)提供了更為豐富的教學(xué)方式。針對音樂專業(yè)學(xué)生長于感性的特點，善于實踐的特長開展教學(xué)，紅色音樂資源的使用能讓學(xué)生有更多的機會參與課堂，成為課堂真正的主體。

以《思想道德與法治》課程為例，在講到新時代愛國主義要求時，需要為學(xué)生講清楚“為什么愛黨與愛國、愛社會主義相統(tǒng)一”。我們可以帶領(lǐng)學(xué)生到“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”歌曲創(chuàng)作地——晉察冀抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館開展現(xiàn)場教學(xué)，晉察冀抗日紀(jì)念館位于河北省阜平縣。通過紀(jì)念館里翔實文、圖史料，讓學(xué)生真切理解抗日戰(zhàn)爭的殘酷、中國革命的勝利離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不可能有抗日戰(zhàn)爭的勝利，不可能有新中國的成立。但我們的講述不能僅僅停留在歷史，因為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用不是僅僅在抗日戰(zhàn)爭時期。走出紀(jì)念館，當(dāng)同學(xué)們對比今昔阜平城市面貌時都會有較為強烈的感慨。這時思政教師繼續(xù)為學(xué)生講述習(xí)近平總書記2012年年底來到阜平踏雪訪貧，向全黨全國發(fā)出了脫貧攻堅的進軍令的案例。通過阜平脫貧案例，這個微觀視角讓同學(xué)感受到在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之路上，黨的領(lǐng)導(dǎo)是核心是根本保障。

除了現(xiàn)場教學(xué)法外，課堂教學(xué)中可以使用情景教學(xué)法：通過播放紅色音樂通過旋律與歌詞讓學(xué)生產(chǎn)生共情；可以通過紅色音樂故事的案例挖掘進行案例教學(xué)；亦可以進行實踐教學(xué)，讓學(xué)生開展音樂專場演奏、演唱或編排音樂劇、制作音樂短視頻等等。紅色音樂資源豐富的樣態(tài)為課堂教學(xué)提供了多種教學(xué)方式，有利于音樂藝術(shù)類高校思政課教師根據(jù)學(xué)生特點選擇教學(xué)方式，提升課堂活力、強化育人效果。

3.有利于音樂藝術(shù)類高校思政課教學(xué)效果落地生根

思政課的課程目標(biāo)的落腳點在于行，即將教學(xué)體系轉(zhuǎn)化為實踐體系、知識體系轉(zhuǎn)化為信仰體系。在實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化過程中，難點是如何為學(xué)生樹立一個可信、可敬、可學(xué)的榜樣。

在音樂藝術(shù)類高校，榜樣的作用更為凸顯。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)習(xí)多以“一對一”的方式進行，在這種“師徒式”教學(xué)方式下，學(xué)生對專業(yè)老師信服度較高。這種信服源于學(xué)生對藝術(shù)名家、大師專業(yè)技能的崇拜、折服，繼而擴展到對藝德的信服與仿效。因此存在著明顯的“尚其技（專業(yè)技能），遵其道（藝術(shù)品德）、效其行”的現(xiàn)象。所以從教育效果來看，經(jīng)常是“（專業(yè)老師）一言勝（思政課教師）萬語”。可見，借用藝術(shù)家的藝德事跡來開展思想政治教育，不僅能使學(xué)生產(chǎn)生親切感，更主要的是能夠有效增強思政課理論的說服力，有效地激發(fā)學(xué)生做高尚藝德的踐行者。

二、用好紅色音樂資源，抓好音樂藝術(shù)類高校思政“金課”建設(shè)三個關(guān)鍵點

習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時指出：思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志⑧。雖然紅色音樂是天然的思想政治教育寶藏，但我們必須認(rèn)識到在思政課教學(xué)中運用到紅色音樂，需要思政課教師對其進行系統(tǒng)、深度的開發(fā)與挖掘、提煉。利用紅色音樂資源打造音樂藝術(shù)類院校有溫度、有深度思政課“金課”，需要在抓牢思政課的本質(zhì)、用活紅色音樂資源、發(fā)揮好教師主體作用等三個方面上下功夫。

1.抓牢思政課的學(xué)理屬性

“思政課的本質(zhì)是講道理”，打造音樂類藝術(shù)高校思政“金課”首先必須牢牢抓住思政課的本質(zhì)。從性質(zhì)上講，思政課不是單純的政治說教或政治宣傳，它有自己的學(xué)科歸屬和學(xué)理支撐，“要堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生?！雹?/p>

紅色音樂在時間跨度上涵蓋中國人民站起來、富起來、強起來全過程，是馬克思主義中國化偉大實踐的真實寫照，無疑是“講深、講透、講活”思政課的生動教材。在音樂藝術(shù)類高校思政課教學(xué)中用好紅色音樂資源可以提升課堂的溫度、讓課堂充滿情感。但是，當(dāng)前高校思政課中存在著利用紅色音樂來提升思政課的溫度，但卻忽視了思政課的深度，出現(xiàn)“理論不夠紅歌來湊”的現(xiàn)象。有些教師過于偏重紅色音樂的使用，使得課堂變成了“音樂會”，過渡引入紅色音樂使得教學(xué)重點被忽視，教學(xué)效果只是看起來熱鬧，課后不可避免是“曲終人散”。

理論性是思政課的基礎(chǔ)屬性。案例的鮮活性、生動性不能代替思政課理論深度，紅色音樂資源的使用是為實現(xiàn)思政課理論傳授目標(biāo)而服務(wù)的。沒有理論深度的思政課就失去了生命線，沒有問題關(guān)懷的思政課就失去了目標(biāo)感。只有密切圍繞學(xué)生的理論困惑、現(xiàn)實困惑來開展思政課教學(xué)，用理論的魅力來回應(yīng)同學(xué)的困惑，這樣的思政課才是有理論深度、情感溫度，才能成為學(xué)生真心喜歡的思政“金課”。

此外，在教學(xué)實踐中使用紅色音樂資源還出現(xiàn)了“兩張皮”現(xiàn)象，即音樂資源的使用與教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系不大，或者使用的音樂資源沒有轉(zhuǎn)化為思想政治教育資源，對其所內(nèi)涵的思想政治教育意義闡發(fā)不足，使得音樂資源與教學(xué)理論之間沒有很好地融合在一起。這些都大大削弱了紅色音樂資源在思政課建設(shè)中的作用，也勢必影響教學(xué)效果。只有充分闡釋所使用的紅色音樂資源與講授的“學(xué)理”之間的聯(lián)系，用紅色音樂資源“化”理，才能實現(xiàn)思政課教學(xué)目的。

教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)換過程是理論自身的魅力不斷彰顯的過程。教師在利用紅色音樂資源有效地轉(zhuǎn)化教材體系為教學(xué)體系的過程中，要強調(diào)思政課學(xué)理屬性，用紅色音樂資源進行學(xué)理闡發(fā)。防止轉(zhuǎn)換中出現(xiàn)“去理論化”或“理論的膚淺化和表面化”的誤區(qū)，讓紅色音樂資源真正服從、服務(wù)于思政課課堂教學(xué)目標(biāo)，實現(xiàn)思政課以“理論的魅力說服人”的教育效果[3]。

2.用活紅色音樂資源的多樣形態(tài)

紅色音樂資源不僅題材范圍廣泛，體裁也是豐富多樣。從音樂形態(tài)上來劃分包括：聲樂作品、器樂作品、舞蹈配樂、影視作品插曲等，此外紅色音樂資源還包括音樂家傳記、手稿、音樂事件紀(jì)念館、音樂家與音樂作品研究性文獻等多種形態(tài)。

第一，用好紅色音樂資源，應(yīng)利用多樣形態(tài)避免老“聲”?！罢劇?。當(dāng)前教學(xué)實踐活動中，思政課教師樂于在教學(xué)中使用紅色歌曲，這一方面是因為紅色歌曲更為人們所熟悉，思政課老師掌握的歌曲比較多。另一方面是因為與器樂作品或者舞蹈配樂相比聲樂作品配有歌詞，很容易與思政課教學(xué)內(nèi)容建立聯(lián)系。因此，在教學(xué)活動中，思政課教師樂于利用紅色歌曲的優(yōu)美旋律、歌詞所構(gòu)建的故事情境“先聲奪人”。但在教學(xué)中，如果使用過于“熱門”的紅歌，可能會因為老“聲”常談、缺乏新意，無法起到吸引同學(xué)注意力的教學(xué)目的。

面對這種情況，一方面我們應(yīng)注意到紅色音樂資源形態(tài)多樣，不能將紅色音樂資源窄化為紅色歌曲。另一方面，如果選擇了“熱門”歌曲，最好選擇與教學(xué)目標(biāo)貼近的演唱版本，或者具有影像資料的歌曲形式。比如歌曲“我和我的祖國”，這是一首經(jīng)典的紅色歌曲，當(dāng)前最為流行的是李谷一老師錄制的版本。如果在課堂上使用這個版本，學(xué)生就會因為過于熟悉而審美疲勞，但如果選擇2021年建黨百年學(xué)生們自己錄制的快閃“我和我的祖國”，則會有不一樣的效果。同樣的歌曲，但因為視頻中出現(xiàn)了自己熟悉的人、熟悉的景物，能更快速把學(xué)生拉入課堂情景?；蛘哒垖W(xué)生現(xiàn)場演唱或演奏其中的經(jīng)典片段，也能起到良好的互動效果，便于教學(xué)主題的展開。

總之，在教學(xué)中使用紅色音樂資源應(yīng)拓寬選擇音樂選擇范圍，打破唯紅色歌曲論的現(xiàn)象。選擇音樂版本時，破除唯名家、大師論，應(yīng)更注重以教學(xué)需要為主，以切合學(xué)生審美趣味、心理特點為主進行教學(xué)資源的選擇。

第二，用好紅色音樂資源要善用紅色音樂資源的歷史性與傳承性。習(xí)近平同志指出“每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國運之化，立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼”⑩可見音樂具有鮮明的歷史特性。雖然每一代人有每一代人的音樂，但不同時代的人會用不同的方式、方法演繹同一首作品，這也構(gòu)成了紅色音樂作品的傳承性。因此在教學(xué)實踐中，應(yīng)充分考慮作品的演繹形式，一方面選用符合課程教學(xué)主題的演繹形式，同時要考慮到同學(xué)們的審美習(xí)慣。比如冼星?！饵S河大合唱》這首作品，1939年在延安首次唱響后，歷經(jīng)八十余年有多個經(jīng)典版本，比如珍貴版：《黃河大合唱》早期演出資料；震撼版：紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年晚會多媒體情境合唱《怒吼吧黃河》；激動版：香港回歸20周年晚會郎朗甄子丹等合奏鋼琴協(xié)奏曲《黃河船夫》；難忘版魯藝?yán)纤囆g(shù)家回憶當(dāng)年《黃河大合唱》；傳承版將軍后代合唱《保衛(wèi)黃河》等等。教學(xué)中，要以教學(xué)主題為中心選擇最為契合的版本進行使用。另外，正因為紅色音樂資源的傳承性，我們可以結(jié)合學(xué)生的音樂特長鼓勵學(xué)生進行重新編配、演奏，嘗試推陳出新。這可以讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中來，從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”做思政課堂真正的主人。

用好紅色音樂資源，一定善于運用紅色音樂資源不同的樣態(tài)、注重音樂資源歷史性與傳承性，從課堂教學(xué)目的、理論闡釋需要出發(fā)，以學(xué)生心理特點、審美習(xí)慣為依據(jù)選擇合適的資源與形式。

3.發(fā)揮好思政教師的主導(dǎo)作用

習(xí)近平總書記強調(diào)，思政課是傳道、授業(yè)、解惑的課程，高校思政課“金課”建設(shè)既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要充分調(diào)動學(xué)生的主體作用，真正做到“堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”。音樂藝術(shù)類高校思政教師在使用紅色音樂資源進行教學(xué)過程中也應(yīng)充分發(fā)揮主動性，辯證地處理好“主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一”的關(guān)系。

首先，思政課教師要先于學(xué)生接受教育，充分掌握紅色音樂資源。習(xí)近平同志指出當(dāng)前思想政治教育領(lǐng)域中存在著“教育者本身受教育不夠”的問題，要努力提高教育者素質(zhì)，轉(zhuǎn)變教育方法。對于音樂藝術(shù)院校思政課教師而言，他們的學(xué)歷背景大都是哲學(xué)、歷史學(xué)、思想政治教育專業(yè)，自身缺乏藝術(shù)素養(yǎng)，對紅色音樂作品、傳承、背后的故事熟悉度不夠，這很大程度上限制了紅色音樂資源在教學(xué)中的使用率與效果。因此，思政課教師應(yīng)主動拓寬自己的學(xué)術(shù)視野、提升音樂藝術(shù)的認(rèn)知水平和鑒賞能力，進而準(zhǔn)確、深刻地理解紅色音樂旋律所彰顯的情感力量和精神價值。

其次，思政課教師要做好紅色音樂資源的開發(fā)與挖掘工作。紅色音樂作為思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源，但不會自發(fā)地轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷胝谓逃Y源，這就需要思政教師做好紅色音樂資源的開發(fā)、挖掘紅色音樂背后所蘊含的理論與精神。密切關(guān)聯(lián)音樂與教學(xué)中理論闡釋需求之間的關(guān)系。否則紅色音樂在思政課教學(xué)中的應(yīng)用就會產(chǎn)生“硬融”“生融”“兩張皮”現(xiàn)象。

以《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》課程為例：教材中涉及很多新民主主義理論、社會主義改造等內(nèi)容，對00后大學(xué)生而言，他們非常陌生，很容易脫離具體的歷史條件片面甚至扭曲地去理解其中涉及的理論問題。但如何在教學(xué)中直接引入那個年代的紅色音樂作品，想借助紅色音樂幫助學(xué)生建構(gòu)理論背景，其實很難奏效，因為學(xué)生對這一時期的音樂作品也缺乏背景理解。這就需要思政課教師在使用紅色音樂資源時應(yīng)首先做好音樂資源的歷史場景重建，讓學(xué)生充分理解所使用的資源的歷史背景、意義，借助建構(gòu)的歷史場景引入理論問題的討論。在這一過程中，思政課教師應(yīng)幫助學(xué)生做好時空轉(zhuǎn)化的同時做好情景轉(zhuǎn)化，引導(dǎo)學(xué)生從個人角度看問題提升到從國家角度看問題，進而實現(xiàn)從理論學(xué)習(xí)到實踐能力的轉(zhuǎn)化。

第三，充分發(fā)揮思政教師的主導(dǎo)作用，辯證處理好“主導(dǎo)與主體相統(tǒng)一”的關(guān)系。紅色音樂資源的引入可以豐富思政課課題教學(xué)方式，教師可以采用師生互動、問題研討、主題活動、參觀考察、現(xiàn)場體驗、學(xué)生講思政課等多形式進行教學(xué)，充分激發(fā)學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。但充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用并不意味著思政課教師的責(zé)任減少、要求降低，相反思政課教師應(yīng)加強對課堂引導(dǎo)。這種引導(dǎo)體現(xiàn)在課前、課中、課后三個環(huán)節(jié)上。課前結(jié)合教學(xué)重難點結(jié)合學(xué)生特點設(shè)置真問題，供學(xué)生課堂討論、思考。在課堂討論階段，教師要鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)言，適時作出恰如其分的評價，幫助同學(xué)得出正確的結(jié)論。在課后作業(yè)完成過程中也要給予學(xué)生理論輔導(dǎo)，提供理論資源，拓展學(xué)生理論深度。

利用紅色音樂資源打造音樂藝術(shù)類高校思政“金課”，離不開思政課教師提升自身藝術(shù)涵養(yǎng)，做好紅色音樂資源案例的開發(fā)與挖掘，發(fā)揮思政教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從總體上把控課堂教學(xué)政治方向、教學(xué)節(jié)奏、教學(xué)效果。

結(jié)語

綜上所述，將紅色音樂資源融入教學(xué)，多維度打造音樂藝術(shù)類高校思政“金課”，首先需要準(zhǔn)確把握紅色音樂的性質(zhì)、內(nèi)涵與樣態(tài)，抓住紅色音樂與音樂藝術(shù)類高校思政課在“政治性”與“藝術(shù)性”上的契合點，做好紅色音樂的思政教育資源開發(fā)，形成紅色音樂思政教育資源，使其成為音樂藝術(shù)類高校思政課建設(shè)的優(yōu)質(zhì)可用資源。其次，要充分利用紅色音樂資源的廣泛內(nèi)涵、豐富樣態(tài)，做好音樂藝術(shù)類高校思政課教材體系向教學(xué)體系、教學(xué)體系向?qū)嵺`體系的轉(zhuǎn)化，使其貫穿于思政課教學(xué)的全過程，實現(xiàn)精準(zhǔn)育人的教育目標(biāo)。

打造音樂藝術(shù)類高校思政“金課”離不開“政治強、情懷深、思維新、視野廣”的思政課教師，利用紅色音樂資源開展精準(zhǔn)性思政課教學(xué)更需要思政課教師提高自身的音樂素養(yǎng)與審美品位，拓寬自己學(xué)術(shù)視野，關(guān)注音樂界、藝術(shù)界研究動態(tài)與成果。在教學(xué)各個環(huán)節(jié)中，思政課教師都應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，調(diào)動學(xué)生的積極性，使思政課成為學(xué)生真心喜愛、終身受益的思政“金課”。

注釋：

①2021年3月6日,習(xí)近平在看望參加全國政協(xié)十三屆四次會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時的講話,https://politics.gmw.cn/2021-03/06/content_34665732.htm.

②習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時強調(diào):堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)新路[N].人民日報,2022-4-26(1).

③張勇,唐忠義:紅色音樂文化融入高校思政教育研究[J].四川戲劇,2021,(12):145-149.

④中央音樂學(xué)院本科生招生簡章:https://zhaoban.ccom.edu.cn/oa/news/newsInfo/newsShowInfo?id=9ff35c7bd6ed41a9800a174d80ddf86c.上海音樂學(xué)院招生簡章:https://jwc.shcmusic.edu.cn/2023/0109/c493a46349/pagem.htm.

⑤習(xí)近平.思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J].求是,2020(17).

⑥李詩原.紅色音樂研究的學(xué)科理論與問題框架——音樂學(xué)術(shù)研究的反思與探討(四)[J].音樂研究,2020(2):86-97.

⑦毛澤東.《毛澤東選集》(第3卷).北京:人民出版社,1991:861.

⑧習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時強調(diào):堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)新路[N].人民日報,2022-4-26(1).

⑨2019年3月18日,習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的講話,http://www.xinhuanet.com/nzzt/21/.

⑩習(xí)近平:在文藝工作座談會上的講話,http://www.xinhuanet.com/politics/2015-10/14/c_1116825558.htm.