歷史學(xué)課程思政對大學(xué)生吸引力提升路徑探索*

咸成海

（遵義師范學(xué)院 歷史文化與旅游學(xué)院,貴州遵義 563006）

歷史學(xué)課程思政將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與專業(yè)教學(xué)緊密結(jié)合，在課堂教學(xué)中滲透思政教育，使歷史知識傳授更有溫度、更有深度。新時代的高校歷史學(xué)人才培養(yǎng)在專業(yè)課程中融入課程思政元素，需要將專業(yè)技能與立德樹人有機(jī)結(jié)合，最終達(dá)到立德樹人的教育目標(biāo)。因此，本文重點研究加強(qiáng)高校歷史學(xué)課程體系中蘊含的思政元素，探索歷史課程思政教學(xué)的方式方法，為后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

一、高校歷史“課程思政”教學(xué)的重要性

（一）實現(xiàn)“立德樹人”根本任務(wù)的需要

立德才能樹人。高校歷史學(xué)課程思政需要將德育視為自己的“根”，不但要把“立德樹人”教育思想融入課程思政教育教學(xué)全過程，而且要將“立德樹人”思想滲透、融合至教學(xué)中去，全面推進(jìn)歷史教學(xué)中的課程思政。

首先，課程思政是大學(xué)生成長的“精神之鈣”。高校課程思政，就是各專業(yè)任課老師發(fā)掘課程中所蘊含的思想政治教育元素，傳道授業(yè)解惑，既教書又把做人做事的道理告訴給大學(xué)生，教化青年立德樹人。因此，課程思政的核心是教師在專業(yè)教學(xué)中更好啟發(fā)大學(xué)生，在新的歷史起點上選擇正確的世界觀、人生觀、價值觀，塑造其充滿正能量的情感品質(zhì)，使其在學(xué)習(xí)活動中保持樂觀向上的心態(tài)[1]。歷史課程思政滲透馬克思主義世界觀和方法論，有助于在校大學(xué)生從歷史的角度深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想關(guān)于堅定理想信念、提升思想境界等一系列要求。

其次，課程思政建設(shè)有利于培養(yǎng)大學(xué)生的德育。歷史學(xué)科的思想性，即是讓學(xué)生通過一定的歷史知識的學(xué)習(xí)養(yǎng)成對祖國、對中華民族的認(rèn)同感和自豪感，從而形成愛國主義情感，為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量?？梢哉f，能夠讓學(xué)生愿意為國家奉獻(xiàn)自己力量的源泉是學(xué)生的品格和精神，因此在歷史課程思政教學(xué)中開展德育工作是有必要的。高校歷史教師應(yīng)挖掘歷史課程中的思政元素，并將之與專業(yè)知識結(jié)合，以潛移默化地影響學(xué)生，培養(yǎng)其正確的歷史觀，使其堅定文化自信，從而實現(xiàn)“立德樹人”的教學(xué)根本任務(wù)。

第一，發(fā)掘德育素材，追尋歷史之真。

在歷史教學(xué)中，高校教師要注重引導(dǎo)大學(xué)生尋求“歷史之真”。史實是歷史書寫的基礎(chǔ)與前提，史實在歷史書寫中處于主導(dǎo)地位與決定作用。當(dāng)前，歷史老師從事歷史教學(xué)，需要探索課程思政“靈動課堂”的教學(xué)樣態(tài)，這個教學(xué)樣態(tài)的核心，全在“靈動”二字。“靈”即強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要有“靈魂”，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的立意要深邃而高遠(yuǎn)；“動”即強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)的“互動”，強(qiáng)調(diào)教師與教學(xué)資源的互動，與教學(xué)對象的互動。“靈動課堂”的主旨就是要高揚教學(xué)者的“主張”，其背后的理論依據(jù)則是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論、教學(xué)設(shè)計理論與對話教學(xué)理論。我們認(rèn)為，精煉課堂，高效教學(xué)，能夠激發(fā)出學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，提高歷史課程思政的吸引力。

第二，唱響德育正能量，高揚歷史之善。

歷史是一門充滿趣味的學(xué)科，但事實上，如果讓學(xué)生感興趣，教師就要對教學(xué)立意、教學(xué)邏輯等問題進(jìn)行深入的探索，注重教學(xué)資源的開發(fā)。滲透德育觀念是將一些價值觀念融入德育素材、德育方式、德育評價之中，而不是僅對學(xué)生進(jìn)行簡單的“說教”“喊口號”“貼標(biāo)簽”。歷史課程思政德育教學(xué)應(yīng)是個性的而不是規(guī)定的，可以是透徹講述，也可以是啟迪探究，但都應(yīng)該透過知識的表層符號，進(jìn)入到內(nèi)在的邏輯和意義領(lǐng)域，通過引導(dǎo)思考和感悟，真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)者和歷史的對話。簡言之，歷史教學(xué)中的德育并非“鏈接式”，而是“滲透式”。

第三，開展德育活動，發(fā)現(xiàn)歷史之美。

值得一說的是，歷史是一門塑造人的課程。古往今來，浩瀚的歷史給予了我們無盡的饋贈——滄海桑田的變遷、跌宕起伏的故事、令人唏噓的命運、感人肺腑的情誼、安身立命的情懷、發(fā)人深省的道理、溝通天人的智慧。開展德育活動，通過講解我國古代腳踏水車的軸，引入我國古代機(jī)械用具的發(fā)明，這些發(fā)明凝聚了中華民族勞動人民的聰明才智，這些機(jī)械設(shè)計獨具匠心、巧妙絕倫，以此培養(yǎng)學(xué)生文化自信的民族氣魄，感受中華歷史之美。

（二）有利于大學(xué)生的成長和成才

事實上，歷史學(xué)專業(yè)天然包含思政方面的思想文化，教育的效果當(dāng)然會比其他課程更得天獨厚。歷史課程思政，涉及人類信仰、文化的選擇，傳承和發(fā)展等精神領(lǐng)域的重要問題，使歷史教學(xué)更具思維含量。教育是人學(xué)，無論教授哪門學(xué)科，采用何種教學(xué)方式，終極目標(biāo)皆是指向培養(yǎng)具有健全人格的現(xiàn)代公民。歷史課程思政知識，既是培養(yǎng)文科人才的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)理科人才的基礎(chǔ)。越是高級人才，越需要有淵博精深的知識。具備一定的歷史知識方能開闊視野，縱觀古今，進(jìn)而思維活躍。目前，世界科學(xué)發(fā)展一日千里，各門學(xué)科之間的滲透性越來越強(qiáng)，產(chǎn)生了很多跨學(xué)科、跨專業(yè)的邊緣學(xué)科，出現(xiàn)了文理科互相依賴、互相滲透的趨勢。在這種新形勢下，向大學(xué)生傳授一定的歷史知識，更顯得有現(xiàn)實意義。顯然，歷史課程思政豐富了學(xué)生的歷史情感，使學(xué)生對歷史事件、歷史人物產(chǎn)生共鳴、認(rèn)同。正因如此，提升歷史學(xué)課程思政對大學(xué)生的吸引力，有利于大學(xué)生的成才，是提高其思想素養(yǎng)的重要途徑。

更為重要的是，課程思政是我國新時代教育教學(xué)的主要特色之一，高校歷史教學(xué)的課程思政過程是一個緩慢的過程。課程思政不但意味著一種課程觀念的轉(zhuǎn)變，而且意味著一種教育理念的革新。需注意的是：（1）就課程觀念而言，課程思政意味著單純的專業(yè)課程轉(zhuǎn)變成融專業(yè)知識教育和思想政治教育為一體的綜合課程；（2）從教育理念來看，課程思政試圖扭轉(zhuǎn)所謂“知識至上”和“價值中立”的教育理念，突破以往把高校思想政治教育僅僅視作思政課程和思政教師的責(zé)任的局限性和片面性，開始強(qiáng)調(diào)高校所有課程及其教師都應(yīng)承擔(dān)起育人責(zé)任，所有專業(yè)教師都應(yīng)結(jié)合各類專業(yè)課程中蘊含的思想政治教育資源，對學(xué)生進(jìn)行潤物無聲的思想政治教育。

（三）課程思政是順應(yīng)時代發(fā)展的必然規(guī)律

當(dāng)今世界正經(jīng)歷著巨大的變化，大學(xué)生極易受到負(fù)面的信息、思想、價值觀的影響，難免出現(xiàn)前途迷惘、心理素質(zhì)欠佳等負(fù)能量。歷史課程涵蓋了人類社會生活的方方面面，故與思政課融合有著學(xué)科優(yōu)勢。教師應(yīng)通過總結(jié)歷史的啟示，運用歷史學(xué)的寶貴資源，達(dá)到以史為鑒之目的。

歷史課程思政能激勵當(dāng)代大學(xué)生不畏艱辛，努力使自己的人生出彩。其一，大學(xué)歷史的課程思政要制定計劃，按步驟實施。如歷史教學(xué)過程中，組織學(xué)生觀看歷史影視劇，賞析歷史紀(jì)錄片等；其二，教師要深入發(fā)掘歷史學(xué)蘊藏的思政元素，將其融到歷史教學(xué)之中；其三，教師應(yīng)在充分學(xué)習(xí)、領(lǐng)會歷史課程思政的基礎(chǔ)上，將課程思政的理念與行動相結(jié)合，“立德樹人”的高質(zhì)量教育體系要求就能在歷史教學(xué)的實踐中得到升華。

需要特別指出的是，在歷史課程中融入“課程思政”，可以培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)精神，增強(qiáng)人文素養(yǎng)，涵養(yǎng)家國情懷，激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)，提高專業(yè)智能，擁有康健體魄。

二、高校歷史學(xué)專業(yè)課程思政課吸引力的影響因素

（一）教師是落實課程思政具體要求的關(guān)鍵

首先，教師是確保課程思政目標(biāo)實現(xiàn)的踐行者。從一定意義上講，在體現(xiàn)教學(xué)大綱的各個教學(xué)環(huán)節(jié)上增強(qiáng)對大學(xué)生的吸引力，促進(jìn)歷史教師觀念的轉(zhuǎn)變，可加強(qiáng)高校歷史學(xué)專業(yè)課程思政課對大學(xué)生的吸引力。具體而言，歷史教學(xué)要從教育理念、教學(xué)范式、教學(xué)目標(biāo)、師資隊伍建設(shè)、教材建設(shè)、課堂教學(xué)、教學(xué)評估等方面，探討如何在實施課程思政中落實立德樹人的根本任務(wù)。

其次，教師是課程思政教學(xué)的組織者。歷史專業(yè)課程思政的目標(biāo)最終要靠一線歷史教師在教學(xué)實踐中去實現(xiàn)，歷史教師在教學(xué)的過程中應(yīng)努力尋找所授課程與思想政治教育的結(jié)合點，正確認(rèn)識當(dāng)前課程思政工作的新形勢、新任務(wù)、新問題，熟悉大學(xué)生思想的發(fā)展特點，將傳授歷史專業(yè)知識與思政教育融為一體，針對平時教學(xué)的重點環(huán)節(jié)予以指導(dǎo)，切中要害，抓住關(guān)鍵，使課程思政獲得應(yīng)有的成效。

（二）衡量歷史專業(yè)課程思政成效的尺度是學(xué)生

人才培養(yǎng)是高校的職責(zé)所在，歷史學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是——具有堅定正確的政治方向、廣博的歷史知識、深厚的人文素養(yǎng)、敏銳的問題意識與思辨能力。此外，掌握歷史信息搜集、考證與分析的基本方法，在歷史過程和現(xiàn)實處境中具備考察特定歷史現(xiàn)象的能力[2]。當(dāng)然，最終培養(yǎng)什么樣的學(xué)生才是高校歷史學(xué)專業(yè)課程思政的檢驗標(biāo)準(zhǔn)。歷史學(xué)專業(yè)教師，就是要將思政教育的價值理念等融入至歷史學(xué)課程教學(xué)中，對學(xué)生產(chǎn)生吸引力。

綜上，為了使歷史學(xué)課程思政達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果，高校需要把握好以下兩個方面：其一，應(yīng)提高對課程目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容的重視。其二，學(xué)生從課程思政角度達(dá)到已納入至各種評價體系內(nèi)的畢業(yè)條件，符合可以量化測評的多元指標(biāo)，真正體現(xiàn)科學(xué)評價的重要導(dǎo)向作用。是否具有健全系統(tǒng)的建設(shè)管理制度體系和工作機(jī)制，是否具有相對科學(xué)、客觀的考核標(biāo)準(zhǔn)和評價體系，直接關(guān)系到課程思政建設(shè)是否具有系統(tǒng)性、目標(biāo)性和時效性[3]。

三、提升高校歷史學(xué)專業(yè)課程思政課對大學(xué)生吸引力的“三維”路徑

（一）加強(qiáng)歷史唯物主義教育之維度

實踐表明，歷史唯物主義為我們形成正確的歷史思維、樹立科學(xué)歷史精神、推動史學(xué)研究提供了理論依據(jù)和方法指導(dǎo)，使史學(xué)研究成為一項科學(xué)事業(yè)。歷史唯物主義注重探尋歷史規(guī)律，關(guān)注人類生存狀態(tài)和未來走向，為史學(xué)研究提供了科學(xué)的世界觀和方法論。構(gòu)建歷史學(xué)課程思政體系因而必須堅持歷史唯物主義，揭示歷史規(guī)律、把握歷史趨勢，加強(qiáng)實證分析研究，在實踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，具體要求主要分為兩個部分：

其一，教師引導(dǎo)學(xué)生在歷史課學(xué)習(xí)中深刻認(rèn)識和理解馬克思主義。歷史唯物主義告訴我們，歷史的發(fā)展遵循客觀發(fā)展規(guī)律，人剝削人的社會必將退出歷史舞臺。當(dāng)前，復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢以及社會新思潮都給高校理想信念教育教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。因此，為了使學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)專業(yè)課程，高校歷史教師在理想信念教育教學(xué)中需要合理運用唯物史觀，如此才能提升學(xué)生對課程思政課的學(xué)習(xí)興趣和吸引力，幫助其樹立起正確的理想信念。

其二，教師要引導(dǎo)學(xué)生堅定共產(chǎn)主義信仰。當(dāng)然，高校歷史教學(xué)中涉及歷史唯物主義方面的教育內(nèi)容有很多。其中，理想信念是一個重點，歷史教師應(yīng)教育引導(dǎo)青年學(xué)生堅定共產(chǎn)主義理想信念，幫助其樹立遠(yuǎn)大理想，使其在人生奮斗中始終保持理想追求上的政治定力。

（二）加強(qiáng)愛國主義素養(yǎng)培育之維度

愛國主義教育是“國家意識”教育，即“家國情懷”教育。值得注意的是，隨著課程思政建設(shè)的深入,愛國主義教育形式亦變得更加多樣,更加立體生動，對大學(xué)生群體愛國意識的形成和塑造產(chǎn)生的影響持續(xù)擴(kuò)大。具體而言，歷史學(xué)課程思政在落實立德樹人根本任務(wù)中，必須用愛國主義教育筑牢立德樹人之魂，注重課程思政教育融入的實效性，著力厚植大學(xué)生愛國主義情懷[4]。

第一，培養(yǎng)學(xué)生堅持愛國與愛黨相統(tǒng)一?！爸袊侵袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國家,愛國即愛中國共產(chǎn)黨”[5]。在講解新民主主義革命歷史時,就要弘揚中國共產(chǎn)黨人為了人民解放而浴血奮戰(zhàn)百折不撓的革命精神。榜樣的力量是無窮的。舉鐵血師長陳樹湘的精神風(fēng)范一例。中央紅軍1934年10月開始長征，第34師師長陳樹湘在湘江之戰(zhàn)中，率領(lǐng)全師與敵人殊死激戰(zhàn)，率部突圍時不幸腹部中彈身負(fù)重傷，在被敵人押送途中，他掏腹斷腸慷慨就義。無數(shù)革命先烈頑強(qiáng)斗爭、不畏犧牲,倒在了黎明前的黑暗,把通天的光明留給了后人，他（她）們倒下了,卻站起來了一個嶄新的中國。

第二，增強(qiáng)學(xué)生熱愛中華民族的思想感情。革命先烈鄧恩銘（水族）、向警予（土家族）、方志敏、陳樹湘等為了民族獨立、人民幸福而譜寫了拋頭顱灑熱血的英勇事跡，是歷史課程思政深度教學(xué)的感人內(nèi)容。概言之，這些內(nèi)容，教師在教學(xué)中要充分予以利用，從而實現(xiàn)立體化育人。一是歷史教學(xué)中就要利用這些重要史實去教育學(xué)生，增強(qiáng)課程思政的吸引力。二是通過加強(qiáng)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)教育，使大學(xué)生認(rèn)識和理解“中華民族共同體最重要的性質(zhì)是一個命運共同體，是與多民族中國相對應(yīng)的民族實體”[6]，從而更加熱愛偉大的中華民族。

第三，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博大精深的中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求，其蘊含的大一統(tǒng)的政治思想、以公為先的義利觀念、和而不同的共存原則、各民族相輔相依的奮斗歷程等豐富資源，是高校教育場景中鑄牢中華民族共同體意識的重要元素[7]。高?？砷_展多種活動，帶領(lǐng)各族大學(xué)生了解中國古代創(chuàng)造的令人矚目的文化成就，如自然科學(xué)成就，其中祖沖之的圓周率、張衡的地動儀等等，曾在世界上遙遙領(lǐng)先。以此為基，培育新時代學(xué)子認(rèn)識、弘揚、創(chuàng)新性發(fā)展中華傳統(tǒng)文化。

第四，培養(yǎng)家國情懷。家國情懷就是個人對國家的高度認(rèn)同感、歸屬感和責(zé)任感，更多地指向人的感覺。教師可以通過史料開展研究性課題活動，涵養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，彰顯課程思政的育人價值。如遵義師范學(xué)院所在地貴州遵義市，古稱播州，在古代史上這里曾經(jīng)是土司地區(qū)，教師在講述歷史時，可以通過講述古代典籍《元史》中元代土司楊賽因不花，使學(xué)生認(rèn)識其在家族中起到承上啟下的歷史作用,將楊氏土司對元朝的認(rèn)同推向了極致[8]。此外，可以通過補(bǔ)充對遵義海龍屯土司建筑的講授，使之觸碰到歷史的親切、真實、溫度。

（三）加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育之維度

當(dāng)代大學(xué)生成長環(huán)境具有一定的特殊性，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會主義核心價值觀已刻不容緩。中華傳統(tǒng)價值觀為構(gòu)建社會主義核心價值觀提供了深厚的思想資源，而社會主義核心價值觀則汲取了中華傳統(tǒng)價值觀的核心理念。作為社會主義文化建設(shè)的思想實質(zhì)，社會主義核心價值觀體現(xiàn)國家意志和個人行為的統(tǒng)一，其提煉和形成有深厚的思想和現(xiàn)實基礎(chǔ)[9]。社會主義核心價值觀是中國五千年文明史的高度概括，是歷史的，也是現(xiàn)實的。

1.理論與實踐相結(jié)合

堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生課程思政教育，讓社會主義核心價值觀走進(jìn)課堂、走進(jìn)大學(xué)生心中。在學(xué)理上，歷史教師要對社會主義核心價值觀進(jìn)行科學(xué)講解。讓社會主義核心價值觀在課堂講授中積極引導(dǎo)大學(xué)生以核心價值觀作為衡量是非、善惡、正義與否之標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成自省意識、自律觀念，讓社會主義核心價值觀成為大學(xué)生個人思想行為之準(zhǔn)則，從而避免理論與實踐的脫節(jié)。

2.現(xiàn)實與虛擬相結(jié)合

高校以歷史教學(xué)推動思政教育發(fā)展，必須從創(chuàng)新教學(xué)手段與方法入手，切實提高教育教學(xué)活動的效率與質(zhì)量[10]。在互聯(lián)網(wǎng)時代，要真正做好高校課程思政教育工作，讓社會主義核心價值觀真正走進(jìn)大學(xué)生心中，就需要打造“兩—兩”課堂的教學(xué)模式，即課上課下兩個課堂、網(wǎng)上網(wǎng)下兩種空間，此外還可以利用新媒體平臺開展思政課教學(xué)，而不能僅局限于課堂教學(xué)和教材的理論學(xué)習(xí)，以最終實現(xiàn)課程思政如春風(fēng)化雨般無處不在。具體而言，高校歷史教師可在社會主義核心價值觀中的價值理念、內(nèi)在精神、時代意蘊等方面進(jìn)行整合，通過線上線下兩種課堂教學(xué)形式吸引學(xué)生，以增強(qiáng)學(xué)生對社會主義核心價值觀形成的歷史背景的了解，通過現(xiàn)實與虛擬有機(jī)融合真正讓社會主義核心價值觀在課程思政教學(xué)中入腦入心。

3.內(nèi)容與形式相結(jié)合

歷史課程承載著深厚的歷史文明，極具思想教育價值[11]。社會主義核心價值觀融入高校課程思政課必須與時俱進(jìn)，以大學(xué)生喜聞樂見的形式提高課程思政的獨特吸引力。如通過開展形式新穎、內(nèi)容豐富、喜聞樂見的實踐活動，褒揚符合正確認(rèn)識的行為，發(fā)揮好社會主義核心價值觀的精神動力作用。

總之，歷史學(xué)專業(yè)課程在思政教育方面具有得天獨厚的資源條件，具體而言，高校歷史學(xué)專業(yè)課程思政課對大學(xué)生的吸引力可以歸納為三維：其一，加強(qiáng)歷史唯物主義教育；其二，加強(qiáng)愛國主義素養(yǎng)培育；其三，加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育。

結(jié)語

綜上所述，高校歷史學(xué)科具有豐富的育人元素，教師要重點挖掘歷史學(xué)科思政育人的優(yōu)勢和功能，讓歷史課程與思政教學(xué)有效融合起來，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在高校歷史學(xué)科課程思政教學(xué)中，教師不僅要注重滲透德育元素，切實將思政精神和價值深入貫徹到思政教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，還要注重自身專業(yè)技能水平和職業(yè)道德修養(yǎng)的提升，實現(xiàn)以德樹人的教育目標(biāo)。要之，進(jìn)一步提升歷史學(xué)課程思政對大學(xué)生的吸引力，可將愛國主義、民族情感、鑄牢中華民族共同體意識等思政教育的相關(guān)內(nèi)容融進(jìn)大學(xué)的歷史專業(yè)教學(xué)中，培養(yǎng)中國式現(xiàn)代化合格的建設(shè)者和接班人。