大語文時代：讓詩詞滋養(yǎng)學生心靈

羅金環(huán)

今年暑假，一部名為《長安三萬里》的國漫脫穎而出，影片講述了李白、高適二人數(shù)十載的深厚情誼，并帶領觀眾掠覽了大唐的盛衰變遷，領略了唐詩的絕美風采，也感受了詩人人生際遇的跌宕與遺憾。在電影構建出的“詩歌宇宙”中，書頁上遙遠的詩人走上了熒幕，隨著朗朗上口的詩句響起，驚動了影院中大朋友和小朋友的“唐詩DNA”。

《長安三萬里》之所以如此引人入勝，不只在于其中精美的人物畫面，還在于一首首扣人心弦的優(yōu)美詩篇。在書中，唐朝波瀾壯闊的歷史是客觀的總結(jié)陳述，而詩詞則給歷史著了色，使其有了聲音，也有了畫面。粗略估計，片中一共出現(xiàn)了40首詩詞，當影片中的人物念出上半句時，臺下便會有人輕輕呢喃出下半句，那一句一字記錄了千年的歷史、文化與情感，作為一名高中語文教師，那一刻我終于頓悟，在今天古詩文學習依然很重要。

學詩是“潤物細無聲”的教育

讀詩，觸碰歷史的溫度。在“大語文”時代，無論是社會層面還是學校教育，所重視的不再是學生的語文應試能力，而是學生的綜合素養(yǎng)，“題海戰(zhàn)術”和“填鴨式”學習已無法滿足當今的考核，更無法讓孩子在語文學習中脫穎而出。如今，語文學習講究的是沉淀與積累，比起應試知識，更注重對學生語文素養(yǎng)的考查。

讀詩，讀的是詩詞歌賦，卻也是學習歷史，讓詩詞中的事件、情感、思想能夠流傳千年。從“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”中，孩子看到了晚唐統(tǒng)治者醉生夢死的生活，品到了作者的亡國之恨；從“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕琉”中，孩子能夠透過文字窺探到盛唐的恢弘繁榮；從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”中，孩子能夠感受到詩人的民族氣節(jié)以及舍生取義的生死觀。

朝代的興衰榮辱、個人的情懷精神都在文人墨客的詩詞里，讓孩子立足于當下仍能夠清晰地回望過去，歷史不再是一個籠統(tǒng)的概念，更不是書頁上的簡單文字，孩子能夠真正對數(shù)千年的歷史產(chǎn)生情感共鳴，詩詞中的文字不僅能陶冶情操，而且能穿越歲月，讓孩子觸碰歷史的溫度。

多年的教學實踐讓我深刻地認識到：喜歡讀詩的學生思想內(nèi)涵豐富，每一句朗朗上口、牢記于心的詩句，都能夠成為知識積淀。

學詩，用文化滋養(yǎng)靈魂?！案褂性姇鴼庾匀A”從來不是一句空話，一個喜歡學詩、樂于背詩的孩子所呈現(xiàn)的氣質(zhì)是與眾不同的。語文學習注重語言表達能力與思維能力。當同學們觀看同一場落日時，學詩的孩子能脫口而出：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！痹谧魑闹忻鑼懷┚皶r，學詩的學生會寫下：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。這就是學習詩詞給人帶來的積淀，詩詞不僅升華了學生的思想，而且熏染了他們的情操，用文化滋養(yǎng)靈魂。當一個孩子會吟誦“一蓑煙雨任平生”時，他也能夠在人生的風雨中“我心從容”。

班里有個叫曉明的學生，從小酷愛古詩文，不僅語文成績遙遙領先，而且各門功課都很優(yōu)秀。在學完《短歌行》這首詩后，曹操的思想抱負和求賢若渴的愿景，讓他印象深刻。有一次，曉明約了幾位同學去彩虹橋上散步，月明星稀的夜晚，橋下流水潺潺，橋上燈光輝煌。看著遠處的夜景，他們的心情非常舒暢，幾個人突發(fā)奇想，迎著吹拂的河風高聲吟誦《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多……”這還未盡興，他們學著古人作七步詩，有人作了首打油詩，引得大家笑彎了腰。

誦詩，用語言打開天地。我們很難給幼小的孩子真正自由自在的天地，教室限制了他們，書桌桎梏了他們。我們常說，一個有積淀的人不僅要讀萬卷書，而且要行萬里路，但是對于學生而言，在他們無法行萬里路的時候，詩歌就可以成為夢中的“遠方”。

“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天?！碑斶@些朗朗上口的詩句在孩子口中輕輕吟誦時，即使是一張再小的書桌，也能裝得下燦爛的銀河。很多家長抱怨孩子在寫作文時無話可說，那是因為孩子的精神世界不夠遼闊，或許誦詩能夠幫他們用語言打開寫作的天地。

如何成為愛詩懂詩的人

知其然而知其所以然。在“大語文時代”，詩歌在語文學習中的重要性逐步凸顯，在教學與選拔性考核中都有所側(cè)重，這一變化被不少家長捕捉到，于是越來越多的家長帶著孩子加入到“卷背詩”的行列中，要求孩子大量背誦古詩文。這一做法的初衷是好的，但是效果并不理想，不少孩子在此過程中甚至對詩詞產(chǎn)生了抵觸情緒。

詩歌不是饅頭，不能果腹充饑；詩歌更不是手藝，不足以讓人安身立命。詩歌是純粹的精神盛宴，家長在引導過程中應摒棄功利思想，不要讓孩子“為了記憶而背誦”，要讓孩子知其然而知其所以然，只有這樣才能達到事半功倍的效果。

李白的《靜夜思》幾乎每個孩子都會背，但很少有孩子能夠品味到其中的精神內(nèi)涵。所以，關于體會詩詞的意境需要從小培養(yǎng)，如在小學階段，家長可以選擇一個有月亮的晚上，讓孩子一邊看著圓圓的月亮，一邊學習詩歌。在學到“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”時，家長可以跟孩子解釋：古代交通不方便，沒有高鐵、飛機，不能隨時“回家看看”，更沒有視頻通話，不能隨時隨地見到自己的親人。但是每一個人在這樣的晚上都能抬頭看見月亮，于是看到月亮的詩人就想到了自己的家鄉(xiāng)。這樣孩子便能夠在會背的基礎上理解透徹。而對于中學階段的學生，不要停留在對古詩大意的理解上，要提高對古詩的鑒賞和創(chuàng)作能力。

讓詩詞融入現(xiàn)實生活。對于學生而言，詩歌是語文學習的重要組成部分。那些詩篇雖然寫于跨越千年的古人筆下，但是與我們當前的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，家長不要將詩詞“束之高閣”，而要讓詩詞融入到生活中，給學生“詩化”的生活。比如，當春天來臨，我們可以讓學生結(jié)合春天的景物，學習關于春天的詩詞；夏天是個美麗的季節(jié)，有更多描寫夏天的詩詞名篇；秋天果實累累，描寫秋天的詩詞層出不窮；很多描寫冬季的詩詞則讓人身臨其境。

當詩詞與眼前景、心中情呼應時，很多學生便不會覺得詩在遠方，遙不可及，而是覺得親切自然，處處都融合了無限的自然之美。

讓學詩成為一種樂趣。學詩苦，背詩更苦，理解一首詩并能夠靈活應用可謂是“苦上加苦”，但如果換一種形式，詩歌學習也能很“甜”。在“學詩熱”流行的今天，幫助孩子學習古詩詞的影視作品、書籍資料數(shù)不勝數(shù)，這些資源都可以成為教育契機，讓學詩成為一種快樂?！堕L安三萬里》的成功，向我們證明——詩詞可以打開學生的心靈，讓孩子感受到傳統(tǒng)文化的魅力與價值。

我國的古詩文燦若繁星，是文學事業(yè)發(fā)展的根脈，也是中華民族的文化寶庫。在進入“大語文時代”的今天，讓我們家校攜手，讓詩歌溫潤心靈，給廣大學子帶來一場真正的教育之旅。