廣西民族體育文化與旅游融合發(fā)展研究*

廖 琛 農(nóng)麗穎

廣西民族體育文化與旅游融合發(fā)展研究*

廖 琛1農(nóng)麗穎2

（1.賀州學(xué)院 旅游與體育健康學(xué)院，廣西 賀州 542899；2.賀州學(xué)院 教育與音樂(lè)學(xué)院，廣西 賀州 542899）

為全面貫徹落實(shí)“十四五”時(shí)期的文旅融合精神，展現(xiàn)廣西民族體育文化與旅游融合發(fā)展的特色。文章分析了廣西民族體育文化與旅游融合的重要價(jià)值、基本概況與現(xiàn)實(shí)困境，根據(jù)實(shí)際構(gòu)建了融合發(fā)展路徑：加強(qiáng)政策傾斜，確保方向指引；注重人才資源保障，提升管理服務(wù)；研習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力；研發(fā)融合技術(shù)手段，完善融合體制；完善考核評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)體旅融合共興。提出長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展建議，以期達(dá)到民族體育旅游融合發(fā)展的目標(biāo)。

廣西；民族體育文化；旅游；融合發(fā)展

為深入貫徹落實(shí)黨的二十大精神，根據(jù)《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)文化和旅游消費(fèi)潛力的意見(jiàn)》等相關(guān)發(fā)展規(guī)劃的要求，國(guó)家文旅部等部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于開(kāi)展國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區(qū)建設(shè)工作的通知》[1]，把文化和旅游的融合發(fā)展提升到了新的高度，同時(shí)，示范區(qū)的建設(shè)標(biāo)志著文化與旅游的融合將大有可為。可見(jiàn)國(guó)家在文旅融合方面推行的力度之大，范圍之廣。根據(jù)實(shí)際發(fā)展需要，廣西壯族自治區(qū)文旅廳印發(fā)了《廣西“文旅+”產(chǎn)業(yè)融合培育新業(yè)態(tài)拓展新消費(fèi)三年行動(dòng)計(jì)劃（2022—2024年）》文件指出要強(qiáng)化少數(shù)民族文化和民俗節(jié)慶資源創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)……培育文旅+體育新業(yè)態(tài)，加強(qiáng)體育旅游示范品牌建設(shè)[2]?？傊?，一系列的政策出臺(tái)為廣西的文旅融合發(fā)展提供了契機(jī)和濃厚的文旅情懷基礎(chǔ)。

廣西是少數(shù)民族聚居地，擁有豐富多彩的民族體育文化，加上其得天獨(dú)厚的地理環(huán)境資源，為文旅融合的發(fā)展提供了豐厚的資源。民族體育文化是民族自信、自強(qiáng)的強(qiáng)大基石之一，通過(guò)與旅游的有機(jī)結(jié)合發(fā)展，把民族體育文化精神留于人民群眾的心中，從而起到活態(tài)傳承保護(hù)的作用，更能帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。因此，本研究以廣西民族體育文化與旅游融合的發(fā)展為切入點(diǎn)，旨在為廣西的民族體育文化與旅游融合發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

1 廣西民族體育文化與旅游融合的重要價(jià)值

1.1 契合國(guó)家政策，推動(dòng)生態(tài)文明

國(guó)家戰(zhàn)略的長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃，必將推動(dòng)文旅融合的高速發(fā)展，從而有效地促進(jìn)民族體育文化的活態(tài)保護(hù)與傳承。而國(guó)家的政策是文旅融合的重要依據(jù)，從近年看，中央發(fā)表的關(guān)于文化和旅游融合發(fā)展的意見(jiàn)、方案、規(guī)劃政策主要有三個(gè)，具體為2009年《文化部、國(guó)家旅游局關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，2017年《國(guó)家發(fā)改委“十三五”時(shí)期文化旅游提升工程實(shí)施方案》，2021年文化和旅游部發(fā)布的《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》。其他政策文件都是以旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為主線，從中也提及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展建議。而且“十四五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)面向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的第一個(gè)五年規(guī)劃。所以，高質(zhì)量的發(fā)展政策是推進(jìn)體旅融合的重要保證。

生態(tài)文明的發(fā)展離不開(kāi)政策的加持，民族傳統(tǒng)體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合須以文化融合為載體，政府和相關(guān)旅游企業(yè)應(yīng)圍繞民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行融合，只有這樣民族傳統(tǒng)體育文化才能在繼承中創(chuàng)新發(fā)展[3]。也正是因?yàn)閾碛袊?guó)家政策的宏觀調(diào)控，才能把民族體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的形式展現(xiàn)于世人，造就民族體育文化的輝煌歷史，同時(shí)提高人們對(duì)民族體育文化的認(rèn)知、開(kāi)發(fā)與保護(hù)的意識(shí)，繼而通過(guò)旅游產(chǎn)業(yè)的液態(tài)發(fā)展，形成了鏈?zhǔn)降膭?dòng)態(tài)傳承模式。因此，在契合國(guó)家政策的時(shí)代發(fā)展中，推動(dòng)民族體育文化與旅游融合是一項(xiàng)重要的工作，也是我國(guó)歷史文明發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)謀略，必將有效推動(dòng)生態(tài)文明的快速發(fā)展。

1.2 符合區(qū)域定位，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

2022年廣西壯族自治區(qū)人民政府根據(jù)文化和旅游部頒布的《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》和《廣西壯族自治區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》的要求，結(jié)合廣西文旅融合的自身特點(diǎn)，頒布了《廣西“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》（桂政辦發(fā)〔2022〕1號(hào)）等重要文件，圍繞區(qū)域文化與旅游的融合發(fā)展，闡述了廣西體育發(fā)展基礎(chǔ)、總體要求，其提高社會(huì)文明程度、推進(jìn)文藝創(chuàng)作繁榮發(fā)展、健全公共服務(wù)體系、完善文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用體系、建立現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)體系、深化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、建立現(xiàn)代文化和旅游市場(chǎng)體系、推進(jìn)對(duì)外文化交流和旅游推廣、保障措施等章節(jié)內(nèi)容中深刻的揭示了廣西文旅融合發(fā)展的本質(zhì)、內(nèi)在需求和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略等內(nèi)容，具有重要的戰(zhàn)略意義。此外，廣西是多民族地區(qū)，民族體育文化資源豐富、底蘊(yùn)深厚，加之其具有獨(dú)特的旅游資源，所以文旅融合發(fā)展是非常符合廣西壯族自治區(qū)的發(fā)展定位的。

旅游產(chǎn)業(yè)是廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，而文旅融合在其中發(fā)揮著經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)作用。民族體育文化與旅游的融合，主要體現(xiàn)在自然旅游和體育文化產(chǎn)業(yè)方面的雙向協(xié)調(diào)。如今旅游不再是單一的游玩，更需要多種形式的融合創(chuàng)新項(xiàng)目，才能吸引更多游客進(jìn)行旅游消費(fèi)；旅游業(yè)的發(fā)展不僅促進(jìn)地區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化資源在內(nèi)容與形式上不斷創(chuàng)新，也為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)與發(fā)展提供保障[4]。據(jù)統(tǒng)計(jì)，廣西擁有305項(xiàng)開(kāi)發(fā)完整的民族體育項(xiàng)目，為民族體育文化與旅游融合發(fā)展提供了豐富的體育資源，從中推動(dòng)著旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

1.3 重塑旅游體系，推動(dòng)文化傳承

自1978年提出“大力發(fā)展旅游業(yè)”以來(lái)，旅游產(chǎn)業(yè)在各階段的發(fā)展均達(dá)到了前所未有的高度，圍繞文旅融合戰(zhàn)略有條不紊地實(shí)施工作計(jì)劃，特別是進(jìn)入“十四五”時(shí)期，文旅融合發(fā)展被再次推向了新的發(fā)展高度?？v觀我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)十年發(fā)展，由最初的發(fā)展混亂階段到現(xiàn)今的規(guī)范化集體發(fā)展、企業(yè)發(fā)展，每一步都在跟隨國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)謀略穩(wěn)扎穩(wěn)打。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人民需求的多樣化，旅游目的也在隨之發(fā)生改變。基于此，重塑旅游體系是為了更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的發(fā)展需求。

廣西的民族體育文化豐富多姿，創(chuàng)新“民族體育+旅游”融合發(fā)展模式，讓民族體育風(fēng)俗緊密連接、與歌舞音樂(lè)融為一體，形成具有特色的“體育+旅游”民族體育節(jié)慶活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目以及競(jìng)賽活動(dòng)，從而把民族體育項(xiàng)目從小眾推向大眾，穩(wěn)固廣西民族體育文化地位，茁壯民族傳統(tǒng)體育文化根脈，是廣西文旅融合的中心工作。因此，文旅融合的深度發(fā)展，不僅可以深化廣西的旅游體系，還可以更有效地推動(dòng)廣西民族體育文化的傳承與發(fā)展。

2 廣西民族體育文化與旅游融合的基本概況與困境分析

2.1 廣西民族體育文化與旅游融合的基本概況

廣西壯族自治區(qū)簡(jiǎn)稱(chēng)“桂”，位于中國(guó)南部邊疆，南瀕北部灣，東、西、北分別與湖南、廣東、云南、貴州等省接壤，交通十分便利；廣西有奇特的喀斯特地貌，以山地、丘陵等類(lèi)型地形為主，是典型的自然景觀旅游圣地，比較典型的有桂林陽(yáng)朔，有著“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”的美名，其景點(diǎn)如陽(yáng)朔遇龍河、十里畫(huà)廊各景點(diǎn)，此外，桂林荔浦銀子巖，桂林龍勝龍脊梯田、興安靈渠，百色樂(lè)業(yè)天坑、崇左德天瀑布，還有欽州、北海、防城港等自然海灘風(fēng)景區(qū)，充分體現(xiàn)了廣西地域特色。另外，廣西是少數(shù)民族聚居地，常住有壯、侗、京、瑤、仫佬、毛南、水、回、彝、苗、仡佬等多個(gè)少數(shù)民族，壯族人口占常住人口的31.4%；以及有305項(xiàng)開(kāi)發(fā)較為完整的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，且每年都會(huì)開(kāi)展相應(yīng)的少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，因此，熟知的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已然在人們心中樹(shù)立了一定形象。還有，每年舉辦的各式各樣的節(jié)慶活動(dòng)，充分展現(xiàn)了廣西的民族體育文化，例如馬山民歌節(jié)、牛王節(jié)、開(kāi)秧節(jié)、賓陽(yáng)炮龍節(jié)、“三月三”歌圩、龍勝紅瑤曬衣節(jié)、環(huán)江毛南族分龍節(jié)、布洛陀民俗文化旅游節(jié)、瑤族盤(pán)王節(jié)等民族節(jié)慶活動(dòng)。所以，民族體育文化與旅游融合已然成為了廣西體育旅游產(chǎn)業(yè)的一大特色。

總之，廣西的民族體育文化資源豐富，加之其獨(dú)特的自然旅游資源，給廣西的民族體育文化與旅游的融合帶來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇，這就需要各機(jī)關(guān)部門(mén)、景區(qū)景點(diǎn)部門(mén)積極加入民族傳統(tǒng)體育旅游融合的發(fā)展隊(duì)伍當(dāng)中，讓更多顯而不現(xiàn)的民族體育項(xiàng)目回歸于大眾視野，通過(guò)旅游體驗(yàn)讓其領(lǐng)略獨(dú)特的民族體育風(fēng)情。

2.2 廣西民族體育文化與旅游融合發(fā)展的困境分析

廣西民族體育文化與旅游融合是一項(xiàng)長(zhǎng)期發(fā)展的重要工作，與廣西的經(jīng)濟(jì)和文化有著直接的聯(lián)系，并影響著其發(fā)展?fàn)顟B(tài)。經(jīng)濟(jì)、文化以及其他層面出現(xiàn)問(wèn)題都會(huì)影響民族體育旅游融合的進(jìn)展。陶麗麗[5]等人（2022）通過(guò)研究廣西民族體育旅游融合發(fā)展情況提出了整合并深度開(kāi)發(fā)民族體育旅游資源、培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才、打造體育旅游品牌、完善設(shè)施和提高服務(wù)融合模式。王柯[6]等人（2018）也提出要深化政府宏觀調(diào)控；深入挖掘民族文化內(nèi)涵，開(kāi)發(fā)品牌特色；提高服務(wù)水平，滿足消費(fèi)者需求；創(chuàng)新傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)方法；加大媒體定向宣傳。周龍[7]等人（2021）提出加深公眾認(rèn)識(shí)，建立“政府、社會(huì)、個(gè)人”合作開(kāi)發(fā)模式；借助政府政策支持等建議。還有，黃健武[8]等人（2019）通過(guò)研究梧州南獅文化，提出加強(qiáng)示范基地建設(shè)與旅游相結(jié)合、與校園相結(jié)合的建議。上述研究雖為廣西的文旅融合發(fā)展提出了一些解決方法，但在實(shí)際融合發(fā)展的過(guò)程中還存在一些問(wèn)題，主要聚焦在以下幾個(gè)方面。

第一，融合意識(shí)不強(qiáng)，民族體育文化與旅游融合開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)度不高。開(kāi)發(fā)意識(shí)是促進(jìn)文旅融合的重要思想，也是促使民族體育旅游市場(chǎng)循環(huán)發(fā)展的柔性條件，主要表現(xiàn)在有較多適合的民族體育旅游資源沒(méi)有得到相應(yīng)的開(kāi)發(fā)。據(jù)資料，截至2021年壯族搶花炮、仫佬族舞草龍、白褲瑤打陀螺等廣西31項(xiàng)民族體育類(lèi)項(xiàng)目被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，與擁有的305項(xiàng)相比，只有十分之一，且真正與旅游融合發(fā)展的只有少數(shù)項(xiàng)目。以具有代表性的桂林陽(yáng)朔旅游為例，桂林陽(yáng)朔體育旅游的發(fā)展相對(duì)成熟，但項(xiàng)目都是以現(xiàn)代體育為主，如熱氣球、滑翔傘、自行車(chē)騎行、攀巖，等總體來(lái)說(shuō)，民族體育與旅游實(shí)際融合度不高，導(dǎo)致較多民族體育項(xiàng)目開(kāi)發(fā)不完善，產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益不佳。第二，民族體育文化旅游融合品牌較弱，缺乏民族體育旅游融合的整體推進(jìn)方案。體現(xiàn)在民族體育旅游宣傳力度不強(qiáng)，融合度不高，開(kāi)展的民族節(jié)慶活動(dòng)較少，以及缺少民族體育旅游融合的具體打造方案。第三，民族體育旅游人才匱乏，服務(wù)質(zhì)量有待提高。體育旅游人才一直是亟需解決的一大問(wèn)題，據(jù)廣西人才網(wǎng)統(tǒng)計(jì)，2022年8月至2023年1月期間發(fā)布的體育旅游類(lèi)人才需求信息為127條，需求人才數(shù)量近千人，可看出體育旅游復(fù)合型人才是急需的；且只有有效地提高民族體育旅游的服務(wù)質(zhì)量，才能促進(jìn)民族體育旅游融合的發(fā)展。第四，基礎(chǔ)配套設(shè)施不完善，制度不健全。由于民族體育旅游的融合度不高，促使景區(qū)、景點(diǎn)等旅游場(chǎng)所配備的基礎(chǔ)設(shè)施不完善，導(dǎo)致游客在游玩過(guò)程中體驗(yàn)不到原汁原味的民族體育文化，從而對(duì)民族體育文化不熟悉，體現(xiàn)了民族體育旅游制度不健全，從而影響民族體育旅游融合的發(fā)展。因此，廣西的民族體育旅游融合存在較多的問(wèn)題，需要構(gòu)建一套適合廣西民族體育旅游融合發(fā)展的路徑。

3 廣西民族體育文化與旅游融合的路徑

廣西民族體育文化與旅游的融合發(fā)展需要眾多力量的支持，要想提高其核心競(jìng)爭(zhēng)力，屹立于文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展之巔，需要建立一套完整的融合體系，方能把廣西民族體育文化與旅游全面融合。研究根據(jù)《廣西“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》和《廣西壯族自治區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》等政策，制定符合廣西民族體育文化旅游融合的發(fā)展路徑（見(jiàn)圖1）。

圖1 廣西民族體育文化與旅游融合發(fā)展路徑圖

3.1 加強(qiáng)政策傾斜，確保方向指引

政策是引領(lǐng)民族體育旅游專(zhuān)項(xiàng)發(fā)展的重要保障，俗話說(shuō)“火車(chē)跑的快全靠車(chē)頭帶”，政策就是民族體育旅游融合發(fā)展的動(dòng)力源泉，只有確保其準(zhǔn)確的發(fā)展方向，方能取得良好的發(fā)展勢(shì)頭。首先，加強(qiáng)政策傾斜力度，把控全局動(dòng)態(tài)。民族體育文化與旅游融合發(fā)展需要有政策作為保證，政府部門(mén)還須及時(shí)關(guān)注文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的準(zhǔn)確情報(bào)，加大政策的傾斜力度，確保民族體育旅游的正常運(yùn)作，做到把控全局。其次，加強(qiáng)縱向與橫向的管控力度。通過(guò)由上級(jí)向下級(jí)形成一條明確的工作線路，通過(guò)橫向網(wǎng)格化的形式鋪開(kāi)，自始至終保持以政策為中心，由政府、相關(guān)部門(mén)牽頭做好民族體育旅游融合的前期重要工作，把控融合關(guān)口。再次，集群打造品牌，明確發(fā)展方向。民族傳統(tǒng)體育隱藏于社會(huì)之中，要想民族體育與旅游高度融合，必須凸顯其價(jià)值，可建立文旅融合示范區(qū)，聚集民族體育集中發(fā)展。

3.2 注重人才資源保障，提升管理服務(wù)

人才是時(shí)代發(fā)展的核心力量，所以人才資源儲(chǔ)備是一項(xiàng)重要工作，人才不僅可以有效、快速地促進(jìn)民族體育旅游融合發(fā)展工作，更能清晰地整合民族體育旅游資源，同時(shí)在管理與服務(wù)上能夠雙管齊下，以?xún)?yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得更好的口碑，為民族體育旅游融合創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)。所以，需要注重復(fù)合型人才的培養(yǎng)，提升管理人員的管理能力，培養(yǎng)出既懂得旅游方面的知識(shí)和技能，又具備體育知識(shí)的復(fù)合型人才[9]。首先，引進(jìn)體育旅游復(fù)合型人才。通過(guò)直招、聘任等多種方式廣納海內(nèi)外體育旅游相關(guān)專(zhuān)業(yè)的人才。其次，共同培養(yǎng)體育旅游人才。第一，在原有人才的基礎(chǔ)之上，通過(guò)送出去培訓(xùn)或者邀請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)培訓(xùn)等形式，大力培養(yǎng)現(xiàn)有人才。第二，與區(qū)內(nèi)外高校建立聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制，通過(guò)定向委培等方式實(shí)行人才培養(yǎng)計(jì)劃，培養(yǎng)出“民族體育+旅游+管理+服務(wù)+……”等復(fù)合型人才，為長(zhǎng)期的人才輸出提供良好的保障。最后，注重體育旅游的管理與服務(wù)。提升管理與服務(wù)是民族體育旅游融合發(fā)展的一項(xiàng)必備條件，把管理和服務(wù)搞好，才能給游客好的體驗(yàn)感，留下深刻的印象，增加重游的欲望。因此，人才資源的管理、服務(wù)等是必不可少工作核心，要盡可能的留住此類(lèi)人才。

3.3 研習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力

任何成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，都將成為民族體育旅游融合發(fā)展前行的重要經(jīng)驗(yàn)。只有通過(guò)學(xué)習(xí)提高其核心競(jìng)爭(zhēng)力，努力在文旅行業(yè)中成為典范，才能更好的為文旅融合發(fā)展事業(yè)提供保障。第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀案例，復(fù)刻成功經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)收集、研習(xí)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的體旅融合成功案例，組織相關(guān)部門(mén)、旅游景區(qū)、景點(diǎn)等工作人員對(duì)案例進(jìn)行深度剖析，歸其利弊，把優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)引用到民族體育旅游融合建設(shè)中。第二，打造“民族體育+旅游”示范基地，提高體驗(yàn)獲得感?；亟ㄔO(shè)分為兩種，一是社會(huì)上的基地建設(shè)，覆蓋的人群較為廣泛，所以需要開(kāi)發(fā)大量的少數(shù)民族體育資源，形成民族體育文化示范基地；二是景區(qū)類(lèi)的基地建設(shè)，通過(guò)引進(jìn)豐富多彩的少數(shù)民族體育資源，提高其知名度，形成真正的“民族體育+旅游”的發(fā)展融合模式，從而樹(shù)立品牌；三是學(xué)校范圍內(nèi)的基地建設(shè)。通過(guò)與學(xué)校的銜接，建立各類(lèi)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的示范基地，實(shí)行“一校一品、一校多品”的教學(xué)模式，從而把民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目推進(jìn)校園，讓學(xué)生更加了解民族體育的發(fā)展，提高其參與的興趣；四是注重與新業(yè)態(tài)的結(jié)合，如與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)等，把發(fā)展的面鋪開(kāi)。第三，加強(qiáng)宣傳渠道，提高知名度。要想提高民族體育旅游的知名度，就必須加大宣傳力度，除了常規(guī)的書(shū)籍、報(bào)刊、宣傳單、電視等，要用好新媒體的宣傳，或邀請(qǐng)?bào)w育明星參加，從而獲取民族體育旅游的曝光度，增加網(wǎng)絡(luò)流量，把知名度提高，達(dá)到吸引游客的目的。

3.4 研發(fā)融合技術(shù)手段，完善融合體制

融合技術(shù)的研發(fā)是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的流暢程度直接影響到游客的游玩體驗(yàn)，所以需要加強(qiáng)技術(shù)的融合，同時(shí)還需要完善融合體制。第一，加強(qiáng)自主改造，鉆研新方法、新手段。一項(xiàng)好的研發(fā)項(xiàng)目，需要經(jīng)歷很多的過(guò)程，自主改造是第一步，通過(guò)鉆研新的玩法，由內(nèi)部體驗(yàn)到邀請(qǐng)其他人群體驗(yàn)等方式，逐步擴(kuò)大游玩群體。完善規(guī)則為第二步，制訂相應(yīng)規(guī)則是為了讓游客在雜亂無(wú)序的民族體育活動(dòng)中獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)參與熱情，給旅游帶來(lái)歡樂(lè)。第二，加強(qiáng)科研成果轉(zhuǎn)化，提高實(shí)用性。相關(guān)部門(mén)可設(shè)置相應(yīng)的公關(guān)課題，推動(dòng)成果轉(zhuǎn)化，要加大資金的投入力度，與高校、景區(qū)等相關(guān)單位建立民族體育旅游融合發(fā)展的攻關(guān)與轉(zhuǎn)化平臺(tái)，提高民族體育旅游的實(shí)用性。第三，完善民族體育旅游融合體制。因涉及到技術(shù)融合及資金問(wèn)題，所以相關(guān)執(zhí)行部門(mén)需要建立一套完善的融合體制，保證各項(xiàng)指標(biāo)規(guī)范化，從而在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面產(chǎn)生作用。

3.5 完善考核評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)體旅融合共興

擁有一套完整的考評(píng)機(jī)制是維護(hù)文旅融合常規(guī)發(fā)展的有效手段，也是對(duì)文旅融合發(fā)展的有力監(jiān)督，從而促使民族體育旅游融合發(fā)展有據(jù)可依，確保廣西的民族體育旅游在正常軌道上有條不紊的持續(xù)融合發(fā)展，促進(jìn)文旅融合的共興。第一，樹(shù)立旅游企業(yè)形象。要想樹(shù)立良好的企業(yè)形象，加強(qiáng)外在包裝是必要的，還需控制自身的內(nèi)在發(fā)展，更需要制訂針對(duì)企業(yè)的考核機(jī)制方案，維持企業(yè)之間的良性競(jìng)爭(zhēng)。第二，加強(qiáng)體育旅游人才的考核制度。通過(guò)加強(qiáng)考核與管理，給予晉升機(jī)會(huì)，激勵(lì)員工的工作能動(dòng)性，激發(fā)他們?cè)诿褡弩w育旅游融合領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)；此外，考核制度必須嚴(yán)謹(jǐn)，過(guò)程要公開(kāi)透明，保障員工的利益最大化，方能留住人才。第三，加強(qiáng)民族體育文化育人，反哺教學(xué)。要想實(shí)現(xiàn)民族體育旅游融合共興，需從教育抓起，打好“培育牌”，推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育“活”起來(lái)，使民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到傳承與普及，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)人人懂、人人會(huì)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)目標(biāo)。

4 結(jié)語(yǔ)

廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融合發(fā)展任重道遠(yuǎn)，“十四五”時(shí)期的文旅融合發(fā)展規(guī)劃給民族體育文化與旅游融合發(fā)展帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇，是改變民族傳統(tǒng)體育枯燥、單調(diào)形象的有利契機(jī)，促進(jìn)民族體育旅游融合發(fā)展是一項(xiàng)重要工作。同時(shí)，民族體育與旅游融合深度發(fā)展彰顯了地域特色，更能形成地方體育旅游產(chǎn)業(yè)的標(biāo)桿，更好達(dá)到文旅融合發(fā)展的目標(biāo)。

[1]關(guān)于開(kāi)展國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區(qū)建設(shè)工作的通知(文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)〔2022〕123號(hào))[EB/OL].www.gov.cn/xinwen/2022-12/24/content_5733346.htm,2022-12-24.

[2]廣西“文旅+”產(chǎn)業(yè)融合培育新業(yè)態(tài)拓展新消費(fèi)三年行動(dòng)計(jì)劃（2022—2024年）[EB/OL].wlt.gxzf.gov.cn/zwdt/gzdt/t14121447.shtml,(2022-12-06)[2022-12-29].

[3]徐友坤,曹世紅.民族傳統(tǒng)體育文化與江西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展融合研究[J].南昌航空大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2018,20(4):115-120.

[4]吳強(qiáng).我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化資源與旅游資源融合共生的文化空間研究[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2019,31(1):56-60.

[5]陶麗麗,冉榮,李倩影.傳承與發(fā)展：廣西民族傳統(tǒng)體育文化與旅游融合發(fā)展研究[J].體育科技,2022,43(1):110-112+115.

[6]王柯,劉其龍,黃堅(jiān),等.“產(chǎn)業(yè)融合”背景下廣西民族體育文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)與融合研究[J].體育科技,2018,39(4):82-84.

[7]周龍,劉志鋒.民族長(zhǎng)壽地區(qū)體育旅游與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合發(fā)展的現(xiàn)狀及對(duì)策研究:以廣西河池市為例[J].體育科技,2021,42(1):40-41+44.

[8]黃健武,古希花,黃志鋒.產(chǎn)業(yè)融合視角下廣西梧州南獅文化的保護(hù)與傳承發(fā)展途徑探析[J].體育科技,2019,40(6):116-117+120.

[9]薛金霞.廣西—東盟休閑體育旅游圈合作與開(kāi)發(fā)模式研究[J].廣西職業(yè)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2021,33(1):1-8.

Research on the Integrated Development of Ethnic Sports Culture and Tourism in Guangxi

LIAO Chen, etal.

(Hezhou University, Guangxi 542899, Hezhou, China)

基金項(xiàng)目：廣西教育廳高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目：基于MPDM模型的廣西體育旅游產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展實(shí)證研究（項(xiàng)目編號(hào)：2021KY0691）；賀州學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目：大健康背景下賀州市文體旅融合發(fā)展研究（項(xiàng)目編號(hào)：2022ZCO4）。

廖琛（1988—），碩士，副教授，研究方向：體育旅游、民族傳統(tǒng)體育、學(xué)校體育。