高職音樂教學(xué)中民族音樂文化的應(yīng)用和傳承

杜云峰

(長治幼兒師范高等?？茖W(xué)校 山西 長治 046000)

我國傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)容豐富，具有鮮明的民族特色，而民族音樂文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。高等職業(yè)學(xué)校在培養(yǎng)德技雙修的技能型人才的同時(shí)，也肩負(fù)著提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的重任，尤其是對民族音樂文化的應(yīng)用和傳承。開展高職院校音樂教學(xué)工作要利用好音樂教學(xué)這個(gè)平臺，解決在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)方法上存在的一系列問題，充分展現(xiàn)民族音樂文化特有的內(nèi)涵和魅力，為民族音樂文化的傳承發(fā)展探索一條新路徑。

一、民族音樂文化的獨(dú)特價(jià)值

我國是一個(gè)有悠久音樂文化傳統(tǒng)的國家，有著豐富的民族民間音樂文化遺產(chǎn)，近年來，越來越多人加入到應(yīng)用和傳承民族音樂文化的行列中來。在這種大背景下，藝術(shù)領(lǐng)域迎來發(fā)展的春天，民族音樂越來越受到重視，傳統(tǒng)民族音樂文化憑借獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化影響力成為當(dāng)下發(fā)展民族文化，謀求文化復(fù)興的重要途徑。[1]因此，民族音樂文化具有獨(dú)特的社會價(jià)值和精神價(jià)值。

（一）民族音樂是中華文明傳承文化的重要載體

民族音樂源遠(yuǎn)流長，從遠(yuǎn)古時(shí)期的《彈歌》到漢代“樂府”成立，從宋代宮廷雅樂到清代戲曲，音樂藝術(shù)已和文化傳承緊密聯(lián)系在一起。要了解西周時(shí)期的文化，可以從《詩經(jīng)》入手；要探尋宋代的市民生活，可以從宋代音樂著手……在中華文明史上，民族音樂發(fā)揮著不可替代的作用。

（二）民族音樂是中華文明精神凝練的外在體現(xiàn)

馬克思認(rèn)為：“音樂對于一個(gè)偉大的民族而言是不可或缺的——它作為精神發(fā)展的環(huán)節(jié)而存在著”。中國民族音樂作品燦若星辰，《高山流水》《蘇武牧羊》《滿江紅》《平沙落雁》等都充滿著昂揚(yáng)的民族氣節(jié)，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族精神。

（三）民族音樂是中華文化的特有的符號標(biāo)識

距今7800～9000年的河南舞陽賈湖骨笛的發(fā)掘，湖北隨縣出土的戰(zhàn)國曾侯乙編鐘，山西荊村出土的新石器時(shí)代的陶塤等，都說明我國民族音樂文化源遠(yuǎn)流長，[2]民族樂器作為一種文化符號，以獨(dú)特的魅力和鮮明的特征呈現(xiàn)在世人面前，成為中華文明的精美名片，是最有力的文化符號之一。

（四）民族音樂是中華文明寄托情感的心靈港灣

音樂是一種聲音藝術(shù)，更是一種情感藝術(shù)，音樂對情感的充分體現(xiàn)是其他藝術(shù)形式難以比擬的。民族音樂中既有《春江花月夜》的詩情畫意和中國式哲理，又有《黃河大合唱》的雄渾氣勢和民族精神，這些作品都是千百年來華夏兒女的情感和精神體現(xiàn)。

在高職院校開展音樂教學(xué)的過程中融入民族音樂，能讓更多人了解民族音樂、感知民族音樂文化、崇尚民族音樂，從而自覺傳承民族音樂。

二、高職院校音樂教學(xué)中民族音樂文化的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）高職院校學(xué)生對于民族音樂文化缺乏學(xué)習(xí)熱情

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷加快，多元化文化現(xiàn)象表現(xiàn)越來越突出，在“歐美音樂文化中心論”的影響下，一方面，我國民族音樂面臨著被邊緣化、被同化的危險(xiǎn)，我國的音樂文化體系受到很大沖擊，擠占了民族音樂發(fā)展的空間。另一方面，從客觀上講，民族音樂本身受眾較少、發(fā)展緩慢也是不爭的事實(shí)。從音樂教育角度來說，義務(wù)教育階段雖然都開設(shè)有音樂課，但音樂課并沒有受到足夠的重視，致使教學(xué)效果有限，傳承效果不佳，學(xué)生對民族音樂缺乏了解，一定程度上影響著學(xué)生對民族音樂的喜愛和傳播民族音樂的熱情。高職院校培養(yǎng)的主要是技能型人才，民族音樂在音樂課程中所占的比重較低，這也是高職院校中民族音樂的應(yīng)用和傳承面臨的困境。

（二）高職院校民族音樂教學(xué)資源相對缺乏

隨著藝術(shù)課程設(shè)置進(jìn)入高職院校課堂，一定程度上加快了民族音樂的發(fā)展步伐，但隨之而來的問題也不斷出現(xiàn)。在大環(huán)境的影響下，高職院校在建設(shè)過程中并沒有形成良好的民族音樂建設(shè)氛圍，高職院校培養(yǎng)人才的目標(biāo)和任務(wù)也決定了音樂教學(xué)資源比較匱乏，其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是學(xué)校音樂教學(xué)資源有限，設(shè)施設(shè)備不夠健全，不能完全滿足教學(xué)要求；二是可選用的民族音樂文化教材數(shù)量較少，課程資源匱乏，內(nèi)容單一；三是從事音樂教學(xué)的專門人才數(shù)量較少，發(fā)揮不出群體效應(yīng)；四是音樂教師對民族音樂教學(xué)意義認(rèn)知不足，影響民族音樂的推廣和發(fā)展；五是音樂教師因所學(xué)專業(yè)不同而導(dǎo)致民族音樂文化專業(yè)能力參差不齊，這些客觀因素會影響甚至阻礙民族音樂的發(fā)展，對于珍貴的民間音樂文化藝術(shù)遺產(chǎn)的傳承造成影響。

（三）民族音樂文化傳承保護(hù)力度不夠

中國有著悠久的歷史，民族音樂文化體量龐大、支脈眾多，而民族民間音樂的傳承一方面具有一定的穩(wěn)定性，比如調(diào)式調(diào)性、音樂風(fēng)格、表現(xiàn)手法等。另一方面也存在變異性，也就是音樂在發(fā)展的過程中，會為適應(yīng)新的社會需求在原有傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒融入一些新的元素，導(dǎo)致原有的音樂不復(fù)存在、無從考證，只有少部分民族音樂得到了傳承，一些民族民間音樂已經(jīng)逐漸消失。例如有三千多年發(fā)展歷史的古琴，發(fā)源于十四世紀(jì)的昆曲，還有納西古樂等一些傳統(tǒng)器樂、聲樂逐漸淡出了人們的視線，還有許多傳統(tǒng)民族民間音樂已經(jīng)完全失傳。雖然古琴被納入國家級第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，昆曲也被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，但也面臨傳播力度不夠、影響力較小的問題。民族音樂應(yīng)受到足夠的重視，有關(guān)部門要加大扶持力度，給予重點(diǎn)保護(hù)，否則這些流傳下來的經(jīng)典就會在我們手中失傳。

（四）我國國民缺乏文化危機(jī)感

近些年，我國的經(jīng)濟(jì)增長以及科技建設(shè)速度不斷加快，傳統(tǒng)文化也受到前所未有的重視，但民族文化的傳承仍未取得理想成效。從音樂交流這個(gè)層面來講，一方面和國外文化滲透有緊密關(guān)聯(lián)，外來音樂良莠不齊，某些貌似“前衛(wèi)”“新潮”音樂的傳入契合了少數(shù)人的獵奇心態(tài)，嚴(yán)重影響著國人尤其是青少年對音樂的審美認(rèn)知；另一方面，部分國人的文化自信沒有真正樹立起來，缺乏文化危機(jī)感，文化鑒別能力不強(qiáng)，沒有真正意識到在文化交融過程中所存在的問題，盲目推崇外來文化，對有著豐厚底蘊(yùn)的中國文化以及有巨大傳承價(jià)值的民間音樂不夠關(guān)注，更沒有在民間音樂文化的推廣方面投入更多的精力，進(jìn)而導(dǎo)致民族音樂文化的建設(shè)和傳承受到影響。

三、高職音樂教學(xué)中民族音樂文化的應(yīng)用和傳承思路

（一）樹立正確的民族音樂文化教育觀

民族音樂是我國音樂藝術(shù)體系中的寶貴財(cái)富，廣袤的華夏大地上，不同地域的生活方式、生存環(huán)境、民俗民情滋養(yǎng)出了豐富多彩的民族音樂，民族音樂文化蘊(yùn)含著民族長期發(fā)展所創(chuàng)造的藝術(shù)內(nèi)涵。高職院校音樂實(shí)踐課程要真正挖掘民族音樂的內(nèi)涵，傳承民族音樂文化，展現(xiàn)出民族音樂文化所具有的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值，教師要轉(zhuǎn)變原有的教學(xué)思想觀念，有意識地將民族音樂作為重要的教學(xué)內(nèi)容引入課堂，針對性地開展教學(xué)指導(dǎo)。在實(shí)際教學(xué)中，部分教師對課程的理解和把握缺乏思考，教學(xué)方式不夠新穎，教學(xué)方法不夠靈活，還是照本宣科，加之對民族音樂傳承的重要性認(rèn)識不足，這種教學(xué)模式對民族音樂的傳承效果非常有限?！奥毥潭畻l”明確提出了“三教”（教師、教材、教法）改革的任務(wù)，教師要切實(shí)承擔(dān)起三教改革的主體責(zé)任，改變固有的教學(xué)形式以及教學(xué)方法，在教學(xué)中務(wù)必選擇更加多元化的教學(xué)手段，在開展高職院校音樂教學(xué)時(shí)融入現(xiàn)代教學(xué)的思想，借助多媒體等新型教學(xué)手段，敢于創(chuàng)新、勇于突破，讓學(xué)生自覺主動(dòng)參與到民族音樂文化的傳承過程中，幫助學(xué)生樹立正確的音樂觀念。同時(shí)，教師要注重學(xué)習(xí)培訓(xùn)，主動(dòng)提升自身音樂素養(yǎng)，完善音樂知識結(jié)構(gòu)，了解不同民族的歷史發(fā)展背景以及音樂文化特色，這樣才能更好進(jìn)行民族音樂的推廣傳播。

（二）挖掘整合音樂教學(xué)資源

高職院校開展音樂教學(xué)的最大限制就是教學(xué)資源有限，其普遍存在設(shè)施設(shè)備不夠完善、師資力量相對薄弱、學(xué)生音樂素養(yǎng)不高等問題。目前市場上優(yōu)質(zhì)的音樂教學(xué)軟件非常多，教師可結(jié)合自己的教學(xué)內(nèi)容選取合適的教學(xué)軟件解決教學(xué)設(shè)施設(shè)備缺乏的問題，使音樂課堂變得生動(dòng)活潑。從教學(xué)內(nèi)容上來講，音樂教師要突破現(xiàn)有教材的限制，挖掘民族音樂中獨(dú)特且具有代表性的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生對民族音樂的認(rèn)知。針對學(xué)生音樂素養(yǎng)不高的問題，要合理制定教學(xué)計(jì)劃，筆者認(rèn)為可對教材進(jìn)行大膽處理，把重點(diǎn)放在民族音樂欣賞方面，這樣既考慮到了實(shí)際學(xué)情，也可快速提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。民族音樂欣賞現(xiàn)有的教學(xué)資源比較豐富，教師可登錄中國大學(xué)MOOC（慕課）、學(xué)習(xí)強(qiáng)國等學(xué)習(xí)平臺獲取資源，采用圖片、音頻、視頻等多媒體教學(xué)手段，發(fā)揮其優(yōu)勢，使民族音樂教學(xué)資源更加豐富，教學(xué)成效更加明顯。

（三）保護(hù)和傳承好民族音樂

隨著中國民族音樂的持續(xù)發(fā)展，國家已經(jīng)足夠重視并對其提供支持，包括政策的出臺以及人才的培養(yǎng)，都為民族音樂煥發(fā)生機(jī)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，讓民族音樂有更好的發(fā)展環(huán)境和生存空間。在新的文化多元化發(fā)展的環(huán)境下，需要依托高職院校音樂教育教學(xué)平臺，對民族音樂內(nèi)容進(jìn)行篩選，從而構(gòu)建符合高校音樂教學(xué)需求的民族文化教育策略。高職院校雖然在音樂教學(xué)環(huán)境等方面存在“先天不足”，但教學(xué)群體龐大，受眾面廣，如果利用好這個(gè)資源，運(yùn)用更加靈活的教學(xué)方式，選取更加精致的教學(xué)內(nèi)容，找準(zhǔn)學(xué)生和民族音樂的共鳴點(diǎn)，拉近民族音樂與學(xué)生間的距離，使他們了解民族音樂，走進(jìn)民族音樂，進(jìn)而喜愛民族音樂，民族音樂就會在高職院校中獲得傳承和傳播。

（四）確立高職院校民族音樂教育應(yīng)有地位

隨著職業(yè)教育井噴式發(fā)展，更多的專家學(xué)者開始對高職院校教育模式、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行審視，并提出要提高職業(yè)院校學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。2019 年，教育部制定出臺了《關(guān)于職業(yè)院校專業(yè)人才培養(yǎng)方案制訂與實(shí)施工作的指導(dǎo)意見》，要求將美育教育列為公共基礎(chǔ)課程。藝術(shù)教育進(jìn)入高職院校，為在高職院校中應(yīng)用和傳承民族音樂留下了空間。在高職院校進(jìn)行民族音樂文化傳播,確立民族音樂文化在我國文化發(fā)展體系中的關(guān)鍵地位，首先要依靠高職院校的音樂工作者來推動(dòng)。只要他們真正理解音樂文化所具有的獨(dú)特價(jià)值和意義，就會全身心地投入到民族音樂的傳承發(fā)展中來。針對師資力量薄弱、推廣難度較大等問題，可充分利用互聯(lián)網(wǎng)與兄弟院校建立合作關(guān)系，通過組建民族音樂愛好者微信群，組織網(wǎng)上沙龍活動(dòng)等方式，共同研究民族音樂的教育教學(xué)，探討深層次的民族音樂問題，比如民族音樂反映出來的社會生活、歷史事件、文化習(xí)俗等，根據(jù)民族音樂發(fā)展演變規(guī)律完善民族音樂的理論體系等。只有教師真正對民族音樂產(chǎn)生興趣，真正體會到民族音樂的藝術(shù)價(jià)值，并在教育教學(xué)中加以應(yīng)用，民族音樂在高職院校中才能有發(fā)展基礎(chǔ)，民族音樂的地位才能逐漸鞏固起來。

（五）增加高職院校民族音樂實(shí)踐內(nèi)容

推廣傳播民族音樂不僅要將民族音樂納入音樂教學(xué)內(nèi)容，通過課堂教學(xué)渠道進(jìn)行推廣，還要利用課外實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行鞏固和加強(qiáng)。高職院校要努力創(chuàng)設(shè)環(huán)境、開辟活動(dòng)場所，通過開辦民族音樂講座、成立民族音樂社團(tuán)、舉辦民族音樂演唱會等方式開展形式多樣的活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的民族音樂實(shí)踐，豐富學(xué)生的課余生活?；顒?dòng)題材的選取要符合當(dāng)代青年的審美，適應(yīng)時(shí)代潮流，可以將包含唐詩、宋詞、新音樂文化元素的民族音樂引入校園，吸引更多的學(xué)生參與到民族音樂實(shí)踐中來，擴(kuò)大民族音樂的受眾面。學(xué)生親身參與民族音樂實(shí)踐活動(dòng)不僅能加強(qiáng)相互間的交流，體驗(yàn)到新的快樂，還能感受民族音樂的藝術(shù)魅力，成為民族音樂的演繹者和傳播者。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記說過，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。[3]中國民族音樂在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中熠熠生輝，閃爍著獨(dú)特的光芒，散發(fā)出特有的人文氣息。高職院校要應(yīng)用和傳承好民族音樂文化，其不僅是落實(shí)立德樹人人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效手段，也是高職院校建設(shè)精神文化的必然選擇，更是維系中華民族精神血脈的重要途徑。