周 莎
(西安文理學(xué)院 陜西 西安 710065)
本文通過對《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》及奧爾夫音樂教學(xué)法內(nèi)容的分析,深刻解析了我國全日制義務(wù)教育中音樂教育的內(nèi)容,教學(xué)要求,教學(xué)特點、教學(xué)特色以及要達(dá)到的教學(xué)目的。通過對兩種教學(xué)方法的比較,指出兩種教學(xué)法的不同之處與相似之處,提出我國現(xiàn)代音樂教育教學(xué)的目標(biāo),是讓學(xué)生學(xué)習(xí)世界各國的人文文化,了解世界各國的風(fēng)土人情,提高學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力,陶冶學(xué)生的情操,從而達(dá)到創(chuàng)造音樂,創(chuàng)造美,讓學(xué)生熱愛生活,熱愛大自然,讓學(xué)生在音樂的熏陶下茁壯成長,達(dá)到美育的目的。
《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定了義務(wù)教育音樂課程的四大教育領(lǐng)域:“感受與鑒賞”、“表演”、“創(chuàng)造”、“音樂與相關(guān)文化”。
“感受與鑒賞”的具體內(nèi)容是:音樂表現(xiàn)要素、音樂情緒與情感、音樂體裁與形式、音樂風(fēng)格與流派等內(nèi)容。就是把欣賞音樂的活動分成兩個層次的概念,首先是感受音樂,讓學(xué)生把聽到的音樂表現(xiàn)出來,培養(yǎng)學(xué)生感受音樂的能力,積極參與音樂,積累感受音樂的經(jīng)驗,有獨立的見解,學(xué)會審美,達(dá)到美育目的。其次是“鑒賞”音樂,就是欣賞音樂,養(yǎng)成聆聽音樂的好習(xí)慣,認(rèn)真體會音樂的真善美,并與音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,讓音樂藝術(shù)豐富學(xué)生的感情,凈化心靈,陶冶情操,啟迪智慧,情智互補(bǔ),從而提高文化素養(yǎng),增進(jìn)身心健康,幫助學(xué)生建立起音樂與人的密切關(guān)系,為學(xué)習(xí)音樂與享受音樂奠定基礎(chǔ)。并養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度,教育學(xué)生熱愛生活、熱愛音樂、熱愛藝術(shù)。為以后的生活藍(lán)圖打好良好的基礎(chǔ)。
音樂表現(xiàn)的具體內(nèi)容包括演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演、識讀樂譜等四個方面,前面三個方面都屬于音樂表演的范疇。新課標(biāo)指出:“表現(xiàn)音樂是實踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,是音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)內(nèi)容,是培養(yǎng)音樂表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑?!薄氨憩F(xiàn)”中包括音樂表演的內(nèi)容,學(xué)生演唱,演奏,親自參與音樂綜合性演出,是對音樂的再創(chuàng)造,“表演”不僅是一個參與的過程,也是一個體驗的過程,是一個實踐的過程,更是一個創(chuàng)造的過程,它發(fā)揮了學(xué)生的表演潛能,讓學(xué)生能用音樂表演的形式表達(dá)個人的情感,在音樂實踐活動中學(xué)生享受美的愉悅,受到情感的陶冶,增強(qiáng)與他人溝通、融洽感情的能力,從而達(dá)到美育的目的。
“創(chuàng)造”的內(nèi)容包括:探索音響與音樂、即興創(chuàng)造、創(chuàng)造實踐三個方面。新課標(biāo)指出:“創(chuàng)造是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域,是積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的過程和手段,對于培養(yǎng)具有實踐能力的創(chuàng)新人才具有十分重要的意義?!北硌輨?chuàng)造廣義地講就是對音樂作品進(jìn)行演唱、演奏,是表演者對音樂作品的二度創(chuàng)作,是音樂的再創(chuàng)造。它不僅表現(xiàn)了音樂內(nèi)容,也表達(dá)了表演者的思想感情,表演者不僅體現(xiàn)了自己的感情,也對作品進(jìn)行了創(chuàng)新與表演。是演員自身對音樂作品的體驗與創(chuàng)造。即興創(chuàng)作可以由淺入深,用簡單的節(jié)奏模仿、節(jié)奏接龍、節(jié)奏填空、節(jié)奏變奏,簡單的動機(jī)到動機(jī)的變化,素材的分裂,素材的展演,從簡單的素材變化形成曲式結(jié)構(gòu),這些都是創(chuàng)作的形式。音樂創(chuàng)作教學(xué)應(yīng)該著眼于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力,進(jìn)行音樂創(chuàng)造不僅需要音樂方面的知識技能,還需要音樂表現(xiàn)的技能,因此音樂創(chuàng)造的教學(xué)一定要注意學(xué)生的實際水平與接受能力,由易到難,循序漸進(jìn)。讓學(xué)生積極參與,發(fā)揮想象力、發(fā)揮主動性、積極性、創(chuàng)造性。并把音樂創(chuàng)造知識和創(chuàng)作技能融進(jìn)其他教學(xué)內(nèi)容之中。達(dá)到創(chuàng)新的目的。
“音樂與相關(guān)文化”:“新課標(biāo)指出”學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國民族音樂,學(xué)習(xí)了祖國的音樂文化,體驗到了祖國民族音樂傳播所產(chǎn)生的凝聚力。培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷,拓展了學(xué)生的知識面,拓寬學(xué)生的審美視野,加強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)造性與創(chuàng)造能力,增進(jìn)對各民族不同文化的理解、尊重和熱愛”。
音樂是一種人文藝術(shù),它根植于文化土壤之中,與文學(xué)、繪畫、心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科有著密切聯(lián)系,它表現(xiàn)當(dāng)時社會的觀念和事務(wù),表現(xiàn)了文化中內(nèi)存的精神。歷代的音樂家及流派很多,幾乎都與同時期的哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)及經(jīng)濟(jì)學(xué)流派有關(guān)。
卡爾·奧爾夫,德國著名作曲家、音樂教育家。受父母家庭的影響,少年時期奧爾夫就顯出對音樂的興趣,嘗試著創(chuàng)作音樂作品。他最初創(chuàng)作的管弦樂劇《跳舞的牧神》,它的音樂結(jié)構(gòu)與強(qiáng)烈的節(jié)奏與戲劇性的對比,顯示了奧爾夫音樂創(chuàng)作風(fēng)格的初步形成。
作為作曲家奧爾夫創(chuàng)作了著名的《卡爾米娜·布拉那》,《聰明的女人》等作品外,還為兒童們創(chuàng)作了適用于教學(xué)的音樂作品及教材,他的音樂教育教學(xué)方法已經(jīng)在全世界廣泛流傳。作為教育家、思想家,他創(chuàng)建了一種能激發(fā)起兒童音樂想象、音樂幻想的動力過程,并引導(dǎo)兒童在音樂世界遨游。他的《學(xué)校音樂教材》被譯成二十幾種文字;“奧爾夫樂器”也成為許多國家的音樂教材。
最早奧爾夫音樂教育是從1924 年和他的朋友軍特合辦的一所音樂學(xué)校開始的,“軍特體操——音樂——舞蹈學(xué)?!?。兒童在學(xué)習(xí)音樂時,音樂和動作緊密地結(jié)合在一起,讓學(xué)生們感受體驗音樂的內(nèi)容。在此期間編寫的音樂教材是奧爾夫音樂學(xué)校教材的先導(dǎo)。在早期的教學(xué)中奧爾夫使用設(shè)計好的樂器,例如小型打擊樂器,木琴,鋼片琴,鐘琴等樂器,這些樂器被稱為“奧爾夫樂器”。
奧爾夫借助早期的音樂經(jīng)驗,讓學(xué)生做動作,用身體感受節(jié)拍,節(jié)奏,速度,通過音樂實踐學(xué)習(xí)音樂知識。他要求舞蹈演員會演奏樂器,樂器演員會跳舞,他認(rèn)為“音樂來自動作,動作來自音樂”。音樂——動作——更有創(chuàng)作性的音樂——更有創(chuàng)造性的動作,這一循環(huán)過程體現(xiàn)了早期音樂文化的特點。奧爾夫的“元素音樂”的思想認(rèn)為:“元素性”是“原始的音樂,原始的樂器,原始的詞語形式,原始的動作”。那么“什么是原始的呢?原始的拉丁文原意即‘屬于基本元素的,原始素材的,原始起點的,適用于開端的。’“原始音樂又是什么呢?原始音樂不只是單獨的音樂,它是和動作、舞蹈、語言緊密聯(lián)系在一起的,是一種人為參與的音樂。即:學(xué)生不是聽眾,而是表演者參與其中。原始音樂是接近土壤的、自然的、肌體的、每個學(xué)生都能學(xué)會都能體驗的、適合于兒童的。奧爾夫這樣說”我的思想觀念是一種原本的音樂教育思想,我只是在今天的角度把古老的思想重新表達(dá)出來,并實現(xiàn)它們。我不是新的思想的創(chuàng)造者,我只是把過去的舊思想繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去,并傳遞到今天。一個有生命力的思想是不會終止的,它會隨著時代的演變,發(fā)展發(fā)揚(yáng)下去。它是充滿希望的,是激動人心的。永遠(yuǎn)保持著新鮮感,跟著時代的節(jié)奏演變、發(fā)展、傳承下去。
奧爾夫教學(xué)法的主要內(nèi)容:節(jié)奏旋律練習(xí)和基本形體動作教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容主要是:孩子們會唱、會奏、會跟著音樂跳舞、表演、會識譜、記譜。
1.節(jié)奏旋律練習(xí)
奧爾夫認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂的主要內(nèi)容是節(jié)奏練習(xí),節(jié)奏練習(xí)主要包括:從語言朗誦中提取“基本音樂節(jié)奏”。將語言引入音樂教學(xué)是奧爾夫?qū)W(xué)校音樂教學(xué)的偉大貢獻(xiàn)。語言包括語符、語詞、語義、語音、語調(diào)、語氣、語法等構(gòu)成要素,與音樂中的音高、音長、音量、音色,音樂情緒、表現(xiàn)特征、風(fēng)格都是相同的。奧爾夫借助語言學(xué)習(xí)音樂,給現(xiàn)代音樂教育打開一個全新的思路與領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)兒童熟悉的順口溜、歌謠,提取短小的節(jié)奏單位,用它們作為樂曲的旋律或者伴奏,并進(jìn)行多種形式的演唱和即興伴奏?!奥晞荨苯虒W(xué),用身體作為樂器,通過身體發(fā)出的聲響作各種節(jié)奏訓(xùn)練。用各民族舞蹈的共同語匯,有跺腳、拍腿、拍手、捻指四種基本形式,作各種各樣的節(jié)奏訓(xùn)練,這四種形式對應(yīng)傳統(tǒng)和聲的四個聲部,即跺腳——男低音聲部,拍腿——男高音聲部。拍手——女低音聲部,捻指——女高音聲部。通過動作進(jìn)行音樂教學(xué)是適應(yīng)于兒童身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方法。
2.基本形體動作教學(xué)
包括:反應(yīng)訓(xùn)練、體操練習(xí)、動作練習(xí)、動作變奏與動作組合、動作游戲、即興練習(xí)。反應(yīng)訓(xùn)練,學(xué)生用耳朵聽,用眼睛看,并對聽到看到的內(nèi)容用動作表現(xiàn)出來。反應(yīng)訓(xùn)練主要訓(xùn)練學(xué)生用動作對聽覺視覺的感受做出的反應(yīng)。體操練習(xí),主要是對學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練與練習(xí),為以后樂器演奏做好鋪墊,為指揮音樂做好準(zhǔn)備。動作訓(xùn)練,學(xué)生根據(jù)音樂做動作,把聽到的音樂用手用動作表現(xiàn)出來,為提高聽覺視覺的感受,并為以后的再創(chuàng)作打好基礎(chǔ)動作變奏和動作組合,各種簡單的動作組合起來,或者在此基礎(chǔ)上做變化,加強(qiáng)學(xué)生對音樂的反應(yīng)能力,感受節(jié)奏型節(jié)拍和速度的能力。培養(yǎng)審美能力,創(chuàng)作的能力。動作游戲,根據(jù)音樂做各種動作,培養(yǎng)發(fā)揮學(xué)生的想象力、聯(lián)想力。即興練習(xí),根據(jù)音樂即興的創(chuàng)作,隨意地做動作,發(fā)揮音樂表現(xiàn)力,使他們有意識地創(chuàng)造、表現(xiàn)音樂。
1.早期教育
奧爾夫教學(xué)法是面向全體兒童,(不包括特殊兒童與成人)。在選擇教材,設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時是根據(jù)兒童的生理、心理的特征來設(shè)計的,是有針對性的。為了達(dá)到這個教學(xué)目的,他親自撰寫教材。他的音樂教材在世界各國廣泛運用,而且效果良好。
2.主動學(xué)習(xí)
親自參與音樂表現(xiàn)的過程,作為演唱、演奏者主動體驗音樂,參與音樂。
3.模仿創(chuàng)新
學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中探索音樂的主題、探索音樂表現(xiàn)的內(nèi)容、探索音樂表現(xiàn)的思想,研究音樂的內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上模仿音樂,并吸取音樂的精華,去即興演奏音樂,最后創(chuàng)造改編音樂,創(chuàng)造出全新的音樂內(nèi)容。
奧爾夫音樂教學(xué)思想體系,是以節(jié)奏為基礎(chǔ)的,創(chuàng)造性的兒童音樂教育。它不是單純的音樂表現(xiàn)形式,它是動作、語言、音樂互為一體的高級語言,兒童是音樂的創(chuàng)造者也是積極參與者,它簡單易行,接近生活,接近自然,表達(dá)兒童的天性,是兒童的良師益友。所以音樂與其它的學(xué)科一樣應(yīng)該成為學(xué)校教育的重要組成部分,培養(yǎng)學(xué)生的情感,想象力,個性。
奧爾夫音樂教學(xué)體系是對古老教育思想的傳承,他繼承了古代的教育思想與教育模式,發(fā)展了古代的教育思想,并演化成為全新的教育理念,提出全新的教育方法,教學(xué)模式,在教育教學(xué)史上繼承、發(fā)揚(yáng)、傳承、演變,最后達(dá)到創(chuàng)新的目的。他撰寫的教材為現(xiàn)代化教育提供給了有力的依據(jù),為他的教育理念提供了有力支撐。他編寫的音樂教材與教育理念,為我國音樂教育提供了有利的參考,對我國的教育影響很大,他的教學(xué)理念與教育方法也為我國的教育打開了全新的教育思路,奧爾夫的教學(xué)體系是值得我們?nèi)パ芯康摹?/p>
本文分析了《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》與奧爾夫音樂教學(xué)法,這兩種教育教學(xué)法有各自民族的特色,教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容也有著相似之處,他們的教學(xué)理念都是讓學(xué)生主動參與音樂,表現(xiàn)音樂,模仿音樂,最后達(dá)到創(chuàng)造音樂的目的,從而達(dá)到教育學(xué)生的目標(biāo)。他們的宗旨是發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性、能動性、創(chuàng)造性、培養(yǎng)學(xué)生的組織能力,獨立工作的能力,達(dá)到美育的目的。他們的教育教學(xué)方法提高了學(xué)生音樂表現(xiàn)能力,提高了學(xué)生的理解能力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活熱愛大自然,愛學(xué)習(xí),愛創(chuàng)造,愛祖國,并且善于發(fā)現(xiàn),善于觀察,敢于創(chuàng)造,敢于創(chuàng)新。
在實踐工作中,各位教師具備獨立教學(xué)的能力,教師怎么教與學(xué)生怎么學(xué)是現(xiàn)代教育的課題,本文的內(nèi)容與研究的結(jié)果僅供各位教師參考,希望能給廣大音樂教育工作者一些啟示。