學(xué)習(xí)形態(tài)：未來課程組織形態(tài)變革的核心

成尚榮

討論未來課程組織形態(tài)時，我有一種想象：教育在不確定性海面上航行，課程之舟將幫助我們找到航向，抵達(dá)新的彼岸。這一想象是基于這樣一種信念：教育的未來縱然充滿著各種不同的不確定性，但課程的育人價值永遠(yuǎn)是確定的和恒定的。而且，在走向不確定的未來時，課程本身也在不斷完善自己、豐盈自己。課程之舟堅定不移的育人方向是我們在不確定性中尋找到的最根本的確定。今天，我們在討論未來課程組織形態(tài)時，首先要確定課程的育人價值，然后在堅定信念的過程中重構(gòu)課程組織形態(tài)，讓未來的課程組織形態(tài)呈現(xiàn)和映射在當(dāng)下的課程中。

一、課程實施組織形態(tài)是課程內(nèi)容組織形態(tài)實現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而學(xué)習(xí)形態(tài)則是未來課程實施組織的核心形態(tài)

當(dāng)我們討論課程組織形態(tài)時，首先要厘清課程組織這一概念。課程組織的概念曾出現(xiàn)在有“課程之父”之稱的泰勒的相關(guān)論述中。1949年，泰勒提出的課程基本理論中明確指出課程的四個基本問題，分別是：學(xué)校應(yīng)該追求哪些教育目的？提供什么樣的教育經(jīng)驗才能達(dá)到這些教育目的？如何有效地組織這些教育經(jīng)驗？如何才能確定這些教育目的可以達(dá)成？顯然，“有效組織”是其中一個基本問題，即“課程組織是課程發(fā)展的一個重要部分，亦認(rèn)為如何組織課程是實施課程計劃的一個重要階段”。其功能是，“憑著它，課程的結(jié)構(gòu)得以發(fā)展和充實；也憑著它，課程的各種要素得以緊密聯(lián)系；更憑著它，課程的目的得以實現(xiàn)”。杭州師范大學(xué)的張華教授更以“編織機(jī)”作比，把“課程要素編織成課程智慧的彩緞”。從這些論述中，我們可以明確課程組織這一概念的基本要義。

其次，要厘清課程組織形態(tài)的內(nèi)涵。課程組織形態(tài)是課程組織的一個方面，是課程組織的外部形態(tài)。我認(rèn)為課程組織包括兩種：一是課程內(nèi)容組織，亦可稱為課程內(nèi)容組織形態(tài)；另一種是課程實施組織，亦可稱為課程實施組織形態(tài)。2001 年的基礎(chǔ)教育課程改革開始后，課程內(nèi)容便基本確定了，經(jīng)過20 多年的實踐、反思、改進(jìn)，《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）中課程內(nèi)容的組織越來越完善，形態(tài)越來越素養(yǎng)化、結(jié)構(gòu)化。值得注意的是，新課標(biāo)以“創(chuàng)新”“與時俱進(jìn)”為原則，課程內(nèi)容聚焦核心素養(yǎng)，在內(nèi)容的組織及其形態(tài)上具有前瞻性，將在未來很長一段時間內(nèi)引領(lǐng)我國的課程改革方向，為教育的高質(zhì)量發(fā)展奠定內(nèi)容基礎(chǔ)。

新課標(biāo)針對“課程實施”提供了建議，也提供了典型案例，操作性進(jìn)一步得到加強(qiáng)，形成了較為豐富的實施形態(tài)。但是，課程內(nèi)容組織與課程實施組織是相輔相成的，課程內(nèi)容組織需要課程實施組織去落實、體現(xiàn)。與此同時，課程內(nèi)容組織形態(tài)也在實施過程中日臻完善?？梢姡n程內(nèi)容組織是基礎(chǔ)和前提，課程實施組織形態(tài)則是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一些專家學(xué)者進(jìn)一步指出，課程組織更多的是“實施課程計劃的一個重要階段……在實施階段課程計劃會做彈性‘組織’，以供教師教學(xué)之用”。從這個角度看，課程組織主要指課程實施組織?？傊?，在課程內(nèi)容組織基本確立以后，課程實施組織顯得尤為重要。未來的課程實施組織形態(tài)究竟會發(fā)生什么樣的重要變化，正是亟待我們研究的問題。

最后，要厘清課程實施組織形態(tài)的核心。眾所周知，教學(xué)的核心是教會學(xué)生學(xué)習(xí)。懷特海指出，“我不敢奢望一次出色的演講就可以一勞永逸地激勵出一個令人贊賞的班級……學(xué)生應(yīng)該覺得他們是在真正地進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不只是在表演智力的小步舞蹈”。教學(xué)模式的實質(zhì)是學(xué)習(xí)模式，討論課程實施組織形態(tài)問題，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)組織形態(tài)置于核心位置。聯(lián)合國教科文組織在國際教育報告（以下簡稱“反思教育報告”）中非常明確地提出：“獲取何種知識，以及為什么、在何時、在何地、如何使用這些知識，是個人成長和社會發(fā)展的基本問題?！眻蟾孢€鄭重地指出學(xué)習(xí)組織形態(tài)改革的重要性：“反思教育的目的和學(xué)習(xí)的組織方式從未像今天這樣迫切?！边@就指出學(xué)習(xí)組織方式這一“基本問題”實質(zhì)是根本問題，是本質(zhì)問題，是基本規(guī)律的直接體現(xiàn)；“從未像今天這樣迫切”，可見學(xué)習(xí)組織方式（課程實施組織形態(tài)）存在問題，其解決的緊迫性是不言而喻的。

通過以上分析，我們可以得出三個方面的結(jié)論：一是不能籠統(tǒng)地討論未來課程組織形態(tài)，應(yīng)以課程實施組織形態(tài)的改變?yōu)橹攸c，將課程組織形態(tài)主要置于課程實施形態(tài)；二是不能平均用力解決課程實施組織形態(tài)問題，應(yīng)以學(xué)習(xí)組織形態(tài)為核心，促使學(xué)習(xí)的真正發(fā)生；三是學(xué)習(xí)組織形態(tài)應(yīng)具體化為“學(xué)習(xí)的組織方式”，即如何組織學(xué)生用什么方式學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)組織方式即深度變革的學(xué)習(xí)方式。

二、以學(xué)習(xí)組織形態(tài)為核心的課程實施組織形態(tài)的變革應(yīng)以學(xué)習(xí)觀念改變?yōu)榍疤?/h2>

學(xué)習(xí)組織形態(tài)可以用學(xué)習(xí)方式來指代。如今的學(xué)習(xí)方式已發(fā)生了超越性的變化，內(nèi)涵更為豐富，意蘊(yùn)更為深刻。長期以來，我們習(xí)慣把學(xué)習(xí)方式看作學(xué)習(xí)的具體方法，包括技術(shù)與手段。如今，學(xué)習(xí)方式已成為一個綜合性的概念，包括策略，甚至包括學(xué)習(xí)內(nèi)容；學(xué)習(xí)方式可視為教學(xué)原則的具體化、操作化，學(xué)習(xí)方式的深處是學(xué)習(xí)的思想、觀念，強(qiáng)調(diào)以思維為核心培養(yǎng)復(fù)雜性思維，突出創(chuàng)新性思維。如果用一句話來概括，那就是學(xué)習(xí)方式促進(jìn)育人方式的改變，學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上是育人方式。正因如此，課程實施組織形態(tài)變革要緊緊圍繞育人方式變革來設(shè)計與實施。未來課程實施組織形態(tài)要著力于以下幾個方面的觀念轉(zhuǎn)變。

1.知識觀

知識是學(xué)習(xí)和發(fā)展永遠(yuǎn)繞不開的話題，而且在有關(guān)學(xué)習(xí)的任何討論中都是核心議題。反思教育報告指出，知識可以理解為“個人和社會解讀經(jīng)驗的方法”，“可以將知識廣泛地理解為通過學(xué)習(xí)獲得的信息、理解、技能、價值觀和態(tài)度”，“知識本身與創(chuàng)造及再生產(chǎn)知識的文化、社會、環(huán)境和體制背景密不可分”。這些闡釋告訴我們，知識已不再是靜態(tài)的形態(tài)，而是“解讀經(jīng)驗的方法”；知識也不再是那些原理、公式、結(jié)論，它已包含各種信息、經(jīng)驗，也包括技能，“鑲嵌”著價值觀和態(tài)度。杜威早就指出，“知識不是固體，而是流動的液體”，“知識始終是一種方法，在本質(zhì)上從來沒有一個目的”。王策三先生將知識比作一個百寶箱，“知識這個百寶箱的打開與傳承，是對學(xué)生個體認(rèn)知與人類總體認(rèn)識關(guān)系的生動寫照。教學(xué)要打開這個百寶箱，讓它變成學(xué)生的精神財富和現(xiàn)實力量”，“沒有知識就沒有教學(xué)”，要把“知識帶回來”。既然知識是學(xué)習(xí)的核心話題，那么討論未來學(xué)習(xí)組織形態(tài)變革，就必須用知識觀去審視，并將之作為學(xué)習(xí)的核心概念。

2.學(xué)習(xí)觀

與知識觀一樣，學(xué)習(xí)觀也正在發(fā)生變化。反思教育報告指出：“學(xué)習(xí)可以理解為獲得這種知識的過程。學(xué)習(xí)既是過程，也是這個過程的結(jié)果；既是手段，也是目的；既是個人行為，也是集體努力。”這是對學(xué)習(xí)內(nèi)涵最完整的界定與解釋。可見，學(xué)習(xí)組織形態(tài)不僅是結(jié)果型的，也是過程型的；不僅是目標(biāo)型的，也是手段型的；不僅是個體型的，也應(yīng)是集體型的。這種綜合性的學(xué)習(xí)概念，讓學(xué)習(xí)無處不在、無時不有。因此，學(xué)習(xí)方式始終伴隨著學(xué)習(xí)者，終身學(xué)習(xí)者理應(yīng)成為每一個人的終身追求和角色符號。由此看來，學(xué)習(xí)組織形態(tài)將伴隨人的一生，人的一生都在學(xué)習(xí)方式的堅守與變革的文化中進(jìn)步?？梢哉f，學(xué)習(xí)“組織”了人的一生。

3.學(xué)習(xí)者觀

學(xué)生是學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)者要“溫故知新”，要“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”，要“學(xué)然后知困”，既要繼其聲，又要繼其志。蘇霍姆林斯基也有獨特的精彩描述：“學(xué)生作為坐在課桌旁的‘思想勞動者’，只有首先使自己成為一個思想者的條件下，學(xué)習(xí)思考和學(xué)習(xí)感受才會成為一種幸福，一種引人入勝的活動。”換言之，“課堂作為‘人成為思想者的發(fā)祥地’”，好的課堂應(yīng)當(dāng)“符合學(xué)生成為一個思想家的要求”。與思想勞動者緊密聯(lián)系在一起的，學(xué)生還應(yīng)該成為精神勞動者，用知識與思想滋養(yǎng)心靈，塑造良好的精神品格。學(xué)習(xí)者觀的確立，讓學(xué)習(xí)者真正成為學(xué)習(xí)的主人，由學(xué)習(xí)者發(fā)出的行動才是真正的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)組織形態(tài)應(yīng)當(dāng)從學(xué)習(xí)者出發(fā)，讓學(xué)習(xí)方式更富育人的價值意蘊(yùn)。

觀念是行動的先導(dǎo)。知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)習(xí)者觀的確立必定引起學(xué)習(xí)方式的改變，促進(jìn)課程實施組織形態(tài)的變化。盡管知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)習(xí)者觀還將隨著時代發(fā)生一些變化，但可以判斷，觀念具有穩(wěn)定性，因此我們也樂觀地認(rèn)為：未來課程實施組織形態(tài)是可以預(yù)測的，是可以設(shè)計的。

三、尋找課程組織形態(tài)的變量，重構(gòu)未來課程組織的可能形態(tài)

借用變量概念預(yù)判和再構(gòu)未來課程組織形態(tài)，我認(rèn)為其含義有以下要點：變量往往代表著事物變化、發(fā)展的維度，從變化、發(fā)展的維度出發(fā)，可以從不同角度進(jìn)行整體的預(yù)設(shè)計；每個變量都是有“值”的，從每個變量中發(fā)掘未來課程組織的價值，在價值引領(lǐng)下構(gòu)建課程組織新形態(tài)；變量是具有未來性的，具有未來性的變量可以為我們提供思路，以重構(gòu)未來課程組織的可能形態(tài)。

學(xué)習(xí)組織形態(tài)（學(xué)習(xí)方式）是未來課程組織形態(tài)的核心與重點，而根據(jù)反思教育報告所提出的為什么學(xué)、何時學(xué)、何地學(xué)、怎么學(xué)等問題，我提出了瞭望未來課程組織的六個變量。

1.為什么學(xué)（價值變量）：學(xué)習(xí)價值的再認(rèn)識再開掘

2022年12月，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）發(fā)布了年度教育政策比較報告《教育政策展望2022》（以下簡稱“教育政策比較報告”）。教育政策比較報告重申，“任何人都應(yīng)成為終身者”。而反思教育報告再次指出：“教育將成為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的動力和建設(shè)更美好世界的關(guān)鍵?！币虼?，教育要“培養(yǎng)出我們所需要的人才資源，這樣的人富有生產(chǎn)力，能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)、解決問題、具有創(chuàng)造力，能夠以和平、和諧的方式與他人共處，與自然共存”。反思教育報告還以判斷的語言說：“假如國家確保所有人終其一生都可以獲得這種教育，一場悄無聲息的變革即將拉開序幕。”中國式現(xiàn)代化正在展開，中國式教育現(xiàn)代化也以高質(zhì)量發(fā)展為首要任務(wù)邁進(jìn)學(xué)習(xí)型社會。中國教育高質(zhì)量發(fā)展必須構(gòu)建最高水平的育人體系，這一體系中的人應(yīng)是終身學(xué)習(xí)者，具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。我們應(yīng)當(dāng)確立這樣的信念和目標(biāo)：未來課程組織一定要堅持立德樹人根本任務(wù)，讓學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)志向和學(xué)習(xí)動力。教育政策比較報告也明確了第三條學(xué)習(xí)路徑的變革：“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)志向”，“終身學(xué)習(xí)要充分發(fā)揮自身能動性”，“讓學(xué)習(xí)者了解自身潛能、興趣，培養(yǎng)他們的批判性思維、成長思維和自我調(diào)節(jié)能力”。由此看來，這是未來課程組織變革的共同趨勢。

2.何時學(xué)（時間變量）：學(xué)習(xí)時間適應(yīng)學(xué)習(xí)者發(fā)展需要

時間因為被人所用才凸顯它的意義。圍繞這一變量，未來課程在組織學(xué)習(xí)時間時，應(yīng)致力于以下幾個方面的變革。一是讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中成為時間里的學(xué)習(xí)者、創(chuàng)造者。法國的貝爾納黛特·蓋里泰-埃斯說：生活和教育要“引導(dǎo)孩子們進(jìn)入存在”，“對孩子來說，自他存在開始，便在時間里登記注冊了”。他提倡寫“生活筆記”，建立“休閑俱樂部”“時間工坊”，包括“社會時間工坊”“宇宙時間工坊”……二是研究學(xué)程。學(xué)程的重要變量是時間，學(xué)程要對學(xué)習(xí)的進(jìn)程和過程作重新安排，遵循兒童成長的生命節(jié)律，科學(xué)組織學(xué)生“長程學(xué)習(xí)”，讓學(xué)生充分開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)，培養(yǎng)與發(fā)展創(chuàng)新素養(yǎng)。三是對課時的統(tǒng)籌安排，課表應(yīng)有穩(wěn)定性，也應(yīng)有一定的彈性，以常規(guī)的40分鐘或45分鐘為基點，可以有減有增，長短結(jié)合，在在?？倳r間不變的前提下，讓學(xué)生在時間長河里自由徜徉。四是未來課程組織形態(tài)。利用時間變量探索“課程時間學(xué)”，讓時間為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，讓學(xué)生成為時間的主人，時時可學(xué)，時時能學(xué)。

3.何地學(xué)（空間變量）：讓處處可學(xué)、能學(xué)成為一種可能

在課程組織視域下，空間不只是一個物理概念，還是一個學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)場景和學(xué)習(xí)生態(tài)問題。我們應(yīng)當(dāng)確立這樣的學(xué)習(xí)理念：有準(zhǔn)備的環(huán)境，學(xué)習(xí)環(huán)境要有學(xué)習(xí)的指向，要改造、優(yōu)化；學(xué)習(xí)空間應(yīng)當(dāng)打開、放大，大自然、大社會就是課程，就是學(xué)習(xí)的場所；讓學(xué)生有吸收性心理，在任何地方都可以學(xué)。但學(xué)習(xí)要激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓興趣成為學(xué)習(xí)需求，進(jìn)而成為學(xué)習(xí)動機(jī)——有準(zhǔn)備的環(huán)境可以激活學(xué)習(xí)心理，有吸收性的心理才會讓學(xué)習(xí)空間成為有意義的存在。

4.用什么方式學(xué)（方式變量）：為終身學(xué)習(xí)者提供多樣的學(xué)習(xí)路徑

“自2020 年以來，傳統(tǒng)的線性教育進(jìn)程受到極大的挑戰(zhàn)，人們可能需要頻繁進(jìn)出教育系統(tǒng)，在不同的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)間轉(zhuǎn)換，這使得個人的學(xué)習(xí)路徑呈現(xiàn)非線性、多方向轉(zhuǎn)換、變動頻繁的特點。”因此，未來需要加大非正式學(xué)習(xí)力度，提倡復(fù)合型學(xué)習(xí)方式，著力培養(yǎng)復(fù)雜性思維。從本質(zhì)上講，學(xué)習(xí)方式無好壞之分，只有合適不合適之別，因此未來的學(xué)習(xí)組織要從個人需求與特點出發(fā)，也要從合作學(xué)習(xí)的需要和特點出發(fā)。必須指出的是，自主的、探究的、創(chuàng)造性的、個性化的學(xué)習(xí)始終是學(xué)習(xí)組織的核心。

5.用什么工具學(xué)（技術(shù)變量）：以數(shù)字學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)型推動學(xué)習(xí)變革

數(shù)字學(xué)習(xí)已以我們預(yù)料不到的速度進(jìn)入日常的學(xué)習(xí)和生活，影響了我們的學(xué)習(xí)方式和進(jìn)程，改變了我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！皵?shù)字學(xué)習(xí)不只是學(xué)習(xí)方式，也不只是一種學(xué)習(xí)資源，更是一項公共產(chǎn)品”，我們的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是擁抱它。但與此同時，我們要讓它退到后面去，讓人站到技術(shù)前面來，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。數(shù)字學(xué)習(xí)只是一種學(xué)習(xí)方式，不是學(xué)習(xí)的全部。它的功能在于促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新和變革，而不是代替學(xué)生的發(fā)展。

6.和誰一起學(xué)（關(guān)系變量）：重構(gòu)師生關(guān)系

學(xué)習(xí)不僅是個人行為，也是集體的努力；不只是智力勞動，也是情緒勞動；不只是單向的系統(tǒng)，也是教與學(xué)互動的開放系統(tǒng)。未來學(xué)習(xí)，一定要凸顯師生關(guān)系重構(gòu)，因為師生關(guān)系是所有教育關(guān)系中最基本最根本的關(guān)系。在重構(gòu)師生關(guān)系過程中，最為重要的是解放學(xué)生。解放學(xué)生，學(xué)生才會創(chuàng)造，才會有未來。未來的課程組織形態(tài)建立在民主、和諧、合作的師生關(guān)系之上，這是最佳形態(tài)。