民族院校體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)現(xiàn)狀與對策研究

陳兵

摘要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法和問卷調(diào)查法等方法對我國民族院校體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了深入調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前存在著課程開設(shè)渠道單一、教學(xué)理念滯后、教學(xué)與考評模式創(chuàng)新不足等嚴(yán)重制約思政課程建設(shè)發(fā)展和育人質(zhì)量提升的棘手問題并積極探討應(yīng)對策略，旨在為民族院校體育專業(yè)課程思政建設(shè)提供新思路、新路徑、新方法和新理念。

關(guān)鍵詞：民族院校? 體育教育專業(yè)? 課程思政? 立德樹人

Research on the present situation and countermeasures of ideological and political teaching of physical education major in ethnic colleges and universities

CHEN Bing

School of Physical Education， Hubei Minzu University， Enshi， Hubei 445000

Abstract： By using the methods of literature， interview and questionnaire， this paper makes an in-depth investigation on the current situation of ideological and political teaching of physical education major courses in Chinese colleges and universities for ethnic minorities， and finds that there are serious constraints on the development of curriculum construction and the improvement of education quality， such as single course opening channels， lagging teaching concepts， and insufficient innovation in teaching and evaluation modes. The purpose is to provide new ideas， new paths， new methods and new ideas for the ideological and political construction of sports courses in ethnic colleges and universities.

Key words： ethnic colleges and universities? Physical education major? Curriculum ideology and politics? moral integrity

2020年，教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中明確指出了“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”的戰(zhàn)略舉措，就此高校課程思政教學(xué)如火如荼地開展起來。民族院校作為為民族發(fā)展和民族問題解決培養(yǎng)人才的搖籃，是我國民族教育的重要陣地[1]。民族院校體育教育專業(yè)擔(dān)負(fù)著為我國民族地區(qū)培養(yǎng)政治過硬、知識豐富、專業(yè)突出、能力優(yōu)秀的體育教師隊(duì)伍的重任。在整個(gè)培養(yǎng)過程中體育教育專業(yè)的學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)體育基本理論知識，掌握各項(xiàng)運(yùn)動技術(shù)，更要激發(fā)他們的家國情懷、奉獻(xiàn)精神以及培養(yǎng)他們高度責(zé)任感和使命感。專業(yè)課程思政深挖專業(yè)課程的思政元素，將思想政治教育融入專業(yè)課程教學(xué)中，在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)貫徹落實(shí)立德樹人之根本任務(wù)，較好地解決這一問題，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。

湖北民族大學(xué)位于湖北省唯一的少數(shù)民族自治州--恩施土家族苗族自治州，該地區(qū)是以土家族、苗族聚居，侗族、白族、蒙古族、回族等少數(shù)民族散雜居為主要特征的少數(shù)民族地區(qū)[2]，長期以來人們在日常生產(chǎn)勞作和生活中，在不同民族間文化交融和滲透中，開發(fā)出眾多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)當(dāng)前民族院校體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)與“全員、全過程、全方位育人”的工作要求還存在一定的差距。故在深入分析現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，探討應(yīng)對策略，旨在為我國民族院校體育專業(yè)課程思政建設(shè)提供新思路、新路徑。

1 民族院校體育教育專業(yè)開展課程思政的必要性

大學(xué)課堂教學(xué)作為育人和育才的主戰(zhàn)場，較好的承擔(dān)起了引導(dǎo)學(xué)生走向正確道路，培養(yǎng)健康三觀的偉大使命。民族院校體育教育專業(yè)開展課程思政第一是為了更好地貫徹落實(shí)新時(shí)代“立德樹人”的根本任務(wù)；第二是在深度挖掘體育教育專業(yè)課程中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀體育精神、高尚體育品德基礎(chǔ)上，豐富體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)內(nèi)容，建立健全思政教學(xué)體系；第三還能不斷推進(jìn)體育教育專業(yè)課程建設(shè)、實(shí)施和開發(fā)，在教學(xué)實(shí)踐中切實(shí)提高學(xué)生思想政治理論水平，以達(dá)到提高學(xué)生綜合核心素養(yǎng)，加深學(xué)生對教師職業(yè)認(rèn)同的目的；最后真正實(shí)現(xiàn)“以體促教、以體促德、德體結(jié)合”，憑借體育教育專業(yè)課程本身具有的特色與優(yōu)勢，將體育教育專業(yè)課程在學(xué)校德育培養(yǎng)中置于核心地位。

2 課程思政與體育教育專業(yè)課程思政

“課程思政”是以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和社會主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，將“立德樹人”和“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人”為根本任務(wù)目標(biāo)，以構(gòu)建“全員、全程、全課程”的“三全”育人格局，將思政內(nèi)容科學(xué)地融入專業(yè)課教學(xué)，形成協(xié)同效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)知識、技術(shù)、思政元素完美融合，把思想政治工作體系貫通于人才培養(yǎng)體系全過程，使其對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想政治教育的實(shí)踐過程。

體育教育專業(yè)主要培養(yǎng)具備現(xiàn)代教育與體育教育學(xué)科基礎(chǔ)理論知識，能在各級各類學(xué)校從事體育教學(xué)、課外運(yùn)動訓(xùn)練與競賽工作、體育科學(xué)研究、學(xué)校體育管理等方面工作的復(fù)合型人才。新時(shí)期、新形勢下，教育是育才與育人的有機(jī)統(tǒng)一，高等教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生某一領(lǐng)域的知識、理論、能力和素養(yǎng)，更要引領(lǐng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。[3]體育教育專業(yè)課程思政是貫徹落實(shí)新時(shí)代“立德樹人”根本任務(wù)，深度挖掘體育教育專業(yè)術(shù)科和理論課程中蘊(yùn)含的優(yōu)秀體育精神、高尚體育品德，整理優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源，豐富和完善體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而將體育教育專業(yè)課程建設(shè)、實(shí)施和開發(fā)在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施與評價(jià)中做好做實(shí)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識教學(xué)與思想品德教育的“無縫銜接”與“和諧統(tǒng)一”，最終達(dá)到“以體促教、以體促德、德體結(jié)合”的教學(xué)目標(biāo)，形成系統(tǒng)科學(xué)的體育課程思政體系，彰顯體育教育專業(yè)課程在學(xué)校的德育培養(yǎng)的突出地位。

3 民族院校體育教育專業(yè)課程思政價(jià)值

一支政治過硬、知識豐富、專業(yè)突出、能力優(yōu)秀的教師隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)我國民族地區(qū)持續(xù)發(fā)展的必要基礎(chǔ)和基本保障。而優(yōu)秀教師的培養(yǎng)離不開高質(zhì)量的師范專業(yè)教育。民族院校體育教育專業(yè)課程思政建設(shè)是新時(shí)代加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)體育教師隊(duì)伍，落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)，有效推進(jìn)我國民族地區(qū)體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)不斷科學(xué)持續(xù)發(fā)展的重要舉措。（1）學(xué)生層面。學(xué)生在掌握專業(yè)理論知識與實(shí)踐技能的同時(shí)可以順利地完成科學(xué)世界觀、宏偉人生觀、正確價(jià)值觀的完美塑造，同時(shí)還可培養(yǎng)學(xué)生偉大的家國情懷、積極的生活習(xí)慣，永不服輸?shù)钠床?，幫助學(xué)生形成勤于練習(xí)、善于思考的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生遠(yuǎn)大的體育夢想，鼓勵和引導(dǎo)他們將體育教育作為畢生為之努力奮斗的職業(yè)追求，使之積極投身于未來事關(guān)民族復(fù)興大任的國家教育事業(yè)中去；（2）教師層面。教師依據(jù)每門專業(yè)課程不同特點(diǎn)，深挖其思政元素，將偉人歷史，名人傳記，英雄經(jīng)歷等優(yōu)質(zhì)思政資源與教學(xué)內(nèi)容深度融合，拓展和豐富教學(xué)內(nèi)容，革新教學(xué)模式與方法，提高業(yè)務(wù)水平和思政能力，深化教師職業(yè)認(rèn)同感與使命感；（3）教學(xué)效果。在注重教學(xué)改革和教研創(chuàng)新的今天，融入課程思政的體育教育專業(yè)課程會以一種新型教學(xué)模式呈現(xiàn)在師生面前，對于教師“教”和學(xué)生“學(xué)”都是一種新的體驗(yàn)和挑戰(zhàn)。加入了思政元素的專業(yè)課程就像人體注入了新鮮血液一樣，生命力旺盛，吸引力極強(qiáng)。無形中增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使之變過去“被動接受”為現(xiàn)在“主動學(xué)習(xí)”，把學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性和主體地位發(fā)揮到極致，學(xué)習(xí)效果顯著。

4 民族院校體育教育專業(yè)課程思政開展現(xiàn)狀調(diào)查

地處湖北省恩施土家族苗族自治州的湖北民族大學(xué)是一所始終堅(jiān)持踐行“為少數(shù)民族和民族地區(qū)服務(wù)、為國家發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù)”辦學(xué)宗旨的民族院校。學(xué)校在民族傳統(tǒng)體育挖掘、整理、研究中取得過豐碩的成果?！懊褡鍌鹘y(tǒng)體育課程”和“民族傳統(tǒng)體育教學(xué)團(tuán)隊(duì)”成功獲批“湖北省省級精品課程”和“湖北省省級教學(xué)團(tuán)隊(duì)”，還多次獲得國務(wù)院、國家民委、國家體育總局的表彰。文章以湖北民族大學(xué)體育學(xué)院2021級和2022級體育教育專業(yè)81名學(xué)生和承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的13名教師為調(diào)查對象（表1、表2），以湖北民族大學(xué)體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)現(xiàn)狀為研究對象，從思政類課程開設(shè)情況、教學(xué)模式與考核機(jī)制、學(xué)生和教師滿意度等維度展開調(diào)研。通過分析發(fā)現(xiàn)當(dāng)前民族院校體育教育專業(yè)課程思政主要存在以下問題：

4.1 民族院校體育教育專業(yè)思政類課程開設(shè)渠道單一

思想政治教育最根本的就是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，特別是要強(qiáng)化學(xué)生政治思想素質(zhì)。[4]通過課程教學(xué)可以有效地提高學(xué)生思想素質(zhì)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)當(dāng)前民族院校體育教育專業(yè)主要開設(shè)有《思想道德與法治》、《馬克思主義基本原理》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想概論》等思政類課程，由學(xué)校馬克思主義學(xué)院承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。體育教育專業(yè)所歸屬的二級學(xué)院體育學(xué)院除開設(shè)專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)核心課程和專業(yè)選修課程外沒有開設(shè)專門思政類課程（表3）。

通過對81名體育教育專業(yè)的學(xué)生調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生表示希望體育學(xué)院能夠?qū)⑺颊虒W(xué)與專業(yè)教學(xué)深度融合，深挖專業(yè)課程中的思政元素，整合教學(xué)資源，開設(shè)本專業(yè)專門的思政課程。這樣既可以豐富思政課程體系，又能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性，真正做到“育人和育才”相結(jié)合。

4.2 民族院校體育教育專業(yè)教師思政教學(xué)理念滯后

高校教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，是課程中落實(shí)思政教育的執(zhí)行者和引導(dǎo)者，是提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。[5]調(diào)查發(fā)現(xiàn)部分民族院校體育教育專業(yè)教師認(rèn)為學(xué)生的思想政治教育工作應(yīng)該由承擔(dān)通識必修課中思想政治類課程教學(xué)任務(wù)的教師完成，和自己從事的專業(yè)教學(xué)關(guān)系不大，只要做好自己的“本職工作”即可，這種錯誤思想從根本上忽略了教師“教書育人”的神圣使命，忽視了“德先于才”的重要認(rèn)知。另外有30.76%的部分術(shù)科教師認(rèn)為學(xué)生體育技能的習(xí)得以及運(yùn)動能力的提高需要需花費(fèi)巨大的時(shí)間成本。通過教師反復(fù)講解示范，學(xué)生不斷刻苦練習(xí)才能得以實(shí)現(xiàn)。在緊張的課程體系中融入更多的思政內(nèi)容勢必會擠占學(xué)生專業(yè)課程學(xué)習(xí)和練習(xí)時(shí)間，加之課程課時(shí)有限，教學(xué)任務(wù)繁重，教師在日常教學(xué)中就容易出現(xiàn)“重”技能培養(yǎng)和“輕”品德塑造的“兩層皮”現(xiàn)象，不能將專業(yè)知識與思想政治理論知識深度系統(tǒng)融合，從靈魂深處促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。長久以往，就會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，專業(yè)課教師課程思政建設(shè)無法取得實(shí)實(shí)在在的成效。[6]

4.3 民族院校體育教育專業(yè)思政教學(xué)與考評模式創(chuàng)新不足

民族院校體育教育專業(yè)思政課程的教學(xué)分為線下講授、線上線下混合式教學(xué)以及實(shí)踐三種類型，調(diào)查發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)課程以“教師講授、學(xué)生接受”為主，“啟發(fā)式”和“引導(dǎo)式”教學(xué)很少，不利于培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。加之部分教師思政教學(xué)能力水平有限，不能將思政課程精髓部分“化繁為簡”、“化抽象為具體”，學(xué)生在課堂上不能與教師有效溝通和互動，似懂非懂，學(xué)習(xí)效果不夠理想。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)民族院校體育教育專業(yè)思政課程的考核方式分為“考試”和“考查”兩種?！翱荚嚒笔且越虅?wù)部門組織“閉卷考試”的方式進(jìn)行，檢查學(xué)生對課程和教材基本知識的掌握情況?！翱疾椤笔且匀握n教師布置、學(xué)生提交作業(yè)的方式進(jìn)行。作業(yè)的形式有《調(diào)查報(bào)告》、《讀書心得》、《影視作品觀后感》等。筆者認(rèn)為這種傳統(tǒng)的評價(jià)模式過度重視“結(jié)果性評價(jià)”而忽略了“過程性評價(jià)”（雖然在評分時(shí)有平時(shí)成績的評價(jià)，但多以課堂出勤率為評判標(biāo)準(zhǔn)，未能客觀體現(xiàn)學(xué)生思政課程學(xué)習(xí)過程中的“差”與“優(yōu)”），忽略了對學(xué)生“價(jià)值引領(lǐng)”、“健康引導(dǎo)”以及“家國情懷”的培養(yǎng)，不能全面系統(tǒng)地反映出課程思政教學(xué)效果。

5 民族院校體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)路徑探索

5.1 民族院校體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)路徑建設(shè)優(yōu)勢

我國少數(shù)民族眾多，民族傳統(tǒng)體育文化豐厚，凝聚著幾千年來中華民族披荊斬棘所塑造的智慧結(jié)晶與精神氣質(zhì)，蘊(yùn)含著豐富的“育德”價(jià)值[7]和思政元素。民族院校是黨和國家為解決我國國內(nèi)民族問題而建立的綜合性普通高等院校，多處在我國少數(shù)民族聚集地區(qū)，經(jīng)過深度挖掘與整理后可以很好地為民族院校體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)服務(wù)。民族院校的民族傳統(tǒng)體育課程多以傳授民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的基本理論知識和運(yùn)動技能以及開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練和競賽的形式呈現(xiàn)。就這點(diǎn)看民族院校在體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)路徑建設(shè)方面有著得天獨(dú)厚的先天資源優(yōu)勢。在如此優(yōu)秀豐富的民族傳統(tǒng)體育文化資源基礎(chǔ)上，探索并構(gòu)建以“立德樹人”為根本任務(wù)，以培養(yǎng)“四有”好老師為終極目標(biāo)，結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)方案的民族院校體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)路徑，對于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)向上、努力拼搏、積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的偉大精神意義尤為重大。

5.2 民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與民族院校體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)融合理念

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與民族院校體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)融合之關(guān)鍵在于能否將課程思政的“育人功能”與專業(yè)課程的“育才功能”深度融合。主要表現(xiàn)在：（1）注重課程建設(shè)。挖掘整理體育專業(yè)基礎(chǔ)課程中的思政元素，開發(fā)和加工以增強(qiáng)學(xué)生專業(yè)技能、提升學(xué)生政治素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生偉大愛國情感為教學(xué)目標(biāo)的相關(guān)課程，凸顯體育教育專業(yè)課程的價(jià)值引領(lǐng)；（2）強(qiáng)化教學(xué)流程。在體育教育專業(yè)課程教學(xué)過程中要強(qiáng)化學(xué)生“規(guī)則意識”和“禮儀精神”，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“尊師重道”、“愛國愛?！薄ⅰ笆丶o(jì)如鐵”的良好作風(fēng)；（3）提升應(yīng)用能力。課程思政教學(xué)不能脫離學(xué)生專業(yè)，要立足課堂教學(xué)與實(shí)踐活動，以學(xué)生專業(yè)為基礎(chǔ)，切實(shí)提高學(xué)生能力水平，為將來成為“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”體育教師打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

5.3 民族傳統(tǒng)體育課程與民族院校體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)融合設(shè)計(jì)

民族傳統(tǒng)體育是民族智慧的結(jié)晶，凝聚了一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的精髓，具有強(qiáng)大的文化傳承功能。[8]調(diào)查發(fā)現(xiàn)湖北民族大學(xué)體育教育專業(yè)開設(shè)的民族傳統(tǒng)體育課程有《武術(shù)》、《珍珠球》、《押加》、《陀螺》等（表4），這些基于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的課程教學(xué)擁有得天獨(dú)厚的“思政”優(yōu)勢。

5.3.1 民族傳統(tǒng)體育課程與民族院校體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)融合之《武術(shù)》

武術(shù)強(qiáng)調(diào)“外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣”，以“制止侵襲”為技術(shù)導(dǎo)向、引領(lǐng)修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識人與自然、社會客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式，是人類物質(zhì)文明的導(dǎo)向和保障。武術(shù)課程蘊(yùn)含著“精忠報(bào)國”、“舍生取義”的“武俠精神”。民族院校體育教育專業(yè)學(xué)生在武術(shù)課程學(xué)習(xí)中不僅能體會到濃烈的愛國主義情懷，還可以通過武術(shù)技擊動作練習(xí)體會到“頑強(qiáng)拼搏”和“迎難而上”的體育精神。另外由于武術(shù)動作難度大、套路多，學(xué)生要想充分掌握某一套路或動作就需要成百上千次的練習(xí)和打磨，練習(xí)過程對于學(xué)生意志力的培養(yǎng)也是大有裨益。

5.3.2 民族傳統(tǒng)體育課程與民族院校體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)融合之《押加》

押加又稱“大象拔河” ，是藏族人民喜愛的一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動。比賽時(shí)由兩名運(yùn)動員在比賽場地，將一條長綢布帶做成的圓環(huán)分別套于頸部，讓帶子從兩腿間穿過，四肢著地并背向?qū)Ψ剑约旱那斑M(jìn)方向奮力爬進(jìn)，以一方將置于兩者之間的墜條拉過自己一側(cè)的決勝線為勝利。民族院校體育教育專業(yè)學(xué)生通過押加課程的學(xué)習(xí)，可以有效幫助學(xué)生增進(jìn)民族認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識，引導(dǎo)他們將來走向工作崗位后，充分發(fā)揮民族體育促進(jìn)身心健康和民族交融的功能，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

5.3.3 民族傳統(tǒng)體育課程與民族院校體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)融合之《珍珠球》

珍珠球起源于滿族先人采珍珠的生產(chǎn)勞動，又稱“采核”。比賽時(shí)，水區(qū)內(nèi)雙方各有 3 名運(yùn)動員負(fù)責(zé)進(jìn)攻或防守，進(jìn)攻者可將球向任何方向傳、拍、滾、運(yùn)，目的是向站在本隊(duì)得分區(qū)內(nèi)的持抄網(wǎng)隊(duì)員投球得分。封鎖區(qū)內(nèi)有2名持蛤蚌（球拍）的對方隊(duì)員，用封、擋、夾、按等動作，阻擋進(jìn)攻隊(duì)員向網(wǎng)內(nèi)投球，得分多者為勝隊(duì)。珍珠球技術(shù)要想達(dá)到熟練對學(xué)生意志力考驗(yàn)極大，只有吃苦耐勞、不怕失敗、頑強(qiáng)拼搏并長期堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練才有可能成功。另外學(xué)習(xí)珍珠球還可以緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，增加交友機(jī)會，融洽人際關(guān)系，幫助他們形成活潑開朗和積極向上的健康性格。

6 結(jié)語

綜上所述，體育教育專業(yè)課程思政建設(shè)是新時(shí)代加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)，有效推進(jìn)我國師范類體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)不斷科學(xué)持續(xù)發(fā)展的重要舉措。落實(shí)民族院校體育教育專業(yè)課程思政教學(xué)，充分發(fā)揮發(fā)揮專業(yè)課程的思政育人作用是貫徹全課程育人格局形式，將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)才能將“立德樹人”之根本任務(wù)完成。我們只有不斷挖掘民族院校體育教育專業(yè)課程的優(yōu)質(zhì)思政元素，將思想政治教育與專業(yè)知識教學(xué)深度融合，構(gòu)建專業(yè)課程思政體系，強(qiáng)化專業(yè)思政課程建設(shè)，深化課堂教學(xué)改革，提升教師思政教學(xué)水平，做好專業(yè)思政課程教學(xué)設(shè)計(jì)和評價(jià)，才能真正做到“育人和育才”完美結(jié)合，最終達(dá)到提高我國民族院校體育教育專業(yè)高校體育課程思政教學(xué)水平的目的。

參考文獻(xiàn)

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