鄭州黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的對(duì)策研究

井培瑤 陳哲

黃河文化歷史悠久，博大精深。隨著數(shù)字化技術(shù)的迅速發(fā)展，為黃河文化帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化已成為一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。鄭州市作為黃河流域的重要節(jié)點(diǎn)城市，擁有豐富的黃河文化資源，應(yīng)積極探索黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的策略，以推動(dòng)黃河文化的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)。

黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的意義

黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的意義在于，催生和培育黃河文化與信息時(shí)代相適應(yīng)的新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式，提高文化創(chuàng)新的效率和深度，激發(fā)新型文化業(yè)態(tài)的創(chuàng)新潛能。利用數(shù)字技術(shù)互通互聯(lián)、跨界融合、實(shí)時(shí)互動(dòng)等特性，可以打破傳統(tǒng)文化時(shí)空上的限制，從橫向上推進(jìn)黃河流域各區(qū)域間的文化整合，實(shí)現(xiàn)沿黃9?。▍^(qū)）黃河文化資源的持續(xù)匯聚和多元交融，促進(jìn)不同地區(qū)、不同民族之間的文化交流和互動(dòng)；從縱向上貫通中華文明各歷史時(shí)期的黃河文化脈絡(luò)，依托數(shù)據(jù)中心，形成可永久保存、永續(xù)利用的數(shù)據(jù)資源，有效推動(dòng)黃河文化資源長(zhǎng)期、穩(wěn)定地匯入數(shù)據(jù)終端，永續(xù)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，推動(dòng)黃河文化數(shù)字化成果服務(wù)人民，實(shí)現(xiàn)共創(chuàng)共享。通過(guò)黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)黃河文化的多維度、多角度的展示和快速的傳播和推廣，為文化創(chuàng)新提供更為便捷的方式和更為多樣化的素材，開發(fā)出更多具有黃河文化特色且具有國(guó)際影響力的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)的文化附加值。

黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的現(xiàn)狀

近年來(lái)，隨著大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略決策部署的初步推動(dòng)，黃河文化的數(shù)字化發(fā)展取得了一定的進(jìn)展，但還處于低水平發(fā)展階段。例如，鄭州市的一些博物館、圖書館等機(jī)構(gòu)已經(jīng)開始使用數(shù)字化技術(shù)，對(duì)黃河文化的文物、古籍、藝術(shù)作品等進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化和整理，但仍需進(jìn)一步推進(jìn)和完善。

數(shù)字化建設(shè)缺乏有效的資源整合

盡管黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化工作已經(jīng)開始，但是黃河文化的數(shù)字資源仍較為分散，數(shù)字化建設(shè)缺乏有效整合和共享，仍滯留在無(wú)數(shù)個(gè)信息孤島并存的初級(jí)階段。同時(shí)，數(shù)字化轉(zhuǎn)化的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范也不夠完善，導(dǎo)致信息的碎片化和失真，當(dāng)人們?cè)诮邮招畔r(shí)，其或多或少會(huì)顯露出片面化、表面化、簡(jiǎn)單化的特征。以上這些都會(huì)影響黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的質(zhì)量和效率。

數(shù)字化藝術(shù)傳播發(fā)展不均衡不充分

黃河文化具有多元一體的特征，但是數(shù)字化藝術(shù)傳播的發(fā)展并不均衡。不僅存在著規(guī)模上的差距，也存在著結(jié)構(gòu)上的不足。一些發(fā)達(dá)地區(qū)和機(jī)構(gòu)的數(shù)字化藝術(shù)傳播已較為成熟，而一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)和機(jī)構(gòu)的數(shù)字化藝術(shù)傳播則相對(duì)滯后，且對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)數(shù)字化藝術(shù)傳播的政策支持力度不夠。這種不均衡狀態(tài)，在一定程度上影響了黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的質(zhì)量和效果。

數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)及產(chǎn)品轉(zhuǎn)化質(zhì)量不高

盡管數(shù)字化技術(shù)為黃河文化的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)提供了新的途徑和平臺(tái)，但目前黃河文化數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)及產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化質(zhì)量并不高。這是由于數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)尚未完全成熟，在技術(shù)應(yīng)用、設(shè)計(jì)理念和工具使用等方面仍存在一些局限。此外，設(shè)計(jì)師在運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)時(shí)缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn)和技能，一些數(shù)字化產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意和深度，難以滿足消費(fèi)者的需求。

黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的對(duì)策

深挖黃河文化內(nèi)涵，構(gòu)建黃河文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)

首先，要對(duì)黃河文化相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行采集，匯集全時(shí)空的黃河文化資源，包括黃河自然景觀資源、歷史遺跡和博物館資源、民間藝術(shù)資源、民俗文化資源、文學(xué)作品和故事傳說(shuō)資源、紅色文化資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源以及以黃河文化為主題的現(xiàn)代大眾文化資源等。深入發(fā)掘這些資源所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，對(duì)數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行分類和整理，以確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和一致性。

其次，對(duì)黃河文化資源進(jìn)行數(shù)字化和信息化處理，包括對(duì)文本、圖片、音頻、視頻等各類資源的數(shù)字化處理，以及對(duì)這些資源進(jìn)行詳細(xì)的數(shù)據(jù)標(biāo)注。完成資源收集和數(shù)字化處理后，要構(gòu)建一個(gè)能夠存儲(chǔ)、管理、檢索這些資源的數(shù)據(jù)庫(kù)。這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)不但能夠支持多種形式的搜索和查詢，也能提供一定的權(quán)限管理功能。要完善授權(quán)方式，構(gòu)建科學(xué)規(guī)范的黃河文化數(shù)字化產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制，保護(hù)文化資源的版權(quán)和隱私。為了更好地實(shí)現(xiàn)黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化、傳播和共享，要利用數(shù)據(jù)庫(kù)搭建黃河文化數(shù)字開放平臺(tái)，形成全民共享機(jī)制和模式。這個(gè)平臺(tái)具有在線展覽、文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承、學(xué)術(shù)研究等功能，真正實(shí)現(xiàn)讓黃河文化遺產(chǎn)資源活起來(lái)的目標(biāo)。

最后，對(duì)于構(gòu)建好的數(shù)據(jù)庫(kù)，要進(jìn)行多種形式的推廣教育活動(dòng)。比如，線下的主題講座、展覽和培訓(xùn)活動(dòng)，線上的互聯(lián)網(wǎng)互動(dòng)平臺(tái)的推廣活動(dòng)，以吸引公眾對(duì)黃河文化的關(guān)注和討論，向公眾傳達(dá)黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的重要性和意義，激發(fā)公眾參與熱情，從而促進(jìn)黃河文化的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)。

建立多渠道、多元化的資金籌措與合作機(jī)制

多渠道、多樣化的資金來(lái)源是實(shí)現(xiàn)黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的必要因素。首先，政府在推動(dòng)數(shù)字化轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新方面有著廣泛的資源和影響力，可以提供資金、政策支持等，這也是現(xiàn)階段及今后一段時(shí)期內(nèi)黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的主要支持途徑。其次，一些企業(yè)也意識(shí)到數(shù)字化轉(zhuǎn)化的重要性，為了獲得商業(yè)機(jī)會(huì)和品牌影響力，積極為相關(guān)項(xiàng)目提供資金支持。最后，通過(guò)建立相關(guān)公益基金會(huì)進(jìn)行慈善活動(dòng)，或借助眾籌平臺(tái)積極挖掘社會(huì)資源。

建立與各方合作的機(jī)制是推動(dòng)黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。首先，與高校和科研機(jī)構(gòu)合作可以帶來(lái)專業(yè)知識(shí)、研究資源和人才支持，便于開展項(xiàng)目研究、人才培養(yǎng)計(jì)劃以及技術(shù)轉(zhuǎn)化等。其次，與文化機(jī)構(gòu)合作可以加速數(shù)字化轉(zhuǎn)化在文化領(lǐng)域的應(yīng)用和發(fā)展，同時(shí)，也能為大眾提供更為豐富多樣和便捷的文化體驗(yàn)，包括數(shù)字藝術(shù)展覽、數(shù)字圖書館、數(shù)字博物館、數(shù)字文化館、數(shù)字藝術(shù)、數(shù)字游戲和數(shù)字音樂(lè)等。最后，與企業(yè)合作是實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)化的重要手段。企業(yè)可以提供資金、技術(shù)、市場(chǎng)推廣等支持，有利于推動(dòng)黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的商業(yè)化進(jìn)程。通過(guò)以上合作機(jī)制，形成公私合作、多方參與的模式，推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研深度融合，為黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和動(dòng)力。

搭建數(shù)字引擎，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)

搭建數(shù)字引擎，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，是黃河文化數(shù)字化產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的重要策略。堅(jiān)持創(chuàng)新是黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的重要?jiǎng)恿秃诵?，需要貫穿于黃河文化保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)全過(guò)程。一是創(chuàng)新數(shù)字技術(shù)應(yīng)用，推動(dòng)文化與科技深度融合。積極引進(jìn)和研發(fā)新的技術(shù)手段，充分運(yùn)用VR、AR等現(xiàn)代科技手段，推動(dòng)黃河文化資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化和開發(fā)，將黃河文化以更加直觀、生動(dòng)、立體的方式展示出來(lái)。同時(shí)，通過(guò)數(shù)字化交互技術(shù)，如互動(dòng)游戲、虛擬導(dǎo)游等，讓參觀者和用戶能夠更加深入地了解和體驗(yàn)黃河文化。

二是創(chuàng)新數(shù)字化產(chǎn)品和服務(wù)，充分挖掘黃河文化中特性化、市場(chǎng)價(jià)值高的文化資源，對(duì)其進(jìn)行數(shù)字化分析、轉(zhuǎn)錄、保存，根據(jù)現(xiàn)代消費(fèi)市場(chǎng)的需求開發(fā)具有創(chuàng)新性和吸引力的數(shù)字化產(chǎn)品和服務(wù)。例如，以黃河文化為主題的數(shù)字藝術(shù)、創(chuàng)意家居、文創(chuàng)用品等，以及在線展覽、虛擬旅游等數(shù)字化服務(wù)。

三是加強(qiáng)數(shù)字化營(yíng)銷和傳播，利用社交媒體、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)等渠道和大數(shù)據(jù)分析，進(jìn)行黃河文化的數(shù)字化營(yíng)銷和傳播。例如，通過(guò)軟文推廣、短視頻、直播等形式，吸引目標(biāo)受眾的注意力，與目標(biāo)受眾進(jìn)行互動(dòng)，將黃河文化的魅力展現(xiàn)給更多人，提高其品牌知名度和美譽(yù)度。

四是打造數(shù)字化產(chǎn)業(yè)鏈，打通黃河文化數(shù)字化產(chǎn)業(yè)鏈，集數(shù)字化研發(fā)、數(shù)字化生產(chǎn)、數(shù)字化營(yíng)銷、數(shù)字化銷售、數(shù)字化供應(yīng)鏈、數(shù)字化服務(wù)于一體，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的數(shù)字化、智能化、高效化發(fā)展。通過(guò)以上途徑，讓黃河文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以更加時(shí)尚、新潮的方式展現(xiàn)在大眾面前。

加快數(shù)字人才隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化黃河文化數(shù)字化的人才支撐

加快數(shù)字人才隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化黃河文化數(shù)字化的人才支撐，為黃河文化數(shù)字化建設(shè)注入強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。一是結(jié)合黃河文化數(shù)字化現(xiàn)階段發(fā)展的需要，并結(jié)合當(dāng)前鄭州的優(yōu)劣勢(shì)，制定針對(duì)性強(qiáng)的人才政策，推動(dòng)黃河文化數(shù)字人才發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，包括引進(jìn)人才、培養(yǎng)人才、使用人才等政策的制定和實(shí)施，鼓勵(lì)和吸引更多的數(shù)字人才投身于黃河文化數(shù)字化建設(shè)中。二是通過(guò)高校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、企業(yè)等單位，建立產(chǎn)教融合的人才培養(yǎng)機(jī)制，探索人才培養(yǎng)新模式。三是建立健全多元化的人才引進(jìn)和培養(yǎng)機(jī)制。政府可以制定更加優(yōu)惠的引才政策，吸引海內(nèi)外更多的頂尖人才和領(lǐng)軍人物加入黃河文化數(shù)字化領(lǐng)域。同時(shí)，鼓勵(lì)企業(yè)引進(jìn)具有國(guó)際視野和創(chuàng)新能力的高端人才，推動(dòng)黃河文化數(shù)字化建設(shè)的快速發(fā)展。四是優(yōu)化人才評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制。通過(guò)建立科學(xué)、多元的評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，以確保對(duì)數(shù)字人才評(píng)價(jià)和激勵(lì)的客觀性、全面性。同時(shí)，要注重對(duì)數(shù)字人才的個(gè)性化激勵(lì)，根據(jù)不同類型人才的需求和特點(diǎn)，采取不同的激勵(lì)措施。此外，注重將物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)相結(jié)合，通過(guò)給予人才更多的發(fā)展機(jī)會(huì)、榮譽(yù)和認(rèn)可等，激發(fā)人才的創(chuàng)新精神和成就感。

新時(shí)代下，黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化對(duì)保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化具有現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)分析黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的現(xiàn)狀和問(wèn)題，提出了黃河文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化的四個(gè)應(yīng)對(duì)策略，強(qiáng)化數(shù)字技術(shù)和黃河文化深度融合，賦予黃河文化在新時(shí)代下傳播的新語(yǔ)言、新表達(dá)、新路徑，推動(dòng)黃河文化更“活”更“火”。