工作室制下的藝術(shù)類大學(xué)生德育工作研究

摘? 要：隨著高等教育改革的不斷深入，人才培養(yǎng)模式也在不斷創(chuàng)新，國家對藝術(shù)類大學(xué)生德育工作提出了新的要求。當(dāng)前藝術(shù)類大學(xué)生在思想認(rèn)知、性格特征、價值取向和文化認(rèn)同等方面都具有比較鮮明的特點(diǎn)，給德育工作帶來了新的挑戰(zhàn)，工作室制教育模式以其突出的優(yōu)越性日趨成為國內(nèi)各大藝術(shù)類院校教育改革的選擇。文章基于上述問題導(dǎo)向，將藝術(shù)類專業(yè)教育模式改革與高校思想政治教育相結(jié)合，用好工作室的載體平臺、拓寬德育工作思路，并通過加強(qiáng)“藝術(shù)生德育+工作室模式”的支撐保障，探索在工作室教育模式下藝術(shù)類大學(xué)生德育工作的開展路徑。

關(guān)鍵詞：高校思政；德育工作；工作室；藝術(shù)生

中圖分類號：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）25-0111-04

作者簡介：王嶺山（1981—），男，碩士，上海大學(xué)黨政辦公室副主任，重大項(xiàng)目推進(jìn)辦公室主任，助理研究員，研究方向?yàn)辄h建、思政和管理。

教育是國之大計、黨之大計。黨的二十大報告指出，要“全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培育德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”“培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊伍”［1］。習(xí)近平總書記在中央人才工作會議上強(qiáng)調(diào)，“要培養(yǎng)造就大批哲學(xué)家、社會科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家等各方面人才”［2］。對標(biāo)黨和國家人才戰(zhàn)略需要，培養(yǎng)體現(xiàn)新時代道德風(fēng)尚、具有強(qiáng)烈社會責(zé)任感和充滿人文情懷的藝術(shù)人才是新時代高校的重要使命，是當(dāng)前藝術(shù)類大學(xué)生德育工作面臨的重要課題。

一、新時代對藝術(shù)類大學(xué)生德育工作提出的新要求

（一）辦好人民滿意的教育的需要

黨的十八大以來，黨中央高度重視教育工作，提出了“辦好人民滿意的教育”的重要論述，對藝術(shù)類學(xué)生的培養(yǎng)也提出了新要求。黨的二十大報告指出：“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。育人的根本在于立德。全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”［1］2019年，教育部印發(fā)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時代高等學(xué)校美育工作的意見》，對新時代高校美育改革發(fā)展提出了明確要求，使高校美育工作有據(jù)可循、有規(guī)可依，為構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系提供了重要保障。2021年，教育部印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)普通學(xué)校藝術(shù)類專業(yè)考試招生工作的指導(dǎo)意見》（以下簡稱《指導(dǎo)意見》），要求“推動構(gòu)建引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的藝術(shù)人才選拔評價體系，為建成文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國提供人才支撐”。這些文件要求表明，國家對于大學(xué)生的德育和藝術(shù)教育的重視與日俱增，做好藝術(shù)類大學(xué)生的德育工作是新時代辦好人民滿意的教育的應(yīng)有之義。

（二）繁榮發(fā)展我國文藝事業(yè)的需要

文藝是時代前進(jìn)的號角，文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)。長期以來，中國共產(chǎn)黨高度重視文藝事業(yè)發(fā)展，特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文藝工作擺在重要位置。習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會，并給中央美術(shù)學(xué)院老教授、中國戲曲學(xué)院師生、中國國家話劇院藝術(shù)家回信，就如何發(fā)展文藝提出了明確要求，為新時代文藝創(chuàng)作和文藝發(fā)展指明了發(fā)展方向?！蛾P(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》《關(guān)于支持戲劇傳承發(fā)展的若干政策》等文件對文學(xué)藝術(shù)提供了路線圖，對文藝發(fā)展提出了明確要求。堅持養(yǎng)德、修藝相統(tǒng)一，培養(yǎng)藝術(shù)生從求學(xué)階段就堅定以人民為中心的立場，倡導(dǎo)崇德尚藝的價值觀，是繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的應(yīng)有之義。

（三）堅定文化自信的需要

道路自信、理論自信、制度自信，歸根到底在于文化自信。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視文化自信建設(shè)，提出了要堅持文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國，專門強(qiáng)調(diào)文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。［3］高校藝術(shù)類大學(xué)生的文化自信培育工作，事關(guān)國家意識形態(tài)安全，必須予以重視。“加強(qiáng)學(xué)生文化自信教育，對學(xué)生進(jìn)行正確的思想政治意識形態(tài)引導(dǎo)，掌握意識形態(tài)教育的主動權(quán)，既是引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生增強(qiáng)對社會主義文化認(rèn)同感的重要舉措，也是破解青年學(xué)生文化自信缺失、推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)需要?！保?］

二、當(dāng)前藝術(shù)類大學(xué)生德育工作面臨的挑戰(zhàn)

（一）思想認(rèn)知上重專業(yè)輕文化

《指導(dǎo)意見》中明確指出“要逐步提高文化成績要求”“扭轉(zhuǎn)重專業(yè)輕文化傾向”。與普通大學(xué)生不同，大多數(shù)藝術(shù)類大學(xué)生從小注重培養(yǎng)專業(yè)技藝，期望通過專業(yè)訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)個人的價值，因此專業(yè)學(xué)習(xí)的時間超過文化課學(xué)習(xí)的時間。在輕文化課的傾向中，思想政治課程更被認(rèn)為是枯燥乏味的，往往被敷衍對待，這導(dǎo)致了藝術(shù)類大學(xué)生的政治素養(yǎng)不夠、文化修養(yǎng)不足、知識面狹窄。

（二）價值取向上重個人輕集體

藝術(shù)類大學(xué)生和其他學(xué)科的大學(xué)生一樣，有著自身的理想和追求，對未來滿懷憧憬和希望，但是相較普通大學(xué)生而言，他們有著更為感性的特質(zhì)，愛自由，更散漫，自我意識強(qiáng)烈。相當(dāng)一部分藝術(shù)生追求最大程度的個性化和自由化，以致集體觀念淡薄、自我約束能力較差。此種以自我為中心的價值取向，導(dǎo)致這些藝術(shù)生更容易受藝術(shù)圈負(fù)面因素的影響，強(qiáng)調(diào)個體，以自身利益訴求為重，當(dāng)公共利益與個人利益發(fā)生矛盾和沖突時，則缺乏集體精神，不愿意放棄和犧牲個人利益。

（三）性格特征上重自我輕合作

藝術(shù)類大學(xué)生大部分家庭物質(zhì)條件良好，成長束縛較少，重視自我發(fā)展。他們思想活躍，追求獨(dú)特的個性，認(rèn)為有個性才能創(chuàng)造獨(dú)一無二的藝術(shù)作品。這樣的追求也導(dǎo)致藝術(shù)類大學(xué)生的團(tuán)隊合作和分享包容意識不強(qiáng)，具體表現(xiàn)為對學(xué)校集體活動參與度不高，對與個人事務(wù)無關(guān)的其他事務(wù)配合度較低；在宿舍的人際關(guān)系不佳，缺乏團(tuán)隊協(xié)作能力。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，畢業(yè)生進(jìn)入社會走上工作崗位后，離職率和流動性相對較高，離職原因不再局限在工資低、上升空間窄等因素上，工作強(qiáng)度、工作時間靈活度、周圍環(huán)境、上下級關(guān)系、個人感受等原因所占比例增高。

（四）文化認(rèn)同上重西方輕傳統(tǒng)

由于油畫、雕塑、流行音樂等都起源于西方，藝術(shù)類學(xué)生從小接受西方式藝術(shù)基礎(chǔ)教育以及接觸西方當(dāng)代藝術(shù)，并通過網(wǎng)絡(luò)受到西方文化的沖擊，導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的傳播受到較大影響。有些藝術(shù)類學(xué)生對外來文化盲目崇拜、對中華傳統(tǒng)文化疏遠(yuǎn)、對當(dāng)代先進(jìn)文化關(guān)注不足，“在藝術(shù)創(chuàng)作過程中甚至出現(xiàn)了不符合國家主流意識形態(tài)的作品”［4］。

了解和掌握藝術(shù)類大學(xué)生的群體特點(diǎn)，探索適宜的德育工作模式，有的放矢地因材施教，對引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生健康成長成才有著極其重要的意義。工作室教育模式，正是一種符合藝術(shù)類大學(xué)生群體特點(diǎn)和藝術(shù)教育要求的新時代德育工作新模式。

三、工作室教育模式為德育工作帶來的機(jī)遇

（一）工作室制日益成為藝術(shù)類教育的主流模式

我國自20世紀(jì)80年代引入工作室制教學(xué)組織模式，此后在各院校中迅速出現(xiàn)了各式各樣的工作室，其教育教學(xué)邏輯和實(shí)踐逐步成熟。藝術(shù)類如美術(shù)、設(shè)計、電影、音樂、舞蹈等專業(yè)，作為技能性較強(qiáng)的專業(yè)，應(yīng)為培養(yǎng)更多的應(yīng)用型人才。工作室教學(xué)則是以某個學(xué)科專業(yè)的研究方向?yàn)榛A(chǔ)，由專家、教授為核心組成師資團(tuán)隊，并將本、碩、博的培養(yǎng)都容納于工作室中，以具體的項(xiàng)目課題、真實(shí)的實(shí)踐訓(xùn)練，集教學(xué)、科研、創(chuàng)作實(shí)踐于一體，注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用能力的一種教育教學(xué)模式。如中央美院設(shè)立了104個工作室，形成了以一名核心教授主體或多名教師組成核心團(tuán)隊的導(dǎo)師制工作室，更強(qiáng)調(diào)在導(dǎo)師影響下突出各工作室的研究特色；上海視覺藝術(shù)設(shè)計學(xué)院成立了以國內(nèi)外著名藝術(shù)家領(lǐng)銜的大師工作室、以實(shí)驗(yàn)教學(xué)和創(chuàng)作研究為主體的工作室以及以實(shí)訓(xùn)管理為中心建立運(yùn)營機(jī)制的工作室。上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院已經(jīng)試點(diǎn)建立了基于問題導(dǎo)入的研究型工作室、基于市場導(dǎo)入的實(shí)踐型工作室、基于流派導(dǎo)入的大師型工作室。

（二）工作室教育模式為德育工作提供良好平臺

從組織形式看，工作室具有相對固定的師資隊伍，由幾位專家或教授作為負(fù)責(zé)人，吸納了不同專業(yè)背景和研究方向的教師；學(xué)生根據(jù)專業(yè)特長和發(fā)展需求，通過雙向選擇進(jìn)入工作室。這樣的組合使得工作室在形式上是自由的，但在共同項(xiàng)目目標(biāo)下又是凝聚的。工作室相關(guān)研究方向的教師，通過課題研究和項(xiàng)目實(shí)施，推動學(xué)生把理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，同時在專業(yè)教學(xué)過程中進(jìn)行思想價值引領(lǐng)。專業(yè)教師以德立學(xué)、言傳身教，在潤物細(xì)無聲中成風(fēng)化人。從載體平臺看，工作室制是基于學(xué)科專業(yè)研究，依托項(xiàng)目為載體的教學(xué)模式，它通過接受委托項(xiàng)目、主題創(chuàng)作項(xiàng)目、大型課題研究、學(xué)科競賽等，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和知識能力。在聯(lián)通市場、企業(yè)和社會的載體平臺上，學(xué)生通過參加各類項(xiàng)目、課題，提升藝術(shù)創(chuàng)新思維和社會責(zé)任意識，增強(qiáng)團(tuán)隊合作精神和自我管理能力，養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（三）工作室教育模式拓寬德育工作思路

育人主體上，由專員育人發(fā)展為全員育人。工作室教育模式，通過發(fā)揮專業(yè)教師在德育工作中的重要作用，使輔導(dǎo)員、思想政治理論課教師和專業(yè)課教師“三支隊伍”協(xié)同發(fā)力［5］。圍繞工作室配備輔導(dǎo)員，工作室導(dǎo)師與輔導(dǎo)員緊密聯(lián)系、加強(qiáng)溝通，結(jié)合學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)，合力開展學(xué)生思想政治工作，將會取得事半功倍的育人效果。德育內(nèi)容上，由思政課程延伸到課程思政。在工作室制下，學(xué)生專業(yè)方向和課程興趣點(diǎn)相似，容易實(shí)現(xiàn)小班教學(xué)，專業(yè)課教師更容易通過不同的主題教學(xué)將思政內(nèi)容融入其中，打造具備專業(yè)特色的課程思政。比如理論工作室可以開展以新中國美術(shù)史、改革開放以來的美術(shù)史為主線的活動，國畫工作室可以通過主題繪畫創(chuàng)作或者承接主旋律設(shè)計項(xiàng)目，開展各類傳統(tǒng)文化和愛國主義教育活動……各個工作室可充分利用藝術(shù)專業(yè)開展特色德育工作。由師生互動拓展到朋輩教育，工作室里的大學(xué)生有著共同的專業(yè)興趣，他們之間更容易開展“傳幫帶”和“榜樣教育”，引導(dǎo)形成正確價值觀念、協(xié)調(diào)形成良性互助關(guān)系、凝聚形成相互激勵作用。

四、加強(qiáng)“藝術(shù)生德育+工作室模式”的支持保障

“藝術(shù)生德育+工作室模式”，這種新興教育模式具有專業(yè)性和人文性相結(jié)合的特點(diǎn)，通過美育教學(xué)中的德育滲透，達(dá)到培養(yǎng)德藝雙馨、全面發(fā)展的藝術(shù)人才的目標(biāo)。探索藝術(shù)生德育的工作室模式，需要提供相應(yīng)的支持和保障。

（一）堅持黨建引領(lǐng)

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出：“只有牢固樹立馬克思主義文藝觀，真正做到了以人民為中心，文藝才能發(fā)揮最大正能量?！币虼吮仨氁獔猿趾图訌?qiáng)對藝術(shù)類學(xué)生的黨建引領(lǐng)?；鶎狱h支部傳統(tǒng)設(shè)置中，教師按照專業(yè)或教研室設(shè)置教工支部，學(xué)生按照橫向或者縱向劃分設(shè)立本科生黨支部和研究生黨支部。新形勢下，參照“支部建在連上”的優(yōu)良做法，應(yīng)將黨支部及團(tuán)支部建在工作室上，將工作室的師生黨員都?xì)w入一個支部，以支部建設(shè)推進(jìn)教育教學(xué)、科研創(chuàng)作和思政工作，選配和支持有政治覺悟和組織能力的優(yōu)秀教師擔(dān)任黨支部書記，讓教師黨員成為大學(xué)生德育工作的示范者。建在工作室上的支部可以更好地做好師生黨員教育管理、積極分子考察發(fā)展等工作，真正做到黨建和中心工作深度融合、相互促進(jìn)。

（二）創(chuàng)新學(xué)生德育工作體系

隨著藝術(shù)類工作室制教育改革的深入推進(jìn)，藝術(shù)院系的思想政治工作體系均需改進(jìn)和創(chuàng)新。因?yàn)閷W(xué)生的時間、空間主要集中在工作室，按照年級和專業(yè)、以班級為單元的傳統(tǒng)學(xué)生工作模式被打破，在實(shí)施工作室制的院系，工作室代替班級成為最主要的組織形式。工作室中既有研究生、也有本科生，而當(dāng)前大部分高校輔導(dǎo)員按照本碩博、專業(yè)和年級來配備，明顯不再適應(yīng)工作室制的教育模式，因此需要打破目前大部分高校學(xué)工、研工相互獨(dú)立的分工，重塑教師思政、研究生思政和本科生思政相分離的格局，建構(gòu)大學(xué)工、大思政的工作體系。

（三）完善專業(yè)教育與思政課合力育人的體制機(jī)制

在思政課程和課程思政方面，第一，學(xué)校要加強(qiáng)思政課程建設(shè)，鼓勵思政課教師根據(jù)藝術(shù)類大學(xué)生的成長特點(diǎn)、接受特點(diǎn)來創(chuàng)新教學(xué)方式，增強(qiáng)教學(xué)方式的針對性，把藝術(shù)形式和理論教學(xué)相結(jié)合，尋求兩者的結(jié)合模式；第二，學(xué)校要加強(qiáng)對藝術(shù)專業(yè)課老師的思想政治引導(dǎo)，教育者要先受教育，專業(yè)課教師要認(rèn)清職責(zé)、提升自身綜合素養(yǎng)，守護(hù)好自身在立德樹人方面的“渠道”和“責(zé)任田”，在教學(xué)中融入社會主義先進(jìn)文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力實(shí)現(xiàn)“傳授知識”與“引領(lǐng)價值”的有機(jī)融合；第三，學(xué)校要構(gòu)建思政教師進(jìn)工作室開展聯(lián)組學(xué)習(xí)、專題研討、課程結(jié)對等工作機(jī)制，讓思政課教師懂藝術(shù)，又要讓專業(yè)課老師懂得如何在專業(yè)教授上更好地融入思政元素，讓思政教育和專業(yè)教育形成合力，做到如鹽入水、潤物無聲。

（四）探索多維度協(xié)同育人的新途徑

工作室要走出去，主動開展與本專業(yè)相關(guān)的藝術(shù)館、博物館、美術(shù)館和紅色景點(diǎn)、文化古跡的合作，共同挖掘相關(guān)德育元素，參觀主旋律展覽或者欣賞主旋律音樂會，結(jié)合專業(yè)開展思政教育。要通過與地方合作，組織師生開展民間傳統(tǒng)藝術(shù)、非遺等調(diào)查研究，以調(diào)查和實(shí)踐教育，增進(jìn)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，提升學(xué)生的文化自信。工作室要做到“請進(jìn)來”，請德藝雙馨的藝術(shù)家、設(shè)計師、非遺傳承人等進(jìn)校園，通過講座、駐工作室創(chuàng)作等形式，結(jié)合專業(yè)和藝術(shù)類大學(xué)生談如何德藝雙修、技道兩進(jìn)。

（五）健全藝術(shù)類德育工作評價體系

在工作室制下，要把對藝術(shù)生的思想政治工作和德育工作的成效納入工作績效、職稱評定以及評獎評優(yōu)晉升等評價體系，其中既包括過程和結(jié)果，也包括輔導(dǎo)員和工作室內(nèi)的所有教師和管理人員，制訂并落實(shí)相關(guān)制度，建立完善的激勵機(jī)制、保障機(jī)制、管理機(jī)制。此外，將德育工作的成效作為學(xué)校對工作室資源投入的重要依據(jù)，以形成對德育工作評價的全覆蓋。確保在藝術(shù)生的思想政治工作和德育工作上，工作室成為主陣地、教職員工成為主力軍，真正實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人。

實(shí)踐證明，工作室教育模式，為德育和美育的有機(jī)融合提供了一個新的路徑。藝術(shù)類工作室制培養(yǎng)審美情感，深化道德情感，實(shí)現(xiàn)“以藝載道”。美育成為德育的基礎(chǔ)，給予德育以形象和美感，實(shí)現(xiàn)以美育德。充分利用好藝術(shù)類工作室獨(dú)有的組織優(yōu)勢、專業(yè)優(yōu)勢和空間優(yōu)勢，用審美環(huán)境營造德育環(huán)境，將促進(jìn)學(xué)生個人道德規(guī)范的內(nèi)化，營造良好的德育氛圍，培養(yǎng)一大批優(yōu)秀的藝術(shù)人才。

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（薦稿人：金江波，上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副院長，教授）

（責(zé)任編輯：胡甜甜）