屈修翠 戴宏 王宇 武曉雪
摘? 要:勞動(dòng)教育是教育工作中非常重要的一個(gè)組成部分,有利于學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣,并且在勞動(dòng)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生自身的意志、精神能夠得到磨煉,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都大有裨益。2020年,《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》出臺(tái),其中明確闡述了勞動(dòng)教育的重要性,并且將其提到了一個(gè)新的歷史高度。然而目前來看,部分高校貧困生存在明顯的“等、靠、要”的思想,缺乏勞動(dòng)中的勤儉、奮斗和風(fēng)險(xiǎn)的精神,在個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中也缺乏勞動(dòng)精神,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作,可以讓以上問題得到有效解決,同時(shí)這一部分接受資助的學(xué)生能夠養(yǎng)成“勞有所得、勞有所獲”的認(rèn)知和習(xí)慣,對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義,有利于為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期建設(shè)培養(yǎng)勤勞、肯干的接班人,這本身也是高校教育工作的主要目標(biāo)之一。
關(guān)鍵詞:高校教育;勞動(dòng)教育;資助育人;教育方式
中圖分類號(hào):G640? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1673-7164(2023)25-0010-04
2018年,習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上明確提出,在后續(xù)的教育工作發(fā)展過程中需要構(gòu)建大中小學(xué)勞動(dòng)教育體系,提升勞動(dòng)教育工作成效。2020年,國(guó)家出臺(tái)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,再次提及勞動(dòng)教育的重要性和必要性,并且將其提升到一個(gè)全新的高度。
勞動(dòng)教育的本質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是“勞有所得、勞有所獲”,從這一角度來看,高校勞動(dòng)教育與資助育人之間具有一定的契合性。勞動(dòng)教育既可以完成資助育人,還可以借由勞動(dòng)這一良好的途徑和方式,助力高校大學(xué)生努力通過勞動(dòng)獲得成長(zhǎng)和勞動(dòng)報(bào)酬,高校也能因此完成全面育人,避免出現(xiàn)以往的經(jīng)濟(jì)資助后便放任不管的現(xiàn)象。文章首先分析了高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值,其次分析高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作過程中的困境,最后提出具有針對(duì)性和建設(shè)性的意見和對(duì)策,以期對(duì)具體的工作開展起到一定的借鑒和引導(dǎo)作用。
一、高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作的重要現(xiàn)實(shí)意義
教育事業(yè)的發(fā)展是國(guó)家和政府一直以來關(guān)心的重點(diǎn),伴隨著社會(huì)發(fā)展的整體向好,國(guó)家開始增大教育扶貧的力度,助力更多貧困學(xué)生都能完成學(xué)業(yè),獲得成長(zhǎng)和發(fā)展。隨著國(guó)內(nèi)高校資助育人制度的逐漸穩(wěn)定,資助目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了大半,但是育人效果并非十分理想,部分貧困生存在著明顯的“等、靠、要”的思想忽略了自身的提升與發(fā)展。當(dāng)代高校資助育人需要進(jìn)行優(yōu)化和完善,這樣才能達(dá)到更好的育人成效,高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作就是一個(gè)很好的選擇。具體來看,高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作主要以下幾方面的重要現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值:
(一)促進(jìn)高校貧困生的德智體美勞全面發(fā)展
眾所周知,當(dāng)前各類學(xué)校大力推進(jìn)素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展和提升,高校貧困生的教育工作亦應(yīng)如此,把德智體美勞全面發(fā)展作為重要目標(biāo)。人類文明的起源和發(fā)展本身就是通過勞動(dòng)不斷獲得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,勞動(dòng)更是必不可少[1]。因此,促進(jìn)高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作,可以促使貧困生養(yǎng)成勤儉、吃苦耐勞和自強(qiáng)自立的優(yōu)良品質(zhì),同時(shí)還可以養(yǎng)成尊重勞動(dòng)的優(yōu)良品德。高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作可以同時(shí)促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神品質(zhì)等方面的提升,符合德智體美勞的素質(zhì)教育理念。勞動(dòng)教育的融入還可以促使貧困生樹立“勞動(dòng)為榮,懶惰為恥” 的勞動(dòng)觀,在勞動(dòng)中不斷發(fā)現(xiàn)美,從而逐漸提升學(xué)生的審美能力。
(二)拓展了資助育人的教育路徑
國(guó)家對(duì)于教育扶貧的關(guān)注日益增加,教育扶貧資金連年增長(zhǎng),但同時(shí)也需要意識(shí)到,對(duì)于諸多高校貧困生來說,其需要的不僅僅是經(jīng)濟(jì)資助,這也是將資助與育人聯(lián)系起來的主要原因之一,我們期盼的是全面的幫助、全面的育人。然而,在傳統(tǒng)高校資助育人過程中存在著教育路徑單一的問題,后續(xù)延伸性教育的嚴(yán)重缺失,容易出現(xiàn)資助后不管不顧的現(xiàn)象,催生了部分高校貧困生的“等、靠、要”的思想和理念認(rèn)知,不利于資助育人的發(fā)展和高校貧困生自身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)[2]。
將高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作,可以為資助育人提供更可靠的路徑和方式,并且資助與勞動(dòng)的結(jié)合,也充分契合“勞有所得、勞有所獲”的認(rèn)知,高校貧困生的接受程度比較高。由此,高校資助育人的育人功能被大大增強(qiáng),有利于高校貧困生的思想道德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)等方面的全面提升。
(三)提升資助效率
我國(guó)高校貧困生的數(shù)量長(zhǎng)期維持在一個(gè)比較高的水平,雖然我國(guó)高校對(duì)于這些貧困生的資助具有對(duì)應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),但是資助效能并不是通過單一的數(shù)量指標(biāo)表現(xiàn)出來的,具體還要參考資助效果、育人效果等。高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作后,可以大大提升資助育人的成效,從而大幅提升資助效率,通過勞動(dòng)教育,提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力,豐富學(xué)生的精神生活,進(jìn)一步提升資助育人效果[3]。
除此之外,在這一過程中,學(xué)校、教師為主導(dǎo)的高校勞動(dòng)教育融入資助育人還可以為學(xué)校、為班級(jí)創(chuàng)造價(jià)值,在很大程度上就促進(jìn)了高校資助育人效率的提升,對(duì)于整體的高校教育工作發(fā)展具有非常重要的作用和價(jià)值。
二、現(xiàn)階段高校勞動(dòng)教育融入資助育人體系面臨的挑戰(zhàn)
高校育人工作本身就是一項(xiàng)長(zhǎng)周期的工作,資助育人亦是如此,高校勞動(dòng)教育融入資助育人自然也不能一蹴而就,二者不是簡(jiǎn)單的“1+1=2”。目前來看,國(guó)內(nèi)高校已經(jīng)積極推動(dòng)勞動(dòng)教育融入資助育人體系,但是從具體表現(xiàn)上來看,其主要面臨著以下幾方面的困境:
(一)勞動(dòng)教育課程體系仍需進(jìn)一步完善
2020年《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》頒布,其中明確規(guī)定,高校需要開設(shè)勞動(dòng)教育必修課程,同時(shí)在具體的課程內(nèi)容規(guī)定上也進(jìn)行了細(xì)化,開展勞動(dòng)精神、 勞模精神、 工匠精神專題教育并且不少于16學(xué)時(shí)。而目前來看,各個(gè)高校的教育課程體系已經(jīng)逐漸完善且穩(wěn)定,融入資助育人體系,提升對(duì)高校貧困生的針對(duì)性勞動(dòng)教育更是道阻且長(zhǎng),雖然距離文件頒布已經(jīng)過去了一年多的時(shí)間,但是想要使其做到理想中的盡善盡美還是比較困難的[4]。目前來看,在實(shí)際的高校勞動(dòng)教育融入資助育人體系過程中,高校自身在勞動(dòng)教育體系和資助育人配套制度等方面都不夠完善,甚至影響到原有的勞動(dòng)教育效果,這也是日后高校勞動(dòng)教育融入資助育人體系過程中需要著重解決的問題之一。例如,現(xiàn)如今很多高校在資助育人的勞動(dòng)實(shí)踐教育方面存在著缺失,而缺少實(shí)踐的勞動(dòng)教育自然難以取得很好的教育效果,高校貧困生對(duì)其接受度也比較低,后續(xù)自然就陷入了不良循環(huán)。
(二)融入資助育人體系的勞動(dòng)教育內(nèi)容還需進(jìn)一步挖掘
現(xiàn)如今的大學(xué)生普遍缺少勞動(dòng)教育,對(duì)于學(xué)校的勞動(dòng)教育活動(dòng)也不感興趣?;谶@一現(xiàn)狀,在具體的高校勞動(dòng)教育融入資助育人體系過程中,學(xué)校所設(shè)置的勞動(dòng)教育內(nèi)容過于簡(jiǎn)單,把勞動(dòng)教育簡(jiǎn)單地理解為打掃教室、 校園衛(wèi)生、 實(shí)訓(xùn)室衛(wèi)生就是勞動(dòng)教育,單一的勞動(dòng)教育內(nèi)容難以使得學(xué)生重視勞動(dòng),并且不利于學(xué)生深入了解勞動(dòng)與收獲之間的關(guān)系,使融入資助育人體系的勞動(dòng)教育內(nèi)容失去了意義,接受資助的高校貧困生也很難重視起來。因此,在日后的融入資助育人體系過程中,應(yīng)該將更多的符合“勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值”的內(nèi)容融入其中,使得學(xué)生能夠參與勞動(dòng)實(shí)踐學(xué)習(xí)獲得資助,增強(qiáng)其勞動(dòng)意識(shí)、服務(wù)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任奉獻(xiàn)精神。
(三)資助形式未能創(chuàng)新
目前來看,在高校資助育人實(shí)踐的過程中,資助形式其實(shí)是比較陳舊的,多數(shù)情況下以獎(jiǎng)、勤、助、貸、補(bǔ)為主,其主要目標(biāo)是幫助學(xué)生在短期內(nèi)暫時(shí)改變生活困境,而以學(xué)生家庭內(nèi)部為著力點(diǎn)的精準(zhǔn)資助并未形成,反而因此資助的出現(xiàn),進(jìn)一步加劇了部分高校貧困生的“等、靠、要”的惰性思想?,F(xiàn)階段高校勞動(dòng)教育融入資助育人體系的過程,還需要對(duì)傳統(tǒng)的固化資助形式進(jìn)行創(chuàng)新,加強(qiáng)其與勞動(dòng)教育之間的聯(lián)系[5],從而使得勞動(dòng)教育真正成為高校資助育人體系中的重要組成部分,從而達(dá)到更好的育人效果,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)和能力的全面健康發(fā)展。
三、高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作的實(shí)施路徑
勞動(dòng),是一個(gè)人一生的一堂“必修課”,對(duì)于高校貧困生來說更是必不可少,并且由于高校貧困生的家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),因此其比一般高校大學(xué)生更加需要高質(zhì)量的勞動(dòng)教育。依據(jù)這一點(diǎn),高校自身需要重視勞動(dòng)教育融入資助育人工作,促使二者形成合力,從而使得高校貧困生得到更加全面的發(fā)展和成長(zhǎng),具體的高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作的實(shí)施路徑如下:
(一)注重厚植正確的勞動(dòng)價(jià)值觀
高校開展自主育人工作要堅(jiān)持文化自信,堅(jiān)持傳承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化,講好中國(guó)故事,而中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身就是在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的。在具體的高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作過程中,高校不僅需要注重勞動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容、學(xué)習(xí)內(nèi)容的融入,更要注重培養(yǎng)貧困生的勞動(dòng)價(jià)值觀,促使高校貧困生在接受資助的過程中意識(shí)到勞動(dòng)的重要性、體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值[6]。
為此,高校在勞動(dòng)教育融入資助育人的過程中,可以定期定時(shí)組織接受資助的高校貧困生集體學(xué)習(xí)和理解勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神,在這一過程中,可以援引經(jīng)典的鐵人王進(jìn)喜的案例:王進(jìn)喜于1923年出生在甘肅玉門縣赤金堡的貧困家庭,他父親是中年得子,對(duì)他疼愛有加。奈何家庭太貧困,不能讀書認(rèn)字。并且在他6歲時(shí),當(dāng)時(shí)的玉門縣發(fā)生罕見的災(zāi)荒,顆粒無收,有很多人都被活活餓死。在1960年,國(guó)家為了改變?nèi)庇蜖顩r,決定自主開采油井,打響了“石油會(huì)戰(zhàn)”。作為“鉆井闖將”的王進(jìn)喜帶領(lǐng)1205鉆井隊(duì),馬不停蹄趕到薩爾圖車站,一下火車,直奔鉆井現(xiàn)場(chǎng),投入工作當(dāng)中。由于地層壓力太大,第二口井打到700米時(shí)發(fā)生了井噴。危急關(guān)頭,王進(jìn)喜不顧腿傷,扔掉拐杖,帶頭跳進(jìn)水泥漿池,用身體攪拌水泥漿,最終制服了井噴。
在案例學(xué)習(xí)的過程中,教師可以積極使用多媒體課件,將相關(guān)的視頻、圖片、引申資料引入其中,幫助高校貧困生對(duì)“鐵人王進(jìn)喜”的案例形成更加全面的理解,使每一個(gè)高校貧困生厚植勞動(dòng)價(jià)值觀。
(二)注重公益勞動(dòng)育人
高校在資助育人過程中要注重與勞動(dòng)教育的結(jié)合,但從現(xiàn)狀來看結(jié)合得并不密切。其中一部分高校在資助育人的勞動(dòng)中傾向于簡(jiǎn)單的勞動(dòng)內(nèi)容,比如衛(wèi)生打掃等,以及設(shè)置勤工儉學(xué)的職位,包括圖書館服務(wù)等,然而這些勞動(dòng)所能創(chuàng)造的價(jià)值并不明顯,部分高校貧困生的認(rèn)可程度也比較低。
因此,在日后的高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作的實(shí)施過程中,勞動(dòng)價(jià)值的創(chuàng)造理應(yīng)是一個(gè)重點(diǎn),其中公益勞動(dòng)教育能夠取得更好的效果,其創(chuàng)造出來的精神勞動(dòng)價(jià)值更具教育意義和作用,可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。為此,高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作過程中,公益性勞動(dòng)可以作為選擇內(nèi)容之一,同時(shí)將公益勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)方案、第二課堂成績(jī)單,使其勞動(dòng)教育作用和價(jià)值更加全面地體現(xiàn)出來。
(三)挖掘勞動(dòng)教育內(nèi)容
高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作主要目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)立德樹人,而立德樹人是一個(gè)長(zhǎng)期過程,不可一蹴而就,需要深挖勞動(dòng)教育內(nèi)容,促使勞動(dòng)教育與資助育人形成一個(gè)整體,并且促使資助育人的勞動(dòng)教育常態(tài)化。
例如,國(guó)內(nèi)的農(nóng)學(xué)類院校在高校勞動(dòng)教育融入資助育人的過程中,可以引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)院的作物栽培實(shí)訓(xùn),促使勞動(dòng)教育在融入資助育人體系的同時(shí),還有助于提升學(xué)生的專業(yè)技能。在具體的高校勞動(dòng)教育融入資助育人工作過程中,深入挖掘勞動(dòng)教育內(nèi)容,有利于促進(jìn)勞動(dòng)教育與資助育人結(jié)合,還可以在很大程度上為學(xué)校的專業(yè)教育工作進(jìn)行服務(wù),對(duì)于原本的教育工作是一種比較大的提升。
最后在深挖資助育人的勞動(dòng)教育內(nèi)容過程中,學(xué)校和教師應(yīng)更加關(guān)注高校貧困生的想法和認(rèn)知,避免勞動(dòng)要求和內(nèi)容過于嚴(yán)格,超出學(xué)生勞動(dòng)承載能力往往會(huì)起到反效果。
四、結(jié)論
綜上所述,不難發(fā)現(xiàn),國(guó)家對(duì)于教育扶貧的關(guān)注程度很高,同時(shí)教育扶貧力度每年都在增加,與此同時(shí),提升教育扶貧的效果、質(zhì)量和針對(duì)性也成關(guān)心的重點(diǎn),其中高校勞動(dòng)教育融入資助育人體系成為一個(gè)很好的切入點(diǎn),但是在具體的實(shí)踐過程中存在著諸多阻礙。在這種情況下,不同高校需要注重勞動(dòng)教育融入資助育人的實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,分析問題來源,采取針對(duì)性的對(duì)策,在這一過程中還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀,加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。
總之,高校要以人為本,立足學(xué)生需求,把握教育規(guī)律,充分發(fā)揮勞動(dòng)教育在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展能力中的獨(dú)特作用。只有實(shí)施有效路徑,高校勞動(dòng)教育才能真正融入育人工作之中,為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才服務(wù),也為學(xué)生今后的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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(責(zé)任編輯:莫唯然)