試論學(xué)校德育中的勞動(dòng)教育

■ 吾彩草（甘肅省甘南藏族自治州教育局）

德育是教育中的重點(diǎn)內(nèi)容，受到了國(guó)家、社會(huì)的關(guān)注，而勞動(dòng)教育就是德育中的一部分。面對(duì)新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)教育的要求，勞動(dòng)教育已然成為義務(wù)教育的重點(diǎn)內(nèi)容，能夠?yàn)閷W(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。然而，當(dāng)前勞動(dòng)教育的開(kāi)展效果并不理想，未能滿(mǎn)足教育要求。本文基于德育理論探究，為小學(xué)勞動(dòng)教育的實(shí)施提供了新思路。勞動(dòng)教育與德育相輔相成，相互促進(jìn)。諸多教師和學(xué)者開(kāi)始在勞動(dòng)教育中凸顯德育價(jià)值，在德育中滲透勞動(dòng)教育。然而勞動(dòng)教育的實(shí)施中還存在諸多問(wèn)題急需解決，如此才能切實(shí)提高勞動(dòng)教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、德育與勞動(dòng)教育之間的關(guān)系

對(duì)于德育，《小學(xué)德育綱要》中提出了小學(xué)德育的目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生初步具有愛(ài)國(guó)家、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想情感和良好品德；遵守社會(huì)公德意識(shí)和文明行為習(xí)慣；促進(jìn)品格等良好發(fā)展，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。簡(jiǎn)單來(lái)講，就是有計(jì)劃、有目的地對(duì)學(xué)生展開(kāi)各方面的教育。德育的內(nèi)容為：愛(ài)國(guó)主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、科學(xué)世界觀以及人生觀教育、紀(jì)律教育、社會(huì)公德教育、心理健康教育等。勞動(dòng)教育目標(biāo)是通過(guò)一定的教育方法，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀和勞動(dòng)素養(yǎng)。新《課標(biāo)》中也強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的重要性，指出勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程，是最為基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

結(jié)合二者理解可以看出，勞動(dòng)教育是德育中的一部分。小學(xué)德育教學(xué)中實(shí)施的勞動(dòng)教育是德育的實(shí)際行動(dòng)，可以讓學(xué)生在勞動(dòng)中得到感悟，在思想上實(shí)現(xiàn)升華，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。德育中實(shí)施勞動(dòng)教育，充分發(fā)揮二者積極作用，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，是小學(xué)教育的重要工作。二者的融合已經(jīng)是新時(shí)代人才培養(yǎng)的必然要求。勞動(dòng)教育是促進(jìn)德育的有效途徑，在勞動(dòng)教育過(guò)程中讓學(xué)生真正參與到勞動(dòng)中去，增強(qiáng)體驗(yàn)，從而形成優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，使其個(gè)人品德臻于完善。勞動(dòng)教育培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣，踐行德育實(shí)質(zhì)；體驗(yàn)勞動(dòng)的過(guò)程，浸潤(rùn)德育；勞動(dòng)反思有助于優(yōu)化德育效果。由此可見(jiàn)，德育教學(xué)中實(shí)施勞動(dòng)教育是必然的，對(duì)德育有著積極意義。為此，如何實(shí)施勞動(dòng)教育也成為被探究的話題。

二、小學(xué)德育中勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀

1.勞動(dòng)教育目標(biāo)不合理

既然認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育是德育的重點(diǎn)內(nèi)容，那么在確定勞動(dòng)教育目標(biāo)的時(shí)候就應(yīng)該基于德育目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)。然而在小學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)踐中，并沒(méi)有考慮德育相關(guān)要求。小學(xué)勞動(dòng)教育重視學(xué)生的勞動(dòng)思想認(rèn)知，忽視其實(shí)際行為習(xí)慣，導(dǎo)致在教育中把重點(diǎn)放在勞動(dòng)知識(shí)的講解上。反復(fù)強(qiáng)調(diào)要熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)者的勞動(dòng)觀念，提醒學(xué)生在校要做好日常值日，回家要多幫助家里做家務(wù)，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣。將整個(gè)教育放在思想方面，導(dǎo)致學(xué)生的思想認(rèn)知和行為習(xí)慣出現(xiàn)分離，比如學(xué)生滿(mǎn)口光盤(pán)節(jié)約，但是在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常出現(xiàn)浪費(fèi)行為，又如忘記關(guān)掉水龍頭、剩飯倒進(jìn)垃圾桶、不尊重環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)成果等。勞動(dòng)教育過(guò)程忽視學(xué)生親身體驗(yàn)，實(shí)踐勞動(dòng)活動(dòng)非常少，就算是理論課程也是教師講得多，而學(xué)生參與少。

2.勞動(dòng)教育脫離實(shí)際生活

德育的最終目的是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人，使其能夠在實(shí)際生活中體現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)。但是學(xué)校在勞動(dòng)教育中卻脫離了實(shí)際生活。勞動(dòng)教育忽視學(xué)生勞動(dòng)行為和勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)?！兑庖?jiàn)》中指出了勞動(dòng)教育的目標(biāo)之一是具備滿(mǎn)足生存發(fā)展需要的基本勞動(dòng)能力，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。但是目前小學(xué)開(kāi)展的勞動(dòng)教育多為思想教育或者是衛(wèi)生教育。教育內(nèi)容單一枯燥，對(duì)于一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)知識(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，很多學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)教育的理論內(nèi)容更是隨時(shí)都能背下來(lái)，但是缺乏身體力行的行動(dòng)。與學(xué)生真實(shí)生活脫節(jié)，讓勞動(dòng)知識(shí)存在其腦海里，而不是實(shí)際行為里。比如表面知道要尊重他人的勞動(dòng)成果，做一個(gè)文明的好學(xué)生不亂扔垃圾，但是他們看到地上的垃圾可能不會(huì)主動(dòng)撿起來(lái)，看見(jiàn)他人將垃圾扔在地上也不會(huì)主動(dòng)去制止，且在日常生活中也不會(huì)宣傳文明行為。

3.勞動(dòng)教育局限于校園的固定區(qū)域

一方面，學(xué)校在開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí)其活動(dòng)區(qū)域只有學(xué)校，甚至只有班級(jí)所負(fù)責(zé)的那一片衛(wèi)生區(qū)域，其他都是教室的“一畝三分地”。哪一個(gè)班級(jí)衛(wèi)生最好就是哪一個(gè)班級(jí)的勞動(dòng)教育效果最好。

另一方面，學(xué)校勞動(dòng)教育未形成家校勞動(dòng)教育聯(lián)動(dòng)，缺乏全社會(huì)的配合與支持。家庭是學(xué)校活動(dòng)的主要場(chǎng)所，家人也是與學(xué)生相處最多的人，其對(duì)學(xué)生的影響非常之大。所以，學(xué)校實(shí)施勞動(dòng)教育就應(yīng)該充分發(fā)揮出家庭的作用。然而現(xiàn)實(shí)中正相反，學(xué)校將勞動(dòng)教育局限于學(xué)校，忽視了家庭作用，未關(guān)注學(xué)生在家庭社會(huì)的實(shí)際表現(xiàn)。

三、學(xué)校德育中實(shí)施勞動(dòng)教育的策略

1.圍繞素養(yǎng)發(fā)展，樹(shù)立勞動(dòng)教育目標(biāo)

德育為研究小學(xué)勞動(dòng)教育提供了全新的視角，拓展了勞動(dòng)教育的研究方向。結(jié)合當(dāng)前小學(xué)勞動(dòng)教育存在的問(wèn)題，其中目標(biāo)不合理乃是最根本的所在，為此本文建議應(yīng)該圍繞學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展樹(shù)立正確完善的勞動(dòng)教育目標(biāo)：

目標(biāo)一：小學(xué)勞動(dòng)教育，學(xué)生應(yīng)該形成科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值觀（勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度）。在教學(xué)中要注重學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)從思想到行為的統(tǒng)一認(rèn)知，不應(yīng)該局限于思想，應(yīng)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的重要性。比如對(duì)于小學(xué)勞動(dòng)教育，應(yīng)該組織學(xué)生們深入實(shí)際生活，在實(shí)際生活中去觀察和發(fā)展，明確勞動(dòng)的重要性。比如對(duì)不勞動(dòng)和勞動(dòng)時(shí)的生活變化進(jìn)行觀察記錄，對(duì)記錄的內(nèi)容進(jìn)行實(shí)驗(yàn)推理，切身感受與全程參與，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的重要性。通過(guò)勞動(dòng)，形成積極的勞動(dòng)態(tài)度，不光要認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性，還要成為熱愛(ài)勞動(dòng)的勞動(dòng)者，付諸實(shí)際行動(dòng)。小學(xué)生普遍缺乏對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)與積極性，這就需要通過(guò)一定的手段方法讓學(xué)生參與到勞動(dòng)中，并形成積極的勞動(dòng)態(tài)度。在切身體驗(yàn)中感受勞動(dòng)者的辛苦和勞動(dòng)獲得的成就感與滿(mǎn)足感，成為熱愛(ài)勞動(dòng)的勞動(dòng)者。

目標(biāo)二：養(yǎng)成全面的勞動(dòng)素養(yǎng)（勞動(dòng)技能與勞動(dòng)習(xí)慣）。通過(guò)勞動(dòng)教育，一方面要學(xué)生掌握勞動(dòng)知識(shí)與勞動(dòng)技能，學(xué)會(huì)勞動(dòng)。讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際參與豐富多彩的活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)勞動(dòng)相關(guān)知識(shí)與技能。就如組織學(xué)生在廢品站體驗(yàn)勞動(dòng)，不僅可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各種廢品自身的價(jià)值，還能認(rèn)識(shí)廢品回收對(duì)環(huán)保和節(jié)約資源的重要性。切實(shí)感受，獲得體驗(yàn)，積累勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，如在家務(wù)活動(dòng)中掌握洗菜、切菜的基本方法和技能。另一方面是形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，習(xí)慣是無(wú)法通過(guò)反復(fù)強(qiáng)調(diào)而形成的，而是需要在反復(fù)實(shí)踐中形成。多一些行為活動(dòng)，自然而言行形成良好的習(xí)慣，比如每天強(qiáng)調(diào)學(xué)生將教室地上的垃圾撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶，逐步形成將垃圾扔進(jìn)垃圾桶的好習(xí)慣。豐富的活動(dòng)就是反復(fù)強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)行為，促進(jìn)學(xué)生知行合一，從而形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

2.立足于生活，創(chuàng)新勞動(dòng)內(nèi)容

德育教學(xué)中的勞動(dòng)教育，一定要立足于實(shí)際生活，從現(xiàn)實(shí)生活中去豐富勞動(dòng)教育內(nèi)容。小學(xué)勞動(dòng)教育現(xiàn)狀凸顯了勞動(dòng)教育內(nèi)容的單一，為此本文建議立足生活豐富勞動(dòng)教育內(nèi)容。

積極開(kāi)發(fā)利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，小學(xué)勞動(dòng)教育不應(yīng)該單一講授理論性勞動(dòng)知識(shí)，應(yīng)該緊密聯(lián)系學(xué)生生活，提高對(duì)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的重視。以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。比如結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活，大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)生的家里都有一定的農(nóng)活，所以學(xué)生或多或少都跟著家里在農(nóng)田里勞作過(guò)，對(duì)于一些農(nóng)活有一定經(jīng)驗(yàn)。那么教師在開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí)就可以此為基礎(chǔ)，將其引入課堂教育，比如技能比賽、知識(shí)競(jìng)賽等各種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生參與積極性，從日常勞動(dòng)中總結(jié)勞動(dòng)知識(shí)與技能，端正勞動(dòng)態(tài)度，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣。在組織勞動(dòng)活動(dòng)時(shí)，也應(yīng)該從學(xué)生生活小事做起，重視學(xué)生的身體參與。比如從學(xué)校綠植入手，讓學(xué)生參與到綠植維護(hù)，根據(jù)小學(xué)不同年齡階段的學(xué)生，設(shè)計(jì)合理的勞動(dòng)任務(wù)，比如綠化除草、施肥、澆水、補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)、修剪等。也可以從學(xué)校食堂入手，讓學(xué)生參與到洗菜、削皮等學(xué)生力所能及的勞動(dòng)中，使其在豐富的活動(dòng)內(nèi)容中形成良好的勞動(dòng)行為和習(xí)慣。

3.基于環(huán)境交互的勞動(dòng)教育方法

在德育教學(xué)中實(shí)施勞動(dòng)教育，應(yīng)該讓學(xué)生親歷實(shí)際的勞動(dòng)過(guò)程，由此體現(xiàn)對(duì)各種情境的創(chuàng)設(shè)重視，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要走向社會(huì)，參與集體勞動(dòng)。此外，要充分利用社會(huì)各方面資源，讓勞動(dòng)教育可以融入實(shí)際社會(huì)環(huán)境中。

創(chuàng)設(shè)課堂勞動(dòng)教育情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，獲得真實(shí)體驗(yàn)。傳統(tǒng)的理論講述法內(nèi)容枯燥、方法單一，無(wú)法吸引學(xué)生興趣，導(dǎo)致教育效果不佳。為此，本文認(rèn)為應(yīng)該重視學(xué)生的直觀體驗(yàn)和認(rèn)知，創(chuàng)設(shè)出有趣的情境，比如通過(guò)生動(dòng)形象的故事、視頻、語(yǔ)言、圖片等各種方法，將學(xué)生引入到具體的勞動(dòng)教學(xué)情境中，激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生參與積極性和主動(dòng)性。比如為學(xué)生播放關(guān)于農(nóng)作物種植、生長(zhǎng)、收獲、加工全過(guò)程的視頻，從而使其認(rèn)識(shí)到糧食的來(lái)之不易，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的美德。再?lài)@生活中的一些案例（正向案例和反向案例），引發(fā)學(xué)生情感共鳴，再通過(guò)互動(dòng)討論使其充分參與課堂，獲得學(xué)習(xí)成果。

營(yíng)造校園勞動(dòng)教育環(huán)境，認(rèn)識(shí)環(huán)境對(duì)于教育的重要性，發(fā)揮出環(huán)境在勞動(dòng)教育中的功能。學(xué)生的學(xué)習(xí)基本都是在學(xué)校，為此要營(yíng)造良好的校園勞動(dòng)教育環(huán)境。建設(shè)校園勞動(dòng)文化，鼓勵(lì)學(xué)生建立與勞動(dòng)有關(guān)的社團(tuán)和興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)興趣。組織勞動(dòng)活動(dòng)，如植樹(shù)節(jié)植樹(shù)活動(dòng)、五一勞動(dòng)節(jié)活動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)行為和習(xí)慣。此外，可以邀請(qǐng)一些勞動(dòng)榜樣人物進(jìn)入校園，比如校園綠植工作人員與學(xué)生交流。

利用社會(huì)多種勞動(dòng)場(chǎng)域來(lái)豐富勞動(dòng)教育。社會(huì)環(huán)境為學(xué)生提供各種實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓其參與到實(shí)踐中，獲得直接的體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)，訓(xùn)練自身實(shí)踐能力，比如手工藝操作、種植除草施肥、勞動(dòng)宣傳等，讓學(xué)生在社會(huì)中得到實(shí)踐，在實(shí)踐中獲得各種收獲，豐富勞動(dòng)教育內(nèi)容和方法。組織手工藝學(xué)習(xí)，學(xué)?？梢月?lián)系校外手工藝人員，傳授學(xué)?；镜氖止に嚰夹g(shù)，比如最為簡(jiǎn)單的主編草編、手工藝品制作等，對(duì)于校園成品可以在校門(mén)口進(jìn)行展示售賣(mài)，讓學(xué)生在勞動(dòng)行為中獲得勞動(dòng)成就，同時(shí)感受賣(mài)出時(shí)的滿(mǎn)足感。在整個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)勞動(dòng)的意義，感受其之于我們生活的重要性。

4.建立多方參與的教育途徑

小學(xué)生，基本上處于家庭、社會(huì)、校園中，即在校園學(xué)習(xí)，在家庭生活，在社會(huì)活動(dòng)。為此勞動(dòng)應(yīng)該建立三位一體的途徑，以學(xué)校為主導(dǎo)，家庭為基礎(chǔ)，社區(qū)為依托的協(xié)同實(shí)施機(jī)制，形成教育合力。

首先，建立家校勞動(dòng)教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制，讓家庭參與到勞動(dòng)教育中，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。家庭是學(xué)生接受勞動(dòng)教育的第一場(chǎng)所，家長(zhǎng)是第一位教師，其對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)。比如家長(zhǎng)的勞動(dòng)觀和勞動(dòng)素養(yǎng)，直接影響學(xué)生的勞動(dòng)行為。為此，學(xué)校應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)與家庭的聯(lián)系，發(fā)揮出各自在勞動(dòng)教育中的優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造出家校勞動(dòng)氛圍與環(huán)境。比如學(xué)校通過(guò)加家長(zhǎng)會(huì)、家訪、電話交流、問(wèn)卷調(diào)查等多種方式，了解學(xué)生的家庭教育情況，結(jié)合實(shí)際情況展開(kāi)分析，提出針對(duì)性意見(jiàn)，指導(dǎo)家庭勞動(dòng)教育的有效實(shí)施，一起幫助學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性改進(jìn)，學(xué)校與家長(zhǎng)相互配合，讓學(xué)校勞動(dòng)教育更具針對(duì)性，提升教育的有效性，幫助學(xué)生形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

同時(shí)，延伸學(xué)校銜接社會(huì)，開(kāi)展勞動(dòng)教育。充分利用社會(huì)教育資源，優(yōu)化學(xué)校勞動(dòng)教育。學(xué)校主動(dòng)與社會(huì)一些組織建立合作關(guān)系，讓社會(huì)為學(xué)校勞動(dòng)教育提供豐富的內(nèi)容、多樣化的活動(dòng)。比如利用學(xué)校周邊的一些企業(yè)，在不影響企業(yè)正常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的情況下，組織企業(yè)參觀參與，獲得直接體驗(yàn)。比如利用周邊的種植基地自然資源，學(xué)校與基地建立聯(lián)系，構(gòu)建教學(xué)環(huán)境。如聯(lián)系蘋(píng)果、葡萄等水果基地，引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐，了解水果種植的具體知識(shí)，包括生長(zhǎng)環(huán)境、種植方法等，同時(shí)也可以參與到施肥、采摘、銷(xiāo)售等工作中，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入實(shí)踐環(huán)境獲得最真實(shí)的感受與經(jīng)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目標(biāo)，幫助學(xué)生更好地生活。

構(gòu)建家校社勞動(dòng)教育協(xié)作體，形成教育合力，提高勞動(dòng)育人實(shí)效。學(xué)校在家、校、社三方的勞動(dòng)協(xié)作體中，應(yīng)充分發(fā)揮出主導(dǎo)作用，將家庭、社會(huì)連接起來(lái)，通過(guò)組織豐富的活動(dòng)，讓二者參與其中并發(fā)表不同的看法和意見(jiàn)，共同組織活動(dòng)計(jì)劃，增進(jìn)三者之間聯(lián)系。比如與附近養(yǎng)老院建立合作，組織學(xué)生教師、祭司長(zhǎng)到養(yǎng)老院做志愿者服務(wù)，三方在活動(dòng)中總結(jié)，提出意見(jiàn)并改進(jìn)，由此培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)，使學(xué)生的奉獻(xiàn)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感得到升華。

本文在德育教學(xué)中的勞動(dòng)教育探究，圍繞德育實(shí)施勞動(dòng)教育提出了要樹(shù)立正確的勞動(dòng)教育目標(biāo)，基于生活豐富教育內(nèi)容，圍繞環(huán)境創(chuàng)新勞動(dòng)方法，建立多方參與的教育途徑，推動(dòng)小學(xué)勞動(dòng)教育開(kāi)展。除此之外，對(duì)于小學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)施，還可以圍繞班集體開(kāi)設(shè)特色勞動(dòng)崗位，增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育應(yīng)該做到因地制宜、因材施教，切實(shí)提高勞動(dòng)教育成效，促進(jìn)德育。