提質(zhì)培優(yōu)背景下高職詩詞教學(xué)改革的實(shí)踐與探索

文◎武海娟

黨的十八大以來，黨中央、國務(wù)院高度重視職業(yè)教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，加大政策供給，不斷加快建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系，《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動(dòng)計(jì)劃（2020—2023）》（以下簡稱《行動(dòng)計(jì)劃》）的出臺(tái)更是為職業(yè)教育的發(fā)展指明了方向?！巴苿?dòng)職業(yè)學(xué)校課堂革命，將課程教學(xué)改革推向縱深”，既是《行動(dòng)計(jì)劃》提出的要求，也是時(shí)代發(fā)展的需求。作為面向高職學(xué)生所開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課，《大學(xué)語文》在提升口語表達(dá)、強(qiáng)化寫作技能等基本任務(wù)的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該突出仁愛、民本、誠信、正義、和合、大同等人文精神，將教學(xué)重心轉(zhuǎn)移到弘揚(yáng)民族文化、塑造完整人格、提升道德修養(yǎng)、增強(qiáng)審美能力的時(shí)代價(jià)值之上。要實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的課程價(jià)值、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、全面推進(jìn)“三全育人”、實(shí)現(xiàn)“文字—文學(xué)—文化”的層級遞進(jìn)目標(biāo)，課堂革命勢在必行。課堂是教學(xué)的主陣地。課堂教學(xué)模式?jīng)Q定著人才培養(yǎng)模式、決定著教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)質(zhì)量的實(shí)現(xiàn)程度。如何以詩詞為抓手，進(jìn)而深化課堂教學(xué)改革，筆者從挖掘思政體系、整合教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)模式，推進(jìn)信息教學(xué)、加強(qiáng)課程聯(lián)動(dòng)等層面作出了些許思考與探索。

一、加強(qiáng)課程思政建設(shè)

立德樹人是中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)的根本任務(wù)。基于此，我們培養(yǎng)的應(yīng)該是能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任、具有愛國情懷、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀、能夠?qū)⒅腥A優(yōu)秀文化融入自身行為習(xí)慣的時(shí)代新人。在這種大的社會(huì)背景之下，課程思政勢在必行。

開展課程思政建設(shè)，既不是增開一門課或增設(shè)一項(xiàng)活動(dòng)，更不是課程“去知識(shí)化”，而是要通過優(yōu)化課程設(shè)置、修訂專業(yè)教材、完善教學(xué)設(shè)計(jì)、加強(qiáng)教學(xué)管理等手段，挖掘各門課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素，并融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一。

在詩詞課堂教學(xué)中，一線教師可以從以下幾方面著手來加強(qiáng)詩詞的課程思政建設(shè)：

（一）建立課程思政意識(shí)

陶行知曾說過：“以情動(dòng)人、以行帶人、以智教人、以德育人”。要想將課程思政落到實(shí)處，教師首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變意識(shí)，堅(jiān)信詩詞之于育人確實(shí)非常重要，在此基礎(chǔ)上，才能發(fā)揮意識(shí)引領(lǐng)作用，將其落實(shí)。

（二）找準(zhǔn)課程思政結(jié)合點(diǎn)

課程思政的元素融入到詩詞教學(xué)中，并不是強(qiáng)行植入，而是要潤物細(xì)無聲，在潛移默化中完成育人目的。因此，思政元素的尋找就顯得尤為重要。例如在教學(xué)《漁家傲 秋思》時(shí)，從范仲淹戍守邊疆的經(jīng)歷聯(lián)想到今天的戍邊戰(zhàn)士，深入分析了戍邊英雄的家國天下情懷；在講授《革命烈士詩抄》中，結(jié)合相關(guān)的黨史資料，突出理想信念教育；在講授詩歌《蹴鞠》時(shí)，結(jié)合新時(shí)代的背景，引入北京夏季奧運(yùn)會(huì)及冬奧會(huì)，強(qiáng)化團(tuán)結(jié)拼搏的運(yùn)動(dòng)精神傳遞，這樣既融入了思政元素，也結(jié)合了現(xiàn)實(shí)生活，找準(zhǔn)了思政元素的結(jié)合點(diǎn)。

（三）構(gòu)建課程思政體系

有的教師將課程思政理解為“3分鐘思政”——在課后三分鐘抽出時(shí)間講思政，這是對課程思政極大的誤解，這樣容易出現(xiàn)“兩張皮”。以李白的《月下獨(dú)酌》為例，整個(gè)教學(xué)過程中，以月亮意象為核心，構(gòu)建了課程思政體系：首先，圍繞“月”之意象的內(nèi)涵讓學(xué)生體會(huì)月的靈動(dòng)與人倫之美；其次，分析“借月抒發(fā)哀情還是樂情”引導(dǎo)學(xué)生感受詩人雖然身處逆境，仍然擁有的昂揚(yáng)積極的心態(tài)；再次，通過飛花令游戲，拓展與月有關(guān)的詩歌，并進(jìn)行情感的歸類，讓學(xué)生感受古代詩人對“月”的探索；最后，從古代詩人對月的想象與向往到當(dāng)代航天的登月探索，讓學(xué)生感受中國人追求夢想勇于探索的精神，實(shí)現(xiàn)詩歌的深入解讀。

（四）了解課程思政受體

學(xué)生是課程思政的受體。要在了解學(xué)生的人生價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀、人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等基礎(chǔ)上，采用合理的方式來植入思政元素。否則就會(huì)出現(xiàn)“言者諄諄、聽者藐藐”的課程困境。例如，在講授《漁家傲·秋思》前，做了學(xué)情調(diào)研，發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡多場景教學(xué)，為了讓學(xué)生深刻體會(huì)詩歌中的戍邊英雄保家衛(wèi)國的情感，我們運(yùn)用了優(yōu)秀文化傳承基地——楊家將文化展館，借助館內(nèi)的文史資源，讓學(xué)生理解詩歌中蘊(yùn)含的家國情懷在中國歷史文化中的傳承，從而達(dá)到了預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。

二、整合教學(xué)內(nèi)容

在整個(gè)教學(xué)過程中，教材是載體，是鏈接教師和學(xué)生的重要樞紐和橋梁。在各個(gè)版本的《大學(xué)語文》教材中，詩詞的選篇都較多，若按照教材安排悉數(shù)講授，學(xué)時(shí)明顯不足。要想在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)達(dá)到更好的教學(xué)效果，教學(xué)內(nèi)容的遴選顯得尤為關(guān)鍵。

那么，遴選經(jīng)典內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么呢？筆者認(rèn)為，經(jīng)典詩詞篇章的遴選，一定要對接課程標(biāo)準(zhǔn)，通過崗位調(diào)研，圍繞學(xué)情調(diào)研，滿足學(xué)生需求，在此基礎(chǔ)上再去重構(gòu)教學(xué)模塊。以筆者所授《大學(xué)語文》詩詞模塊教學(xué)為例：本門課程的授課對象是學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生。課前，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、人才培養(yǎng)方案及崗位調(diào)研，圍繞幼兒園教學(xué)中的六大教學(xué)活動(dòng)主題，結(jié)合學(xué)生知識(shí)零散、難以拓展，關(guān)注崗位且具備初步的彈唱畫專業(yè)技能的學(xué)情調(diào)研，整合了《歸園田居》《月下獨(dú)酌》《蹴鞠》《漁家傲 秋思》《革命烈士詩抄》等相關(guān)詩歌作品，使得詩詞教學(xué)更有針對性。

三、創(chuàng)新教學(xué)模式

在深化課堂教學(xué)改革的過程中，教師是改革的關(guān)鍵和主體。教師在遵循教育規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，應(yīng)始終秉承“以學(xué)生為中心”的教育理念，突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，能夠根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。在本學(xué)期詩詞的教學(xué)過程中，筆者嘗試創(chuàng)新了課堂教學(xué)模式。以《革命烈士詩抄》為例，在教學(xué)中運(yùn)用了“三階七步”的課堂教學(xué)模式，從課前、課中、課后分三個(gè)階段，按照喚詩趣、入詩作、品詩語、復(fù)詩境、理詩脈、悟詩情、續(xù)詩篇七個(gè)步驟展開。通過三階七步的課堂教學(xué)模式，助力學(xué)生深度解讀詩歌的同時(shí)，也強(qiáng)化了專業(yè)技能。

創(chuàng)新教學(xué)改革，一線教師是關(guān)鍵。因此，教師的基本功、教師的教學(xué)設(shè)計(jì)水平非常重要。教師應(yīng)苦練基本功，在教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)組織上下功夫，真正做到有想法、有情懷、有能力。

四、推進(jìn)信息教學(xué)

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)以及通訊技術(shù)的迅猛發(fā)展，各種信息化手段層出不窮。信息化手段憑借著其形式的新穎性、內(nèi)容的趣味性、感官的直觀性、傳播的廣泛性、互動(dòng)的及時(shí)性等特點(diǎn)迅速發(fā)展，且輻射范圍波及教育領(lǐng)域。面對這種現(xiàn)代傳播媒介，應(yīng)該為我所用，使其更好地服務(wù)于高職詩詞教學(xué)。筆者在借助信息化手段助破詩詞重難點(diǎn)方面主要做了如下的探索：

（一）運(yùn)用MG動(dòng)畫

運(yùn)用MG動(dòng)畫把枯燥難懂的詩詞內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的小故事，比如在講《漁家傲·秋思》時(shí)，為了讓學(xué)生感受詞人范仲淹對后世的影響力，就圍繞清朝人筆記小說中的故事制作了相關(guān)的動(dòng)畫視頻；在講錢?！鄂砭稀返臅r(shí)候，結(jié)合詩歌里的蹴鞠運(yùn)動(dòng)制作了蹴鞠發(fā)展歷程的小動(dòng)畫，所有這些都極大提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）借助VR資源

在詩詞教學(xué)中，可借助VR虛擬資源還原詩人創(chuàng)作詩歌的情境，打造沉浸式的體驗(yàn)，深入理解詩歌的內(nèi)容。比如在講述《革命烈士詩抄》時(shí)，借助革命烈士展館中的VR資源，讓學(xué)生了解黨史中的一些細(xì)節(jié)以及革命者的革命經(jīng)歷，通過反復(fù)地強(qiáng)化讓學(xué)生掌握了詩歌的創(chuàng)作背景，理解了詩歌的內(nèi)容。

（三）利用詩詞app

充分利用各類詩歌鑒賞app里的“飛花令”“詩臨其境”等詩歌小游戲，拓展學(xué)習(xí)的廣度。比如在講李白的《月下獨(dú)酌》時(shí)，為了讓學(xué)生對月這個(gè)意象的豐富性有較為全面的認(rèn)識(shí)，通過西窗燭app中的飛花令游戲，來激活學(xué)生的思維，拓展詩歌學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并進(jìn)行情感的歸類，加深學(xué)生對詩歌情感的理解。

（四）資源平臺(tái)支撐

課堂的深入互動(dòng)需要各類硬件資源和平臺(tái)的支撐。在教學(xué)中會(huì)綜合運(yùn)用校內(nèi)的朗讀亭、瀑布流、電子畫屏等各種硬件資源助力詩歌的學(xué)習(xí)。比如，在學(xué)習(xí)陶淵明《歸園田居》時(shí)，借助瀑布流來展示古代與勞動(dòng)主題詩歌相關(guān)的名畫，并且組織學(xué)生進(jìn)行“以畫猜詩”的游戲，提升學(xué)生對詩歌情感的理解，同時(shí)充分運(yùn)用文化傳承基地的展示資源與解說，體會(huì)詩情。又如在學(xué)習(xí)《革命烈士詩抄》時(shí)，依托H5交互進(jìn)行網(wǎng)上祭奠英烈的課前活動(dòng)，探索使用H5交互平臺(tái)增強(qiáng)了課堂深入互動(dòng)，提高了學(xué)生的課堂參與感。

五、加強(qiáng)課程聯(lián)動(dòng)

作為面向高職學(xué)前教育開設(shè)的大學(xué)語文課，學(xué)科性和職業(yè)性的融合是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)努力為專業(yè)服務(wù)，加強(qiáng)課程聯(lián)動(dòng)。筆者所授《大學(xué)語文》課程的授課對象是學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生。在常用詩詞欣賞鑒賞方法的基礎(chǔ)上，圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，筆者把詩詞學(xué)習(xí)與學(xué)前教育“畫唱?jiǎng)?chuàng)舞講”等基本技能有機(jī)結(jié)合起來，加強(qiáng)課程聯(lián)動(dòng)，深入解讀詩歌。比如在王維名篇《積雨輞川莊作》中運(yùn)用“畫”的技能繪制詩歌里的雨后美景圖，感受詩歌意境；在《月下獨(dú)酌》中借助古詩新唱的方式吟誦李白筆下的月，理解詩歌的情感；再如《漁家傲 秋思》中，通過手工創(chuàng)作“我心中的英雄”，感悟詩歌中英雄的時(shí)代價(jià)值，在助力詩歌內(nèi)容理解的同時(shí)達(dá)到很好的效果。

六、結(jié)語

在高職教育提質(zhì)培優(yōu)的大背景下，依據(jù)新時(shí)代社會(huì)特征和文化需求，應(yīng)深入挖掘《大學(xué)語文》所蘊(yùn)含的多重元素，借助經(jīng)典文學(xué)作品構(gòu)建起傳統(tǒng)與現(xiàn)代、先賢與大眾的對話通道，促進(jìn)民族精神和文化智慧的傳承，將文化育人、環(huán)境育人、實(shí)踐育人有機(jī)地結(jié)合起來，從而將課堂革命建設(shè)落到實(shí)處，不斷深化《大學(xué)語文》的課程價(jià)值與時(shí)代價(jià)值。

百年語文，無數(shù)大師用生命澆灌出了《大學(xué)語文》這棵參天大樹，語文百年，吾輩等一線教師仍需繼續(xù)努力，不斷對《大學(xué)語文》教學(xué)進(jìn)行增值賦能，將社會(huì)對職業(yè)教育“大有可為”的殷切期待切實(shí)轉(zhuǎn)化為“大有作為”的生動(dòng)實(shí)踐！