敘事理論的中國(guó)聲音

王中強(qiáng) 唐偉勝

［摘要］申丹教授的學(xué)術(shù)力作《雙重?cái)⑹逻M(jìn)程研究》是國(guó)內(nèi)外學(xué)界首部對(duì)“隱性進(jìn)程”與情節(jié)發(fā)展所構(gòu)成的“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”進(jìn)行系統(tǒng)理論探討和文本分析的專著?！半p重?cái)⑹逻M(jìn)程”理論挑戰(zhàn)了亞里士多德以來(lái)的西方敘事學(xué)傳統(tǒng)，具有原創(chuàng)性、突破性的重要理論意義，同時(shí)也為文本分析提供了新的路徑。“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”理論是中國(guó)學(xué)者在敘事學(xué)領(lǐng)域做出的重要貢獻(xiàn)之一，是中國(guó)學(xué)者在世界舞臺(tái)發(fā)出的理論強(qiáng)音。

［關(guān)鍵詞］申丹；隱性進(jìn)程；雙重?cái)⑹逻M(jìn)程；敘事學(xué)理論

［中圖分類號(hào)］I106［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文獻(xiàn)編號(hào)］1002-2643（2023）02-0125-05

AStrongChineseVoiceintheFieldofNarrativeTheory：AReviewofAStudyofDualNarrativeProgression

WANGZhongqiang1TANGWeisheng2

（1.SchoolofForeignStudies，SouthernMedicalUniversity，Guangzhou510515，China;

2.SchoolofForeignLanguages，JiangxiNormalUniversity，Nanchang330022，China）

Abstract：Beingthefirstofitskindinthedomesticandforeignacademiccircles，ShenDansAStudyofDualNarrativeProgressionfocusesonsystematicaltheoreticalresearchandtextanalysisof“dualnarrativeprogression”，whichisformedby“covertprogression”andplotdevelopment.ByposingachallengetotheWesternnarratologicaltraditionsinceAristotle，“dualnarrativeprogression”theory，whichisbothoriginalandground-breaking，isofvitaltheoreticalsignificance.Meanwhile，itprovidesanewapproachtoliteraryanalysis.AsoneofmajorcontributionsmadebyChinesescholarsinnarrativetheory，“dualnarrativeprogression”isastrongChinesevoicereverberatingontheworldstage.

Keywords：ShenDan;covertprogression;dualnarrativeprogression;narrativetheory

敘事學(xué)自20世紀(jì)60年代以來(lái)，發(fā)展之勢(shì)快速澎湃，聚涓流而成顯學(xué)，倍受學(xué)界關(guān)注。在敘事學(xué)發(fā)展過程中，無(wú)論是結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)研究，還是后經(jīng)典敘事學(xué)研究等，各種理論層出不窮、交相輝映。包括從托多羅夫（TzvetanTodorov）到熱奈特（GérardGenette）、從蘇珊·蘭瑟（SusanS.Lanser）到詹姆斯·費(fèi)倫（JamesPhelan）在內(nèi)的學(xué)者們，在敘事學(xué)理論領(lǐng)域孜孜探索，做出了重要貢獻(xiàn)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，敘事學(xué)研究勢(shì)頭不減，并從文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域外溢到其他學(xué)科領(lǐng)域，跨學(xué)科、交叉學(xué)科的敘事學(xué)研究深入人心。但需指出，近年來(lái)敘事學(xué)理論層面的研究略顯寂寥，重量級(jí)理論著述面世較少。2021年，申丹的學(xué)術(shù)專著《雙重?cái)⑹逻M(jìn)程研究》打破了敘事學(xué)理論研究一度沉悶的局面。該專著在敘事理論研究方面上具有重大的原創(chuàng)性、開拓性和突破性，一出版即引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)界持續(xù)、集中的關(guān)注，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)反響。

申丹作為當(dāng)代中國(guó)乃至世界敘事學(xué)研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍學(xué)者之一，長(zhǎng)期在敘事學(xué)領(lǐng)域深耕厚植，著述豐碩。2005年，申丹、韓加明和王麗亞出版了《英美小說(shuō)敘事理論研究》。該專著聚焦學(xué)科前沿，內(nèi)容涵括傳統(tǒng)英美小說(shuō)敘事理論、現(xiàn)代英美小說(shuō)敘事理論，以及20世紀(jì)90年代以來(lái)的后經(jīng)典敘事理論等，有力地推動(dòng)了方興未艾的敘事學(xué)在國(guó)內(nèi)蓬勃發(fā)展。2009年，申丹出版學(xué)術(shù)專著《敘事、文體與潛文本——重讀英美經(jīng)典短篇小說(shuō)》，通過敘事學(xué)研究重新闡釋和解讀英美經(jīng)典短篇小說(shuō)，將理論運(yùn)用到具體文本分析，使得敘事學(xué)研究成為國(guó)內(nèi)熱門的研究范式。2010年，申丹和王麗亞出版《西方敘事學(xué)：經(jīng)典與后經(jīng)典》，該專著是國(guó)內(nèi)敘事學(xué)研究的里程碑之作，厘清了西方經(jīng)典敘事學(xué)和后經(jīng)典敘事學(xué)的相關(guān)概念，是國(guó)內(nèi)敘事學(xué)研究者必讀之作之一。

此次出版的《雙重?cái)⑹逻M(jìn)程研究》是申丹經(jīng)過多年敘事學(xué)研究的沉淀和耕耘后再次綻放的理論之花。全書閃爍著獨(dú)立、原創(chuàng)的學(xué)術(shù)思想，在學(xué)界熱門的敘事進(jìn)程理論方面取得重大突破，產(chǎn)生了輻射國(guó)內(nèi)外的深遠(yuǎn)學(xué)術(shù)影響，為敘事學(xué)理論研究再添重重的一筆。作為國(guó)內(nèi)外學(xué)界首部對(duì)隱性進(jìn)程與情節(jié)發(fā)展所構(gòu)成的雙重?cái)⑹逻M(jìn)程進(jìn)行系統(tǒng)理論探討和文本分析的專著，該著有三方面的意義值得特別關(guān)注——敘事理論取得重大突破、提供文本研究的全新路徑、在世界舞臺(tái)上發(fā)出中國(guó)學(xué)者的強(qiáng)音。

1.敘事理論的重大突破

一直以來(lái)，西方文學(xué)評(píng)論對(duì)情節(jié)情有獨(dú)鐘。早自古希臘的亞里士多德，近至當(dāng)代西方學(xué)者，都把情節(jié)視為研究重心。20世紀(jì)80年代以降，學(xué)界對(duì)敘事進(jìn)程的研究逐漸升溫，成為許多學(xué)者關(guān)注的焦點(diǎn)。關(guān)于敘事進(jìn)程的概念，費(fèi)倫指出：進(jìn)程指的是一個(gè)敘事建立其自身前進(jìn)運(yùn)動(dòng)邏輯的方式，而且指這一運(yùn)動(dòng)邀請(qǐng)讀者做出的各種不同反應(yīng)（Phelan，1996：90）。其中，故事層面的不穩(wěn)定因素和話語(yǔ)層面的緊張因素都可以作為動(dòng)力、推動(dòng)敘事進(jìn)程。之后，梅爾·斯滕伯格（MeirSternberg）、布萊恩·理查森（BrianRichardson）、邁克爾·圖倫（MichaelToolan）等著名學(xué)者從深度和廣度上進(jìn)一步推動(dòng)了敘事進(jìn)程和敘事動(dòng)力的研究。學(xué)界對(duì)敘事進(jìn)程的熱衷還體現(xiàn)在具體的文本批評(píng)當(dāng)中，國(guó)內(nèi)外諸多研究者借用敘事進(jìn)程理論，對(duì)小說(shuō)文本的敘事進(jìn)程進(jìn)行了多角度的闡釋和分析。

但申丹注意到，有關(guān)敘事進(jìn)程的理論研究和具體文本分析均圍繞著小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展而展開，忽視了情節(jié)背后的隱性進(jìn)程。申丹敏銳地感知到情節(jié)背后隱性敘事進(jìn)程的存在，并進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間、深入地跟蹤研究。2012年，申丹在《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》發(fā)表《敘事動(dòng)力被忽略的另一面——以〈蒼蠅〉中的隱性進(jìn)程為例》，在國(guó)內(nèi)首次提出“隱性進(jìn)程”概念，這一研究范疇由此問世。2013年，申丹在國(guó)際頂級(jí)期刊《今日詩(shī)學(xué)》（PoeticsToday）發(fā)表《情節(jié)發(fā)展背后的隱性進(jìn)程》（“CovertProgressionbehindPlotDevelopment”），在國(guó)際上首次提出“隱性進(jìn)程”并對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的闡釋和界定，“隱性進(jìn)程”由是從國(guó)內(nèi)走向國(guó)際。此后，申丹對(duì)“隱性進(jìn)程”的研究熱情集中爆發(fā)。她相繼發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文，對(duì)隱性進(jìn)程進(jìn)行了充分、多角度的探討，如《關(guān)于敘事“隱性進(jìn)程”的思考》《何為敘事的“隱性進(jìn)程”？如何發(fā)現(xiàn)這股敘事暗流》《“隱性進(jìn)程”與界面研究：機(jī)遇與挑戰(zhàn)》等。

《雙重?cái)⑹逻M(jìn)程研究》是作者在之前諸多著述基礎(chǔ)上撰寫的集大成者。她以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，經(jīng)多年反復(fù)推敲打磨，進(jìn)一步修正和完善了“隱性進(jìn)程”和“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”的概念。該專著由上篇和下篇兩大部分組成，上篇題為“理論探討”，主要涵括七個(gè)章節(jié)：第一章“隱性進(jìn)程與以往深層或反諷意義之不同”；第二章“隱性進(jìn)程和情節(jié)發(fā)展的不同互動(dòng)關(guān)系”；第三章“雙重進(jìn)程被忽略的原因和挖掘方法”；第四章“雙重表意軌道與文體學(xué)模式的重構(gòu)”；第五章“雙重進(jìn)程與敘事學(xué)模式的重構(gòu)”；第六章“當(dāng)代修辭敘事理論：禁錮、潛能和重構(gòu)”以及第七章“雙重進(jìn)程與翻譯：挑戰(zhàn)與變革”。

“隱性進(jìn)程”理論是否具有原創(chuàng)性，取決于批評(píng)界是否已經(jīng)留意到或者研究過“隱性進(jìn)程”這股敘事暗流。在第一章中作者指出，自古以來(lái)的文學(xué)批評(píng)家一直只重點(diǎn)關(guān)注情節(jié)發(fā)展這一敘事動(dòng)力，而忽略了“隱性進(jìn)程”的存在。她令人信服地厘清了各種概念，準(zhǔn)確甄別了“隱性進(jìn)程”與“第二故事”、“隱性情節(jié)”“隱匿情節(jié)”“潛結(jié)構(gòu)”“潛敘事”“深層意義”之間的分野，彰顯了理論的首創(chuàng)性和獨(dú)創(chuàng)性。第二章探討了情節(jié)發(fā)展和隱性進(jìn)程之間存在的不同種類互動(dòng)關(guān)系，以及兩者在并行過程中如何互為對(duì)照、互為排斥、互為補(bǔ)充。作者認(rèn)為：在不少作品中，隱性進(jìn)程和情節(jié)發(fā)展暗明相映、并列前行。兩者互為對(duì)照、互為排斥或互為補(bǔ)充，在矛盾張力、交互作用中表達(dá)出豐富深刻的主題意義，塑造出復(fù)雜多面的人物形象，產(chǎn)生出卓越的藝術(shù)價(jià)值（申丹，2021：38）①。第五章中，作者對(duì)隱性進(jìn)程的創(chuàng)新意義做了進(jìn)一步闡釋，指出隱性進(jìn)程和情節(jié)發(fā)展的并列運(yùn)行要求修正和拓展故事事件的研究模式，從而使單一結(jié)構(gòu)模式變成了雙重結(jié)構(gòu)模式，同時(shí)隱性進(jìn)程在情節(jié)背后發(fā)展的存在也使得敘述者的可靠與不可靠問題變得復(fù)雜等，種種這些都使得隱性進(jìn)程和雙重進(jìn)程重構(gòu)了敘事學(xué)研究的模式。

2.文本研究的全新路徑

從理論與實(shí)踐的關(guān)系而言，實(shí)踐是理論的來(lái)源，也是理論發(fā)展的根本動(dòng)力和最終目的。理論正確、完善與否，與其指導(dǎo)的實(shí)踐息息相關(guān)。《雙重?cái)⑹逻M(jìn)程研究》在厘清概念、取得理論重大突破的同時(shí)，也提供了全新的文本研究路徑。該著下篇是作品分析，包含八個(gè)章節(jié)。在這些章節(jié)里，作者運(yùn)用“隱性進(jìn)程”和“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”理論對(duì)具體作品進(jìn)行了鞭辟入里的分析，“將宏觀的社會(huì)、歷史、文化等因素更為有效地納入到敘事進(jìn)程考察要素”，“社會(huì)因素和心理因素的高度融合”（王卓，2022：170）。以第八章為例，作者細(xì)讀了研究卡夫卡的名篇《判決》。學(xué)界此前研究較多聚焦作品中的情節(jié)發(fā)展，尤其是父子之間的沖突。申丹打破長(zhǎng)期批評(píng)傳統(tǒng)的束縛，在關(guān)注情節(jié)發(fā)展的同時(shí)，把眼光投向其背后的另一種沖突：個(gè)人與社會(huì)的沖突，在這一層面，父親和兒子都是犧牲品。申丹認(rèn)為，卡夫卡通過敘事暗流里的沖突，微妙和強(qiáng)化地勾勒出現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體在社會(huì)壓力下的異化，使作品暗暗成為現(xiàn)代西方人生存困境的一個(gè)縮影（130）。又如在第十二章中，作者指出批評(píng)界之前對(duì)曼斯菲爾德名篇《蒼蠅》的研究集中于解讀具有象征意義的情節(jié)，包括戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、絕望等象征意義。但通過研究該作品中的隱性進(jìn)程，可以發(fā)現(xiàn)曼斯菲爾德對(duì)老板的虛榮傲慢進(jìn)行了持續(xù)的反諷，這股反諷性潛流與情節(jié)并行，也使得讀者能對(duì)老板的人格缺陷做出自身的道德判斷。

從2012年申丹在《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》首次提出隱性進(jìn)程理論以來(lái)，十年間該理論逐漸深入人心，成為國(guó)內(nèi)敘事研究者熱切關(guān)注的研究路徑，產(chǎn)生了大量與“隱性進(jìn)程”或“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”相關(guān)的高質(zhì)量論文，如《論石黑一雄的小說(shuō)的雙重?cái)⑹隆贰丁丛铝粱ⅰ档碾[性敘事進(jìn)程與“偽”女性主義》《對(duì)抗沉淪：陀思妥耶夫斯基小說(shuō)〈永遠(yuǎn)的丈夫〉中的隱性敘事進(jìn)程》《種族立場(chǎng)沖突背后的理智與情感之爭(zhēng)——沃爾夫〈說(shuō)“是”〉》中的隱性敘事運(yùn)動(dòng)》等。此外，不少國(guó)外學(xué)者也日益關(guān)注到運(yùn)用“隱性進(jìn)程”和“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”理論進(jìn)行文本研究的重要價(jià)值，他們?cè)趪?guó)外知名學(xué)術(shù)期刊發(fā)表了具有國(guó)際影響力的文本分析論文，取得了可觀的學(xué)術(shù)成果。如蘇珊·蘭瑟（Lancer，2021）就運(yùn)用雙重?cái)⑹逻M(jìn)程理論對(duì)以色列作家阿薩夫·加夫隆的《山頂》進(jìn)行了解讀；雅各布·盧特（Lothe，2021）則運(yùn)用申丹的理論對(duì)麥克尤恩的代表作《救贖》進(jìn)行了分析，該作品相關(guān)論文汗牛充棟，但盧特從雙重?cái)⑹逻M(jìn)程的角度為該作品研究增加了新意。

《雙重?cái)⑹逻M(jìn)程研究》下篇中的文本分析，以及國(guó)內(nèi)外學(xué)界已發(fā)表的有關(guān)“隱性進(jìn)程”和“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”的文本分析論文既充分體現(xiàn)了該理論的價(jià)值已得到國(guó)內(nèi)外學(xué)界的充分認(rèn)可，也證明了該理論在挖掘文本主題、人物形象和藝術(shù)價(jià)值等方面具有的不可或缺作用。不過任何一種文藝?yán)碚摰倪\(yùn)用都有一定語(yǔ)境的限制、具有一定適用范圍。申丹就很謹(jǐn)慎地提醒，并非所有文本都具有隱性進(jìn)程。那如何才能發(fā)現(xiàn)具有“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”的文本和文本中的“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”？她認(rèn)為需要打破批評(píng)傳統(tǒng)的束縛、打破對(duì)作者的定見、將文內(nèi)分析和文外考察相結(jié)合；同時(shí)注意文本成分的前后呼應(yīng)，關(guān)注對(duì)情節(jié)而言瑣碎離題的細(xì)節(jié)，將文體學(xué)的文字分析和敘事學(xué)的結(jié)構(gòu)分析相結(jié)合，注重互文考察等等，才能甄別和挖掘出文本中較為隱蔽的“隱性敘事進(jìn)程”（62-67）。

3.中國(guó)聲音的世界回響

長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)學(xué)者進(jìn)行外國(guó)文學(xué)評(píng)論時(shí)較多傾向于挪用西方理論，在文藝?yán)碚撛瓌?chuàng)方面存在一定程度的“失語(yǔ)癥”現(xiàn)象。敘事學(xué)研究領(lǐng)域亦是如此，國(guó)內(nèi)學(xué)者較多沿用西方敘事學(xué)的術(shù)語(yǔ)、理論和研究方法進(jìn)行文本分析。雖有不少國(guó)內(nèi)學(xué)者在中國(guó)敘事學(xué)研究領(lǐng)域進(jìn)行了有意義的探索，但客觀而言，在理論方面具有國(guó)際影響力的創(chuàng)見尚不多見。

申丹提出的“隱性進(jìn)程”“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”打破了西方學(xué)者在敘事學(xué)理論中的強(qiáng)勢(shì)局面，發(fā)出了中國(guó)本土學(xué)者的強(qiáng)音。“隱性進(jìn)程”“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”作為中國(guó)學(xué)者的原創(chuàng)理論，能成為當(dāng)下敘事學(xué)主流的理論之一，實(shí)屬難能可貴。更值得自豪的是，申丹提出了一整套原創(chuàng)的、有關(guān)敘事動(dòng)力和進(jìn)程的理論，對(duì)以情節(jié)發(fā)展為中心的文藝批評(píng)理論提出了強(qiáng)有力甚至顛覆性的挑戰(zhàn)，發(fā)出了前人未有之創(chuàng)見?！半[性進(jìn)程”“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”理論在國(guó)內(nèi)外的影響是顯而易見的，國(guó)外諸多知名學(xué)者都給予了高度評(píng)價(jià)。米勒（J.HillisMiller）認(rèn)為“隱性進(jìn)程”“雙重?cái)⑹吕碚摗笔菙⑹聦W(xué)理論的重大突破（2014：xii）；卡勒（JonathanCuller）認(rèn)為這對(duì)敘事詩(shī)學(xué)做出了重要貢獻(xiàn)；費(fèi)倫認(rèn)為該理論拓展了修辭性敘事理論的研究范式；②阿博特（H.PorterAbbott）盛贊雙重?cái)⑹逻M(jìn)程研究打破了亞里士多德以來(lái)聚焦于情節(jié)發(fā)展研究的傳統(tǒng)（2013：563）。敘事研究界國(guó)際頂級(jí)期刊《文體》（Style）2021年春季以專刊探討“隱性進(jìn)程”和“雙重?cái)⑹逻M(jìn)程”，特邀申丹撰寫目標(biāo)論文，并發(fā)表了多國(guó)學(xué)者的專題論文，通過理論原創(chuàng)者和理論研究者的對(duì)話，進(jìn)一步對(duì)這兩個(gè)范疇的內(nèi)涵與運(yùn)用進(jìn)行切磋。在文本批評(píng)實(shí)踐方面，以前只有國(guó)內(nèi)學(xué)者運(yùn)用西方學(xué)者的理論進(jìn)行文本分析，而申丹的研究貢獻(xiàn)突破了這一局限。許多西方學(xué)者都采用了她的理論進(jìn)行文本研究，甚至包括前文提到的蘇珊·蘭瑟和雅各布·盧特這樣的學(xué)界大家。

總之，《雙重?cái)⑹逻M(jìn)程研究》作為“國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)”的重要成果具有國(guó)家層面的高度，是我國(guó)學(xué)者在文藝?yán)碚?，尤其是敘事學(xué)研究領(lǐng)域的重要著述，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生強(qiáng)力輻射，深遠(yuǎn)影響。它的出版顯示了我國(guó)學(xué)者在文藝?yán)碚摲矫娴纳詈窆α?、?dú)特洞見，彰顯了新時(shí)代中國(guó)學(xué)者的理論自信、學(xué)術(shù)自信和文化自信。

注釋：

①以下出自該著引文僅標(biāo)明頁(yè)碼，不再詳注。

②卡勒、費(fèi)倫的評(píng)述參見DanShen（2014）一書中的“InsideFrontCover”。

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（責(zé)任編輯：翟乃海）

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收稿日期：2022-11-18；修改稿，2023-03-10；本刊修訂，2022-03-26

基金項(xiàng)目：本文為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“當(dāng)代西方敘事學(xué)前沿理論的翻譯與研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17ZDA281）的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：王中強(qiáng)，博士，教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向：外國(guó)文學(xué)、翻譯研究。電子郵箱：10206219@qq.com。唐偉勝，博士，教授，博士生導(dǎo)師。研究方向：敘事學(xué)與英美文學(xué)。電子郵箱：iamtws@126.com。

引用信息：王中強(qiáng)，唐偉勝.敘事理論的中國(guó)聲音——《雙重?cái)⑹逻M(jìn)程研究》敘評(píng)［J］.山東外語(yǔ)教學(xué)，2023，（2）：125-129.

DOI：10.16482/j.sdwy37-1026.2023-02-013