范華芳
“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”,這是宋代大文豪梅堯臣對紫砂的夸贊,也是對紫砂藝術(shù)新品的期待和憧憬,由此可見,早在千年以前,我們的生活之中已經(jīng)有著紫砂器的存在。宜興的紫砂藝人們在世世代代的傳承之中,不斷地豐富紫砂藝術(shù)的造型設(shè)計和文化內(nèi)涵的包羅萬象,更為難能可貴的是堅守傳統(tǒng)的成型工藝,在今天機械化大生產(chǎn)的背景之下,面對喧囂嘈雜的環(huán)境,依然保留了匠人匠心,值得我們廣大的壺友更好地去珍惜和欣賞。
這件紫砂藝術(shù)作品《松鼠葡萄壺》是我們在紫砂藝術(shù)之中經(jīng)常能夠看到的題材和造型設(shè)計,多以花器的形式出現(xiàn),主要表現(xiàn)的是葡萄的碩果累累和松鼠的活潑可愛。此壺壺身圓融飽滿,簡約的線條勾勒出整體的形態(tài)特征,壺嘴、壺把和壺鈕則是采用了葡萄藤蔓的形態(tài),細節(jié)的摶制和裝飾更加體現(xiàn)出作者的匠心獨運,因為這樣一把富有傳奇色彩的經(jīng)典之作,在經(jīng)過世世代代的紫砂藝人的演繹之后,賦予了不同的特征和內(nèi)涵,也讓我們感受到蘊藏其中的濃濃祝福。壺嘴彎流設(shè)計,婉約向上,出水爽利,與之相呼應(yīng)的壺把則是藤蔓的自然圈卷,端握舒適,壺鈕也是一脈相承的扭轉(zhuǎn)設(shè)計,小小的松鼠在葡萄的空隙之間靈活跳躍,形態(tài)栩栩如生,令人觀之忍俊不禁,壺蓋嵌入壺口之中嚴(yán)絲合縫,氣密性良好,壺身的葡萄藤蔓舒展自然,沒有絲毫的矯揉造作,一粒粒、一串串的葡萄也非常立體逼真地裝飾在壺身,而松鼠的色彩也和壺身并不相同,更好地體現(xiàn)出其中的立體感,也不得不由衷地贊嘆作者的妙手匠心,能夠恰到好處地展示出我們中國傳統(tǒng)文化之中非常具有代表性的藝術(shù)形式,同時也讓廣大的紫砂愛好者能夠在輕松愉悅的環(huán)境之中體悟到紫砂藝術(shù)的無窮樂趣。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《松鼠葡萄壺》,在滿足了我們最為基本的使用功能的同時,更多的是帶來一種美好的祝福之情,在長期的使用過程之中,形成一定的包漿,如同玉石一般令人愛不釋手。同時這樣的作品也非常的適合擺放陳列在客廳之中供朋友們欣賞,能夠提高主人的藝術(shù)品味,也能夠把那種流傳千年的美好祝福傳遞給身邊的每一位朋友。
“松鼠葡萄”是我們傳統(tǒng)經(jīng)典的吉祥紋飾,蘊藏著我們對美好生活的期盼和向往。葡萄枝葉蔓延開來,舒展自如,葡萄果實累累,寓意子孫綿長和家庭的興旺發(fā)達,所以葡萄也是人們心中吉祥的象征;而鼠,則在古代具有很好的寓意,特別是在十二生肖的排行之中,鼠也是被排在首位,寓意多子吉祥,又是藏傳佛教財神手中的寶物,是財富的象征。所以我們在過去能夠看到許多關(guān)于松鼠葡萄的組合,特別是國畫大師齊白石創(chuàng)作的這幅畫,更是影響深遠。對于今天的紫砂藝人們來說,如何把紫砂和這樣的題材緊密地結(jié)合起來,紫砂花器就起到了至關(guān)重要的作用。所以許多的紫砂藝人們通過不同的形態(tài)和手法的捏塑來展示同一題材的紫砂壺。這件紫砂藝術(shù)作品《松鼠葡萄壺》就采用了我們傳統(tǒng)的題材,通過不斷的嘗試和努力的實踐之后,終于能夠摶制出屬于自己藝術(shù)審美的花器作品,在沒有丟棄實用價值的前提之下,更好地體現(xiàn)出蘊藏其中的文化價值,而且在把玩的過程之中能夠感受到趣味性十足,所以這樣的作品才具有鮮活的生命力,把我們蘊藏其中的美好祝福和中華文脈的血液世世代代地傳承下去。
紫砂花器的表現(xiàn)形式多種多樣,一般都會圍繞充滿我們傳統(tǒng)祝福的題材展開,特別是當(dāng)紫砂藝人們汲取到更多的繪畫內(nèi)容之后,創(chuàng)作的手法更加的多樣化,“松鼠葡萄”看起來具有普適性的題材,我們一般也多見于繪畫和陶刻紋飾,而通過這樣一把小小的紫砂壺,我們能夠明白匠人們的辛勤勞作,紫砂良好的可塑性能夠栩栩如生地展示出來也是非常的難能可貴。