走進(jìn)紫砂壺作《石濤春色》的自然之境

李惠強(qiáng)

中國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)作與西方是不同的，西方重形而中國(guó)重意，中國(guó)的藝術(shù)以“意境”為最高境界。意境，是情與景的融合。景是意象，情是創(chuàng)作者思想、觀念、情趣的表達(dá)。意境是通過(guò)藝術(shù)手段創(chuàng)造出來(lái)的，需要有人的主觀思想情感與自然的客觀的有形之象相融相生，而這種融合不是簡(jiǎn)單地還原自然，而是妙造于自然的結(jié)果，從“直觀感相的摹寫(xiě)”“活躍生命的傳達(dá)”到“最高靈境的啟示”，層層遞進(jìn)，這就是藝術(shù)創(chuàng)造力。也就是說(shuō)，意象通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作在情景交融中營(yíng)造自然之境，回歸自然之中。[1]

《石濤春色》，屬于原創(chuàng)紫砂壺作品，就壺器本身來(lái)說(shuō)，這是一件造型新穎的紫砂花器作品?；ㄆ?，與素器、筋紋器并稱紫砂三大器型，以紫砂泥通過(guò)紫砂工藝再現(xiàn)自然，從而形成了“源于自然而高于自然”的美學(xué)特征。紫砂花器，可以說(shuō)是中國(guó)人與自然共生共榮的藝術(shù)寫(xiě)照，是中國(guó)匠人深入骨血的造物觀的典型表現(xiàn)。作為中國(guó)科學(xué)院的外籍院士，李約瑟可以說(shuō)是東西方文化的橋梁，他生長(zhǎng)于西方文化，又深入解讀中國(guó)文化，在東西方文化的觸碰與交融中，他說(shuō)：“沒(méi)有其他地域文化表現(xiàn)得如同中國(guó)人那樣如此熱衷于‘人不能離開(kāi)自然’這一偉大的思想原則?！倍仙盎ㄆ鲗⑦@一造物觀表現(xiàn)得淋漓盡致，而花器的最高境界是通過(guò)自然之景營(yíng)造自然之境，這也是藝術(shù)創(chuàng)作的最高追求——意境，這一點(diǎn)在《石濤春色》的呈現(xiàn)上尤為鮮明。

《石濤春色》這件作品選取了石與松這兩個(gè)自然界極具代表性的意象，以純熟的工藝實(shí)現(xiàn)造型的設(shè)計(jì)，進(jìn)而營(yíng)造“臥石聽(tīng)濤滿杉松色”的意境?！妒瘽荷返膲厣硎且粋€(gè)較扁的圓柱體，腹部略收，似一墩石，古拙厚重，與壺鈕的太湖石上下呼應(yīng)。太湖石，是我國(guó)四大玩石之一，因產(chǎn)于太湖而得名，尤其是產(chǎn)在環(huán)繞太湖的蘇州洞庭西山、宜興一帶，所以宜興人對(duì)太湖石有著天然親近的情愫。太湖石，由于長(zhǎng)年水浪沖擊，生出許多窩孔、穿孔，形狀奇特竣削，自古受造園家的青睞，明造園家文震亨在《長(zhǎng)物志》中寫(xiě)道：“太湖石在水中者為貴，歲久被波濤沖擊，皆成空石，面面玲瓏?！眽剽o以太湖石為形制，通過(guò)紫砂雕塑的技法，將太湖石玲瓏多孔的美學(xué)特征處理得栩栩如生。壺嘴與提梁則以松枝為形制，通體紋理纏繞，形如嶙峋老樹(shù)，癭瘤滿布。提梁與壺身相接處自然胥出的松枝通過(guò)紫砂花器貼花的工藝貼飾在壺身上，松針簇簇，繁盛茂密。壺身用了極簡(jiǎn)的造型，特別是嵌入式的壺蓋設(shè)計(jì)，將這份簡(jiǎn)約做到了極致。另外，整器采用了紫砂泥中的老紫泥，沉穩(wěn)雅致，不僅與石、松的精神氣韻呼應(yīng)，通體的泥色就會(huì)讓作品有渾然一體的視覺(jué)感，在通體一色中，唯獨(dú)壺鈕迥然聳立，段泥制的壺鈕色澤嫩黃，溫潤(rùn)如玉，極為醒目。較之壺身的素雅，嘴、把、鈕的塑造又頗為紛繁，細(xì)節(jié)上的刻畫(huà)，高度還原自然生態(tài)，古拙中透著生機(jī)。特別是去把改梁的設(shè)計(jì)，也是極盡巧思。因壺身似墩石有下沉之感，提梁則起到了這種視效上的緩沖作用，身筒以實(shí)托虛，提梁以虛帶實(shí)，上下的虛實(shí)對(duì)照，達(dá)到了視覺(jué)上的微妙平衡。這樣簡(jiǎn)而不單、有亮點(diǎn)的造型，不油不膩，清新清爽，極具設(shè)計(jì)感與高級(jí)感，經(jīng)得起長(zhǎng)久品味。

作為手工藝術(shù)，紫砂壺藝的魅力在于造型與工藝的渾然一體，所謂“玉不琢不成器”，沒(méi)有精湛的工藝就呈現(xiàn)不出造型的自然，結(jié)果就是生硬的意象組合，而非具有意境美的藝術(shù)作品?！妒瘽荷愤@件作品設(shè)計(jì)較為復(fù)雜，就屬性來(lái)說(shuō)，石與松是兩個(gè)迥然不同的象，不同質(zhì)地、不同形態(tài)，而要將這兩個(gè)意象自然地融為一體，就需要不同的工藝技法，比如壺身采用了圓器的拍打成型法，呈現(xiàn)了素潔古拙的氣韻；嘴和把采用了花器的貼、堆等技法，更好地再現(xiàn)自然生態(tài)；壺鈕則用到了紫砂雕塑的技法，突出太湖石的玲瓏剔透?！妒瘽荷吠ㄟ^(guò)純熟深厚的功力將這些豐富多變的技法融于一體，打破多個(gè)意象組合的生硬感，以求通過(guò)極高的工藝性呈現(xiàn)極佳的欣賞性，造物造境，以妙造自然之能，造生氣遠(yuǎn)出之境。

盎然挺立的松、堅(jiān)毅闊朗的石，雖是這世間兩種不同的物象，卻同寄情于大自然的山水中，在《石濤春色》里漫享“臥石聽(tīng)濤滿杉松色”的自然直徑。