永嘉山水“SONG”里行 詩(shī)路文化共富路

文/ 房瑞麗

永嘉“SONG”文化美好的藍(lán)圖已繪就，“文旅+”的高品質(zhì)深度融合已到來(lái)

甌江山水詩(shī)路是詩(shī)畫(huà)浙江大花園的標(biāo)志性工程，是“文化浙江”建設(shè)的一張“金名片”。永嘉“八山一水一分田”，是中國(guó)山水詩(shī)的發(fā)源地，山水詩(shī)鼻祖謝靈運(yùn)在這里留下了千古絕唱。永嘉作為“甌江山水詩(shī)路核心地”，在詩(shī)路文化帶建設(shè)的實(shí)踐探索中，創(chuàng)新提煉“SONG”文化概念。筆者試從以下幾方面，對(duì)圍繞永嘉“SONG”文化建設(shè)，賦能永嘉傳統(tǒng)文化旅游，以文化振興帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，推動(dòng)共同富裕的做法與策略進(jìn)行總結(jié)與展望。

深耕詩(shī)路文化底蘊(yùn)

中國(guó)山水詩(shī)鼻祖謝靈運(yùn)曾在永嘉縣轄區(qū)留下了諸多足跡，開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的“詩(shī)之路”，足見(jiàn)“甌江山水詩(shī)路”文化底蘊(yùn)深厚，有諸多文化瑰寶可待挖掘。永嘉成立了楠溪江宋文化研究院、永嘉學(xué)派研究院和浙江省宋韻文化研究中心（永嘉）學(xué)術(shù)與實(shí)踐基地，已經(jīng)與省內(nèi)專(zhuān)家學(xué)者合作，連續(xù)兩年舉辦楠溪江宋文化與旅游融合發(fā)展高峰論壇。圍繞謝靈運(yùn)在永嘉山水留下的詩(shī)歌典籍和文化精神展開(kāi)一系列的交流研討主題活動(dòng)，打響當(dāng)?shù)刂?，吸引更多投資用以現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚穆萌诤习l(fā)展。永嘉縣成立山水詩(shī)研究會(huì)，整理出版了《謝靈運(yùn)在永嘉的蹤跡》《尋訪(fǎng)謝靈運(yùn)卷》等書(shū)籍；公開(kāi)出版發(fā)行了200多部永嘉本土詩(shī)人詩(shī)集；編輯出版《永嘉古代全詩(shī)集》，收錄了11238首歷代名人吟詠永嘉的詩(shī)詞。

為了順應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展格局，充分利用科技手段對(duì)永嘉山水資源和文化資源進(jìn)行充分挖掘和展示，打造“云游”平臺(tái)。例如數(shù)字詩(shī)路e站永嘉體驗(yàn)中心整合了山水詩(shī)、非遺文化、耕讀文化等優(yōu)秀文化資源，構(gòu)建詩(shī)路文化數(shù)據(jù)庫(kù)，并通過(guò)把宋文化、永嘉學(xué)派、謝靈運(yùn)等具有地方特色的文化IP元素，融入水系交通圖、詩(shī)人行跡圖、遺產(chǎn)風(fēng)物圖、名城古鎮(zhèn)圖和浙學(xué)學(xué)脈圖“五幅地圖”。

永嘉深耕山水詩(shī)路文化底蘊(yùn)，憑借現(xiàn)代化的技術(shù)，進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，推動(dòng)詩(shī)路文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)詩(shī)路文化的活態(tài)傳承、物化展示和精神升華，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展提供了精神源泉與內(nèi)在動(dòng)力，致力營(yíng)造共富路。

擦亮“甌窯”文化標(biāo)識(shí)

甌窯，是溫州最重要的文化金名片之一，也是永嘉作為千年古縣的實(shí)物見(jiàn)證。近年來(lái)，永嘉縣高度重視甌窯文化保護(hù)傳承和振興發(fā)展，努力“實(shí)保護(hù)、建平臺(tái)、強(qiáng)保障”，深入挖掘甌窯文化內(nèi)涵和歷史遺存，推動(dòng)文旅深度融合發(fā)展。例如永嘉將甌窯青瓷工藝與茶文化、酒文化等相結(jié)合，還原“詩(shī)瓷酒茶”宋韻文化極致體驗(yàn)，甌窯小鎮(zhèn)創(chuàng)成省級(jí)非遺主題小鎮(zhèn)，成功培育一批甌窯省級(jí)非遺工坊、鄉(xiāng)村博物館，甌窯文化入選全省首批100處文化標(biāo)識(shí)培育項(xiàng)目，成為鄉(xiāng)村振興的有效載體。

“甌江山水詩(shī)路”是當(dāng)?shù)鬲?dú)有的文化特色，就此可探尋獨(dú)特的甌窯文化標(biāo)識(shí)，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代文化賦能。例如甌憶文化博物館打造了甌窯技藝傳承基地和甌憶陶藝體驗(yàn)基地，以展示甌窯傳統(tǒng)青瓷、研究創(chuàng)新甌窯制作技藝為展覽主題，開(kāi)展包括非遺體驗(yàn)、中小學(xué)生研學(xué)活動(dòng)在內(nèi)的特色社會(huì)教育活動(dòng)。以鄉(xiāng)村振興共同富裕為理念，建立甌窯文化博物館作為地標(biāo)性建筑，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。例如非遺體驗(yàn)區(qū)帶動(dòng)了村民就業(yè)，而非遺百工體驗(yàn)及非遺小吃服務(wù)區(qū)的增設(shè)吸引了全國(guó)各地游客來(lái)此觀(guān)光游覽。

文化傳承是時(shí)代快速發(fā)展背景下亟需重視的一環(huán)，需進(jìn)一步探索甌窯文化傳承發(fā)展路徑，著力打造特色鮮明、個(gè)性突出的“千年商港、窯起東甌”文旅品牌。例如甌憶文化博物館秉承甌窯輝煌余緒，弘揚(yáng)非遺百工德澤，活態(tài)傳承甌窯的文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，搭建共享保護(hù)利用平臺(tái)，以“文氣”激發(fā)“人氣”“商氣”，為打造美麗鄉(xiāng)村共同富裕新品牌，實(shí)現(xiàn)文旅融合。

唱響“宋韻楠溪”品牌

從杭州南宋皇城、吳山天風(fēng)，到楠溪古村；從龍泉青瓷到甌窯、南戲，三百里楠溪江詩(shī)情畫(huà)意，八百年古村落唐風(fēng)宋韻，自然環(huán)境和宋韻文化交相輝映，鑄就了永嘉獨(dú)特的地域文化和人文特質(zhì)?！八雾嶉蔽幕畹俟?，影響力較廣，永嘉可以借此創(chuàng)新相關(guān)文化衍生品，擴(kuò)寬致富渠道，以品牌效應(yīng)促經(jīng)濟(jì)共富。例如結(jié)合永嘉文化特點(diǎn)，提煉永嘉“SONG”文化概念，以此推出“宋韻楠溪”文化品牌標(biāo)識(shí)，同步開(kāi)發(fā)“宋韻楠溪”66類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品。

為了提高“宋韻楠溪”的品牌知名度，令其走出溫州、走出浙江、走向全國(guó)，必須借助媒體平臺(tái)，擴(kuò)大宣傳力和提高影響力。例如與潮新聞合作，圍繞永嘉“SONG”文化概念，開(kāi)展“楠宋造夢(mèng)師”有獎(jiǎng)設(shè)計(jì)征集活動(dòng)和永嘉“SONG歌”潮拍活動(dòng)，將宋韻文化與楠溪江古村落完美融合。統(tǒng)籌多種渠道宣傳推廣永嘉山水詩(shī)路，組織開(kāi)展全國(guó)百家媒體永嘉山水詩(shī)采風(fēng)行、冠名永嘉楠溪江號(hào)品牌列車(chē)，打響楠溪江“永遠(yuǎn)的山水詩(shī)，最美的桃花源”品牌。復(fù)興楠溪“宋文化”，在楠溪周邊打造文旅基地，吸引各地游客探訪(fǎng)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐南M(fèi)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和盈利。例如打造以巖頭鎮(zhèn)、楓林鎮(zhèn)為核心板塊的“江南宋村”，重點(diǎn)布局麗水古街項(xiàng)目，加大古村落傳承、保護(hù)，充分挖掘“宋”文化價(jià)值，做深“宋文化”賦能旅游文章，促進(jìn)永嘉“月光經(jīng)濟(jì)”發(fā)展，帶動(dòng)餐飲、住宿、購(gòu)物、娛樂(lè)等行業(yè)發(fā)展。打響“杭州有宋城，永嘉有宋村”口號(hào)，實(shí)現(xiàn)宋韻文化在永嘉，共同富裕我先行的美好愿景。

開(kāi)辟詩(shī)意棲息體驗(yàn)游

永嘉文化詩(shī)路帶沿線(xiàn)留下了不少名家游山訪(fǎng)水的歷史足跡，遍布豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要將沿線(xiàn)的文化特色與旅游業(yè)相結(jié)合，打造獨(dú)一無(wú)二的山水游玩路線(xiàn)，讓游客在游覽的過(guò)程中身臨其境，盡享古人游歷的快感和獨(dú)特的歷史韻味，給其以生動(dòng)的文化體驗(yàn)，從而推動(dòng)當(dāng)?shù)氐奈穆瞄_(kāi)發(fā)，增加第三產(chǎn)業(yè)收入。可以定制多重主題游玩線(xiàn)路，推出名人故里研學(xué)、山水休閑度假、古跡古藝古村探秘、房車(chē)自駕露營(yíng)、田園耕讀鄉(xiāng)村風(fēng)情等詩(shī)路文化帶主題精品、特色線(xiàn)路，形成符合不同客源群體需求的旅游消費(fèi)產(chǎn)品，從而為永嘉創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，打造全域旅游經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)，助力共同富裕示范區(qū)建設(shè)。

重拾文化遺跡，延續(xù)文化經(jīng)典，要充分利用好歷史文化名人品牌，結(jié)合特有的山水文化底蘊(yùn)，打造詩(shī)意棲息游玩路線(xiàn)，實(shí)現(xiàn)文旅項(xiàng)目的高品質(zhì)融合。目前所做的工作有：圍繞“謝靈運(yùn)”打造山水詩(shī)帶，以謝靈運(yùn)《登永嘉綠嶂山》等25首詩(shī)中提到的足跡為重點(diǎn)，保護(hù)提升謝公田等山水詩(shī)資源20多處，建設(shè)謝公嶺山水詩(shī)主題公園、謝靈運(yùn)紀(jì)念館，打造“跟著謝靈運(yùn)游楠溪”山水詩(shī)體驗(yàn)游線(xiàn)路5條。圍繞南宋著名女詞人李清照筆下的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，打造“舴艋舟”鄉(xiāng)愁詩(shī)帶，建成舴艋舟文化館，開(kāi)辟一條鄉(xiāng)村旅游水上新航線(xiàn)，串聯(lián)沿線(xiàn)村莊14個(gè)。圍繞“陶弘景”打造養(yǎng)生詩(shī)帶，以“山中宰相”陶弘景隱居地陶公洞景區(qū)為主體，推進(jìn)十二峰等景區(qū)景點(diǎn)提質(zhì)工程，將陶弘景“山中何所有，嶺上多白云”的詩(shī)意和沿線(xiàn)景點(diǎn)融為一體，打造集養(yǎng)眼、養(yǎng)心、養(yǎng)身于一體的養(yǎng)生詩(shī)帶。接下來(lái)需要通過(guò)高品質(zhì)的增持建設(shè)和高效率的媒體介入，讓這些游線(xiàn)成為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，成為游客心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

文化旅游開(kāi)發(fā)要以增加文化旅游產(chǎn)品數(shù)量、提升文化旅游產(chǎn)品質(zhì)量、創(chuàng)新文化旅游產(chǎn)品研發(fā)、推動(dòng)文化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)性革新為追求目標(biāo)。詩(shī)路文旅的開(kāi)發(fā)還可以采用不同開(kāi)發(fā)模式，對(duì)已有的文化旅游產(chǎn)品考慮轉(zhuǎn)型升級(jí)問(wèn)題，在詩(shī)路沿線(xiàn)開(kāi)發(fā)特色游線(xiàn)，如紅色文化旅游、宗教文化旅游、古村落文化旅游。同時(shí)要積極研發(fā)新的文化旅游產(chǎn)品，比如根據(jù)新的詩(shī)路研究資料開(kāi)發(fā)文化博物館旅游、影視非遺基地旅游、文化會(huì)展場(chǎng)所旅游等。

山水永嘉“SONG”，天賦詩(shī)路行。永嘉“SONG”文化美好的藍(lán)圖已繪就，在各級(jí)政府部門(mén)的大力支持、通力合作下，實(shí)現(xiàn)“文旅+”高品質(zhì)深度融合的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)！展望共同富裕，未來(lái)已來(lái)！