伍希琳
傳統(tǒng)的教學模式下,教師在解讀文本時容易將主題思想單一化呈現(xiàn),缺乏與生活實際相結(jié)合的文本內(nèi)容多元分析。隨著教育改革不斷推進,在新的教育理念的指導下,文本的解讀有了新思路。教師在語文教學時,應(yīng)遵循以學生為主體的教育理念,引導學生通過各種方式恰如其分地解讀文本,在“咬文嚼字”的過程中獲得語言基本知識、鍛煉思維能力、提升文化審美修養(yǎng)。
教師進行課堂教學時基于文本創(chuàng)設(shè)適當?shù)那榫?,可以有效激發(fā)學生的閱讀積極性,使學生產(chǎn)生身臨其境的感覺,增強閱讀體驗,進而積極探究文本的主題、思想、文化等內(nèi)容。尤其對于歷史類或者科幻類題材的文本,教師需要創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境,進而引導學生在情境中進行解讀,以此拉近學生與文本的距離,使學生在實際情境中體驗文字所描繪的世界以及呈現(xiàn)的思想內(nèi)容。
如在解讀《范進中舉》時,教師就應(yīng)引導學生先行了解科舉制度的相關(guān)知識,例如通過播放介紹科舉制度的視頻讓學生進入古代科舉的場景,深入感受科舉制度的興衰變化以及科舉制度下涌現(xiàn)的標志性人物;而后讓學生深入分析科舉制度的優(yōu)勢和不足,以及對社會發(fā)展的影響等;最后引導學生以情景劇的形式表演“范進中舉”這個故事。學生分別飾演不同的角色,每個學生根據(jù)對角色的理解發(fā)揮自己的想象,合情合理地盡情表演。這種創(chuàng)設(shè)情境的學習模式無疑會激發(fā)學生的學習積極性,學生對文本的理解就會更加全面和深入。
問題設(shè)計可以引發(fā)學生深層次思考。學生帶著問題去閱讀文本,有的放矢,能夠增強目標指向,提升閱讀效率。學而不思則罔,學生帶著問題去閱讀才能激發(fā)大腦的思維,進而在尋找答案的過程中思考、理解。須注意,設(shè)置的問題不應(yīng)是碎片化、淺層次的問題,而應(yīng)是能夠統(tǒng)領(lǐng)全文或者引發(fā)討論的重點問題。在問題的驅(qū)動下,學生“庖丁解牛”般解讀每一個字詞、每一句話、每一篇文章,前后勾連,展開思考,才能深入理解文章的精髓。由此,教師可以就文本的作者背景設(shè)置問題,讓學生去探究作品背后的人文、社會環(huán)境以及作者的生平經(jīng)歷對文本內(nèi)容的影響;也可以在導讀階段提問,讓學生帶著問題進入下一階段,在問題的指引下開展整篇閱讀。
如解讀《荷塘月色》時,教師可以提出關(guān)于作者寫作的問題,如朱自清在生活中是一個什么樣的人、他的作品都呈現(xiàn)什么特點,以此讓學生從作者創(chuàng)作背景入手,分析作者創(chuàng)作此文的初衷和目的。在此基礎(chǔ)上學生更容易理解文本的主要內(nèi)容和思想情感。文章的第一句話便是“這幾天心里頗不寧靜”,之后描寫的則是荷塘月色的美景令人心曠神怡、流連忘返。教師可以就這種相反的描寫,引發(fā)學生思考,使其在對比中體會作者糾結(jié)的思想感情,感受作者對現(xiàn)實生活的惆悵和對美好社會的憧憬。在問題的指引下,學生思考有了方向,對文本的解讀也就更為透徹。
群文閱讀、連續(xù)性閱讀有利于學生擴大閱讀面,同時在解讀多篇文章中提升思考水平,增強感知力。教師帶領(lǐng)學生在對比分析中舉一反三,通過研讀每一組文本,獲取知識和思想。
比如學習研讀《故宮博物院》時,教師就可以將同一單元的《橋之美》《中國石拱橋》《蘇州園林》等篇目整合在一起,實施大單元群文閱讀教學;同時引導學生自行閱讀,然后在對比中列出幾篇文章的相同之處,如體裁都是說明文,主要內(nèi)容都是描寫中國的建筑以及背后呈現(xiàn)的藝術(shù)文化;然后指導學生分別就作者的寫作手法、不同建筑的不同風格以及不同地域的建筑的不同面貌等展開思考和討論,從而將每篇文本內(nèi)容的特征總結(jié)出來,在對比分析中解讀其中蘊含的語言基本知識和建筑文化審美;最后可以令學生將群文閱讀后的感想轉(zhuǎn)換成文字形式,內(nèi)容可以是對一篇文章的解讀,也可以是多篇文章的對比分析,從而鍛煉學生的思維能力和語言表達能力。
語文源于生活,生活中處處有語文。美國教育家杜威認為教育應(yīng)該生活化,我國著名教育家陶行知也倡導生活即教育。教師應(yīng)將生活當中的素材融入教育教學中,將教育學習的理論知識應(yīng)用于實踐中。教師在引導學生閱讀時,將文本與生活實際聯(lián)系起來能夠使學生產(chǎn)生親切感,進而更容易走進文字所描繪的世界,感同身受,加強理解。
如在學生學習朱自清的《背影》時,教師就可以將之與實際生活中的親情聯(lián)系起來。作者描寫的“蹣跚”“笨重”的父親的背影使學生聯(lián)想到自己的父母對自己無微不至的照顧和關(guān)心,這無疑容易讓學生產(chǎn)生情感共鳴,進而在情感上與文本融為一體,最終自然而然地理解文本所表達的思想感情。再如,學習《敬畏自然》時,教師可以將美麗的自然風景圖片展示給學生看,讓學生感受大自然的神奇魅力,產(chǎn)生對大自然的向往和熱愛;然后再給學生看一組人類破壞自然景觀的照片,在二者的對比中讓學生思考人類不敬畏自然的后果,從而深入研讀文本,體會作者寫作“敬畏自然”的目的,并反思自己將來在生活中應(yīng)做一個什么樣的人。
世界是多元的,人類的思想也是多元的。一千個人眼中有一千個哈姆雷特,我們對于文本的解讀也不應(yīng)是單一的解釋。教師引領(lǐng)學生對文本進行多元化解讀,可以豐富學生對文本內(nèi)容的認知,使其擴展思維,增強想象能力。教師應(yīng)意識到經(jīng)典文本常讀常新,從不同的角度出發(fā)會有不同的見識和理解。當然解讀也應(yīng)注意合情合理,而不是天馬行空,違背事實。
如解讀小說《項鏈》。傳統(tǒng)教學中,我們對女主人公瑪?shù)贍柕碌慕庾x為她是一個虛榮的女人,為了面子竟然借來別人珍貴的項鏈,最終資產(chǎn)階級的落后思想害了她,使得她在之后的生活中為了還清項鏈債務(wù)而過得無比艱難。但是從另外一個角度來說,她借項鏈參加活動也是愛美的表現(xiàn),而且在項鏈丟失之后她并沒有選擇逃避,而是選擇面對,并且最后憑借自己的努力還清了所有債務(wù)。這也是一種真誠的品質(zhì)和積極的生活態(tài)度。從不同的角度解讀會有不同的理解。從文本中獲取有益的思想也是教學的目的。
綜上,初中生處于求知的重要階段,在語文學習中需要學會正確解讀文本,并從中獲得語文各項知識和能力。教師應(yīng)引領(lǐng)學生在閱讀學習中不斷摸索與創(chuàng)新,采用多種方式解讀文本,同時讓學生樂于學習、善于學習,從學習中獲取價值。